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FUNDAMENTOS CIENTFICOS DE LA PSICOLOGA

I. CARACTERSTICAS: De modo general diremos que toda ciencia presenta las siguientes caractersticas: 1. Es un saber selectivo: Porque todas las cosas, fenmenos o situaciones que se dan en nuestra realidad, cada ciencia escoge, separa o selecciona todos aquellos fenmenos o situaciones que son homogneas y con ellos forma su propio campo de estudio. 2. Es un saber metdico: Cada ciencia para poder investigar su propio campo de estudio tiene que ser capaz de crear sus propios mtodos de investigacin. El mtodo cientfico es aquel que se caracteriza por reunir datos, los observa, describe y formula una hiptesis a fin de probarla con tcnicas empricas. 3. Es un saber sistemtico: Los conocimientos sobre su campo de estudio los ordena, clasifica en base a determinados criterios o puntos de vista. 4. Es un saber razonado: Para que toda ciencia pueda hace un trabajo selectivo, metdico y sistemtico, es un indudable que tiene que hacer un enorme esfuerzo de los mecanismos de la razn. Todo saber cientfico es buscado e intencionado 5. Es un saber con validez universal: Sus conocimientos los explica a travs de leyes, previamente comprobadas y verificadas, por lo cual dichos conocimientos poseen validez universal. II. DEFINICION DE CIENCIA: Ciencia es un saber selectivo, metdico y sistemtico, busca explicar racionalmente las cosas con validez universal.

III.

CLASIFICACION DE CIENCIA:

Segn G. WUNDT esquematiza las ciencias del modo siguiente: A. Ciencias Abstractas Formales o Ideales Lgica Formal Matemticas Puras

B. Ciencias Reales o Factuales Concretas

Ciencias Naturales

Fsica Qumica Cosmologa Botnica, etc. Psicologa Historia Economa Derecho, etc.

Ciencias Sociales

ASPECTOS BSICOS DE LA PSICOLOGA COMO SABER CIENTFICO


La Psicologa si es una ciencia por las siguientes razones: 1. La Psicologa como saber selectivo: posee su propio campo de estudio, que consiste en observar, describir, definir, comparar, trata de explicar, comprender, predecir, modificar y controlar, CONDUCTA en relacin con los fenmenos que ocurren en nuestro MUNDO INTERNO. (Vida mental) 2. La Psicologa es un saber metdico, porque sus conocimientos los obtiene sobre la base de sus propios mtodos de investigacin como introspeccin, extrospeccin y diversas tcnicas experimentales como psicometra (los test), el psicoanlisis, los experimentos de laboratorio, el mtodo gentico, mtodos de la motivacin, longitudinal, transversal, etc. 3. La Psicologa es un saber sistemtico, porque sus conocimientos sobre su campo de estudio estn debidamente clasificados u ordenados. Por ejemplo, de modo general la vida mental se divide en procesos conscientes y procesos extra conscientes. Luego dentro de lo consciente encontramos los planos: cognoscitivos, afectivos y volitivos o activos y cada uno de ellos se vuelve a subdividir en nuevos sub planos y as sucesivamente. 4. La Psicologa cientfica es un saber que demanda un enorme esfuerzo de los mecanismos de la razn, a diferencia de la Psicologa Emprica que es aquella capacidad espontnea que brota en cada uno de nosotros y que busca dar una explicacin de la conducta sin mtodos, sin sistemas, ni leyes. Por eso, es menos confiable que la Psicologa Cientfica. 5. La Psicologa Cientfica es un saber con validez universal, porque las conclusiones sobre su campo de estudio las explica a travs de leyes, leyes que lgicamente han tenido que ser previamente demostradas. A travs de ellas se explica cmo y por qu se dan as los fenmenos psicolgicos que desencadenan tal o cual conducta. (Ejemplo: leyes de asociacin de ideas, leyes de percepcin, etc.) 6. La Psicologa al igual que cualquier otra ciencia tiene un enorme carcter prctico, pues sus conocimientos son de gran utilidad en la solucin de los problemas que confronta el ser humano en su vida diario al inter-relacionarse. 7. Sus conocimientos son comunicables, es decir los conocimientos de psicologa se pueden transmitir de una conciencia a otra.

DEFINICIONES DE PSICOLOGA
I. DEFINICIN ETIMOLGICA: La palabra psicologa deriva de las voces o races griegas: Psique (Psich) = Alma - Logos = Tratado o estudio. Etimolgicamente; Psicologa es el estudio del alma. Dicha definicin fue considerada vlida durante la etapa pre cientfica.

CRTICA: El alma es una realidad profunda e inmortal, cuyo origen y esencia pertenecen al mundo sobre natural. La ciencia no tiene alcance para experimentar lo sobre natural y el alma pertenece al mundo sobre natural. Por lo tanto, Psicologa como ciencia que es, no puede estudiar el alma en s, sino las manifestaciones del alma, lo cual representa nuestra conducta o comportamiento. EL alma en s es estudiada por la Filosofa a travs de su disciplina filosfica llamada METAFSICA. Por lo tanto la definicin etimolgica de Psicologa es Metafsica y no una definicin cientfica.

DEFINICIN ACTUAL: Psicologa es una ciencia que trata de comprender, predecir, controlar y modificar conducta en relacin con los variados procesos de la vida mental y la influencia que ejerce el medio ambiente que moldea la conducta. Psicologa es la ciencia que estudia los procesos psicolgicos a travs de la observacin objetiva de la conducta. Actualmente la Psicologa no slo estudia el comportamiento humano, sino tambin la conducta de ciertos animales con un carcter experimental y comparativo a efecto de poder interpretar de la mejor manera la compleja conducta humana.

IMPORTANCIA DE LA PSICOLOGA: La Psicologa es importante porque a travs de su estudio nos damos cuenta de manera directa, sobre los diversos fenmenos que experimentamos y de esa manera nos explicamos las verdaderas motivaciones que origina nuestra conducta y que nos impulsa a actuar. Psicologa por analoga nos permite el conocimiento indirecto del mundo interno de los dems (observando sus gestos, muecas, ademanes, tono en el hablar, vestir, etc.). Y en esa medida, cunto mejor podamos conocer a los dems, mejor ser la comprensin, entre las personas, mejorando as las relaciones humanas y su calidad de vida. Actualmente la Psicologa Aplicada interviene en la solucin de los diversos problemas que vive el ser humano en su vida diaria.

OBJETO DE ESTUDIO: Estudia los procesos psicolgicos con el propsito de describir, explicar, predecir, modificar y controlar las manifestaciones de la conducta.

RAMAS DE LA PSICOLOGA Existen diversas clasificaciones, pero tomaremos aquella que toma en cuenta su tendencia. La Psicologa comprende 2 grandes ramas: A) PSICOLOGA INDIVIDUAL:
1.- Psic. General Individual 2.- Psic. Diferencial 3.- Gentica o Evolutiva 4.- Psic. Animal y Comparada

Psicologa Pura (Terica, Bsica o Acadmica)

a) Psicologa Normal

b) Psicologa Anormal o Psicopatologa

- Ps. de los Supernormales - Ps. de los Infranormales - Ps. Anormales Temporales - Ps. Anormales Permanentes, etc.

B) PSICOLOGA COLECTIVA: - Ps. Social - Ps. tnica - Ps. del Arte - Ps. de las Profesiones

- Ps. de los Pueblos - Ps. Religiosa - Ps. del Lenguaje

Psicologa Aplicada (Prctica o Especial)

- Ps. Pedaggica o Educacional - Ps. del Trabajo o Industrial - Ps. Jurdica - Ps. Publicitaria o Comercial - Ps. Clnica o de la Orientacin - Ps. Deportiva - Ps. Militar, etc.

