KELOMPOK ORGANISASI OI (ORANG INDONESIA) KAUM KUSAM PANINGKIRAN MAJALENGKA

Diajukan Guna Memenuhi Salah Satu Tugas Mata Kuliah Human Relation

DISUSUN OLEH
1. Burhan 2. Dodi Haryadi

:
(109090031) (109090043) (109090047) (109090035) (109090051)

3. M. Baqir Zaqi. H
4. Silvyana pratiwi 5. Mega juwita

Dosen :

JURUSAN ADMINISTRASI NEGARA FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN POLITIK

UNIVERSITAS SWADAYA GUNUNG JATI CIREBON, JANUARI 2012

KATA PENGANTAR

Assalamualaikum, Wr. Wb

Puji syukur kehadirat Allah SWT yang telah memberikan kesempatan kepada kami untuk dapat menyelesaikan makalah ini sebagai tugas mata kuliah Human Relation dan Tak lupa shalawat serta salam kami limpahkan atas kehadirat Nabi besar Muhammad SAW beserta keluarganya, para sahabat, dan umatnya sampai akhir zaman. Kami mengucapkan terimakasih kepada semua pihak yang telah banyak membantu kami dalam hal pelaksanaan maupun dalam pembuatan makalah hingga kami dapat menyelesiakannya sampai pada tahap pembuatan makalah ini. Kami mohon maaf apabila dalam pembuatan makalah kami ini terdapat kesalahan dalam hal penulisan, cara penyampaian isi makalah, ataupun dalam hal yang lainnya. Kami akan berterimakasih kepada semuanya, apabila dapat memberikan kritik dan saran yang bersifat membangun kepada kami, agar dalam pembuatan makalah selanjutnya akan lebih baik lagi. Demikian makalah ini kami buat, semoga makalah kami ini diterima dan bermanfaat baik khususnya untuk kami serta kita semua.

Wassalamualaikum, Wr. Wb Cirebon, Januari 2012

Penyusun

BAB I PENDAHULUAN
1.1. Latar Belakang Begitu banyak orang-orang pengangguran dan orang-orang miskin di Negara kita memang kita akui bahwa kehidupan ini sangat keras apa lagi bagi kaum-kaum miskin,miskin akan ilmu,pendidikan dan pengetahuan. Begitu banyak anak-anak muda yang masih belum dapat jatah kerja dan pada akhirnya setiap pagi siang sore dan malam banyak anak muda yang nonkrongnongkrong entah di pos ronda ataupun dijalan-jalan. Banyak kaum kaum yang masih tersisihkan dan tidak di perhatikan oleh pemerintah. Mereka-mereka yang miskin dan tidak bekerja bisa di katakan kaumkaum yang KUSAM,kusam bukanlah berandal,kusam bukanlah preman kusam hanyalah penyesalan dan hati yang terluka oleh pemerintah karena tak dapat jatah kerja,kusam adalah balada pengangguran yang tak dapat jatah kerja.maka dengan adanya kaum kusam paningkiran majalengka akan tumbuh kreatifitas dan bakat-bakat orang Indonesia khususnya anak muda.
1.2. Rumusan Masalah Dari latar belakang yang penulis uraikan ada beberapa masalah yang penulis dapat kan diantaranya yaitu: Masih banyak pengangguran Masih banyak kaum-kaum miskin yang tidak di perhatikan oleh pemerintah

1.3. Tujuan Penulisan Adapun tujuan penulisan makalah ini adalah Agar mahasiswa mengetahui lebih dalam tentang hubungan manusia dalam kelompok Melatih mahasiswa dalam berkomunikasi ataupun dalam praktek langsung turun ke lapangan

BAB II PEMBAHASAN
2.1. Kaum kusam paningkiran majalengka Kaum kusam adalah salah satu nama fans iwan fals yaitu kaum yang terpinggirkan, kaum kusam berarti kami untuk satukan masyrakat fans iwan fals beridentik dengan sebutan OI (orang Indonesia)kaum kusam ini berpusat di Jakarta kaum kusam ini ada badan-badan pengurusnya BPP badan pengurus pusat yang ruang lingkupnya seluruh kaum kusam dari berbagai kota,sedang kan pengurus di tiap-tiap Wilayah di sebut BPW (badan pengurus wilayah) yang ruang lingkupnya antar propinsi dan badan pengurus kota di

sebut BPK (badan pengurus kota) yang ruang lingkupnya kota banyak kaum kaum kusam di tiap kota contohnya kaum kusam subang,kaum kusam tasik,kaum kusam majalengka dll.semuanya saling kordinasi entah kaum kusam pusat,kota atau pun desa-desa.kordinasi-kordinasi yang kaum kusam lakukan biasanya melalui facebook,sms atau pun ketemu langsung dengan ketua-ketua kaum kusam (sambil silaturahmi) BPK ini di bawah BPW,sedangkan kaum kusam paningkiran majalengka Ini di bawah atau sub-sub dari BPK (badan pengurus kota)dan anggotaanggota atau orang-orang kaum kusam paningkiran majalengka ini ruang lingkupnya antar desa saja atau satu kecamatan kebanyakan yang masuk dalam kaum kusam paningkiran majalengka adalah siswa,anak muda dan ada juga pengamen-pengamen. Kaum kusam paningkiran majalengka ini biasanya kalau mau melihat konser iwan fals atau ada acara dari kaum kusam pusat atau kota biasanya mengendarai sepeda motor vespa dan sebutan akrab antar individu-individu kaum kusam paningkiran majalengka ini dengan sebutan bang.

