O que Salvao?

Segundo as Escrituras.

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Afinal, o que significa ser salvo?

Tanto aqueles que j ouviram sobre a necessidade da salvao quanto aqueles que vm acompanhando nosso texto provavelmente esto fazendo esta mesma pergunta.

Infelizmente, por problemas de traduo, os

conceitos de "salvao" e "vida" acabaram se

misturando. Se formos ser puristas, o correto no

seria dizer "sou salvo" e sim "fui salvo, e agora vivo." Existem duas palavras aramaicas que o texto grego

traduz indiscriminadamente como "salvao". As duas palavras so "purkana" e "chaye". As idias de cada uma delas so diferentes.

Todos estes trs nomes so usados de forma sinnima nas Escrituras, e se referem ao que Israel. comumente chamamos de As 10 Tribos Perdidas de

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Purkana: A Separao
"Purkana" significa "livramento". O termo vem da raz " ,"que significa cortar, ou separarse. Esse termo aparece em Dani'el 4:27, onde dito:

pecados, praticando a justia, e s tuas iniqidades, usando de misericrdia com os pobres, pois, talvez se prolongue a tua tranqilidade."

[ou "corta", ou ainda "separate deles] aos teus

"Portanto, rei, aceita o meu conselho, e pe fim

"break off" (separate, no sentido de arrancar). Este o termo que aparece em passagens como:

A verso King James, no ingls, traduz " "como

"E nos levantou uma salvao [purkana] poderosa Na casa de David seu servo." (Lucas 1:69)

"Sendo justificados gratuitamente pela sua graa, pela redeno [purkana] que h no Mashiach Yeshua." (Ruhomayah/Romanos 3:24)
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"Em quem temos a redeno [purkana] pelo seu riquezas da sua graa." (Efessayah/Efsios 1:7) "Tomai tambm o capacete da salvao [purkana], (Efessayah/Efsios 6:17) sangue, a remisso das ofensas, segundo as

e a espada da Ruach, que a Palavra de Elohim"

idia associada com a salvao uma idia de Yeshua nos separa? Vejamos o que dizem as Escrituras:

Purkana significa "separao". Portanto, a primeira

"separao". Mas ento, do que que o Mashiach

seu marido enquanto ele viver mas, se ele morrer, ela est livre do marido pela Tor." (Ruhomayah/Romanos 7:2)

"Porque a mulher casada, pela Tor, est ligada a

A outorga da Tor sempre foi vista pelo Judasmo de Israel. O rabino Ephraim Nisenbaum assim explica:
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como um ato de casamento entre o Eterno e o povo

outorga da Tor, como o dia de casamento entre o

"O Talmud descreve Shavuot, o dia que marca a

TodoPoderoso e o povo judeu. A nao de p aos chup..."

ps do monte Sinai representa o casal de p sob a

O casamento dentro da cultura israelita possua um esposo, uma esposa, e um contrato de casamento entre ambos, denominado de ketub. A Tor como e o Seu povo. O problema que o livre arbtrio permitia que o homem desposasse ao Eterno,

uma ketub, um contrato de casamento, entre Elohim

unindose a Ele pela obedincia, ou desposasse o pecado e a morte, unindose a esse. Isto fica bem claro no texto de Devarim (Deuteronmio) 30, mencionado anteriormente. No difcil ento Ele veio nos separar do pecado!

entendermos do que que Yeshua veio nos separar:

Chaye: A Vida
Uma vez que estamos separados do pecado,
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analisemos a outra palavra que o grego traduz como salvao, que representa exatamente a segunda parte da misso de Yeshua.