I. PS. PURA: (Psic. Bsica o Acadmica). Busca ampliar el conocimiento terico o cientfico sobre cmo son y por qu son as los variados Ff. Pp. A fin de poder explicar conducta. Le interesa descubrir la verdad a fin de probar una teora

No tiene carcter prctico o utilitario, sino puramente cientfico o especulativo, le interesa descubrir, describir, predecir y explicar conducta, pero no resolver un problema concreto.

A. PSICOLOGA INDIVIDUAL: Se sub clasifica en: Ps. Normal y Ps. Anormal. a) Ps. Normal: Analiza Ff. Pp. Normales que originan una conducta equilibrada que viven las personas mentalmente sanas. Se subdivide a su vez en: 1. Ps. General Individual: Estudia la vida subjetiva de personas normales, adultas, civilizadas con el propsito de obtener leyes generales que permitan explicar los procesos psicolgicos a fin de poder comprender y explicar conducta. Por ejemplo, trata e estudiar y explicar a travs de sus leyes cmo es, cmo se presenta, cmo se desenvuelve la memoria, la percepcin, la inteligencia, etc. 2. Ps. Diferencial: Estudia los variados y complejos factores que intervienen en la determinacin de la conducta de una persona con respecto a otra persona. Son factores complejos por ejemplo: el sexo, la edad, herencia, maduracin, medio ambiente fsico, social, econmico, cultural, religioso, etc. La Psicologa Diferencial clasifica a las personas tericamente en TIPOLOGAS, para lo cual toma en cuenta los rasgos ms comunes y permanentes de la conducta de las personas. 3. Ps. Evolutiva o Gentica: Llamada tambin Psicologa del Desarrollo. Investiga los diferentes cambios de conducta que se da en la persona a lo largo de su vida. Formula leyes que permitan explicar el por qu de las caractersticas cnductuales en cada etapa de la vida del ser humano. (Psic. del Infante, del Nio, del Adolescente, del Joven, del Adulto y del Anciano). 4. Ps. Animal y Comparada: Observa, analiza y explica algunos niveles de comportamiento de ciertos animales dela escala superior (Ps. Animal). Dicho comportamiento lo compara con el comportamiento humano para lograr hacer una mejor interpretacin de la compleja conducta humana, sealando sus semejanzas y diferencias (Ps. Comparada).

5. Ps. Anormal o Psicopatologa: Analiza los Ff. Pp. Anormales que desencadenan una conducta desequilibrada que viven las personas mentalmente enfermas o insanos mentales. Es un rea de estudio demasiado amplia y compleja, cuyo campo de estudio corresponde a la Psiquiatra B. PSICOLOGA COLECTIVA: Estudia las interinfluencias que se dan cuando el sujeto se relaciona con otras personas o con un grupo social, asimilando y/o acomodndose a las normas o reglas bsicas que imperan en la sociedad. Se estudia las manifestaciones del comportamiento social como: moda, sugestin, creencias, rumor, etc.

II. PS. APLICADA: Es aquella que aprovechando los conocimientos tericos y cientficos sobre Ff. Pp. Y conducta, los aplica a la solucin de los diversos problemas que surgen cuando el ser humano hace vida social. Le interesa: controlar, cambiar o modificar conducta a fin de mejorar la calidad de vida humana. Son ramas de la Psicologa Aplicada: Ps. Pedaggica o Educacional: (Psicologa del Aprendizaje) Aprovecha los conocimientos sobre conducta y procesos cognoscitivos, afectivos, volitivos y los aplica para solucionar los diversos problemas del aprendizaje y del quehacer educativo en todos sus niveles. Ps. del Trabajo o Laboral: (Llamada tambin Psic. De la Organizacin) Es aquella que aplicando una serie de TESTS permite: o o o Asesorar a las personas en el mejor conocimiento de su vocacin ocupacional. Seleccionar a los trabajadores ms capaces para un determinado tipo de trabajo. De la Psic. del Trabajo ha surgido la disciplina de las Relaciones Humanas que busca la prevencin, el entendimiento y solucin a los conflictos del trabajo. Busca adems capacitar y mejorar las condiciones armoniosas de trabajo a fin de lograr un mejor rendimiento laboral.

Ps. Comercial o Publicitaria: Es la que aplicando leyes psicolgicas y tcnicas publicitarias trata de impactar, persuadir, convencer, sugestionar a las personas para que terminen comprando un producto que quizs muchas veces puede resultar innecesario.

Ps. Jurdica o del Derecho: Para aplicar una autntica justicia, previamente la Ps. Jurdica determina cules son las verdaderas motivaciones que impulsan actuar a las personas (ya sean delincuentes, testigos, jueces, demandantes, etc.), determinando as la normalidad o anormalidad de conducta de las personas, para luego aplicar la sancin ms adecuada.

Ps. Clnica: (De Orientacin) Es aquella que observa, describe, diagnostica y procede al tratamiento de los trastornos de la personalidad. Investiga la etiologa (el origen) posible de los trastornos psicolgicos. Los psiclogos orientadores se ocupan de los ajustes de los problemas normales que todos nosotros vivimos alguna vez en nuestra vida.

La Psicologa Aplicada interviene con sentido prctico en las ms variadas actividades humanas: deportivas, militares, polticas, religiosas, econmicas, etc. Segn Charles Morris, la Asociacin Americana de Psicologa (1989) seala que existen 45 reas o divisiones en psicologa, cada una de ellas representa un campo de gran inters para la psicologa contempornea.

BREVE RESEA HISTRICA DE LA PSICOLOGA


En la historia de la Psicologa se puede apreciar 2 grandes periodos o etapas: 1. Periodo Pre Cientfico 2. Periodo Cientfico Estableceremos sus caractersticas respectivas a travs del siguiente paralelo: P. PRE CIENTFICO 1. No alcanz el nivel de ciencia independiente. Su saber estaba inmerso en temas filosficos, morales y religiosos. P. CIENTFICO 1. Alcanza el nivel de CIENCIA y se independiza de la Filosofa. Logra precisar su campo de estudio, crea sus propios mtodos, sistematiza sus conocimientos y los explica a travs de leyes. 2. Surge la Psicologa Aplicada con un carcter prctico para solucionar problemas de la vida diaria. Tiene un carcter ms objetivo. Se relaciona con otras ciencias: Matemticas, Fsica, Qumica, Medicina, Biologa, etc. 3. Surge el predominio de la teora de la Unidad Psicobiolgica, planteada por Ludwig Buse, entendiendo que el ser humano es una estructura bio psquica que ambas forman un todo, como una sola unidad en permanente inter influencia.

2. La Psicologa era entendida con un carcter subjetivo, que trata exclusivamente el mundo interno, con carcter puramente especulativo.

3. Se interesa por explicar el problema mente cuerpo, predominando la teora del Paralelismo Psico Fsico (Benito Spinoza y Guillermo Leibuitz): el ser humano est formado por dos estructuras y cada una de ellas acta paralela, pero independientemente una de la otra. 4. Se aplica el mtodo introspeccin psicolgica. de la

4. Surgen diversas doctrinas o escuelas psicolgicas quines aportan nuevos mtodos, nuevos conocimientos, todo lo cual contribuye al avance del saber cientfico de la Psicologa.

PERIODO PRE - CIENTFICO


Resulta muy difcil determinar el origen exacto dnde se iniciaron los conocimientos sobre Psicologa, sin embargo, se cree que estos se iniciaron seriamente con los pensadores griegos y se extendieron hasta las dos terceras partes del S. XIX (1879: Fundacin del Primer Laboratorio de Psicologa Experimental por Whilhelm Wundt, en la Universidad de Leipzig Alemania).