2.2. Sejarah Kaum Kusam Paningkiran Majalengka Sejarah kaum kusam paningkiran majalengka berawal dari sekumpulan anak-anak muda yang masih belum bekerja sering nongkrong di bengkel motor yang masih kecil,anak-anak muda ini ketika nongkrong mereka selalu membicarakan tentang pekerjaan dan kehidupan yang semakin tahun semakin susah tuk mencari kerja,anak-anak muda ini ketika nonkrong d bengkel sambil bernyanyi dan ketika malam hari pun mereka sering nongkrong di warung kopi namanya warung kopi MA RUUM ada dua anak muda yang ngefans banget sama lagu-lagunya iwan fals sebut saja dia baunk

dan endri ketika nonkrong sambil gitar-gitaran dan selalu menyanyikan lagulagu iwan fals dan seringnya melihat konser iwan fals yang jarak tidak terlalu jauh dari daerahnya semakin mantap saja terinspirasi oleh lagu-lagunya. kaum kusam paningkiran berdiri sekitar tahun 2006 dan di resmikannya kaum kusam paningkiran majalengka pada tanggal 30 juli tahun 2011 oleh BPK di resmikannya di bumi perkemahan ARGALINGGA di daerah curug maja kab.majalengka 2.3. Tujuan Kaum Kusam Paningkiran Majalengka Tujuan kaum kusam paningkiran majalengka ini adalah ingin mencari sebuah jati diri,menghilangkan kejenuhan,pengungkapan penyesalan terhadap pemerintah dimana kaum-kaum yang miskin tidak dapat jatah kerja dan kesukaan anak-anak muda terhadap lagu-lagunya iwan fals karena lagulagu iwan fals mempunyai inspirasi buat kaum kecil ada sedikit mengkritiki tentang pemerintahan dari lagu-lagunya iwan fals membuat kaum kecil ini bisa menjadikan inspirasi ataupun kreatifitas anak-anak muda mungkin tidak anak muda saja bahkan orang dewasa atau pejabat-pejabat Negara bisa sadar dan bekerja dengan baik dan benar. 2.4. Alasan anggota memasuki kelompok kaum kusam paningkiran majalengka Alasan individu-individu memasuki kaum kusam paningkiran majalengka diantaranya: Kesenangan/ngefans sama lagu-lagu iwan fals Adanya kejenuhan Ingin ikut-ikutan saja Pengen banyak teman Menjalin silaturahmi dengan sesama fans iwan fals Kecintaan terhadap music slow

Suka dengan gaya nyanyinya iwan fals Senang mengendarai motor vespa

2.5. Keuntungan dan kerugian

a.

Keuntungan Keuntungan mengikuti kaum kusam paningkiran majalengka banyaknya

kraetifitas dari individu-individu yang bisa di jadikan usaha contohnya membikin pernak pernik yang sangkut pautnya dengan iwan fals seperti baju,gantungan kunci,gelang dll, Dan mereka menjualnya ketika ada konser iwan fals,banyak pengalaman dan mengetahui kota-kota besar di Indonesia. b. Kerugian - Banyak waktu yang terbuang - Suka ada keributan jika konser berlangsung - Suka terlambat sekolah nya (bagi yg masih sekolah) 2.6. Acara-acara kaum kusam paningkiran -

Melihat konser-konser iwan fals Naik puncak (camping) Maen music (rental music) Silaturahmi antar anggota lainnya penghijauan

2.7. Norma atau aturan Aturan atau norma kaum kusam paningkiran majalengka sendiri adanya anggota yang aktif dan tidak aktif jika memang orang itu jarang mengikuti

acara-acara bisa di katakan anggota yang tidak aktif anggota kaum kusam paningkiran yang aktif akan mempunyai legalitas yaitu dengan adanya kartu keanggotaan dari BPK. Adapun cara pengrekrutan anggota kaum kusam paningkiran

majalengka sebagai berikut: Senang dengan lagu-lagu iwan fals Sering mengikuti acara-acara Punya motor vespa (tidak di wajibkan)

2.8. Struktur keanggotaan kaum kusam paningkiran majalengka N O 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. Endri Baunk Zomble Agung Sigit Boma Enda Tadi Teguh Nama Ketua Anggota yang masih aktif Anggota yang masih aktif Anggota yang masih aktif Anggota yang masih aktif Anggota yang masih aktif Anggota yang masih aktif Anggota yang masih aktif Anggota yang masih aktif Anggota yang masih aktif Jabatan

10 Rudi .

11 Robal . Yadi 12 .

Anggota yang masih aktif Anggota yang masih aktif