O termo aramaico "chaye" aparece na esmagadora

maioria das passagens em que o grego traz o termo

"salvao". Na realidade, "chaye" vem darz " "que

significa "viver". "Chaye" significa literalmente "vida", termo aparece:

"estar vivo" ou "ter vida". Algumas passagens onde o

"E toda a carne ver a salvao [chaye] de Elohim." (Lucas 3:6)

que sabemos porque a salvao [chaye] vem dos judeus." (Yochanan/Joo 4:22)

"Vs adorais o que no sabeis ns adoramos o

"Porque o Senhor assim nolo mandou: Eu te pus salvao [chaye] at os confins da terra." (Ma'assei haSh'lichim/Atos 13:47)
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para luz das naes, a fim de que sejas para

arrependimento para a salvao [chaye], da qual opera a morte." (Curintayah Beit/2 Corntios 7:10) Em todas as passagens acima, assim como na ningum se arrepende mas a tristeza do mundo

"Porque a tristeza segundo Elohim opera

maioria dos locais onde o termo salvao aparece, a palavra "vida" melhor empregada.

Isso nos revela o segundo aspecto da salvao: Uma vez que estamos livres do nosso esposo anterior, o pecado (a transgresso Tor), podemos nos unir tal coisa, nos unimos vida!

matrimonialmente a YHWH mais uma vez. E, ao fazer

"Porque o salrio do pecado a morte, mas o dom Yeshua nosso Senhor." (Ruhomayah/Romanos 6:23) A transgresso leva morte. Yeshua morreu por ns, pagando o preo da nossa transgresso: gratuito de Elohim a vida eterna, pelo Mashiach

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"Pois foi necessrio [a Ele] desde o incio da criao consumao dos sculos, Ele apareceu uma vez, para sacrificar a Si mesmo, um sacrifcio para a expiao pela iniqidade." (Ivrim/Hebreus 9:26) do mundo sofrer muitas vezes E eis que na

novamente vida: ao estado de reunio com Ele que tnhamos antes de pecar. Lembremonos de que j (Paulo) nos adverte para o fato de que a graa vimos que o pecado a transgresso Tor. Sha'ul recebida de Elohim para que voltssemos a viver no deveria ser pretexto para voltarmos a uma vida de rebeldia contra Ele:

Ao fazer essa expiao, Yeshua nos conduz

"Que diremos pois? Permaneceremos no pecado, para que a graa abunde? De modo nenhum.

viveremos ainda nele?" (Ruhomayah/Romanos 6:12) A certeza que temos da nossa salvao em Yeshua significa sabermos que, quando falhamos, temos
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Ns, que estamos mortos para o pecado, como

Algum que tomou sobre si as nossas transgresses. Todavia, devemos voltar a praticar uma vida de santidade perante a Tor:

"Mas agora, libertados do pecado, e feitos servos de Elohim, tendes o vosso fruto para santificao, e por fim a vida eterna." (Ruhomayah/Romanos 6:22)

contra aqueles que se valem da graa salvfica para dizerem que no mais precisam viver uma vida de obedincia aos mandamentos de Elohim:

Existem nas Escrituras advertncias muito srias

maldio, se abenoe no seu corao, dizendo: Terei paz, ainda que ande conforme o parecer do meu corao para acrescentar sede a bebedeira.

"E acontea que, algum ouvindo as palavras desta

de YHWH e o seu zelo contra esse homem, e toda a YHWH apagar o seu nome de debaixo do cu." (Devarim/Deuteronmio 29:1920)
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YHWH no lhe querer perdoar mas fumegar a ira maldio escrita neste livro pousar sobre ele e

corrupes do mundo, pelo conhecimento do Senhor envolvidos nelas e vencidos, tornouselhes o ltimo fora no conhecerem o caminho da justia, do que, [mandamento] que lhes fora dada Deste modo conhecendoo, desviaremse da santa mitsv estado pior do que o primeiro. Porque melhor lhes e Salvador Yeshua HaMashiach, forem outra vez

"Porquanto se, depois de terem escapado das

sobreveiolhes o que por um verdadeiro provrbio se lavada ao espojadouro de lama." (2 Pedro 2:2022) Antes que algum se apavore com essa perspectiva, convm dizer que a Bblia deixa claro que est se referindo ao homem que se apresenta de forma diz: O co voltou ao seu prprio vmito, e a porca

rebelde. No se trata apenas de pecar. Tratase de pecar deliberadamente por achar que no precisa mais obedecer a Elohim. Em suma, o homem no demasiado precioso. Elohim pagou um preo

deve brincar com Elohim. O sacrifcio de Yeshua foi altssimo para nos libertar. No devemos fazer desse preo uma justificativa para continuarmos a ignorar os seus mandamentos.
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Se fomos separados do pecado, mas voltamos

deliberadamente a nos unirmos a ele por rebeldia, salvao de Yeshua.