ALGUNOS PROBLEMAS SIGNIFICATIVOS, TEORAS, REPRESENTANTES I. EN LA ANTIGEDAD: 1. HERCLITO DE EFESO (S.V. a. C.) 1.1 Hay quienes lo consideran como un verdadero precursor de la Psicologa. 1.2 Plante la Ley del cambio de la naturaleza. Sostena que todo en la naturaleza est en permanente cambio, as por ejemplo, en nuestra conciencia se da un permanente dinamismo de vivencias o experiencias, las cuales una vez vividas ya no se vuelven a repetir. Figuradamente deca: Nadie puede baarse dos veces en las mismas aguas de un ro, porque entre una y otra vez nuevas aguas caen sobre ti. 2. SCRATES (S.IV. a. C.) 2.1 Fue un gran moralista, hizo el primer intento serio por describir y explicar el comportamiento humano. 2.2 Sostuvo que la verdad existe y que dicha verdad est en el mundo interno de cada persona, por eso cada persona debe someterse a una permanente auto observacin a fin de lograr hacer aflorar la verdad que se lleva dentro. De all su mxima: Concete a ti mismo. 3. PLATN (427 347 aos a. C.) 3.1 Fue el mejor discpulo de Scrates. Cre el mtodo dialctico. (Tesis Anttesis Sntesis). 3.2 Es el ms alto representante del IDEALISMO al plantear su TEORA DE LAS IDEAS, en ella reconoce 2 clases de conocimientos: Doxa y Epsteme y por lo tanto 2 clases de mundos: el mundo sensible y el mundo inteligible. EL DOXA: es un conocimiento sensible, que nos informa del mundo natural o material, dicho mundo es cambiante y pasajero. Todo conocimiento sensible es una copia imperfecta de las ideas perfectas o paradigmas que estn en la mente. EL EPISTEME: es un conocimiento que se obtiene a travs del mtodo racional y que nos informa del mundo inteligible que est formado por las ideas innatas y perfectas, este mundo de las ideas es etermo, inmutable e inalcanzable por los sentidos. Dichas ideas constituyen el modelo original y perfecto de las cosas del mundo sensible o material. 3.3 Platn seala que el alma est encerrada en el cuerpo y que ambos son de distinta naturaleza, pero que nuestras ideas o actividades mentales dependen del alma que es eterna e inmortal, da al Doxa menor jerarqua.

4. ARISTTELES (384 a 322 aos a. C.) 4.1 Hace reflexiones sobre el hombre y su mundo circundante, procediendo unas veces como empirista radical y otras veces como empirista radical y

otras veces aplica el mtodo racional, construyendo as una psicologa mixta: emprico racional. (Fundador del Realismo Filosfico). - Sin embargo, el trmino Psicologa, fue empleado por primera vez a fines del siglo XVI por los telogos alemanes GOCLENIUS y MELANCHTON. 4.2 Su obra PERI PSIQUE (Acerca del alma, Alrededor del alma). Es la primera obra que se conoce sobre Psicologa y en ella se define el alma como aquello gracias a lo cual vivimos, sentimos y pensamos. (En su poca no se conoca el cerebro, ni la funciones que cumpla). - Se le considera como el padre de la Psicologa. - En la escala biolgica de los seres vivos reconoce 3 clases de almas para las 3 clases de seres vivos, alma vegetativa para las plantas, alma vegetativa sensitiva para los animales y alma vegetativa sensitiva racional para los hombres. Pero alma y cuerpo siempre estn juntos y no separados. 4.3 Aristteles fue el primero en sealar que los procesos psquicos se originan por tres clases de asociaciones de ideas: por semejanza, contraste y contiguidad. Sealando que las impresiones sensoriales son el inicio de todo conocimiento.

5. HIPCRATES Y SU TEORA DE LOS TIPOS CONSTITUCIONALES 5.1. Hipcrates de Cos fue mdico griego, considerado como el Padre de la Medicina. Existi 400 a.C. 5.2. Para explicar la conducta humana hizo una clasificacin tipolgica. Crea que el cuerpo humano estaba constituido por 4 lquidos o humores: bilis amarilla, sangre, linfa y bilis negra. Sostena que cuando uno de estos humores predominaba, entonces surga un determinado tipo de conducta. 5.3. Esta tipologa no tuvo realmente fundamento cientfico pero tiene el mrito de haber sido el primer intento en explicar la conducta o tipologa en relacin con la constitucin orgnica de la persona. 1. Tipo: Sanguneo - Su humor predominante: la sangre. - Se caracteriza por ser alegre, optimista, rpido, comunicativo, sociable, siempre de buen humor. 2. Tipo: Colrico - Humor predominante: la Bilis amarilla. - Se caracteriza por ser violento, agresivo, muy inteligente, rencoroso, algunas veces vengativo, muy egosta.

3. Tipo: Flemtico (Linftico) - Humor predominante: La linfa o flema. - Se caracteriza por su inactividad, reacciones muy lentas, pasivo, le agrada la vida fcil y cmoda.

4. Tipo: Melanclico - Humor predominante: La Bilis negra. - Poco comunicativo, poco sociable. - Se caracteriza por su tristeza, es lento, desconfiado, muy sensible.

II.

EN LA EDAD MEDIA: 1. SAN AGUSTN (354 430 aos d. C.) 1.1 An cuando vivi a partir de la segunda mitad del siglo III d.C. (E. Antigua) su pensamiento ejerci una enorme influencia en la Edad Media. Sostiene que el alma es una sustancia racional que rige nuestro cuerpo y la oriente a la bsqueda de Dios. Plantea la Teora de la Inmortalidad del alma. 2. SANTO TOMS DE AQUINO (Siglo XIII d. C.) 2.1 Logr armonizar y fusionar el sistema aristotlico con la Filosofa Cristiana. Del mismo modo estableci los lmites entre Religin y Filosofa, sealando el predominio siempre dela fe (La revelacin Divina) sobre la razn, (lo cual se conoce como el Principio Tomstico). 2.2 Santo Toms de Aquino describe y sistematiza los procesos sensoriales, la imaginacin, el pensamiento, as como los diversos procesos afectivos.

III.

EN LA EDAD MODERNA: En sta poca los pensadores gradualmente van perdiendo inters por el pensamiento religioso, y en su lugar el tema central de sus preocupaciones y reflexiones va siendo el conocimiento humano. A) EL PROBLEMA DEL ORIGEN DE LAS IDEAS INNATAS Para explicar el origen de las ideas surgen algunas teoras filosficas: 1. EL EMPIRISMO: Surge en Inglaterra. 1.1 Tiene como fundador al filsofo ingls Francisco Bacon, quien sostiene que el alma debe ser estudiada por la teologa. - Tambin son importantes los aportes de otros filsofos ingleses: Jhon Locke, Barkeley, David Hume, Toms Hobbes.

1.2 Esta teora sostiene que la nica fuente que permite llegar a obtener conocimientos o ideas es a travs de la experiencia sensible. 1.3 Jhon Locke. - Plantea una Psicologa sin Psique (sin alma). - Bacon y J. Locke crearon una Psicologa Subjetiva dedicada a estudiar los procesos conscientes, mentales, aplicando el mtodo introspectivo. - Sostena que el hombre al nacer trae su mente vaca (como si fuera una hoja de papel en blanco o una tabla rasa), pero conforme va teniendo experiencias, dichas experiencias van quedando grabadas en la mente a manera de ideas. (No hay nada en el intelecto mente- que antes no haya pasado por los sentidos: Teora del Entendimiento Humano. 1.4 Sostienen que los objetos (estmulos) actan sobre los sentidos y estos sobre el cerebro, el trnsito de una idea sobre otra, se hace por medio de la asociacin. De all, que a los empiristas tambin se les conoce con el nombre de los Asociacionistas Ingleses. 2. EL RACIONALISMO: 2.1 Tiene como su mximo representante al filsofo francs RENATO DESCARTES y entre sus seguidores ms notables: Spinoza, Leibnitz, ste ltimo escribi Nuevo Ensayo sobre el entendimiento Humano. 2.2 sta teora sostiene que el origen de las ideas est en la RAZN. El hombre tiene una mente pensante de la cual se derivan nuevas ideas, verdaderas e innatas (Como la idea de Dios). Se llaman ideas innatas porque dichas ideas no provienen de la experiencia, sino de un alma razonable o pensante. 3. EL CRITICISMO: - Corresponde al filsofo alemn MANUEL KANT, quin se propuso superar las insuficiencias tanto del Empirismo como del Racionalismo. - En su obra Crtica a la Razn Pura sostiene que es necesario la participacin tanto de la razn como de la experiencia sensible a fin de lograr una mejor fundamentacin del conocimiento humano.

