Trabajo sobre la Colonia en Chile

Integrantes: Eladio Barra Hernndez

1

Introduccin
En este informe vamos a conocer cmo era la vida colonial, cmo vivan las personas, cmo obtenan la alimentacin, higiene, msica, entre otras necesidades, entretenciones y dems. Vamos a retroceder en el tiempo y averiguaremos y conoceremos quines eran los personajes tpicos chilenos durante la poca colonial, que tenan una funcin indispensable y muy importante en la vida de las personas de la Colonia. Luego, indagaremos en lo ms artstico de la Colonia, cmo eran las casas, las edificaciones, catedrales y construcciones de ese tiempo y cmo influy la naturaleza geolgica de Chile en la arquitectura colonial. Finalmente conoceremos las caractersticas pictricas de la Colonia en Chile. Qu influencias extranjeras ayudaron a desarrollar la pintura colonial chilena. Sabremos qu tcnicas se utilizaron y cmo influy el arte pictrico en la relacin espaolaindgena de esos tiempos.

Personajes tpicos de la Colonia

Antes, en las ciudades desde temprano en la maana, mltiples vendedores ambulantes recorran las calles de Santiago, ofreciendo sus productos. Los transportaban a lomo de mula en grandes cajas de cuero o canastos e iban de casa en casa a venderlos. All les compraban carnes, hielo trado de la cordillera, brevas y sandas, pasto para los animales, dulces y leches, velas e incluso agua. Motero El motero o motera llevaba, en un canasto colgando del brazo, el mote de maz, castaas, camotes cocidos, piones, etc. Este personaje, para iluminar su camino llevaba un farol de confeccin casera con una vela en su interior.

Chinchinero A veces el organillero apareca acompaado por un socio: el hombre orquesta o chinchinero. El chinchinero no slo se dedicaba a tocar el bombo y los platillos, sino que bailaba y haca verdaderas proezas con su "orquesta" a cuestas, saltando incansablemente sobre la improvisada pista.

Velero El velero venda velas para iluminar las casas, ya que en esa poca todava no haba luz elctrica. Este personaje las llevaba colgando de un palo al hombro amarradas por la mecha y cuando las venda, cortaba la mecha.

Lechero El lechero venda la leche en dos tarros llenos que transportaba sobre una mula o caballo. Pasaba por la calles ofrecindola y de las casas salan las mujeres con los jarros para que se los llenara con leche recin ordeada. Llevaba la leche en dos tarros llenos, cargados en una mula o caballo.

Sandillero El sandillero venda pedazos o sandas enteras en la plaza o en las ferias.

Aguatero El aguatero se desplazaba a caballo llevando agua en un barril, la que venda entre los vecinos.

Panadero El panadero iba en una mula o a caballo con dos grandes canastos a los lados donde llevaba pan fresco. La gente sala de las casas a comprarlo.

Dulcero El dulcero paseaba por la calles vendiendo dulces y pasteles llevndolos en un canasto de mimbre.

Organillero El organillero llevaba la pesada caja del organillo cargada en la espalda, bien agarrada de la ancha correa que le cruzaba el pecho. En una mano llevaba la jaula con el lorito amaestrado, y en la otra, el manojo de elsticos desde donde colgaban pelotas de aserrn forradas con papeles de vivos colores. Descargaba su instrumento, colocaba la jaula sobre l, y al poco rato comenzaba a tocar sus tpicas melodas. Las coquetonas muchachas aprovechaban de saber qu les deparaba el destino; entonces la lorita asomaba su cabeza por entre los barrotes y con su pico pescaba uno de los papelitos del pequeo cajn que se habra bajo su jaula. Cuando el negocio comenz a decaer, los organilleros introdujeron un mono tit, al cual vestan con diminutas ropas humanas, y que reemplazaba al lorito con sus gracias y piruetas.

Heladero El heladero venda helado, que era hielo picado al que se le agregaba azcar y jugo de frutas. Lo llevaba en un balde acondicionado para que no se derritiera y los iba sirviendo con una gran cuchara a los nios que le compraban.

Lavandera La lavandera cobraba por lavar la ropa. Iba con un gran canasto a lavar a las fuentes de agua.

