Lengua y literatura 4 ao

El cautivo

(Jorge Luis Borges)

De: El hacedor (1960)

En Junn o en Tapalqu refieren la historia. Un chico desapareci despus de un maln; se dijo que lo haban robado los indios. Sus padres lo buscaron intilmente; al cabo de los aos, un soldado que vena de tierra adentro les habl de un indio de ojos celestes que bien poda ser su hijo. Dieron al fin con l (la crnica ha perdido las circunstancias y no quiero inventar lo que no s) y creyeron reconocerlo. E1 hombre, trabajado por el desierto y por la vida brbara, ya no saba or las palabras de la lengua natal, pero se dej conducir, indiferente y dcil, hasta la casa. Ah se detuvo, tal vez porque los otros se detuvieron. Mir la puerta, como sin entenderla. De pronto baj la cabeza, grit, atraves corriendo el zagun y los dos largos patios y se meti en la cocina. Sin vacilar, hundi el brazo en la ennegrecida campana y sac el cuchillito de mango de asta que haba escondido ah, cuando chico. Los ojos le brillaron de alegra y los padres lloraron porque haban encontrado al hijo.

(Fuente: http://biblio3.url.edu.gt/Libros/borges/el_hacedor.pdf) ____________________________________________________________________________________________________________

Las variadas formas del cautiverio intertnico en la campaa bonaerense (primera mitad del siglo XIX) (Silvia Ratto)
La toma de cautivos representa la expresin ms evidente del enfrentamiento entre indgenas e hispano-criollos. si bien la negociacin por el rescate de cautivos forma parte de las relaciones diplomticas entabladas entre las autoridades de las sociedades hispano-criolla e indgena, en determinados momentos, la esfera diplomtica se vio acompaada por una esfera ms informal por la cual eran los mismos familiares de los cautivos quienes negociaban, an en las mismas tolderas, la redencin de sus parientes. Las caractersticas de los rescates de prisioneros, en ocasiones duales oficial e informal y en otras monopolizadas por los gobiernos de turno, vari en sintona con los cambios ms generales de la poltica indgena desde fines de la colonia hasta el gobierno de Rosas. Cuando un hombre o una mujer arribaban a algn puesto de frontera declarando ser un cautivo que haba logrado escapar de las tolderas, las autoridades lo sometan a un exhaustivo interrogatorio para verificar la veracidad de su relato ante el temor de que se tratara de un espa enviado por los indgenas. A travs de esas declaraciones se esperaba obtener informacin sobre la ubicacin de las tolderas, las fuerzas indgenas, la cantidad de cautivos existentes y los posibles planes de invasin de los caciques. A fines del perodo colonial, la relacin entre los hispano-criollos y los indgenas en el mbito rioplatense haba entrado en una etapa de relativa paz. El lmite oficial hasta donde llegaba el dominio efectivo de la gobernacin de Buenos Aires se ubicaba en el curso del Ro Salado. Esta lnea demarcatoria se hallaba custodiada por una cadena de fuertes y fortines que

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se ubicaban en las localidades de Chascoms, Monte, Lujn, Salto, Rojas, Ranchos, Lobos, Navarro y Areco. Cada uno de estos puntos contaba con una pequea dotacin militar y, en sus alrededores, iban creciendo los ncleos de asentamientos de los pobladores civiles que se dedicaban a la produccin agraria. Sin embargo, este lmite oficial no impidi que algunos pobladores decidieran traspasar dicha frontera militar para asentarse en territorio indgena mediante pactos y negociaciones personales con las agrupaciones que vivan en ese espacio. Esta situacin de relativa paz no significaba la inexistencia de conflictos expresados en operaciones de apropiacin de recursos pecuarios y de personas por parte de los indgenas, y de entradas militares con toma de prisioneros por parte de las fuerzas virreinales. Para reanudar las relaciones diplomticas un punto esencial para el gobierno era el rescate de los cautivos, que se realizaba mediante el pago de un rescate Al igual que los cautivos blancos, tambin los indgenas intentaron y en ocasiones lograron escapar de su encierro y regresar a su hogar. Las indias aprovechaban la oportunidad cuando salan de la Casa a hacer sus compras en las pulperas o a lavar la ropa en el ro. Aunque se ordenaba al guardia que tuviera extremo cuidado en vigilar esas salidas acompandolas con un soldado, la ocasin era propicia para intentar la huida y varias lo consiguieron al menos por un tiempo.

(Fuente: http://www.scielo.org.ar)

El gaucho Martn Fierro

(Jos Hernndez)

All si se ven desgracias y lgrimas y afliciones, naides le pida perdones al Indio, pues donde dentra roba y mata cuanto encuentra y quema las poblaciones. ()

Hacian el robo a su gusto y despues se iban de arriba, se llevaban las cautivas y nos contaban que a veces les descarnaban los pieses a las pobrecitas, vivas.

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La vuelta del maln

ngel Della Valle (1892)

leo sobre tela, 192 x 131 cm. Museo Nacional de Bellas Artes, Buenos Aires. (Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Angel_della_Valle )