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Universidad de San Carlos de Guatemala Facultad de Arquitectura Escuela de Diseo Grfico Ambiente y Diseo Lic. Csar J. Padilla Garca Seccin: A

Tema: DIFERENCIAS Y SIMILITUDES ENTRE: POCA PRECOLONIAL, POCA COLONIAL Y POCA ACTUAL

Lander Leonel Estrada Garca C. 200917366 Mara Jos Cardona Minera C. 200917421 Carol Denisse Guzmn Len C. 201213713

Nueva Guatemala De La Asuncin, 25 de Julio de 2012

NDICE

INTRODUCCIN .......................................................................................................... 4 CONTENIDO: 1. POCA PRECOLONIAL: HISTORIA DE LA CIVILIZACIN MAYA ....... 5

1.1 Clases Sociales ........................................................................................................... 5 1.2 Economa .............................................................................................................. 6 1.3.1 Religin ................................................................................................................ 6 1.3.2 Ritos ..................................................................................................................... 7 1.3.3 El juego de la pelota maya.................................................................................. 8 1.3.4 El Popol Vuh ..................................................................................................... 8 1.4 Avances en la civilizacin maya .............................................................................. 9 1.4.1 Escritura: ............................................................................................................. 9 1.4.2 Calendario: .......................................................................................................... 9 1.4.3 Arquitectura: ...................................................................................................... 10 1.4.4 Matemticas: ..................................................................................................... 10 1.5 Fin de la Civilizacin Maya ................................................................................... 11 2. POCA COLONIAL ............................................................................................ 14

2.1 Las Colonias Espaolas ......................................................................................... 14 2.1.1 El Gobierno Colonial Espaol .......................................................................... 14 2.1.2 Consejo De Las Indias ....................................................................................... 14 2.1.3 Las Reales Audiencias Y Los Virreinatos ........................................................ 14 2.1.4 Las Capitanas Generales .................................................................................. 14 2.1.5 Los Corregimientos............................................................................................ 14 2.1.6 Los Cabildos O Ayuntamientos.......................................................................... 15 2.2 Sociedad .............................................................................................................. 15

2.3 Actividades Econmicas ........................................................................................ 15 2.3.1 Agricultura Y Ganadera ................................................................................... 15 2.3.2 Minera............................................................................................................... 16 2.4 Educacin Y La Iglesia ..................................................................................... 16

2.5 Arte Y Cultura Durante La poca Colonial ....................................................... 16 2.5.1 Literatura: .......................................................................................................... 16

2.6 Religin .................................................................................................................... 16 3 POCA ACTUAL ................................................................................................. 18

3. 1 Aspectos Socioeconmicos .................................................................................... 22 CONCLUSIN ............................................................................................................. 25 REFERENCIAS ........................................................................................................... 26 ANEXOS ....................................................................................................................... 28 Tabla 1. Cuadro comparativo entre poca Precolonial, poca Colonial y poca Actual. ............................................................................................................................ 28

INTRODUCCIN

El trabajo de investigacin realizado tiene como finalidad identificar el cambio de la sociedad guatemalteca a travs de la historia, hasta llegar a identificar cual es el entorno social en la actualidad. Este recorrido por la historia guatemalteca, se divide en tres grandes pocas: Precolonial, Colonial y Actual, para poder realizar una comparacin entre estas, y as conocerse la transformacin que ha sufrido la sociedad guatemalteca desde que el pas perteneca a la civilizacin maya, hasta la actualidad, e identificar cules han sido las principales causas de esta transformacin. La investigacin tambin se realiza para conocer el aspecto cultural, la manera de pensar, lo bueno y lo malo desde el punto de vista en determinada poca -, el estilo de vida, de las personas que vivan en dicha poca. Es importante que se realice esta investigacin para conocer en qu circunstancias se encuentra la sociedad actual, y cules fueron los motivos que lo llevaron a esto, para el momento de realizar cualquier trabajo de diseo grfico, se realice de la manera correcta, para no tocar temas sensibles, o bien para identificar qu es lo que motiva ms a las personas en esta poca.

1. POCA PRECOLONIAL: HISTORIA DE LA CIVILIZACIN MAYA La historia de la civilizacin maya es un tema muy extenso, por lo tanto a continuacin se describen detalles especficos sobre esta civilizacin, para que el contenido sea asimilado de una forma prctica. La cultura maya (La Civilizacin Maya, 2009) se ubica en tres perodos: Preclsico, entre el 3000 a.C. y el 300 d.C. Clsico, entre el 300 y el 900 d.C. Posclsico, entre el 900 y 1546 d.C.

Se instalaron en Mesoamrica, alrededor del 3000 a.C., en las tierras altas de Guatemala, luego en las tierras bajas de Guatemala y Chiapas en Mxico. Las ciudades ms importantes del perodo clsico fueron Uaxactn y Tikal (aproximadamente en el 1800 a.C.). 1.1 Clases Sociales

La sociedad maya (La Civilizacin Maya, 2009) estaba integrada por diferentes clases sociales: los nobles, los sacerdotes, el pueblo y los esclavos. Los nobles, los que tenan padre y madre, era el grupo destacado de la sociedad cuyos privilegios se transmitan por herencia. Entre ellos se elega el jefe de cada clan familiar y los jefes locales. Los espaoles los llamaron caciques. Los sacerdotes eran los ms destacados por gozar de mayor prestigio. Tenan funciones destacadas en el gobierno y en la cultura como presidir ceremonias religiosas, sacrificios, dominio del calendario, conocimientos de los ciclos de la agricultura. Eran historiadores, astrnomos, matemticos.