B) EXPLICACIN SOBRE LA NATURALEZA BSICA DEL SER HUMANO Fue otro de los problemas discutidos en la Edad Moderna y al respecto podemos sealar los aportes de los siguientes filsofos: 1. JUAN JACOBO ROUSSEAU. (Filsofo francs del siglo XVII) 1.1 Plantea su teora El hombre bueno por naturaleza, por la cual, el hombre nace bsicamente bueno, pero que por la influencia de la

sociedad se hace malo. El hombre nace bueno y la sociedad lo corrompe". 1.2 La sociedad segn ROSSEAU, cumple un rol negativo. 2. HEBERT SPENCER. (Filsofo ingls del siglo XIX) 2.1 En oposicin a J.J. ROSSEAU, seala que el hombre nace malo por naturaleza, es decir, el egosmo, la vanidad, la agresividad son tendencias naturales negativas con las que nace el ser humano. Sin embargo, dichas tendencias negativas no se desencadenan libremente porque son finalmente controladas, reprimidas y dominadas por la sociedad. 2.2 En este caso, la sociedad cumple un rol positivo.

C) EL PROBLEMA MENTE CUERPO: Explicar cul es la relacin entre la mente (alma) y el cuerpo fue y es otra de las preocupaciones de los pensadores a travs de todos los tiempos. - En la Edad Moderna, la teora que logr predominar fue la del PARALELISMO PSICO FSICO, planteada por Spinoza y Leibnitz en el siglo XVII. Esta teora sostiene que el ser humano est formado por 2 estructuras: o Est. Psquica = la conciencia (mente): que es de naturaleza inespacial. o Est. Fsica = el cuerpo: que es de naturaleza espacial. Ambas (conciencia y cuerpo) se desarrollan paralela e independientemente, sin que una influya o ejerza presin sobre la otra y viceversa. A dicha correspondencia de no interferencia, Leibnitz le llamaba la armona preestablecida. Figuradamente, Spinoza explica su teora con el funcionamiento de los 2 relojes mellizos que marchan cada uno por su cuenta, pero que en forma sincronizada marcan exactamente la misma hora. Ya en la etapa cientfica y sobre este mismo problema LUDWIG BUSE plantea la teora de la UNIDAD PSICO BIOLGICA, la cual prevalece en nuestro tiempo. Esta teora sostiene que la estructura biolgica o somtica (nuestro cuerpo) y la estructura psquica (nuestras vivencias) estn ntimamente relacionadas, formando un todo, una misma unidad, existiendo entre ambas una permanente inter influencia.

D) EL PROBLEMA DE LA FORMACIN O NDOLE DE LAS IDEAS: - El empirista ingls JHON STUART MILL trata de explicar cmo se forman o se asocian las ideas en la mente, sealando que cada vez que las ideas simples o sensaciones se asocian en nuestra mente, entonces se forman las ideas completas o compuestas, a esto es lo que J. Stuart Mill llam QUMICA MENTAL. - Sin embargo, las ideas complejas resultan ser algo ms que la suma de las ideas simples. Por ejemplo, tanto el hidrgeno (H) como el oxgeno (O) tienen respectivas propiedades, sin embargo cuando se les hace reaccionar en proporciones adecuadas, forman agua oxigenada (H2O2) con propiedades distintas alas del H2 y O2 por separado.

E) EL PROBLEMA MENTE CUERPO: 1. WEBER (1834) Mdico y fsico alemn, hace estudios sobre la relacin entre los estmulos y las sensaciones. Es decir estudia la relacin que existe entre los cambios que se dan en la naturaleza (estmulos) y la capacidad que tiene el hombre para darse cuenta de dichos cambios (sensaciones). o Comprobando por ejemplo que la persona slo poda notar un aumento en la sensacin de peso, siempre que se le aada una tercera parte del peso inicial (standard), a la cual se le conoce como la diferencia mnima apreciable (umbral, diferencial) lo que posteriormente se conoci como la ley de Weber. o Weber estudi la fisiologa de los sentidos, en especial la del tacto, descubriendo que el tacto no es un sentido nico, sino que adems en este sentido se dan sensaciones de: presin, temperatura y dolor.

2. FECHNER (1839) Los estudios de Weber fueron continuados por Gustavo Fechner, quien trat de establecer la relacin matemtica que hay entre lo fsico (estmulo) y lo psicolgico (sensacin) para lo cual crea el mtodo PSICOFSICO y su respectiva ley que lleva el nombre de su antecesor (Weber): Cuando un estmulo vara en progresin geomtrica, la respectiva sensacin slo aumenta en progresin aritmtica. Ejemplo: Si se vive una sensacin (de peso, claridad o sabor) de intensidad X producido por el estmulo 1; para experimentar una sensacin de intensidad doble (2x) entonces el estmulo deber ser 2; si se desea obtener una sensacin de intensidad triple (3x), el respectivo estmulo deber ser 4; s la sensacin es de intensidad cudruple (4x), su respectivo estmulo ser 8 y as sucesivamente.

Mientras los estmulos avanzan a saltos (progresin geomtrica), la respectiva sensacin slo avanza paso a paso (progresin Aritmtica). Estmulo: (Progresin Geomtrica) Sensacin: (Progresin Aritmtica) 1 2 4 8 16 x 2x 3x 4x 5x

PERIODO CIENTFICO
La Psicologa como ciencia independiente de la Filosofa, nace con la fundacin del Primer Laboratorio de Psicologa Experimental, a cargo del psiclogo alemn Wilhelm Wundt, en la Universidad de Leipzig, en 1879. (Alemania). A partir de aquel entonces la Psicologa se va enriqueciendo con el aporte de nuevas escuelas, doctrinas, quienes se esfuerzan por explicar desde sus propias pticas la vida psquica y la conducta humana. Entre dichas escuelas podemos refirar las siguientes: A. EL ESTRUCTURALISMO Llamada tambin Introspeccionismo. 1. Escuela fundada por WILHELM WUNDT Padre de la Psicologa Cientfica. El Estructuralismo considera que el objeto de estudio de la Psicologa es el conocimiento terico de la concienciay sus procesos conscientes. (Es la ciencia de la conciencia). 2. La consciencia es una estructura de procesos conscientes. Wundt, se interesa en describir y explicar cual es la estrutura o anatoma de la conciencia y sus procesos, es decir COMO EST FORMADA o estructurada la conciencia. Es imposible comprender las funciones que cumple la conciencia, si antes no se conoce su estructura, por eso, se negaba a tratar cuestiones prcticas o utilitarias. 3. Introdujo el mtodo de la introspeccin experimental, que consista en la provocacin del fenmeno psquico, para luego proceder al auto-anlisis y medicin del mismo. (INTROSPECCIN ANALTICA). 4. El estructuralista ingls EDWARD TITCHENER, difunde los conocimientos tericos de Psicologa Pura en EE.UU indicando que la conciencia(mente) como todo proceso consciente, se reduce a la combinacin de 3 elementos simples. Sensaciones, afecto o sentimiento e imgenes (como recuerdos y sueos). Ejemplo: Cuando veo el partido U vs Alianza o Sensacin: Percibo las jugadas del partido. o Sentimiento: Eso que percibo, me hace sentir agrado o desagrado segn el caso

Imgenes: Lo que percibo, me hace recordar otros partidos, jugadores, goles, etc.

