Az örök béke
()
About this ebook
Related to Az örök béke
Related ebooks
Lángész és őrültség Rating: 4 out of 5 stars4/5Farkasokkal üvöltők: Öntudat kontra szolgaszellem Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsSzociológiai írások Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsA hülyeség pszichológiája Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsA nagy dobás Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsMennyei riport Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsAz elf Rating: 5 out of 5 stars5/5A lélek békéje Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsÁlmodjunk együtt: Út egy jobb jövő felé Rating: 3 out of 5 stars3/5Míg a halál el nem áraszt Rating: 5 out of 5 stars5/5Három és fél: Alekszej Navalnij öccsének börtönnaplója Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsMacska Rating: 4 out of 5 stars4/5Szerintem - Társadalom, gazdaság, pénzügyek és vállalatvezetés a kétezres években Magyarországon Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsVádirat a vallások és egyházak ellen! Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsHollók gyomra Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsA jövő század regénye I-II. Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsÖmbizalompunpa: A sikeres enber sine qua csimborasszója Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsBibó István művei VII. kötet Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsVádirat az USA ellen! 2 Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsBessenyei György válogatott írásai Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsUtazás a koponyám körül Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsSzárnyakkal nem lehet tüzet gyújtani Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsIsten(ek) világa Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsLáthatatlan háború: avagy miképpen fenyegeti a digitalizáció a világ biztonságát és stabilitását Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsA lakott sziget: Utazás a politika világába Rating: 5 out of 5 stars5/5A CIA története Rating: 2 out of 5 stars2/5A drog árnyékában Rating: 0 out of 5 stars0 ratings1793 vagy A polgári háború Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsKarinthy megmondja Rating: 0 out of 5 stars0 ratingsTűz és düh Trump a Fehér Házban Rating: 5 out of 5 stars5/5
Reviews for Az örök béke
0 ratings0 reviews
Book preview
Az örök béke - Immanuel Kant
Immanuel Kant
AZ ÖRÖK BÉKE
fordította
Babits Mihály
GYULA, 2015
DIGI-BOOK MAGYARORSZÁG KIADÓ
www.digi-book.hu
ISBN 978-963-398-191-7 EPUB
ISBN 978-963-398-192-4 MOBI
© Digi-Book Magyarország Kiadó, 2015
Az e-kiadás szerzői jogi megjegyzései
Ennek az e-könyvnek a felhasználási joga kizárólag az Ön személyes használatára terjed ki. Ezt az e-könyvet nem lehet ismételt értékesítésre továbbadni, sem továbbértékesíteni; nem lehet többszörözni és tilos más személynek továbbadni! Ha szeretné ezt az e-könyvet más személyekkel is megosztani, kérjük, hogy minden további személy számára vásároljon újabb példányokat. Ha Ön úgy olvassa ezt az e-könyvet, hogy azt nem vásárolta meg, vagy nem az Ön személyes használatára lett megvásárolva, úgy kérjük, hogy küldje azt vissza a http://www.digi-book.hu címre és vásárolja meg ott saját példányát. Köszönjük, hogy tiszteletben tartja ennek a szerzőnek és kiadónak a fáradságos munkáját.
AZ ÖRÖK BÉKE
FILOZOFIKUS TERVEZET
AZ ÖRÖK BÉKÉHEZ¹
Ez a szatirikus fölírás egy hollandus fogadósnak a cégtábláján olvasható - amelyre egy temetőt festettek.
Kinek szól a szatíra? Az emberiségnek, általában? Vagy különösen az államfőknek, akik a háborúval nem tudnak betelni? Vagy csak épp talán a filozófusoknak, akik álmodják azt az édes álmot?
Ne feszegessük ezt.
Egyet azonban kiköt magának e munka szerzője. A gyakorlati politikus úgyis csak úgy tekint le mindig a teoretikusra, nagy önelégültséggel, mint valami iskolai bölcsre. Az államnak, szerinte, tapasztalati elvekből kell kiindulnia: a filozófus azt, élettől üres eszméivel, úgysem veszélyeztetheti. Mindig bátran ledobhatja miatta egyszerre mind a kilenc bábuját: a világismerő államférfiúnak még csak rá sem kell hederítenie.
Legyen hát következetes vele véleménykülönbség esetén is. Ne szimatoljon jó szerencsére megkockáztatott és nyilvánosan kimondott meggyőződései mögött - veszélyt az államra!
Evvel a clausula salvatoriával akarja tudni a szerző ezennel a legjobb formában kifejezetten biztosítva művét minden rosszhiszemű magyarázat ellen.