El pueblo conformaba la mayor parte de la sociedad. Suministraban la mano de obra para los trabajos agrcolas, tejedura, pesca, caza y edificaciones. Fueron uno de los pueblos ms laboriosos de Amrica precolombina. Los esclavos formaban la ltima clase social. Eran prisioneros de guerra o delincuentes. Se compraban o vendan como mercanca. El infractor de la ley poda obtener su libertad cuando pagaba por su delito. La familia maya era monogmica, o sea, no podan tener ms de un esposo o esposa a la vez. 1.2 Economa

La base de la economa maya era la agricultura (La Civilizacin Maya, 2009). Debido a la necesidad de agua, se ubicaron cerca de lagos o ros o construyeron cenotes, depsitos de aguas subterrneas de considerable profundidad. Cultivaban principalmente el maz, as como tabaco, zapallo, algodn, tomate, cacao, tubrculos, mandioca, copal. 1.3 Aspectos Culturales Es importante mencionar, el aspecto cultural de esta civilizacin, el cual comprende la religin, rituales, celebraciones. 1.3.1 Religin Dominando la mayora (Resumen Sobre La Civilizacin Maya, 2010): de los aspectos de la vida de los mayas, se encontraba la religin, siempre presente y dejando sentir su influencia en los ritos agrcolas, en las ceremonias pblicas, en el arte y la cultura. Su importancia fue muy grande, si se toma en cuenta que estuvo fuertemente ligada al control poltico, a la ideologa que sustent a la civilizacin maya y que, como las ciencias, estuvo tambin en manos de un

grupo especializado, el de los sacerdotes. La religin maya tena tres caractersticas fundamentales: Religin politesta: Se adoraba a varios dioses a la vez. Religin de Aspectos Naturalistas: Los dioses eran los elementos, los fenmenos atmosfricos, los cuerpos celestes. Religin Dualista: Parta del principio de que el bien y el mal son igualmente divinos. Los dioses del bien estaban en constante lucha con los dioses del mal, pero eran tan inseparables uno del otro como el da y la noche. 1.3.2 Ritos Las pirmides son sus (Cultura Maya, sin fecha) templos y los fieles asistan a las ceremonias al aire libre, abajo y al frente, de la pirmide-templo. Solicitaban de sus dioses los dones de la vida, la salud y el sustento, a cambio de los cuales realizaban una serie de ofrendas y de ceremonias purificadoras inmersas en un complejo ritual. Practicaban los flechamientos y arrojaban a los nios, doncellas y piezas de oro al Cenote Sagrado de Chichn Itz, como ofrenda al dios Chaac. El autosacrificio tena muchas variantes, como por ejemplo cuando ellos se sacaban sangre de diversas partes del cuerpo con punzones de hueso o espinas de maguey y ofrecindolas en tiras de papel. La danza era tambin una parte importante del ritual. Tanto hombres como mujeres tenan sus bailes particulares y rara vez bailaban juntos. El baile de Holcan Okot, por ejemplo, era realizado por 800 guerreros que se movan con precisin absoluta mientras invocaban la ayuda y proteccin de Kakupakat.

Las fiestas dedicadas a los dioses se celebraban en las fechas fijas establecidas por el tzolkin o calendario ritual. Los sacerdotes organizaban las ceremonias, la ornamentacin de los templos y la presentacin de las ofrendas. Haba tambin juegos de pelota (pot-a tok), dramatizaciones, procesiones y otros festejos. 1.3.3 El juego de la pelota maya Los mayas conceban (Cultura Maya, sin fecha) al juego de pelota como un ritual. El juego de pelota representa los orgenes del universo y pretende reactivar los mitos de la creacin del maz y otros fenmenos astronmicos. ste es un rito de iniciacin, muerte y renacimiento que legitima la accin militar y el poder poltico. La lucha (de jugadores, astros o la pelota) puede representar el encuentro entre los gemelos (del Popol Vuh) y los dioses del inframundo. Este juego tuvo diversas variantes segn la poca y el lugar, por general se utilizaba una pelota hecha de caucho que se golpeaba con la cintura, las rodillas, los hombros y los codos. 1.3.4 El Popol Vuh El Popol Vuh (se traducira como: "Libro del Consejo" o "Libro de la Comunidad"), es una recopilacin de varias leyendas de los k'iche's, un reino de la civilizacin Maya al sur de Guatemala; (Resumen Sobre La Civilizacin Maya, 2010) ms que un sentido histrico tiene valor e importancia en el plano religioso. De hecho se le ha llamado el Libro Sagrado o la Biblia de los mayas k'iche's. Es una narracin que trata de explicar o contar de alguna manera el origen del mundo, la civilizacin y los diversos fenmenos que ocurren en la naturaleza. Es una narracin que trata de explicar o contar de alguna manera su origen y los diversos fenmenos que ocurren en la naturaleza.