Ms adelante se lleg a demostrar que los procesos conscientes constituyen una realidad muy compleja y que en su conjunto constituyen algo ms que la simple suma de estos tres elementos. B. EL FUNCIONALISMO 1. Escuela norteamericana, fundada por el psiclogo norteamericano WILLIAN JAMES. Entre sus continuadores se sealan a los norteamericanos: JHON DEWY, JAMES ANGELL y CATTEL (tanto al Estructuralismo como el Funcionalismo se les conoce como las escuelas CONCIENCIALISTAS). 2. Para el Funcionalismo el objeto de estudio de la Psicologa es la conciencia y sus procesos conscientes, pero con un criterio prctico y utilitario. Es decir, de qu manera el sujeto a travs de su conciencia y sus diversos procesos conscientes puede solucionar sus problemas, adaptndose cada vez mejor a su ambiente social y natural (cul es la utilidad o funcin que cumple la conciencia en la solucin de los problemas). Por este inters prctico en la solucin de nuestros problemas tambin se le conoce como FRAGMATISMO. Por lo tanto, le interesa el PARA QU uso la conciencia, antes que el CMO es la conciencia. 3. Esta escuela tambin emple el mtodo de la introspeccin subjetiva, pero adems la experimentacin general. 4. Jhon Dewey se interes por la Psicologa Pedaggica o Educacional, afirma que la educacin era la vida, sealando que la vida es un permanente aprendizaje. Por eso consider que educacin es un problema de aprendizaje y a su vez conducta es un problema de adaptacin.

C. ESCUELA REFLEJOLGICA O REFLEXIOLGICA: 1. Se origin en Rusia y fue planteado por el mdico fisilogo IVAN P. PAVLOV, creador de la Psicologa Objetiva. Pavlov se apoy en los trabajos y estudios de sus antecesores: Sechenov y Becheterev, teniendo como seguidores a Luria y Rubenstain. 2. Segn Pavlov, el objeto de la Psicologa es el comportamiento, estudiado a travs del mtodo experimental. Pavlov seala que el comportamiento se debe a las reacciones del organismo, es decir, segn sea la combinacin o desencadenamiento de REFLEJOS. (Por eso se le llama Reflejolgica).

Pavlov seala que todo comportamiento o conducta es la respuesta del organismo ante algn estmulo del ambiente que puede ser natural (incondicionado) o artificial (condicionado). Considera que existen 2 clases de reflejos: o Reflejos naturales, innatos o incondicionados (estornudos, secreciones). o Reflejos artificiales, adquiridos o condicionados (comer, caminar, jugar, etc.). Tambin se les llama R. Asociativos o Conectivos. 3. Esta escuela no se interes por los problemas subjetivos de la Psicologa, se le ha criticado en este sentido, por eso la Reflexiologa por s sola, es insuficiente para poder dar una explicacin integral de la compleja conducta humana.

D. EL CONDUCTIVISMO O BEHAVIOURISMO: 1. Su autor, el norteamericano JHON WATSON. Esta corriente surge como una reaccin al Estructuralismo y al Funcionalismo. Por lo tanto, se rechaza el mtodo de la introspeccin experimental como un mtodo seguro para investigar la conducta humana. Se apoya mas bien en los estudios y experimentos de Ivn Pavlov, empleando los mtodos objetivos (Met. Experimentales o Met. Cientficos) que son empleados por las ciencias naturales. 2. Segn el Conductismo, la Psicologa es una ciencia natural que debe tener como objeto de estudio exclusivo la CONDUCTA, (el comportamiento objetivo, explcito, observable, medible y experimental); por lo tanto la Psicologa debe ser la ciencia de la conducta y no de la mente que no se puede ver, ni tocar, ni medir. (Watson deca: Si algo no se puede ver, ni medir, ms vale que nos olvidemos de ello, porque no se le puede definir). Seala que el concepto de la mente, conciencia o vivencias ya han PRESCRITO. Ahora se le debe entender como un mito, una supersticin y slo se la debe recordar como una reliquia de la Edad Media. 3. Emple el Met. Experimental (llamado Met. Cientfico), as como el Met. De la Observacin. 4. Para el Conductismo todo el comportamiento humano se reduce a estmulos, los cuales actan sobre el organismo, desencadenando un reflejo o respuesta condicionada: C=EO-R 5. La palabra behaviourismo proviene del vocablo ingls behaviour que quiere decir comportarse.

E. EL NEOCONDUCTISMO O NEO - BEHAVIOURISMO: 1. Uno de sus representantes ms destacados es el psiclogo norteamericano B. SKINNER. As como l, tambin son importantes los aportes de Clark Hull, Mc Dougall, Weiss. 2. Skinner considera que el objeto de la Psicologa es la conducta operante. Conducta operante es aquella que surge de la bsqueda de un instrumento nuevo que el sujeto aprende a operar o manipular, con lo cual consigue modificar su ambiente y de esa manera satisface sus necesidades o soluciona sus problemas. 3. Se interesa por plantear preguntas muy precisas, llevando a cabo investigaciones minuciosas, estudiando no solo conductas observabnles, sino tambin conductas que no son observables directamente (como el pensar, la confianza, el amor, etc.). - Por lo tanto, el Neo-Conductismo tambin da importancia a los fenmenos mentales como percepcin, memoria, atencin, busca solucionar problemas de lenguaje, etc. Skinner insiste, a diferencia de Watson, en el reforzamiento o recompensa que consista en premia al sujetoo cuando logra la conducta que l desea. De esta manera, SKINNER logr hacer del sujeto un elemento activo de su propia conducta y aprendizaje. As lo demuestran sus experimentos: como la caja de salto, la caja de recompensa 4. Emplea el mtodo experimental (o Cientfico), observacin o aplicacin de pruebas.

F. ESCUELA PSICOANALTICA, DINMICA O DE LA PROFUNDIDAD: 1. Fundada por el mdico - psiquiatra austriaco SIGMUNDO FREUD considerado como el Padre de Psicoanlisis. Destacando entre sus continuadores, sus discpulos: A. Adler, C. Jung, O. Rank, E. Fromm, Karen Horney, Brewer, Sullivan quienes hicieron algunas innovaciones y aportes que no fueron aceptados finalmente por Freud. 2. Para Freud el objeto de estudio de la Psicologa es el plano extra - consciente, pues all se origina toda la conducta y la personalidad del sujeto. Su tarea es hacer consciente lo extra - consciente. Fue a travs del anlisis extra - consciente que Freud pudo interpretar, explicar y curar un gran nmero de conductas aparentemente sin sentido, como es el caso de las enfermedades mentales (surge como una terapia para curar enfermedades mentales, ayudando as a las personas que sufren). 3. Rechaz que la Psicologa pueda ser estudiada con los mismos mtodos de las ciencias naturales. En tal sentido, crea el mtodo del psicoanlisis con el propsito de explicar conducta a travs del extra - consciente. Dicho mtodo

del psicoanlisis a ido evolucionando a travs de una serie de tcnicas propias como: la hipnosis, interpretacin de sueos, las asociaciones libres de ideas y asociaciones de experiencias. Para lo cual emplea la INTROSPECCIN a fin de obtener experiencias conscientes (en el caso de los pacientes) y el anlisis lgico y observacin de la conducta para descubrir o interpretar el plano extra consciente (usado por el psicoanalista).

