Diario de Adn y Eva, de Mark Twain. Editorial Corregidor. Buenos Aires. 75 pginas por Lic.

Mara Gonzlez Rouco

Samuel Langhorne Clemens, mas conocido por su seudnimo "Mark Twain", naci en el Estado de Florida en 1835. A los doce aos, la muerte de su padre lo obliga a abandonar los estudios y emplearse como aprendiz de tipgrafo. Vagabundo y aventurero, se march de su casa para vivir apasionantes episodios como piloto fluvial, los que luego daran material para sus novelas mas renombradas. En 1862 firma ya con el seudnimo con que se haria famoso, tomado tambin de la jerga marinera. Se estableci definitivamente en Connecticut y all escribi las obras que nos deleitaron cuando chicos: Las Aventuras de Tom Sawyer y Las Aventuras de Huckleberry Finn, entre otras. Penosas circunstancias amargaron sus ltimos aos, hasta su muerte, acaecida en 1910. Al recordarlo, es inevitable asociar su personalidad a la de sus hroes, intrpidos y arriesgados, pero Mark Twain no escribi slo libros de aventuras, los que habran bastado para cimentar su fama. Otro tipo de obra, como la que hoy nos ocupa, surgi tambin de su pluma, revelndonos un espritu amplio y fecundo. El Diario de Adn y Eva es una recreacin de la vida de la primera pareja de seres humanos. Aunque el autor no hubiera sealado a quin corresponde cada parte, podramos reconocerlo perfectamente; creados por un mismo artista, ambos personajes son absolutamente diferentes entre s, y tambin lo son sus monlogos o confesiones. Adn es un hombre poco afecto a los ruidos y al trabajo. Su calma se ha visto alterada por la aparicin de una criatura misteriosa que se ha dedicado a poner nombre a cuanto encuentra en su camino. El primer hombre, que no padece de esta suerte de obsesin, se ve obligado a recurrir a perfrasis para designar lo que lo rodea, pues, precisamente por ser el primer habitante racional del mundo, ignora como llamarlo; de este modo, si quiere decir que Eva llora, expresa que "derrama agua por los agujeros con que mira". Este recurso ideado por Twain, adems de ser sumamente gracioso, contribuye a crear la sensacin de algo nuevo, intocado. Eva es vanidosa en grado sumo, y tambin muy coqueta; su mejor amiga es la muchacha que se refleja en el estanque, nadie la comprende como ella. Es, por otra parte, practica y organizada; llama todo por su nombre y esta muy satisfecha de

haber encontrado a Adn para ayudarlo a desenvolverse en el mundo. Es una compaera deseosa de ser til al hombre, a quien ha reservado la faz directiva de las tareas, por ser mas imaginativo, Ella es quien -como lo ensean los Libros Sacros- sucumbe ante la tentacin de la serpiente y quien, mas tarde, hace que Adn pruebe la manzana. A partir de ese momento, la vida cambia fundamentalmente: sienten vergenza y deben trabajar, son echados del Paraso. Uno de los pasajes mas graciosos del libro es -a nuestro criterio-, el que narra el nacimiento de Can: lo atrap en el monte -dice Adn- a unas dos millas de nuestra cueva (podran ser cuatro millas, no esta segura)". Lo que mas intriga al flamante padre es la especie a la que pertenece esa nueva criatura: No es uno de los nuestros -comenta-, porque no camina; no es un pjaro, porque no vuela"; la nica solucin viable es desarmarlo y ver cmo esta hecho, pero Eva, obviamente, se opone a ello. El nacimiento de Abel proporciona a Adn nuevas informaciones; as, arriba a una sabia conclusin: Estuve comparando al nuevo con el viejo, y es perfectamente claro que son de la misma raza". Paralelamente, observa los adelantos realizados por Cain: El viejo esta mas manso que antes, y puede reir y hablar como la cotorra, lo que sin duda aprendi de tanto estar en su compaa". Esta pequea obra, basada en una tradicin milenaria, presenta notables diferencias con su fuente. En primer lugar -como se habr observado-, esta encarada con un profundo sentido del humor. Por otra parte, aunque reconoce la mano del Creador, se ocupa mas de sus criaturas que de El en s; son los hombres, con sus vivencias, los que interesan al autor. Pero hay una diferencia que -a nuestro criterio- otorga un sentido totalmente original a la obra: cuando Dios echa a la primera pareja del delicioso lugar en que estaban, Adn y Eva comienzan un largo penar sobre la Tierra; en la obra de Twain, por el contrario, el pecado que los vuelve miserables es visto como un factor positivo, ya que los aproxima en su amor. Despus de la Cada, Adn reflexiona: "Es mejor vivir fuera del Jardn con ella, que dentro de l sin ella". Eva, a su vez, ha descubierto en Adn un ser humano pleno y carioso, al que se siente unida entraablemente; as lo demuestra la plegaria que eleva: "si uno de los dos debe irse primero, mi plegaria es que sea yo, porque l es fuerte y yo soy dbil. No le soy tan necesaria como el me lo es a mi". Un tema con un marcado contenido religioso y teolgico sirve a Twain para imaginar esta crnica del primer amor humano, un amor que se repite en cada uno de los esposos de todos los tiempos. Aunque presentado bajo un aspecto risueo, el relato no deja de tener un hondo contenido tico, destinado a cantar la felicidad de la vida en pareja. Mara Gonzlez Rouco Licenciada en Letras UNBA, Periodista