* Kapan lafazah QOBLU dan BA'DU Mabniyyun 'aladh dhommi (mabni/tetap atas haroka t Dhommah), kapan pula berharokat

fathah dan kasroh? -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Jawaban ku : ndak ammi, q ndak bka fesbuk coz badan q remuk abis lari2 td pagi :D mohon pembenarannya Ammi Ahmad Alawi Aac : Ba'du dan Qoblu adalah Dhorof zaman, keduanya memajrurkan setelahnya, ada 2 keadaan : 1. bila diidhofahkan, maka dy mu'rob (posisi sebagai mudhof) -didahului huruf jar : min qoblihi,min ba'dihi, kondisi qoblu dan ba'du di sni adalah majrur... -tidak didahului huruf jar : qoblahu,ba'duhu, kondisi qoblu dan ba'du disn i adalah manshub... 2. Tidak diidofahkan, maka dy mabni 'ala ad-dhommi -Qoblu, ba'du ( saja ), mabni ala Ad-Dhommi -Min Qoblu/ba'du , Mabdni ala Ad-dhommi yg q tw kya gt Ammy, coz q inget bener dlm mslh ni catatan q wkt tu kurang, truz ammy suruh q nyebutin, tp ttp salah n suruh baca lg, n pertemuan selanjutnya nd ak ditanya lg , he he :D -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Jawaban Ammy : -Kaannal jawaab an yakuuna ahsana kamitsli hadza: QOBLU dan BA'DU adalah ZHOROF ZAMAN. ZHOROF ada yg Mu'rab, ada yg Mabni. QOBLU+B A'DU memiliki 2 kemungkinan tsb. * QOBLU+BA'DU Mabni apabila tidak berupa tarkib (konsep) idhofah. -> Mabni atas Dhommah. Kemasukan atau tidak kemasukan huruf jar tetap dhommah. Misal: QS. Ar-Ruum: 4 LILLAAHIL AMRU MINQOBLU WA MINBA'DU (Milik Allah segala urusan sebelum dan sesudahnya) * QOBLU+BA'DU Mu'rab apabila berupa tarkib (konsep) idhofah. -> Bila tidak kemasukan huruf jar maka Manshub sebagaimana hukum asal Zhorof. Misal: -QS. Qaaf: 36 -QS. Qaaf: 39 Contoh2 lain di Al-Qur'an banyak sekali. -> Bila kemasukan huruf jar maka majrur. Misal: -QS. Ar-Ruum: 3 -QS. Al-Baqoroh: 183 Contoh2 lain di Al-Qur'an banyak sekali. Demikian. Semoga bermanfaat. Barakallahu fiikum........