SUB - SISTEMAS DE LA ESCUELA DINMICA


La Escuela Psicoanaltica o Dinmica sostiene que la vida psquica es un constante fluir de vivencias dinmicas, que se suceden una tras otra como un encadenamiento y que se acumulan el extra - consciente. Pertenecen a la Esc. Dinmica los siguientes subsistemas: 1. TEORIA DE LA PERSONALIDAD. Su autor Sigmund Freud. - Sostiene que la conducta humana no est motivada nicamente por factores conscientes y explicables por parte del sujeto, sino por factores extra conscientes y por lo general aparentemente inexplicables, pero que si tienen una explicacin, pues la causa que motiva la conducta del sujeto se encuentra oculta en su extra consciente. - Estas causas ocultas originan posteriormente algunos procesos extra conscientes como: actos fallidos, actos sintomticos, los variados mecanismos de defensa, neurosis, etc. - Freud sostiene que la libido o tendencia sexual es el eje sobre lo cual gira toda la personalidad, de all que a este sub - sistema tambin se le conoce como TEORA PANSEXUALISTA (Todo se explica a travs de la sexualidad). - Es necesario precisar que entiende Freud por sexualidad. Sexualidad no se reduce nicamente a reproduccin o genitalidad aunque de hecho las incluye. Sexualidad, para Freud tiene un concepto ms amplio: La sexualidad es toda una serie de excitaciones y actividades que produce placer. El ser humano va sintiendo y viviendo placer en la medida que va descubriendo las zonas ergenas o sensitivas de su cuerpo. A decir de Freud, el ser humano pasa por 5 fases psicosexuales en los primeros aos de su vida. - Cuando una de estas 5 fases se fija ms intensamente, entonces posteriormente puede ejercer un profundo efecto en la formacin de su futura personalidad de adulto. Dichas fases psicosexuales son: a) Fase Oral: Esta fase se inicia con el nacimiento hasta el ao y medio ms o menos. - La zona ergena principal es la boca, los labios, la lengua.

b) Fase Anal: Esta fase aparece aproximadamente a partir del ao y medio hasta los tres aos y medio. La fuente primaria del placer sexual se desplaza de la boca a la regin anal. Sin embargo el placer oral no desaparece, pero deja de ser fuente primaria de placer. c) Fase Flica: Aparece aproximadamente a partir de los tres aos y medio y dura hasta los 5 a 6 aos. En esta fase, los genitales se convierten en zona ergena dominante, la manipulacin de sus genitales le genera placer, a la vez que va descubriendo las diferencias anatmicas (en el nio es el pene, en la nia la vulva). - En este periodo se empieza a experimentar o sentir un notable afecto y apego por su progenitor de sexo opuesto y una profunda rivalidad y hostilidad por el progenitor del mismo sexo. A esto, Freud le dio el nombre de Complejo de Edipo en el caso de los hijos y estaba convencido que lo mismo pasaba en las mujeres, lo que ms tarde se identific como el Complejo de Electra. d) Fase de Latencia: Se inicia entre los 5 o 6 aos hasta los 11 a 12 aos. Durante esta fase los nios y nias pierden inters por la conducta sexual, su inters se orienta al ambiente escolar, ambiente fsico, ambiente social, sobre los cuales canaliza toda su energa a travs de sus actividades intelectuales y ldicas, los varones juegan con varones y las mujeres juegan con mujeres, sin que sientan gran inters por el sexo opuesto. e) Fase Genital: Es la fase final del desarrollo sexual. Aparece entre los 11 a 12 aos ms o menos, se inicia paralelamente con la pubertad. En esta fase la sexualidad deja de ser auto ertica (placer del propio cuerpo) pasando a ser heterosexual, buscar el contacto y deseo de persona de sexo opuesto. Esta fase es crtica para el pber ya que los impulsos sexuales se presentan con fuerza y en forma desordenada, en cambio, las posibilidades de descargar estos impulsos son limitados socialmente, lo cual genera mayores conflictos. - Sin embargo, no se cuenta con pruebas concluyentes que esas caractersticas de la personalidad sealadas por Freud tengan su origen en las diversas clases de experiencias vividas en la infancia. 2. TEORIA DEL SENTIMIENTO DE INFERIORIDAD. Autor Alfredo Adler. - Adler, mdico psiquiatra austriaco se apart de su maestro S. Freud (1911) por no creer que sea la libido o energa sexual la base y el dnamo de toda la conducta, sino el resultado de la pugna entre los sentimientos de inferioridad y la voluntad de poder (sentimientos de superioridad) es lo que en determina la conducta inconsciente del sujeto. 3. TEORIA DEL INCONSCIENTE COLECTIVO. Carlos Jung (Suizo). - Jung, mdico psiquiatra, tambin discpulo de Freud, no coincide plenamente con su maestro.

- Jung, seala que las diferentes culturas poseen un fondo comn de smbolos o caractersticas que l llama ARQUETIPOS, que vendra a ser el INCONSCIENTE COLECTIVO, patrimonio hereditario que se va transmitiendo de generacin en generacin, determinando as de esta manera la conducta inconsciente de la persona y de los pueblos.

4. TEORIA DE LA VOLUNTAD. Autor Otto Rank (Psicoanalista austriaco). - Tambin fue discpulo de Freud, pero al igual que los anteriores no acepta la libido sexual como base y eje de toda la conducta. - O. Rank considera que la angustia del nacimiento en relacin con la clase de influencias que ejerza del medio ambiente determinar la clase de personalidad normal o anormal de la persona.

G. PSICOLOGA DE LA GESTALT: (Psicologa de las Formas) 1. Tiene como representantes a los psiclogos alemanes: KURT KOFFKA, KOHLER, WERTHEIMER Y LEWIN. 2. La palabra alemana "gestalt" se traduce ms o menos al castellano como: "forma", "estructura", "organizacin", "conjunto". Sus mejores aportes se dan en el campo de la percepcin y las ilusiones psquicas, lo cual tiene aplicacin en el rea del aprendizaje, por ejemplo logr revolucionar las tcnicas de la enseanza y las lecturas iniciales. - Seal que las personas perciben y captan los objetos como patrones totales y no captan los objetos aisladamente a travs de sus aprtes o elementos componentes. Ellos sostienen que cuando se ve un rbol, se ve eso, un rbol y no una serie de ramas (no sus partes). 3. No est de acuerdo en estudiar o considerar los procesos psquicos en base al anlisis slo de sus elementos o componentes. Es decir, la GESTALT afirma que los procesos o fenmenos psquicos son algo ms que la simple suma de sus elementos. - Sostenan que era un error dividir la percepcin y el pensamiento en elementos o partes. 4. Emplea el mtodo Introspeccin INFORMAL, el experimental y el procedimiento del mtodo deductivo.

H. ESCUELA COGNOSCITIVA: Autores: BRUNER - AUSUBEL. Surge como una reaccin a la Esc. Conductista.

1. Estudia los procesos mentales en su sentido ms amplio: pensamientos, percepcin, memoria, aprendizaje, etc., la manera cmo operan estos procesos y cmo se aplican en la solucin de los problemas de la vida diaria. 2. Esta escuela combina aspectos de la escuela funcionalista, la psicologa de la gestalt y del conductismo - Precisamente, por esta razn la Esc. Cognoscitiva define a la psicologa como el estudio cientfico de la conducta y procesos mentales. 3. Emplea el Mtodo de la Introspeccin para descubrir algunos indicios o pistas y luego aplica el mtodo experimental para confirmar estas pistas e impresiones.

I.

PSICOLOGA HUMANISTA: 1. Son sus representantes: Carl Rogers y Abraham Maslow. 2. Considera que la gran meta de la Psicologa es el servicio que debe prestar a la humanidad, es decir, se debe ayudar a solucionar los problemas humanos ms significativos, ayudar a las personas a comprenderse, a entenderse a s misma y entender a los dems, enriqueciendo as su vida y mejorando las relaciones humanas para lo cual el ser humano debe orientar su vida hacia la prctica de valores positivos desarrollando as sus potencialidades. 3. Emplea mtodos de INTROSPECCIN INFORMAL, estudios de casos individuales, mtodos objetivos. 4. Se le conoce como "TERCERA FUERZA" en contraste al Psicoanlisis y Conductismo. - PSICOLOGA EXISTENCIALISTA: Guarda una estrecha relacin de la Psicologa Humanista y se nutre de la Filosofa Existencialista en la dcada de 1940 con los aportes de J.P. Sartre entre otros. Los psiclogos existencialistas (Como Rollo May y Laing) hacen un anlisis sobre lo absurdo, la alineacin y el sin sentido de la vida moderna. Todo lo cual da origen y conlleva a la deshumanizacin, generando en el hombre apata, miedo, y una serie de problemas psicolgicos como el alcoholismo, toxicomana, etc. Los psiclogos existencialistas tratan de ayudar a la gente a encontrar un sentido interno de identidad de modo que sean capaces de ejercer su propia libertad y asuman la responsabilidad de sus propios actos.