A la llegada de los espaoles todos estos libros fueron quemados o destruidos ya que slo queran imponer su religin y no respetaban la cultura y tradiciones de estas etnias. An as muchos de estos libros tienen demasiada importancia en sus culturas, tradiciones y formas de vida. 1.4 Avances en la civilizacin maya

Continuando con la historia de la civilizacin maya, se citan diferentes fuentes para tratar temas sobre los avances tecnolgicos de los mayas, como lo fueron la arquitectura, el calendario, las matemticas y la escritura. 1.4.1 Escritura: El sistema (Resumen Sobre La Civilizacin Maya, 2010) de escritura maya (a menudo llamada jeroglfica por un vago parecido superficial con la escritura del Antiguo Egipto, con la que no se relaciona) era una combinacin de smbolos fonticos e ideogramas, en realidad la estructura pictogrfica es ms parecida al chino, donde los ideogramas pueden anidarse para formar conceptos ms complejos, a la vez que funcionar slo como representaciones fonticas. El desciframiento de la escritura maya ha sido un largo y laborioso proceso. 1.4.2 Calendario: El calendario maya (La Civilizacin Maya, 2009) es la expresin de la importancia que los mayas dieron al tiempo, no slo como ordenador de los acontecimientos sino como fenmeno sobrenatural que rega la creacin. Posean tres calendarios: el solar, el venusino y el litrgico. El solar estaba conformado por 365 das divididos en meses compuestos por 20 o 18 das ms uno de 5 das que era utilizado para las fiestas de fin de ao. El venusino era utilizado por los sacerdotes, que estudiaban la posicin del planeta Venus. El litrgico estaba compuesto por 260 das, de las cuales cada da tena un nombre diferente.

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1.4.3 Arquitectura: Mientras las ciudades mayas (Cultura Maya, sin fecha) se dispersaban por la diversa geografa de Yucatn y Guatemala, el efecto de la planeacin pareca ser mnimo; sus ciudades fueron construidas de una manera orgnica (aparentemente descuidada), adaptndose a la topografa de cada ubicacin en particular. La arquitectura maya, como la del resto de Mesoamrica, tenda a integrar un alto grado de caractersticas naturales. Por ejemplo, algunas ciudades existentes en las planicies de piedra caliza en el norte de Yucatn se convirtieron en poblaciones muy extensas, mientras que otras construidas en las colinas del ro Usumacinta utilizaron los altillos naturales de la topografa para elevar sus torres y templos a grandes alturas. An as prevaleca algn orden, requerido por cualquier ciudad de grandes dimensiones. Un elemento bsico lo eran las cuevas ya sean naturales o artificiales, as como las pirmides que hacan las veces del inframundo Xibalb y el contacto con los dioses del supramundo. 1.4.4 Matemticas: Al igual que otras civilizaciones mesoamericanas (Cultura Maya, sin fecha), los mayas utilizaban un sistema de numeracin de base veinte (vigesimal) y de base cinco. Tambin los mayas preclsicos (o sus predecesores olmecas) desarrollaron independientemente el concepto de cero alrededor del ao 36 a. C. (Este es el primer uso documentado de un cero como lo conocemos hoy en da, aunque los babilonios mucho antes haban desarrollado un parmetro de sustitucin-0 que slo se utilizaba entre otros dgitos), vale decir que parecen haber estado usando el concepto de cero siglos antes que en el viejo mundo, y las inscripciones los muestran en ocasiones trabajando con sumas de hasta cientos de millones y fechas tan extensas que tomaba varias lneas el poder representarlas. Produjeron observaciones astronmicas extremadamente

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precisas, sus diagramas de los movimientos de la Luna y los planetas son iguales o superiores a los de cualquier otra civilizacin trabajando a simple vista.

1.5 Fin de la Civilizacin Maya

Para concluir con el resumen de la historia de los mayas, se abarca el tema del fin de la cultura maya, aunque cabe destacar que los pueblos mayas no desaparecieron. La cada de Teotihuacan (Cultura Maya, sin fecha), ocurrida en la segunda mitad del siglo VIII, permiti el florecimiento de los grandes ncleos de poblacin que los pueblos mayas haban construido en las Tierras Altas. De esta suerte, Tikal, Tonin, Yaxchiln y muchas otras ciudades vivieron su poca de mayor apogeo entre los siglos IX y X. Por mucho tiempo se insisti en que la razn del declive de los principales centros urbanos mayas era un misterio. Sin embargo, la intensa investigacin arqueolgica en la regin que ocuparon estos Estados del perodo Clsico de Mesoamrica ha puesto de manifiesto algunas de las razones por las cuales los mayas se vieron precisados a abandonar las ciudades a la selva. En primer lugar, se trataba de pequeos Estados que se hallaban en guerra permanente unos con otros. Las estelas de Tonin indican que la lite gobernante de esa ciudad emprendi una agresiva campaa militar que la llev a ocupar sitios tan importantes como Palenque, Piedras Negras y Bonampak. No es extrao que otros Estados de la regin pudieran haber emprendido campaas similares, que habran dejado arruinadas a varias ciudades. Por otra parte, en esta poca tuvo lugar un desajuste climtico como consecuencia del fenmeno de El Nio. El clima debi tener graves consecuencias para la agricultura en el rea Maya, como lo tuvo tambin en las tierras altas del Centro de Mxico. Puesto