Sereno El sereno en las noches, recorra las calles de la ciudad encendiendo los faroles y dando a conocer la hora y el tiempo.

Pollero
Los polleros andaba a pie con las gallinas vivas y cacareando al hombro. Las autoridades los obligaron a llevar a las aves en canastos o cajones, y ms tarde, se les exigi vender slo en los mercados.

Catanero
Los cataneros eran policas civiles que cuidaban las calles durante la noche, un servicio de seguridad compuesto por los vecinos, que se organizaban para detener a los delincuentes. Tambin se les llamaba celadores, y llevaban un sable.

Suplementero
Los suplementeros eran los vendedores de diarios, muchas veces nios que pregonaban a voz en cuello las ltimas informaciones.

Carnicero callejero
Los carniceros callejeros eran carniceros ambulantes, tambin llamados 'muleros de la carne', que llevaban pedazos de carne sobre alforjas a los costados de la mula. Caminaban detrs del animal con un gran cuchillo para trozar, gritando: 'carne de vaca' o 'carne de cordero' segn el caso.

Vendedor de pasto
El vendedor de pasto venda pasto verde y recin cortado. El pasto iba sobre el caballo y el vendedor se sentaba sobre su carga.

Hojalatero
El hojalatero venda bacinicas de hojalata. Adems arreglaba utensilios de metal, ollas y tiestos a domicilio.

Petaquero
Los petaqueros eran panaderos ambulantes, contratados por las panaderas para vender el pan en la calle. Lo trasladaban en recipientes de cuero tapados y envueltos en un pao blanco.

Arquitectura colonial chilena

La primera fase corresponde a un campamento provisorio de quincha y barro. Santiago del Nuevo Extremo se fund el 12 de febrero de 1541, con un trazado cuadrculado planeado por el alarife Pedro de Gamboa; la Plaza de Armas es el ncleo central y centro cvico- religioso de la ciudad. En torno a ella se distribuyeron manzanas, cada una de las cuales se dividi en cuatro partes llamadas solares. Estas eran para el culto y la jerarqua eclesistica, la catedral, la casa de gobierno, la de justicia, el cabildo, el comercio y las casas de vecinos con altos cargos administrativos. En las calles convergentes se ubicaron las rdenes religiosas y el resto de los vecinos espaoles. En 1552 se funda la iglesia y convento de Santo Domingo, establecindose definitivamente donde hoy se encuentra hacia 1569 o 1570. Hacia 1566 los mercedarios tambin construyeron un templo y un convento. Por su parte, en 1593 arribaron a Santiago los primeros jesuitas y en 1597 edificaron su iglesia. Con anterioridad, en 1553, haban llegado a Santiago los primeros religiosos franciscanos, ubicndose en 1554 en el actual asentamiento (Alameda con calle Londres), donde iniciaron los trabajos de construccin de la iglesia y el claustro del convento en 1572. Los muros estn formados por bloques de granito. El plano original era de cruz latina, formada por la nave central y dos capillas laterales. El artesonado del techo es sobrio y de inspiracin clasicista, con influencia peninsular de la poca. Siglo XVI A la fundacin de Santiago le seguirn durante el siglo XVI las de otros ncleos urbanos, que fueron acrecentando la metropolizacin del territorio. A las ciudades recin fundadas pronto llegaron las rdenes religiosas con su estilo arquitectnico, a travs de la construccin de capillas, colegios, iglesias y conventos. La arquitectura religiosa, al igual que las casas municipales, los palacios de los gobernadores, los hospitales y otros edificios pblicos, son los elementos arquitectnicos que van a embellecer y aristocratizar la ciudad, otorgndole su caracterstico perfil colonial. El nico testimonio arquitectnico del S. XVI con que contamos hoy en da es el Convento de San Francisco, debido a un feroz terremoto, el ao 1647, que destruy todas las construcciones de Santiago, incluida la Catedral. El Convento de San Francisco por su resistencia a los continuos embates naturales se debe al artesonado del techo, de una sola pieza de madera policromada, lo que sumado a los gruesos muros y los bajos arcos de medio punto, impide el desplome de la construccin. El peligro ssmico ha particularizado la arquitectura en muchas zonas de Hispanoamrica. As, se producen las soluciones gticas, el desarrollo horizontal de los edificios, la presencia de contrafuertes y la escasa altura de las torres, son algunas de las caractersticas que singularizan la arquitectura latinoamericana frente a los estilos europeos. La condicin ssmica de Chile obliga a un replanteo del diseo de las construcciones, incluidas las viviendas; stas son macizas volumetras, bajas y extensas, realizadas generalmente en adobe, con portones y zaguanes de grandes dimensiones. Tambin, en muchas fachadas, se incorpora otro elemento, una columna angular o de esquina, hecha de piedra, ladrillo o madera. De esta forma, el desarrollo de una arquitectura horizontal, con una cimentacin calculada, hace que la arquitectura chilena sea una particularidad, dentro del sistema colonial. 7

