EXCELENCIA

La excelencia es una de las cosas que el hombre apetece. Cuando el hombre tiene la razn iluminada por Dios, la excelencia es humildad

Si carece de la excelencia que le corresponde por su naturaleza, ser un pusilnime As: Humilde es el que pone su excelencia al servicio de Dios Pusilnime es el aquel que no es lo que debe ser Soberbio es aquel que busca la propia excelencia para s mismo Cuando la excelencia excede la propia medida, es soberbia

La soberbia es pues, el apetito desordenado de la propia excelencia, es lo contrario a la caridad y por ende es algo comn a todos los pecados; adems constituye un pecado especfico por concentracin en s mismo. La soberbia es un pecado capital, es decir origen de otros pecados, y especies, pues es posible exceder la propia medida de varios modos: Jactarse de un bien que no se tiene por uno mismo Jactarse de haber merecido algo que no se ha merecido Jactarse de tener lo que no se tiene Desear aparecer por encima de los dems tiene

El apetito desordenado de manifestar la excelencia propia se llama vanagloria y se da cuando alguien se glora falsamente: De un bien que no tiene De algo que pasa y perece Cuando la gloria no se ordena al fin debido.

Cuando la gloria no se ordena a Dios y hay un desorden contra su ley es pecado mortal. La vanagloria puede manifestarse de dos maneras. Directa: Por la palabra, se denomina jactancia Por los hechos, se llama afn de novedad Por hechos fingidos, es hipocresa

Indirecta: cuando se quiere mostrar que no se es menos que los dems: Mediante la inteligencia, se llama pertinacia Por la voluntad, es la discordia Con la palabra, se llama disputa En los hechos, es desobediencia.