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que culturalmente estas catstrofes eran atribuidas a la inefectividad de la clase sacerdotal, la gente del pueblo debi lanzarse contra ellos, culpndolos de la escasez de alimentos y otros bienes necesarios para la vida. Uno de los sntomas de la decadencia maya en el perodo Clsico es la ausencia de monumentos conmemorativos (las llamadas estelas) posteriores al ao 889 d. C., celebrada slo en algunos sitios de la regin. Durante los siguientes siglos, no volvera a emplearse la Cuenta Larga en las inscripciones calendricas mesoamericanas, lo que pone de relieve la conclusin de una tradicin cultural. Adems de la Cuenta Larga (ese sistema de cuenta del tiempo que tanto ha sorprendido por su exactitud y abstraccin), lo nico que abandonaron los mayas del perodo clsico fueron las grandes ciudades. Nunca existi una migracin masiva hacia Yucatn, aunque algunos grupos lo hubieran hecho. La mayor parte de la poblacin se qued en la zona, y durante el perodo posclsico contribuyeron a un nuevo perodo de apogeo, aunque no de la misma magnitud. El ms importante de los Estados de las Tierras Altas en el perodo Posclsico fue el quich, en Guatemala. Tanto los mayas de Yucatn como los de las Tierras Altas y la Costa del Pacfico recibieron la influencia de los pueblos migrantes provenientes del altiplano y el rea oaxaquea. Estos grupos fueron empujados a su vez por los antiguos pueblos que abandonaron la zona meridional de la altiplanicie Mexicana cuando el desastre ecolgico hizo imposible la agricultura all. En el sur, establecieron Estados independientes, con caractersticas culturales de ascendencia nahua. Entre estos grupos estaban los pipiles, que se establecieron en la costa de Guatemala y El Salvador. En la pennsula de Yucatn, los pueblos nahuatlizados (fuera porque eran realmente nahuas o haban adoptado muchas de sus

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caractersticas, como los chontales) contribuyeron a un nuevo florecimiento de los pueblos mayas. Sin embargo, las rivalidades entre las lites de la regin, apenas suavizadas por la presencia efmera de la Liga de Mayapn, terminaron por arruinar las grandes ciudades de Chichn Itz, Uxmal y muchas otras, que fueron abandonadas por sus gobernantes. Cuando los espaoles llegaron a Yucatn, encontraron la regin dividida en pequeos Estados hostiles entre s, razn por la que no fue difcil someterlos. Algunos grupos se refugiaron en el Petn, donde crearon un pequeo reino independiente con capital en Tayasal. La conquista de este reino independiente no se concret hasta 1697.

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2. POCA COLONIAL La colonia es la poca iniciada inmediatamente despus de la conquista. Principia con la fundacin de las principales ciudades en cada regin. La colonizacin espaola fue la ms difundida de Amrica aunque no la nica. La poca colonial finaliza con los primeros movimientos de independencia.

2.1 Las Colonias Espaolas La colonizacin llevada a cabo por los espaoles corresponde al conjunto de actos por los cuales un grupo de personas originarias de una nacin o regin se organizan para poblar y habitar con el nimo de permanencia. 2.1.1 El Gobierno Colonial Espaol El gobierno colonial espaol creo instancias para formar el gobierno y administrar la poltica del territorio, estas podan residir en Amrica o Espaa. Algunas de las instituciones creadas por la corona espaola fueron: 2.1.2 Consejo De Las Indias El consejo de las indias se encargaba de dictar las leyes, dar nombramiento a los funcionarios de gobierno. Adems tena entre sus atribuciones la administracin la administracin de la justicia y actuaba segn las rdenes del Rey y lo representaba. 2.1.3 Las Reales Audiencias Y Los Virreinatos Real Audiencia era el nombre con el que se conocan los tribunales de justicia ubicados en Amrica. Estos tribunales se formaron por un presidente y los oidores cuyos puestos los formaban varios jueces. Los Virreinatos, estaban presididos por un virrey quien representaba la autoridad del rey en las colonias. En Amrica existieron los virreinatos de Nueva Espaa, Nueva Granada del Per y del Ro del Plata. 2.1.4 Las Capitanas Generales Localizada en Regiones que representaban an un desequilibrio, debido al bajo porcentaje de su territorio colonizado por ello los nativos indgenas an se sublevaban. Las cuatro capitanas Generales fueron: la de Chile, Cuba, Guatemala y Venezuela. 2.1.5 Los Corregimientos Este nombre se designaba a los territorios rurales poblados por gran cantidad de indgena.

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Los corregimientos eran dirigidos por los corregidores y entre sus funciones estaba recaudar impuestos y guardar el orden dentro de la poblacin. 2.1.6 Los Cabildos O Ayuntamientos Estos seran considerados en la actualidad un Consejo Municipal. En estas organizaciones los miembros de una ciudad, los ms importantes peninsulares y criollas, elegan a los regidores quienes eran los gobernantes, la mxima autoridad local equivalente a los alcaldes. Los indgenas son agrupados en Pueblos de Indios, separados de las poblaciones habitadas por espaoles. Los indgenas disponan de tierra para procurar su alimentacin y cada indgena debe pagar un tributo al rey.