Siglo XVII Se levantan templos y viviendas, tanto en el Norte Grande como en la Zona Central y Chilo. La arquitectura empieza a mostrar signos regionales en el uso de materiales, en la adecuacin al medio geogrfico, en el manejo de la luz, en las proporciones y en los smbolos. De este proceso destacan sobremanera las iglesias de la Isla Grande de Chilo, que en aos recientes fueron declaradas por la Unesco Patrimonio Cultural de la Humanidad. Los muebles son producto de la carpintera, al igual que puertas, ventanas, postigos, rejas de madera, pilares (que son soportantes y decorativos a la vez). No hay vidrios y el hierro slo se utiliza en clavos, goznes y cerraduras. As nace una primera arquitectura que atiende a los usos, costumbres y organizacin hispnica, pero adoptando exigencias locales, lo que genera espacios y formas originales. El terremoto de 1647 marca el fin de este perodo inicial. El perodo que sigue es ms formal y establecido. En efecto, la influencia del arte y la arquitectura francesa se hace sentir. Adems, el aporte jesuita es importante en el plano espiritual y material, reflejndose principalmente en los centros urbanos, en sus grandes haciendas rurales y misiones en Chilo. Ahora la construccin es ms segura y con sentido de permanencia. Sin embargo, las estructuras continan siendo simples, angulares y rectilneas. En Chile, durante toda la Colonia predomina la arquitectura de adobe aparejado y la carpintera en madera, tanto en la casa urbana como en la arquitectura rural, con la excepcin de Chilo donde se utiliza slo la madera. Siglos XVII y XVIII A lo largo de los siglos XVII y XVIII la vivienda urbana conserva su exterior austero, con la portada, el pilar de esquina y los aleros. En las ventanas, puertas y rejas se incorporan algunas expresiones barrocas. Los materiales constructivos son el barro y la paja, el adobe, las maderas, las tejas para los techos y la arcilla cocida para pisos y cubiertas. La piedra y el ladrillo se utilizan slo en ocasiones especiales; un ejemplo de ello es la Casa Colorada (Santiago) que todava se conserva. Urbansticamente, se mantiene la cuadrcula, incorporando plazas y la Alameda, la que en provincias sigue el modelo de Santiago. Aparecen las chacras en las afueras de las ciudades. Fines del Siglo XVIII Hasta fines del siglo XVIII la arquitectura continuar sin grandes cambios en lo espacial y en lo estructural. Las influencias estilsticas del renacimiento y del barroco se localizan en la carpintera, el trabajo del hierro y la elaboracin de portadas. 8

Es posible hablar de una arquitectura popular, prctica y austera. Ello se observa en la composicin de las fachadas, la escala, el espesor de los muros, el ritmo y dimensiones de los vanos, el uso del adobe y la teja, entre otras caractersticas. En nuestro pas, en comparacin con el resto de Latinoamrica, los cambios son mucho ms lentos. Slo a finales del siglo XVII, la corona dotar a esta colonia con buenos edificios oficiales. 1780 A partir de 1780 asistiremos a una renovacin con la llegada del arquitecto italiano Joaqun Toesca y Ricci. l es el autor o coautor de la Catedral de Santiago, las iglesias de Santo Domingo y la Merced, el Cabildo, el Hospital San Juan de Dios y los Tajamares, siendo su obra mayor la Casa Real de Moneda, despus Palacio de Gobierno. Estos edificios se inscriben dentro del Neoclasicismo imperante en Europa. Este estilo tiene buena acogida en el medio nacional, principalmente porque las formas barrocas no tuvieron aqu el mismo desarrollo que en otros pases de Amrica, debido por una parte a que en el territorio no existi la influencia de las grandes culturas precolombinas y por otra a la austeridad obligada por guerras y terremotos.

