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Ego, o falso centro.

O primeiro ponto a ser compreendido o ego.

Uma criana nasce sem qualquer conhecimento, sem qualquer conscincia de seu prprio eu. E quando uma criana nasce, a primeira coisa da qual ela se torna consciente no ela mesma; a primeira coisa da qual ela se torna consciente o outro. Isso natural, porque os olhos se abrem para fora, as mos tocam os outros, os ouvidos escutam os outros, a lngua saboreia a comida e o nariz cheira o exterior. Todos esses sentidos abrem-se para fora. O nascimento isso.

Nascimento significa vir a esse mundo: o mundo exterior. Assim, quando uma criana nasce, ela nasce nesse mundo. Ela abre os olhos e v os outros. O outro significa o tu. Ela primeiro se torna consciente da me. Ento, pouco a pouco, ela se torna consciente de seu prprio corpo. Esse tambm o 'outro', tambm pertence ao mundo. Ela est com fome e passa a sentir o corpo; quando sua necessidade satisfeita, ela esquece o corpo. dessa maneira que a criana cresce.

Primeiro ela se torna consciente do voc, do tu, do outro, e ento, pouco a pouco, contrastando com voc, com tu, ela se torna consciente de si mesma. Essa conscincia uma conscincia refletida. Ela no est consciente de quem ela . Ela est simplesmente consciente da me e do que ela pensa a seu respeito. Se a me sorri, se a me aprecia a criana, se diz 'voc bonita', se ela a abraa e a beija, a criana sente-se bem a respeito de si mesma.

Assim, um ego comea a nascer.

Por meio da apreciao, do amor, do cuidado, ela sente que ela boa, ela sente que tem valor, ela sente que tem importncia. Um centro est nascendo. Mas esse centro um centro refletido. Ele no o ser verdadeiro. A criana no sabe quem ela ; ela simplesmente sabe o que os outros pensa a seu respeito.

E esse o ego: o reflexo, aquilo que os outros pensam. Se ningum pensa que ela tem alguma utilidade, se ningum a aprecia, se ningum lhe sorri, ento, tambm, um ego nasce - um ego doente, triste, rejeitado, como uma ferida, sentindo-se inferior, sem valor. Isso tambm ego. Isso tambm um reflexo.

Primeiro a me. A me, no incio, significa o mundo. Depois os outros se juntaro me, e o mundo ir crescendo. E quanto mais o mundo cresce, mais complexo o ego se torna, porque muitas opinies dos outros so refletidas.

O ego um fenmeno cumulativo, um subproduto do viver com os outros. Se uma criana vive totalmente sozinha, ela nunca chegar a desenvolver um ego. Mas isso no vai ajudar. Ela permanecer como um animal. Isso no significa que ela vir a conhecer o seu verdadeiro eu, no.

O verdadeiro s pode ser conhecido por meio do falso, portanto, o ego uma necessidade. Temos que passar por ele. Ele uma disciplina. O verdadeiro s pode ser conhecido por meio da iluso. Voc no pode conhecer a verdade diretamente. Primeiro voc tem que conhecer aquilo que no verdadeiro. Primeiro voc tem que encontrar o falso. Por meio desse encontro, voc se torna capaz de conhecer a verdade. Se voc conhece o falso como falso, a verdade nascer em voc.

O ego uma necessidade; uma necessidade social, um subproduto social.

A sociedade significa tudo o que est ao seu redor, no voc, mas tudo aquilo que o rodeia. Tudo, menos voc, a sociedade. E todos refletem. Voc ir escola e o professor refletir quem voc . Voc far amizade com as outras crianas e elas refletiro quem voc . Pouco a pouco, todos estaro adicionando algo ao seu ego, e todos estaro tentando modific-lo, de modo que voc no se torne um problema para a sociedade.

Eles no esto interessados em voc. Eles esto interessados na sociedade. A sociedade est interessada nela mesma, e assim que deveria ser. Eles no

esto interessados no fato de que voc deveria se tornar um conhecedor de si mesmo. Interessa-lhes que voc se torne uma pea eficiente no mecanismo da sociedade. Voc deveria ajustar-se ao padro.

Assim, esto interessados em dar-lhe um ego que se ajuste sociedade. Ensinam-lhe a moralidade. Moralidade significa dar-lhe um ego que se ajuste sociedade. Se voc for imoral, voc ser sempre um desajustado em um lugar ou outro...

Moralidade significa simplesmente que voc deve se ajustar sociedade. Se a sociedade estiver em guerra, a moralidade muda. Se a sociedade estiver em paz, existe uma moralidade diferente. A moralidade uma poltica social. diplomacia. E toda criana deve ser educada de tal forma que ela se ajuste sociedade; e isso tudo, porque a sociedade est interessada em membros eficientes. A sociedade no est interessada no fato de que voc deveria chegar ao autoconhecimento.