LOS MTODOS DE LA PSICOLOGA


I. DEFINICIN DEL MTODO: a) Definicin Etimolgica: La palabra "mtodo" deriva de 2 voces o races griegas: METHA: fin, llegada HODOS: camino, va, sendero "Camino que se sigue para llegar al fin". b) Definicin Actual: Conjunto de procedimientos ordenados y secuencializados, encaminados a conseguir un fin (fin: verdad de algo). II. CLASES DE MTODOS PSICOLGICOS: Los mtodos psicolgicos han sido clasificados de diversas maneras por distintos autores en base a variados criterios. De modo general sealamos los siguientes mtodos: A) MTODOS DIRECTOS: 1) Introspeccin 2) Extrospeccin
Psicometra (Test) Entrevista Psicoanlisis Exp. de Laboratorio Longitudinal Transversal Correlacional

3) Experimentacin

B) MTODOS INDIRECTOS: 1) Encuestas 2) Coleccin y anlisis de obras y biografas

A) MTODOS DIRECTOS: Son aquellos en los cuales se establece un contacto directo e inmediato con el sujeto investigado, es decir, el sujeto investigado tiene una participacin directa. a) MTODO DE LA INTROSPECCIN: Definicin Etimolgica: La palabra introspeccin deriva de 2 voces latinas: INTRO (Intus): dentro INSPICERE: (SPECTARE) mirar, observar, registrar. Definicin Actual: Este mtodo consiste en la AUTO OBSERVACIN sistemtica que el sujeto hace de su propio mundo interno, a fin de

conocer cmo son sus propios fenmenos psquicos y poder as explicar los rasgos permanentes de su carcter. Requisitos: Para que el mtodo introspectivo tenga carcter cientfico, debe reunir los siguientes requisitos o condiciones: 1. Todo mtodo siempre debe realizarse conforme a un plan sistemtico de trabajo, en el cual se debe precisar de antemano todas las secuencias que se van a realizar. Se debe detallar quin va a ejecutar la auto observacin, dnde, cundo, qu es lo que se espera demostrar, que fenmeno(s) va(n) ha ser auto observado(s) de acuerdo con la hiptesis ya planteada, etc. 2. Capacidad del auto observador a fin de poder garantizar una correcta descripcin y explicacin de sus propios fenmenos psquicos (capacidad de interpretacin). 3. Imparcialidad del auto observador, es decir, se debe actuar con sinceridad a fin de expresar tal como se vive el fenmeno psquico, sin ocultar o distorsionar segn los intereses del auto observador. Ventajas: 1) Es el nico mtodo que nos permite conocer de la manera ms rpida nuestros propios fenmenos psquicos. 2) Nos permite llegar a conocer los fenmenos psquicos ms ntimos y profundos, como nuestros afectos, sentimientos, etc.

Desventajas: 1) Es muy difcil conseguir una autntica auto observacin en el mismo instante que se vive un determinado fenmeno psicolgico muy intenso. Por ejemplo, cuando el sujeto vive una clera muy intensa, resulta muy difcil que en ese instante el sujeto pueda fcilmente desdoblar su conciencia: una que viva con toda intensidad su clera y otra que se dedique a hacer la auto observacin a fin de que describa y explique cmo se desencadena su clera. Los psiclogos para superar esta desventaja han planteado la RETROSPECCIN, que consiste en la auto observacin del fenmeno psquico pero inmediatamente despus de haberlo vivido. 2) Resulta muy difcil garantizar una exacta imparcialidad toda vez que interviene una sola persona (que hace de observado y observador). 3) Este mtodo slo puede ser usado por un reducido grupo de personas, es decir por aquellos que tienen capacidad para interpretar. Por lo tanto, no lo podrn usar nios, analfabetos, anormales, etc.

4) No es posible aplicarlo a los procesos extra conscientes, no obstante que tienen una gran importancia. b) MTODO DE LA EXTROSPECCIN: (Mtodo de Observacin Natural) Definicin Etimolgica: Esta palabra deriva de 2 voces latinas: EXTRO: fuera INSPICERE: (SPECTARE) mirar, observar, registrar. Definicin Actual: Este mtodo consiste en OBSERVAR sistemtica y objetivamente las manifestaciones espontneas de las personas en su ambiente natural, a efecto de poder interpretar su vida psicolgica. Lo anterior s es posible, porque si bien es cierto el fenmeno psquico se da en nuestro mundo interno, sin embargo, dicho fenmeno se exterioriza, se manifiesta a travs de gestos, ademanes, forma de vestir, hablar, as como tambin por los cambios fisiolgicos como: palidez, enrojecimiento, sudor, temblor y expresiones corporales muy peculiares, etc. Adems, la vida mental tambin queda expresada a travs de obras literarias, cientficas, artsticas, etc.

Requisitos: 1. La observacin debe hacerse sistemticamente conforme a un plan pre-establecido, en el que seala de antemano las diversas acciones que se van a realizar, se precisa quin(es) va(n) a observar, a quin(es) se va a observar, dnde, cundo, cmo, etc. 2. Potencializar la capacidad sensorial mediante instrumentos de precisin: fotografas, grabadoras, audfonos, vdeos, etc. 3. Imparcialidad, es decir, la observacin de la conducta debe ser objetiva y real.

Ventajas: 1) Se aplica a un mayor nmero de personas que en la introspeccin ya que las personas que van ha ser observadas no necesitan poseer conocimientos de psicologa. Se puede aplicar a nios, personas ignorantes, analfabetas, anormales e incluso a animales. 2) Es ms imparcial, ms objetivo, ya que interviene un mnimo de 2 personas. Uno que observa y otro que es observada. 3) Permite captar la conducta natural y espontnea en el mismo ambiente en el que el sujeto acta. Desventajas:

1) No permite acceder o conocer los fenmenos psicolgicos ms ntimos y profundos como los afectivos. 2) Se corre el riesgo que el sujeto al darse cuenta de su situacin de observado proceda a falsear o fingir sus manifestaciones, distorsionando as su verdadera conducta. 3) Si el investigador no es diestro en el manejo de los instrumentos, entonces se puede equivocar al manipular dichos instrumentos y en consecuencia hacer un falso registro de la conducta.

c) MTODO DE LA EXPERIMENTACIN: (Mtodo Cientfico) Consiste en provocar artificialmente una conducta a propsito, a fin de poderla estudiar de la manera ms objetiva posible y bajo distintas variables o estmulos controlables. Es decir, no se espera que la conducta o fenmeno se presenta de manera casual o natural, sino que se le precipita deliberadamente a fin de probar una hiptesis previamente ya planteada.

Requisitos: 1. Un solo experimento es insuficiente para obtener conclusiones consideradas como vlidas. Es necesario repetir la experiencia conveniente con el mismo sujeto o con otros sujetos pero con caractersticas somticas y psquicas semejantes a quel. 2. El sujeto de la experiencia debe estar debidamente preparado, para evitar estados de tensin, nerviosismo, intranquilidad, miedo, etc. 3. Las instrucciones que recibe el experimentado deben ser precisas y completas de tal manera que el sujeto las pueda comprender con exactitud. 4. Al igual que cualquier otro mtodo, ste debe hacerse en base a un plan sistemtico de trabajo. Ventajas: 1) Se puede provocar la conducta bajo distinta variables controlables con mayor objetividad cuantas veces sea necesario, para precisar cul de dichas variables es la que modifica la conducta. 2) Permite observar la conducta con mayor atencin y preparacin. Desventajas: 1) Se afirma que la conducta que se estudia es artificial y por lo tanto carece de espontaneidad, no es natural.