Pintura colonial chilena

La pintura colonial se sustenta en el dibujo y el color, las cuales sirven para representar, es decir, describir, explicar y ensear principalmente los dogmas catlicos. Para lograr este objetivo, se refuerza la proposicin plstica de la lnea y el color, mediante un orden donde tienen relevancia la simetra, el color tonal y tmbrico y la concepcin espacial no sometida por completo a las reglas de perspectiva tradicional. En efecto, el artista dispone los seres y objetos a ambos costados de un eje central que, aparentemente, divide el cuadro en dos reas iguales. Artsticamente el periodo comienza aproximadamente a mediados del siglo XVII y es comandada en principio por los jesuitas espaoles y ciertos artesanos de poca monta con falta de instruccin especializada en el tema. El arte colonial es esencialmente en sus inicios influencia directa de los corrientes artsticas de Europa tales como el Manierismo y el barroco, sin embargo, al igual que todas las dems artes que se desarrollaron durante este periodo, la pintura chilena sufri las influencias del arte indgena desgastando acadmicamente la calidad de la obra, pero al mismo tiempo, creando un estilo nuevo y autctono de vital importancia para la educacin y evangelizacin de los pueblos originarios. Chile no represent inters mayor para el gobierno espaol y se limit a importar arte de escuelas extranjeras. La pintura en Chile se ve marcada por la tcnica espaola, que ensea el estudio anatmico de las figuras, el dominio del claro oscuro, la indumentaria aristocrtica de los personajes y los objetos decorativos que aparecen en los lienzos. Existe en Chile, segn el historiador de arte lvarez Uriqueta, una influencia asitica proveniente de los contactos comerciales espaoles del que se hereda las tonalidades del color, la ausencia de expresin de las figuras y la profusin de colores dorados. El mismo autor destaca de la influencia regional, el factor indgena, del que se hereda la simplicidad de la composicin, la reproduccin de cuadros religiosos y principalmente las costumbres que las personas nos permiten ver en sus retratos. Entre los factores de combinacin se gener una "fusin de elementos" que lleva a la pintura americana en general un descuido de la destreza tcnica en favor del motivo de la representacin en si. Tanto la pintura chilena como la colonial denotan una falta de estudio de las luces y sombras, se observa una perspectiva mal lograda y proporciones dispares como elementos negativos. Como positivos destaca la viveza, colorido y el intrnseco factor social que representaba la unin social de los pueblos espaol y americano. Los historiadores de arte Galaz e Ivalic explican el porqu de la aparente falta de rigurosidad de la pintura colonial. Segn los autores la pintura colonial nace como una mezcla estilstica entre dos grandes grupos. El primer grupo pasaran a ser los pintores europeos: portugueses, espaoles, italianos y franceses. El segundo grupo seran los artistas forneos de Amrica discpulos de estos pintores. Los autores concuerdan en que la pintura en Amrica pierde el antiguo rigor acadmico que la caracterizaba en el viejo continente y empieza a mezclar tambin elementos caractersticos de los nuevos pueblos conquistados dejando de lado la antigua rigurosidad acadmica europea. En sus propias palabras: Estas transformaciones no significaron un deterioro artstico, sino que fueron el sustrato, el cimiento, la base de una nueva construccin plstica, vlida en s misma por la originalidad con que utilizara el lenguaje del color, del volumen o de las formas arquitectnicas. Por eso es que el arte tampoco fue mero 10

trasplante europeo; al contrario, se produjo una simbiosis que permiti el encuentro entre Amrica nativa y Europa hispana. En la pintura chilena predomina ampliamente la pintura de carcter religioso que a su vez eran los cuadros ms demandados, y por tanto lucrativos. En un primer momento la pintura religiosa prefiri las representaciones de cristo y los santos usando la tcnica realista. La siguiente generacin de artistas ocuparon las mismas tcnicas de sus profesores de una manera ms depurada, sin embargo con notable desconocimiento del uso de la expresin facial. Este nuevo arte se present principalmente en claustros conventuales y templos religiosos ya que, en su mayora, eran pedidos por los mismos. Su funcin primaria era la representacin de personajes cristianos, la divina trinidad, imagen de Cristo y su madre, personaje que identific a muchos pueblos indgenas a travs de este periodo. Se puede encontrar como periodo final en la adaptacin de la pintura colonial chilena la escuela quitea que culmina el proceso de fusin del arte nativo con su mximo exponente, en el ecuatoriano Miguel de Santiago.