2.2 Sociedad En las colonias espaolas, la poblacin se divide en varios estratos sociales que eran: Los Peninsulares: Estos eran todos los nacidos en Espaa, formaban parte del grupo lite quienes dominaban y ejercan los cargos en las instituciones de gobierno. Los Criollos: Ellos eran los hijos de los espaoles nacidos en Amrica. Eran Poseedores de propiedades y bienes. Se dedicaban al comercio y los nicos cargos a los que podan optar eran los ofrecidos por el cabildo. Los Mestizos: Son mezcla de indgenas y espaoles Los Mulatos: Son mezcla de africanos y espaoles Los Zambos: Son mezcla de africanos e indios Los Indgenas: Eran sometidos a arduas jornadas de trabajo agrcola en las haciendas Los Esclavos: Eran los que ocupaban el ltimo lugar en la escala social, cuyas faenas eran las ms duras de la poca.

2.3 Actividades Econmicas 2.3.1 Agricultura Y Ganadera Debido a las facilidades que reciban los espaoles, tanto las actividades agrcolas como ganaderas fueron desarrolladas en grandes extensiones de terreno.

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Los espaoles introducen plantas y animales europeos, tales como trigo, uvas, vacas, caballos y otros. 2.3.2 Minera El mercantilismo, se basa en gran medida en la obtencin de piedras preciosas y metales, por lo que la actividad minera. Los metales extrados en la minera en Amrica permiten al rey de Espaa pagar sus guerras en Europa, siendo los principales acreedores los bancos europeos.

2.4 Educacin Y La Iglesia La educacin durante la poca colonial estuvo a cargo de las instituciones eclesisticas. La educacin de nios y jvenes de origen espaol y criollo, as como las instrucciones de los indgenas a la fe cristiana era tarea de los religiosos encargados de transmitir sus conocimientos. Guatemala fue la cuarta ciudad en fundar una universidad en Amrica. Las organizaciones religiosas eran dueas de grandes extensiones de terrenos. La compaa de Jess, dedico sus esfuerzos a educar y evangelizar a los nativos de las distintas regiones americanas estableciendo las reducciones consideradas como zonas en las que se protege a los indgenas de los colonizadores.

2.5 Arte Y Cultura Durante La poca Colonial En Guatemala predominaron los estilos artsticos renacentistas y barroco, se ve reflejado en la arquitectura de las ciudades que se conservan. Los templos de Santa Teresa y Nuestra Seora de las Mercedes, en Santiago de los Caballeros. Las esculturas coloniales estaban talladas en madera y policromadas, segn los estilos de castilla y la influencia del barroco. 2.5.1 Literatura: Las principales figuras dedicadas a las letras son: el cronista Bernal Daz del Castillo, El guatemalteco Rafael Landvar y la Mexicana Sor Juana Ins de la Cruz. Otros literatos representativos de la poca fueron: Juana de Maldonado y Alonso de Ercilla.

2.6 Religin Esta fue impuesta por los conquistadores para tener ms dominio sobre los habitantes del lugar y para imponer sobre los pueblos su creencia en un solo Dios ya que estos eran Politestas.

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Jrgen Prien (1993), con respecto a la religin en la poca colonial, afirm lo siguiente: La lengua que debera estar al servicio del evangelio en realidad serva para legitimar la conquista con violencia fsica, que tiene su fundamento en la conviccin de las coronas de formar el brazo prolongado de la cristiandad

occidental para la sujecin, civilizacin y evangelizacin de los pueblos autctonos del Nuevo Mundo. La contradiccin entre obras y palabras, entre ortodoxia y orto prctica, de los espaoles le quit la credibilidad al evangelio. No obstante, no faltaron religiosos cuya actuacin pudo convencer a sus oyentes. Los misioneros eran los primeros estudiantes de lenguas y culturas indgenas, pero la Inquisicin de Espaa prohibi categricamente que traducciones de la Biblia en lenguas vernculas se imprimieran; as, trechos bblicos traducidos tuvieron que copiarse a mano. En la Doctrina Cristiana, el primer catequismo del Nuevo Mundo, se nota que los misioneros se sienten como portadores de la verdad y como instrumentos elegidos de Dios para la evangelizacin. Aunque al principio hablan de la buena nueva del paraso, despus dan mayor peso a la predicacin asustadora sobre el infierno. No se acept la ordenacin sacerdotal de indgenas as que se impidi la formacin de una iglesia verdaderamente autctona.

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POCA ACTUAL

Entre la informacin de las caractersticas actuales de la sociedad guatemalteca (CARACTERSTICAS DE LA SOCIEDAD GUATEMALTECA ACTUAL CON LA DE OTROS MOMENTOS HISTRICOS, 2008). Podemos dar nfasis en los cambios y progresos que ha tenido desde la poca pre-colonial hasta llegar a esta. Un factor que ha complicado la situacin social actual es el crecimiento poblacional de Guatemala que, de menos de tres millones de habitantes en 1950, llego a superar ms de 14 millones en el presente ao. A pesar de esto, muchos signos de la vida diaria, indican que ha habido adelanto y desarrollo en el pas as como mejoras econmicas, sociales y culturales. Desde 1986, la historia de Guatemala entro a una nueva etapa democrtica, que comprenda cierto grado de apertura poltica, gobernantes civiles, elecciones libres y honestas, nuevos partidos polticos y otras reformas que indican un cambio hacia un rgimen de legalidad, de mayor respeto a los derechos humanos y libre juego poltico. El pas ya ha completado varios aos de vida poltica democrtica, no obstante quedan obstculos difciles de superar: La inseguridad. El narcotrfico. La delincuencia. La pobreza. Y la urgencia por encontrar, para ellas una vida mejor. Sobre el folleto Guatemala: Los contrastes del desarrollo humano. 1998. Pg. 2, podemos resaltar temas tales como el Desarrollo, educacin y salud. El ndice del Desarrollo Humano (IDH) es un indicador obtenido a partir del estudio de variables. En algunos casos en nuestro pas se ha obtenido con los ndices de ingresos, esperanza de vida, matriculacin escolar y alfabetismo. Hacia 1998, los resultados hicieron notar la posibilidad de alcanzar altos niveles de desarrollo en el pas, sin embargo, tambin se observa la existencia de grandes