2) No todos los fenmenos psicolgicos fcilmente pueden ser provocados artificialmente, por ejemplo provocar reacciones de grandes multitudes. 3) Los fenmenos psquicos no siempre se repiten de la misma manera, ya que las condiciones internas en un mismo sujeto pueden variar de un momento a otro. 4) La experimentacin en Psicologa es mucho ms limitada que la experimentacin en las ciencias naturales, ya que la Psicologa al experimentar con la persona tiene que respetar su dignidad humana a diferencia de los dems objetos de la naturaleza con los que experimentan las Ciencias Naturales. - Todas estas desventajas estn siendo gradualmente superadas a travs de nuevas tcnicas de experimentacin, de all que en la actualidad el mtodo experimental ha pasado a convertirse en el mtodo ms importante, riguroso y confiable de la Psicologa Cientfica. ELEMENTOS DEL EXPERIMENTO PSICOLGICO 1. Variable independiente: Es la variable que se manipula o aplica para probar sus efectos o resultados sobre la variable dependiente. 2. Variable dependiente: Es la conducta que se mide y que resulta al manipular la variable independiente. 3. Grupo experimental: Es el grupo que se somete a la manipulacin o aplicacin de la variable independiente. 4. Grupo de Control: Es el grupo que no se somete al cambio o manipulacin de la variable independiente y ms bien se le usa para compararlo con el grupo experimental. Ejemplo: Se tiene las secciones de Cuarto ao "A" y "B" del Colegio Seminario y se desea saber en que medida la aplicacin de un Ciclo de Charlas sobre valores en alumnos del 4 ao "A" mejora su conducta. Cules son los elementos de este experimento? 1) 2) 3) 4) Variable Independiente: Aplicacin Ciclo Charlas sobre valores. Variable Dependiente: Mejora la conducta. Grupo Experimental: Alumnos del 4to ao "A". Grupo de Control: Alumnos del 4to "B".

ALGUNAS TCNICAS EXPERIMENTALES 1. LA PSICOMETRA: Es una disciplina matemtica que a travs de los tests se encarga de medir estandarizada e indirectamente los procesos psquicos. Sin embargo, se requiere mucha prudencia en sus conclusiones ya que el psiquismo es muy complejoy difcil de ser expresado en ecuaciones matemticas definitivas. (Tambin se le conoce como Mtodo Clnico).

LA PSICOTECNIA: Se puede decir que es parte de la Psicometra, que con fines de orientacin y seleccin trata de explorar y clasificar las aptitudes y actitudes de las personas a travs de la aplicacin de los tests. LOS TESTS: Son pruebas verbales (escritas y orales), corporales (mecnicas) y grficas, que se plantean por igual a todos los sujetos examinados y que permite clasificarlos segn el xito o fracaso de sus respuestas. - El mtodo psicomtrico de los tests permite: Medir indirecta y aproximadamente diversos procesos cognoscitivos, afectivos y volitivos (memoria, inteligencia, tendencias, etc.) Asesorar a las personas en un mejor conocimiento de sus aptitudes y actitudes para escoger adecuadamente una ocupacin laboral (orientacin vocacional). Clasificar a las personas en tipologas, segn los rasgos ms permanentes y comunes de su personalidad. CONDICIONES O PRINCIPIOS DE LOS TEST 1) Validez: Es la capacidad de un test para medir aquello para lo cual ha sido creado. Por ejemplo: Un test de memoria slo debe medir memoria y no inteligencia. 2) Confiabilidad: Capacidad de un test para producir resultados constantes, coherentes y serios. Un test de inteligencia no ser confiable si al aplicarse a un alumno obtiene 100 puntos luego a los 2 das se aplica el mismo test al mismo alumno y se obtiene 140 puntos y a la siguiente semana slo 80 puntos (No hay coherencia). 2. LOS INTERROGATORIOS (Interview). Tambin se le conoce como el mtodo de la entrevista. Es una conversacin bien planteada (planificada) por el especialista con la persona investigada para conocer determinados aspectos de su vida psicolgica. Es importante que entre ambos exista confianza a fin que la conversacin sea lo ms sincera posible. A esta confianza mutua se le conoce "raport" psicolgico. 3. EL PSICOANLISIS Es un mtodo destinado a explorar el plano subconsciente para descubrir o localizar los contenidos reprimidos que se encuentran ocultos en el extra consciente y que estn originando una enfermedad de tipo mental. En este mtodo, inicial y gradualmente se ha ido empleando una serie de tcnicas: hipnosis, interrogatorios a presin, interpretacin de sueos y las asociaciones libres de ideas y de experiencias. Actualmente en el Psicoanlisis se emplea con ms frecuencia: ASOCIACIONES DE IDEAS: Se pide al paciente decir todo aquello que se le ocurra y el psicoanalista ir estableciendo las conexiones de lo dicho hasta ubicar el contenido reprimido que es la causa de su enfermedad.

ASOCIACIONES DE EXPERIENCIAS: Consiste en presentar una lista de estmulos palabras una por una al paciente, por cada estmulo - palabra, el paciente deber responder con la idea que libremente le provoque dicho estmulo - palabra, sus respuestas debern ser interpretadas por el psicoanalista

4. EXPERIMENTO DE LABORATORIO Consiste en registrar a travs de una serie de instrumentos especializados las variadas reacciones fisiolgicas y psquicas que en nosotros provocan los diferentes estmulos. A manera de ejemplo podemos sealar los siguientes instrumentos: Neumgrafo: Registra la velocidad y la amplitud de los movimientos respiratorios. Diapasn y martillo sonoro: sirve para probar y estimular el odo. Olfatmetro: Mide la capacidad olfativa en sus diversos niveles. 5. MTODO LONGITUDINAL Es el estudio de personas por un periodo de tiempo muy largo. Por ejemplo, a las mismas personas se les observa, se les entrevista y se les aplica pruebas al pasar por distintas edades (ejemplo: a los 5 aos, 6 aos, 8 aos, 12 aos, etc.). 6. MTODO TRANSVERSAL Consiste en el estudio de personas de diferentes edades y caractersticas, comparndolas a todas ellas en un mismo momento. 7. MTODO CORRELACIONAL Es una tcnica de investigacin, en la cual se trata de identificar la relacin natural entre 2 o ms variables conductuales. Por ejemplo, podra ser que las personas de un alto consciente de inteligencia generalmente dominan algn instrumento musical y/o les agrada jugar ajedrez.

B) MTODOS INDIRECTOS: En esta clase de mtodos el sujeto investigado no interviene, es decir, no se establece un contacto directo e inmediato. Se trabaja con juicios e informes ajenos. CLASES: a) LAS ENCUESTAS: Son preguntas hbilmente confeccionadas por especialistas que se plantean a un conjunto de personas homogneas, lo que permite obtener conocimientos o referencias generales sobre ciertas conductas de otras o terceras personas. Mientras ms alto sea el nivel cultural de los encuestados, mejor ser el resultado que se obtenga.

NOTA: Si las preguntas que se formulan es para conocer aspectos personales y subjetivos de los interrogados, entonces es un mtodo directo y recibe el nombre de cuestionario. b) COLECCIN Y ANLISIS DE OBRAS Y BIOGRAFAS: Consiste en hacer un acopio de todas las obras (artsticas, literarias y cientficas) y y biografas de un destacado personaje, para luego analizarlas de manera crtica y reflexiva a efecto de poder interpretar su mundo psicolgico (Perfil Psicolgico). Se aplica a nuestros antepasados.