A sociedade cria um ego porque o ego pode ser controlado e manipulado. O eu nunca pode ser controlado e manipulado. Nunca se ouviu dizer que a sociedade estivesse controlando o eu - no possvel. E a criana necessita de um centro; a criana est absolutamente inconsciente de seu prprio centro.

A sociedade lhe d um centro e a criana pouco a pouco fica convencida de que esse o seu centro, o ego dado pela sociedade. Uma criana volta para casa. Se ela foi o primeiro lugar de sua sala, a famlia inteira fica feliz. Voc a abraa e beija; voc a coloca sobre os ombros e comea a danar e diz 'que linda criana! voc um motivo de orgulho para ns.' Voc est dando um ego para ela, um ego sutil. E se a criana chega em casa abatida, fracassada, foi um fiasco na sala - ela no passou de ano ou tirou o ltimo lugar, ento ningum a aprecia e a criana se sente rejeitada. Ela tentar com mais afinco na prxima vez, porque o centro se sente abalado.

O ego est sempre abalado, sempre procura de alimento, de algum que o aprecie. E por isso que voc est continuamente pedindo ateno. Voc

obtm dos outros a ideia de quem voc . No uma experincia direta. dos outros que voc obtm a ideia de quem voc . Eles modelam o seu centro. Mas esse centro falso, enquanto que o centro verdadeiro est dentro de voc. O centro verdadeiro no da conta de ningum. Ningum o modela.

Voc vem com ele. Voc nasce com ele.

Assim, voc tem dois centros. Um centro com o qual voc vem, que lhe dado pela prpria existncia. Esse o eu. E o outro centro, que criado pela sociedade - o ego. Esse algo falso - um grande truque. Por meio do ego a sociedade est controlando voc. Voc tem que se comportar de uma certa maneira, porque somente assim a sociedade ir apreci-lo.

Voc tem que caminhar de uma certa maneira; voc tem que rir de uma certa maneira; voc tem que seguir determinadas condutas, uma moralidade, um cdigo. Somente assim a sociedade o apreciar, e se ela no o fizer, o seu ego ficar abalado. E quando o ego fica abalado, voc j no sabe onde est, voc j no sabe quem voc .

Os outros deram-lhe a ideia. E essa ideia o ego. Tente entend-lo o mais profundamente possvel, porque ele tem que ser jogado fora. E a no ser que voc o jogue fora, nunca ser capaz de alcanar o eu. Por estar viciado no falso centro, voc no pode se mover, e voc no pode olhar para o eu. E lembre-se: vai haver um perodo intermedirio, um intervalo, quando o ego estar se despedaando, quando voc no saber quem voc , quando voc no saber para onde est indo; quando todos os limites se dissolvero. Voc estar simplesmente confuso, um caos.

Devido a esse caos, voc tem medo de perder o ego. Mas tem que ser assim. Temos que passar atravs do caos antes de atingir o centro verdadeiro. E se voc for ousado, o perodo ser curto. Se voc for medroso e novamente cair no ego, e novamente comear a ajeit-lo, ento, o perodo pode ser muito, muito longo; muitas vidas podem ser desperdiadas...

At mesmo o fato de ser infeliz lhe d a sensao de "eu sou". Afastando-se do que conhecido, o medo toma conta; voc comea sentir medo da escurido e do caos - porque a sociedade conseguiu clarear uma pequena parte de seu ser... o mesmo que penetrar numa floresta. Voc faz uma pequena clareira, voc limpa um pedao de terra, voc faz um cercado, voc faz uma pequena cabana; voc faz um pequeno jardim, um gramado, e voc sente-se bem. Alm de sua cerca - a floresta, a selva. Mas aqui dentro tudo est bem: voc planejou tudo.

Foi assim que aconteceu. A sociedade abriu uma pequena clareira em sua conscincia. Ela limpou apenas uma pequena parte completamente, e cercoua. Tudo est bem ali. Todas as suas universidades esto fazendo isso. Toda a cultura e todo o condicionamento visam apenas limpar uma parte, para que ali voc possa se sentir em casa.

E ento voc passa a sentir medo. Alm da cerca existe perigo.

Alm da cerca voc - tal como voc dentro da cerca - e sua mente consciente apenas uma parte, um dcimo de todo o seu ser. Nove dcimos esto aguardando no escuro. E dentro desses nove dcimos, em algum lugar, o seu centro verdadeiro est oculto.

Precisamos dar um passo para o desconhecido.

Por um certo tempo, todos os limites ficaro perdidos. Por um certo tempo, voc vai se sentir atordoado. Por um certo tempo, voc vai se sentir muito amedrontado e abalado, como se tivesse havido um terremoto.

Mas se voc for corajoso e no voltar para trs, se voc no voltar a cair no ego, mas for sempre em frente, existe um centro oculto dentro de voc, um centro que voc tem carregado por muitas vidas. Esse centro a sua alma, o eu.