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desigualdades entre regiones. El departamento de Guatemala tiene un alto ndice de desarrollo humano, situacin que contrasta con departamentos del oriente guatemalteco y otros de occidente como, Quetzaltenango, Sacatepquez y Retalhuleu donde los ndices son bajos11. Esos contrastes son tambin observables en los ingresos econmicos de la poblacin. En Guatemala existe una brecha muy grande entre los que tienen mucho y los que no tienen. La caracterstica econmica ms importante de los aos, 2008 y 2009, es la crisis econmica mundial, quiz solo superada por la Gran depresin de los aos 30s. Ibdem. (Pg. 2) menciona que sin duda situaciones de hambruna, desnutricin y escasez de cosechas sern variables que impactarn en forma negativa a nuestro desarrollo. Por supuesto, la base econmica impacta en otras realidades sociales como la salud, educacin, trabajo, etc. De tal cuenta que la situacin de la salud en Guatemala es inferior a la de otros pases en Amrica Latina, pues nuestras estadsticas de mortalidad infantil y esperanza de vida, son mayores. Las condiciones desfavorables de salud se asocian tambin a problemas de desnutricin, fecundidad y ruralidad, y a una menor escolaridad. La educacin, ha mostrado dificultades de acceso y permanencia en el sistema educativo nacional. Sin duda, los niveles de ingreso familiar y la vinculacin temprana de la poblacin guatemalteca al trabajo son factores fundamentales para comprender el fenmeno. Por supuesto, una variable que habr que estudiar es el incremento de cobertura impulsada como poltica de Estado, materializado en la escolaridad gratuita, almuerzos escolares, material didctico, etc. Se plantea una mayor cobertura y calidad educativa, como retos por alcanzar. Como actualmente la democracia es el pensamiento nico Rochabrn, manifiesta que somos parte de una elite absolutamente hipotecada a los discursos internacionales de los derechos humanos, de la democracia y del orden econmico internacional. El mundo est cambiando vertiginosamente en diversas y extensas reas, de tal manera que hoy por hoy no es fcil pensar en una actividad especfica que contine desarrollndose como lo haca una dcada atrs. Se trata de un panorama complejo y de difcil asimilacin, que nos exige continuas actualizaciones (Guiloff y Farcas, 2007, p.9)

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Oblinger, (2005, citado en Guiloff y Farcas, 2007, p. 9) sostiene que las competencias tecnolgicas son fundamentales en la actualidad. La capital de Guatemala ofrece mltiples actividades de carcter cultural. En el Centro Cvico se levanta uno de los complejos arquitectnicos ms modernos y atractivos, el Centro Cultural Miguel ngel Asturias, en donde est instalado el Gran Teatro Nacional, en cuyos escenarios se ofrecen peridicamente funciones teatrales, de danza y conciertos. Adems hay galeras de arte en las que se exhiben obras de renombrados artistas nacionales y extranjeros. Aunque la ciudad de Guatemala es una metrpoli internacional, sus habitantes conservan tradiciones que datan del tiempo de la colonia, muchas de ellas de carcter religioso que llegan a su mxima expresin con las procesiones de Semana Santa. La Ciudad se comunica con otras poblaciones y sitios de inters turstico, a travs de una amplia red de carreteras asfaltadas y dispone de un eficiente servicio de autobuses, taxis y agencias rentadoras de autos, as como de funcionales centros bancarios para la seguridad y rapidez del dinero manejado por nacionales y turistas. Entre de lo consultado (www.mineduc.edu.gt/guia_curso_realidad_sociocultural_ final.pdf) se complementan los aspectos socioculturales en Guatemala. Continuos avances cientficos Incesantes descubrimientos y nuevos desarrollos cientficos: nuevas tecnologas para la informacin y la comunicacin (telefona, informtica, etc.), ingeniera gentica, nanotecnologa, nuevos materiales. Redes de distribucin de informacin de mbito mundial Las redes de distribucin de informacin permiten ofrecer en cualquier lugar en el que haya un terminal (ordenador, telfono mvil, televisor) mltiples servicios relacionados con la informacin. No obstante, lo que para algunos pases son grandes y veloces "autopistas de la informacin", para otros apenas son simples caminos de tierra y barro. La sociedad se basa en amplias redes de comunicacin y en la capacidad de los individuos para actualizar su conocimiento en un mundo que cambia vertiginosamente.