¹ Az örök béke - Ez a kis előszó nem annyit jelent, hogy most már valóban édes álomnak
(vagy, mint egy kanti levél mondja, reveries-nek) szabad tekinteni ezt a könyvet, melynek hangja különben sem szentimentális, inkább szarkasztikus. Maga ez a kis előszó is csak szarkasztikus védekezés az esetleges üldözések ellen. (Szükséges ezt megjegyezni azok számára, akik minden ürügyet megragadnak, hogy kitérjenek az erkölcsi eszmék kötelező ereje elől. Hogy Kant maga mennyire nem álom-nak tekintette művét, kitűnik Jogtan-ának a Bevezetés-ben idézett helyéből. (Babits Mihály megj.)
ELSŐ SZAKASZ,
AMELY AZ ÁLLAMOK KÖZÖTTI ÖRÖK BÉKÉHEZ SZÜKSÉGES
ELŐZETES CIKKEKET TARTALMAZZA
1. Nem szabad igazi békeszerződésnek tekinteni az olyant, mely egy jövendő háború anyagának titkos fenntartásával köttetett.
Mert hiszen akkor az csak fegyverszünet volna, az ellenségeskedések eltolása. Nem béke. A béke minden hostilitásnak a végét jelenti: s az örök jelzőt hozzátenni már gyanús pleonázmus. A békeszerződés egyszerre eltöröl minden meglévő okot eztáni háborúra. Azokat is, amiket a békülők talán még maguk sem ismernek. Ha mégoly éles szemű ügyeskedéssel halászgatják is majd őket elő a levéltári dokumentumokból...
Minden reservatio mentalis a jezsuita kazuisztikához tartozik. Fenntartása régi igényeknek - amiket még csak a jövőben fognak kigondolni... (Amikről egyelőre egyik fél sem akar említést tenni, mert mind a kettő nagyon is kimerült, hogysem a háborút folytassa. De bennük már a rosszakarat felhasználni e célra az első kedvező alkalmat.)
Uralkodók méltóságának alatta áll az ilyen. És az ilyesféle dedukciókra való készségesség a minisztereik méltóságának. Ha ugyan úgy ítéljük meg a dolgot, ahogy magában van.
Ha azonban az államokosság felvilágosult fogalmai szerint az állam valódi becsületét a hatalomnak bármely eszközzel való folytonos nagyobbításába helyezzük: akkor persze ez az ítélet iskolásnak, pedánsnak tűnik fel...
2. Nem szabad, hogy valamely különálló állam (kicsi vagy nagy, az itt mindegy) egy másik állam által, öröklés, csere, vásárlás vagy ajándékozás útján megszerezhető legyen.
Az állam nem birtok (patrimonium) - mint például a föld, amelyen elterül. Az állam emberek társasága. Fölötte senki sem rendelkezhet vagy diszponálhat, csak ő maga. Az államnak mint törzsnek megvan a maga külön gyökere. Ojtóág gyanánt beiktatni egy másik államba, annyi, mint erkölcsi személy voltát megszüntetni és tárgyat csinálni belőle. Ellenkezik tehát az eredeti szerződés eszméjével, amely nélkül nem lehet elgondolni jogot egy nép fölött.I
Micsoda veszélybe hozta Európát (mert a többi világrész sohasem ismerte) az ilyen szerzésmód előítélete, az újabb időkben egész napjainkig! Hogy tudniillik államok is köthetnek házasságokat. Mindenki ismeri ezt, egy új nemét az ambíciónak: erőelhasználás nélkül, családi kötések révén, nagyobb hatalomra jutni: részint pedig a területi birtokot növelni ily módon.
Ide kell számítani valamely állam csapatainak elkötelezését is egy másik állam számára nem közös ellenséggel szemben. Úgy használják ekként az alattvalókat - és elhasználják -, mint tárgyakat, melyek tetszés szerint kezelhetők.
3. Állandó hadseregeknek (miles perpetuus) idővel egészen meg kell szűnniök.
Mert ezek állandóan háborúval fenyegetik a többi államot készenlétük által, hogy mindig arra fölfegyverkezve jelennek meg. Ingerlik őket fölülmúlni egymást a fegyveresek számával, melynek nincs határa. És mivel a rájuk fordított költség miatt a béke végre még nyomasztóbb lesz, mint egy rövid háború: ők maguk lesznek támadó háborúk okaivá, hogy ezt a terhet megszüntessék.
Ehhez járul, hogy ölésre vagy öletésre veszik zsoldba a sereget. Mit foglal ez magában? Minden látszat szerint embereknek puszta gépként és eszközként való használatát egy másvalaki (az állam) kezében. Ezt nem nagyon lehet összeegyeztetni az emberség jogával a mi saját személyünkben. (Egészen más beszámítás alá esnek az állampolgároknak időnkinti önkényt fölvállalt fegyvergyakorlatai,¹ hogy magukat és hazájukat külső támadások ellen biztosítsák.)
Kincsek halmozásának ugyanaz az eredménye lenne. Más államok