ento no temos a vida, que o segundo aspecto da

Yeshua

Existe um terceiro aspecto da salvao que aparece de YHWH informa a Yossef (Jos) o nome do Mashiach:

no Sefer Matitiyahu (Livro de Mateus), quando o anjo

"Ela dar luz um filho, e ela o chamar Yeshua porque ele salvar o seu povo de todos os seus pecados." (Matitiyahu/Mateus 1:22)

Existe aqui um jogo de palavras. O nome "Yeshua"

( ) a forma masculina de "yeshu" ( ,)que que nos livra. Mas nos livra de qu? a) Do pecado, pois o homem escravizou a criao sob o jugo do pecado: "Na esperana de que tambm a mesma

significa "livramento". Assim sendo, Yeshua aquele

criatura ser libertada da servido da corrupo, para a liberdade da glria dos filhos de Elohim." (Rm 8:21)
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b) Da ira vindoura, pois toda ao pecaminosa ser julgada: "Logo muito mais agora, tendo sido da ira." (Ruhomayah/Romanos 5:9) justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos

Assim sendo, existe um duplo aspecto de livramento: somos livrados da escravido do pecado, e tambm da ira vindoura, que nada mais do que a consequncia do pecado.

Gueul
profecia de Yeshayahu (Isaas) nos diz: "No temas, diz YHWH, e o teu Redentor [go'el] o Santo de Israel." (Yeshayahu/Isaas 41:14) Veremos agora o ltimo aspecto da salvao. A

tu verme de Ya'akov, povozinho de Israel eu te ajudo,

Aqui vemos que o prprio Elohim afirma que Ele seria o Redentor de Israel. O termo aqui traduzido como "Redentor" o termo hebraico "go'el", que vem da assim define o termo gueul:

palavra "gueul" ( .)O rabino Yehoshua Lorber

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definimos liberdade? Quando as pessoas no sabem o que devem fazer na vida, esto confusas. Elas esto escravizadas pela inclinao ao mal que os leva a fazer toda sorte de coisas ruins e serem tristes. Elas se sentem escravizadas pelas pessoas ruins que controlam o mundo. Elas no podem de fato fazerem o que desejam. Em uma redeno completa, todos sabero que o seu trabalho e o propsito da criao servir a YHWH. Todos se sentiro felizes e serviro a YHWH com alegria."

"'Gueul' (redeno) significa liberdade... Como

Fomos criados para servir ao Criador para louvlo e adorlo. Porm, ao colocarmos a nossa prpria propsitos mundanos. Yeshua veio nos trazer carnalidade acima dEle, tornamonos escravos dos liberdade. E o que a liberdade? conhecermos o nosso verdadeiro propsito. Os propsitos carnais geram infelicidade e frustrao, pois nossos desejos uma eterna insatisfeita. Assim sendo, quando nos libertamos do seu jugo, ento atingimos plena realizao no propsito de Elohim!
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carnais jamais sero plenamente satisfeitos. A carne

"Exultai em YHWH toda a terra exclamai e alegrai vos de prazer, e cantai louvores." (Tehilim/Salmos 98:4)

Concluso
Podemos perceber que a salvao no um ticket para o cu. A salvao uma realidade bem presente conduz vida eterna, mas muito mais do que isso. breves. A salvao :

que pode ser sentida diariamente. De fato, a salvao Podemos resumir o conceito da salvao em 5 pontos

de seu jugo.

1) Ser separado da iniquidade do pecado, e liberto 2) Ser livrado do juzo da ira vindoura.

agora e eternamente.

3) Voltar a viver na presena de Elohim, desde 4) Conhecer o seu propsito de vida, que alegrar 5) No mais ser subjugado pela prpria

se no servio a Elohim. carnalidade.

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