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Omnipresencia de los medios de comunicacin de masas e Internet Con los "mass media " (prensa, radio, televisin) e Internet, las noticias de, informacin, formacin y ocio llegan cada vez a ms personas. La informacin se mueve casi con absoluta libertad por todas partes; lo que ocurre en un punto del planeta puede verse inmediatamente en todos los televisores del mundo (hay canales de TV como la poderosa cadena americana CNN, que emiten noticias, durante todo el da). Esto supone una verdadera explosin cultural, que hace ms accesible el conocimiento a los ciudadanos; pero, a la vez, crece el agobio por el exceso de informacin y la sensacin de manipulacin ideolgica por los grupos de poder que a travs de los "mass media" configuran la opinin pblica y afianzan determinados valores. Integracin cultural Tendencia hacia un "pensamiento nico" (sobre todo en temas cientficos y econmicos), debida, en gran parte, a la labor informativa de los medios de comunicacin social (especialmente la televisin), la movilidad de las personas por todos los pases del mundo y la unificacin de las pautas de actuacin que exige la globalizacin econmica. Se va reforzando la sensacin de pertenecer a una comunidad mundial, aunque los pases ms poderosos van imponiendo su cultura (idioma, instrumentos y procesos tecnolgicos) amenazando la identidad cultural de muchos pueblos. Aceptacin del "imperativo tecnolgico" Segn el "imperativo tecnolgico", la fabricacin y utilizacin de herramientas es el factor determinante del progreso de la humanidad. Por ello se aceptan los nuevos instrumentos como modernos e inevitables, renunciando muchas veces a conducir el sentido de los cambios y del progreso. Como afirma Joana M. Sancho: "las tecnologas artefactuales, simblicas y organizativas transforman de manera insospechada, no slo el mundo que nos rodea, sino nuestra propia percepcin del mismo y nuestra capacidad para controlarlo". Nuevos modelos de agrupacin familiar Aumenta el porcentaje de personas que viven solas (solteras, divorciadas, viudas) y aparecen nuevos modelos de agrupacin familiar (monoparental, homosexual). El patriarcado entra en crisis. El alto ndice de separaciones y divorcios genera los consiguientes problemas para los hijos. Mayor

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presencia de la mujer en el mundo laboral Mayor incorporacin de la mujer al trabajo, dedicando menos tiempo a la familia. Las posibilidades de actuacin social de la mujer se van igualando a las del hombre en la mayora de los pases, En muchos casos la mujer sufre el desgaste de una doble jornada laboral: en el trabajo y como ama de casa. Relativismos ideolgicos Tendencia a un relativismo ideolgico (valores, pautas de actuacin), que proporciona una mayor libertad a las personas para construir su propia personalidad, aunque encuentran a faltar referentes estables sobre los qu construir su vida. Tambin emergen nuevos valores, que muchas veces se oponen abiertamente a los valores tradicionales, creando una gran parte de la poblacin. Se da gran importancia al momento presente y a la inmediatez (xito fcil), al "tener" sobre el "ser". Disminucin de la religiosidad Fuerte disminucin del sentimiento religioso y del poder de las iglesias tradicionales, aunque proliferan las sectas pseudoreligiosas. Grandes avances en medicina Grandes avances en la prevencin y terapia sanitaria, consecuencia de los desarrollos cientficos en ingeniera gentica, nanotecnologa, lser. Aumento progresivo de la esperanza de vida. 3. 1 Aspectos Socioeconmicos Crecientes desigualdades en el desarrollo de los pases Aumentan las desigualdades de desarrollo (econmico, tecnolgico, de acceso y control a la informacin), entre los pases del mundo. Desde una perspectiva objetiva, parece que cada vez hay menos pobres, pero en cambio los pobres cada vez son ms pobres. Adems, el modelo econmico de los pases desarrollados resulta ya insostenible para el planeta y, desde luego, inaplicable a todos los pases. La concentracin de riqueza en unas pocas familias resulta cada vez ms escandalosa. Actualmente, las 250 personas ms ricas del mundo poseen la misma riqueza que el 40% ms pobre de la poblacin del planeta. (2.000 millones de personas)

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Globalizacin econmica y movilidad. Se va consolidando una globalizacin de la economa mundial, que supone el desarrollo de grandes empresas y grupos multinacionales actuando en un mercado nico mundial. Las mercancas y los capitales se mueven con gran libertad por todo el mundo (dinero electrnico). Las personas en general tambin. Medios de transporte rpidos y seguros Constante mejora (rapidez, seguridad, capacidad) de los medios de transporte (transporte areo, trenes de alta velocidad, carreteras), que conjuntamente con Internet hacen posible el desarrollo de la economa globalizada Continuos cambios en las actividades econmicas. Tendencia a las organizaciones en red Los continuos avances cientficos y tecnolgicos introducen continuos cambios en las actividades econmicas, en la produccin, en la organizacin del trabajo y en las formas de vida en general de las personas. La formacin permanente resulta indispensable para poder adaptarse a las nuevas situaciones. Frente a las organizaciones jerrquicas verticales de la etapa industrial, se tiende a las organizaciones en red (redes variables que se configuran segn los proyectos). Se hace necesaria una alfabetizacin cientfico-tecnolgica de todos los ciudadanos para que puedan adaptarse a las modificaciones en la organizacin del trabajo y en muchas actividades habituales, que supone el uso intensivo de estas tecnologas. Crecimiento del sector servicios en la economa En un prximo futuro, la gran mayora de la poblacin activa de la sociedad no va a estar concentrada en producir alimentos ni en fabricar objetos, sino en ofrecer servicios: procesar informacin o atender a las personas. Estamos pasando de un consumo fundamentado en los productos a un consumo basado en los servicios, especialmente, en los servicios relacionados con la creacin, proceso y difusin de la informacin. Consolidacin del neoliberalismo econmico El fenmeno de la globalizacin va acompaado de una ideologa poltico-econmica de corte neoliberal que considera positiva la globalizacin econmica y del mercado; pero no ve tan necesaria la globalizacin poltica, ya que considera que el mejor funcionamiento de la economa es aqul en el que hay pocas interferencias polticas.