Uma vez que voc se aproxime dele, tudo muda, tudo volta a se assentar novamente. Mas agora esse assentamento no feito pela sociedade. Agora, tudo se torna um cosmos e no um caos, nasce uma nova ordem. Mas essa no a ordem da sociedade - essa a prpria ordem da existncia.

o que Buda chama de Dhamma, Lao Tzu chama de Tao, Herclito chama de Logos. No feita pelo homem. a prpria ordem da existncia. Ento, de repente tudo volta a ficar belo, e pela primeira vez, realmente belo, porque as coisas feitas pelo homem no podem ser belas. No mximo voc pode esconder a feira delas, isso tudo. Voc pode enfeit-las, mas elas nunca podem ser belas...

O ego tem uma certa qualidade: a de que ele est morto. Ele de plstico. E muito fcil obt-lo, porque os outros o do a voc. Voc no precisa procurar por ele; a busca no necessria. Por isso, a menos que voc se torne um buscador procura do desconhecido, voc ainda no ter se tornado um indivduo. Voc simplesmente mais um na multido. Voc apenas uma turba. Se voc no tem um centro autntico, como pode ser um indivduo?

O ego no individual. O ego um fenmeno social - ele a sociedade, no voc. Mas ele lhe d um papel na sociedade, uma posio na sociedade. E se voc ficar satisfeito com ele, voc perder toda a oportunidade de encontrar o eu. E por isso voc to infeliz. Como voc pode ser feliz com uma vida de plstico? Como voc pode estar em xtase ser bem-aventurado com uma vida falsa?

E esse ego cria muitos tormentos. O ego o inferno. Sempre que voc estiver sofrendo, tente simplesmente observar e analisar, e voc descobrir que, em algum lugar, o ego a causa do sofrimento. E o ego segue encontrando motivos para sofrer...

E assim as pessoas se tornam dependentes, umas das outras. uma profunda escravido. O ego tem que ser um escravo. Ele depende dos outros. E

somente uma pessoa que no tenha ego , pela primeira vez, um mestre; ele deixa de ser um escravo.

Tente entender isso. E comece a procurar o ego - no nos outros, isso no da sua conta, mas em voc. Toda vez que se sentir infeliz, imediatamente feche os olhos e tente descobrir de onde a infelicidade est vindo, e voc sempre descobrir que o falso centro entrou em choque com algum.

Voc esperava algo e isso no aconteceu. Voc espera algo e justamente o contrrio aconteceu - seu ego fica estremecido, voc fica infeliz. Simplesmente olhe, sempre que estiver infeliz, tente descobrir a razo.

As causas no esto fora de voc.

A causa bsica est dentro de voc - mas voc sempre olha para fora, voc sempre pergunta: 'Quem est me tornando infeliz?' 'Quem est causando a minha raiva?' 'Quem est causando a minha angstia?'

Se voc olhar para fora, voc no perceber. Simplesmente feche os olhos e sempre olhe para dentro. A origem de toda a infelicidade, da raiva e da angstia, est oculta dentro de voc, o seu ego.

E se voc encontrar a origem ser fcil ir alm dela. Se voc puder ver que o seu prprio ego que lhe causa problemas, voc vai preferir abandon-lo porque ningum capaz de carregar a origem da infelicidade, uma vez que a tenha entendido.

Mas lembre-se, no h necessidade de abandonar o ego. Voc no o pode abandonar. E se voc tentar abandon-lo, simplesmente estar conseguindo um outro ego mais sutil, que diz: 'tornei-me humilde'...

Todo o caminho em direo ao divino, ao supremo, tem que passar atravs desse territrio do ego. O falso tem que ser entendido como falso. A origem da misria tem que ser entendida como a origem da misria - ento ela

simplesmente desaparece. Quando voc sabe que ele o veneno, ele desaparece. Quando voc sabe que ele o fogo, ele desaparece. Quando voc sabe que esse o inferno, ele desaparece.

E ento voc nunca diz: 'eu abandonei o ego'. Voc simplesmente ir rir de toda essa histria, dessa piada, pois voc era o criador de toda essa infelicidade... difcil ver o prprio ego. muito fcil ver o ego nos outros. Mas esse no o ponto, voc no os pode ajudar.

Tente ver o seu prprio ego. Simplesmente o observe.

No tenha pressa em abandon-lo, simplesmente o observe. Quanto mais voc observa, mais capaz voc se torna. De repente, um dia, voc simplesmente percebe que ele desapareceu. E quando ele desaparece por si mesmo, somente ento ele realmente desaparece. Porque no existe outra maneira. Voc no pode abandon-lo antes do tempo. Ele cai exatamente como uma folha seca.

Quando voc tiver amadurecido atravs da compreenso, da conscincia, e tiver sentido com totalidade que o ego a causa de toda a sua infelicidade, um dia voc simplesmente v a folha seca caindo... e ento o verdadeiro centro surge.

E esse centro verdadeiro a alma, o eu, o deus, a verdade, ou como quiser cham-lo. Voc pode lhe dar qualquer nome, aquele que preferir.

OSHO, Alm das Fronteiras da Mente.