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Se producen grandes concentraciones de poder financiero. Aumentan el paro y los fenmenos de exclusin Los incrementos de productividad, que conlleva la integracin de las nuevas tecnologas en los procesos productivos, es uno de los factores que genera paro, especialmente en los trabajos menos cualificados. Es un escenario que se podra caricaturizar diciendo que tenemos un crecimiento continuado de la riqueza total y un crecimiento paralelo del paro. La imposibilidad de acceder a la Red supone analfabetismo y marginacin.

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CONCLUSIN

Desde la poca Precolonial, hasta la actual, la historia de Guatemala se ha ido complementando por diversos estudios, (arquitectura, astronoma, agricultura etc.) socio culturas (creencias religiosas, danzas, artes, deportes y economa influenciada por pases extranjeros etc.) y aportes tecnolgicos, que son imprescindibles en la actualidad, la comunicacin entre masas nos llevan a ser esclavos de la mass media, Guatemala es un pas influenciado donde se adoptan diversos conocimientos y estilos de vida, siendo un pas libre, democrtico e independiente, cada habitante tiene derecho a ser, razonar y pensar, segn su criterio, ambiente y clase social etc. No obstante al mismo tiempo que las tecnologas avanzan, el nivel de violencia, pobreza y corrupcin sube, Guatemala se ha vuelto dependiente de personas sin valores y escrpulos, que abuzan del poder.

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REFERENCIAS Cultura Maya. (sin fecha). Recuperado el da 23 de julio de 2012, de http://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_maya

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ANEXOS

Tabla 1. Cuadro comparativo entre poca Precolonial, poca Colonial y poca Actual. POCA PRECOLONIAL Mayas 3,000 a. C. Principios Siglo XVI Desarrollo Cultural Clases Sociales (Jerarqua) Sacerdotes Nobles Pueblo Esclavos POCA COLONIAL Espaoles Principios Siglo XVI 1,821 (con la independencia) Imposicin de Cultura POCA ACTUAL Sociedad Actual Principios del Siglo XIX

Transculturalizacin A travs de los Mass Media Democracia 3 poderes del Estado. Los Medios de Comunicacin, como un 4to. Poder. Derechos Humanos. Economa Pas subdesarrollado. Se marcan clases sociales de acuerdo al nivel econmico de los ciudadanos. Diversidad de Religiones Monotestas Relativismo Ideolgico Neoliberalismo

Economa Trueque Agricultura Religin Politesta Popol - Vuh Actividades Culturales Todas la actividades tenan un significado religioso: Rituales, Sacrificios, Danzas, Fiestas dedicadas a los dioses, Juego de pelota maya, creacin de estelas.

Monarqua Iglesia: Centro de la vida religiosa y cultural. Virrey: Autoridad mxima. Peninsulares: Autoridades. Criollos: Puestos pblicos o funcionarios. Pueblo. Esclavos: Indios (explotaban la tierra) y Negros (explotaban las minas) Economa Metales utilizados como moneda. Produccin en general (agricultura, ropa, herrera, etc.) Formacin de fronteras. Surgimiento de la burocracia. Imposicin del Cristianismo

Actividades Culturales Se siguen practicando las Artes introducidas en la poca colonial, solamente que han ido evolucionando en torno a los eventos de

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Avances Tecnolgicos y Aportes a la Sociedad Rueda. Escritura: Jeroglficos. Calendario: Solar, Venusiano, Litrgico. Sistema de Numeracin: Vigesimal Estudios de Astronoma y Matemticas.

Actividades Culturales Artes (Literatura, Danza, Msica, Escultura, Teatro, Pintura), principalmente con tendencia barroca. Avances Tecnolgicos y Aportes a la Sociedad Transporte y carga, por medio de animales y la rueda. Imposicin en Guatemala, de la lengua castellana. Calendario: Gregoriano. Sistema de Numeracin: Arbigo. Estudios cientficos.

determinados momentos de esta poca. Han sido introducidos otros como deportes extranjeros, videojuegos, cine, televisin, y dems mass media. Avances Tecnolgicos y Aportes a la Sociedad Mass Media. Revolucin Industrial. Empleo del petrleo como combustible y para materiales para creacin de artculos. El calendario y el sistema de numeracin siguen siendo los mismos empleados desde la poca colonial. Continan los estudios cientficos y tecnolgicos.

Arquitectura Sentido Religioso. Pirmides. Palacios. Plazas para interrelacionarse con otras personas. Diseo de Calzadas. Vivienda: Chozas, Cuevas.

Arquitectura Demostracin de poder. Corrientes arquitectnicas: Barroca (principalmente en las iglesias), Renacentista Neoclasicismo.

Arquitectura Varias tendencias arquitectnicas.