Agentes de influencia en la pintura colonial chilena

Influencia Jesuita
La influencia de los grupos religiosos en el arte de Amrica es notable, fueron los primeros en iniciar el proceso de adaptacin pictrico, se preocupaban de ensear las tcnicas europeas a los nativos y mantener el legado artstico simblico de la religin cristiana. Ms tarde seran los que mantendran las condiciones necesarias para su mejor desarrollo y conservacin. En Chile la pintura colonial chilena comienza influenciada principalmente por la Compaa de Jess quienes, aparte de su labor evangelizadora y educacional monstica, cumplan con su concepcin religiosa de expandir las bellas artes a toda Latinoamrica. Luis Uriqueta afirma que casi toda obra de importancia pictrica creada en Chile fue hecha por jesuitas. Entre los cuadros que la orden jesuita puede ofrecer estn las que se encuentran en sus templos. Tal es del caso del altar mayor de la capilla de San Francisco de Ass donde se encuentra la Virgen Dolorosa (1576) una de las primeras pinturas creadas en Chile y que se dice fue trada a Chile por el conquistador don Pedro de Valdivia para ser ofrecida como ofrenda en la ermita de nuestra Seora del Socorro. La iglesia San Francisco de Santiago de Chile posee uno de los cuadros ms destacados de esta poca, se trata de la Genealoga de los franciscanos, leo de ms de cuatro metros de largo y cuatro de ancho. El lienzo posee 644 mini retratos y est coronado por la Virgen Mara y la lectura siguiente: para la honra y gloria de nuestro seor y de la santa madre iglesia, dedicamos a los padres del convento este rbol de religin, el autor de esta obra es annimo tal como lo estimaba el cdigo de humildad de los monjes jesuitas quienes obviaban su firma a propsito limitndose slo a la colocacin de la fecha de trmino de la obra. Otra de las pinturas destacables de los jesuitas es la mesa de la cena, fechada en 1652 con una altura de 5 metros de alto y tres de ancho. Antiguamente ocupaba la Sacrista de la catedral de Santiago. Importante aporte para esta compaa la realiz el padre Carlos Haymhausen de nacionalidad brbara, quien lleg a Chile a mediados del siglo XVIII. El monje fue gran amante de las artes y junto con sus discpulos Fermn Morales y Ambrosio Santelices, es uno de los primeros pintores profesionales del que se tiene 11

data dentro de la gobernacin de Chile. Uriqueta lo considera un ejemplo para futuras generaciones pictricas ya que, adems de gran artista, Haymhausen tambin se dio el trabajo de traer consigo otros artistas de extranjeros que sentaron las bases el futuro arte nacional.

Escuela quitea
La relacin artstica es de manera asimtrica, Chile se limit a recibir la influencia de la escuela quitea intentando aprender y replicar los mtodos para la realizacin en territorio nacional. Esta escuela se caracteriz por la profunda raz religiosa a la hora de pintar, elemento en que destaca el pintor Miguel de Santiago. En Chile la pintura de esta famosa escuela de arte de la poca slo alcanzaba a apreciar los resabios de la misma puesto que los grandes mecenas y aristcratas del Per y Ecuador elegan las mejores dejando en el pas nicamente las que no eran requeridas por ellos. Las pinturas que llegaban tenan por tanto poco o muy poco mrito artstico segn el historiador de arte lvarez Uriqueta, por lo que aclara que, aunque es innegable la influencia a nivel latinoamericano de esta escuela, Chile recibe muy poca de esta misma, en gran parte debido a los empobrecidos espaoles que tenan que estar peridicamente enfrentando revueltas indgenas lideradas por el pueblo Araucano.

Influencia europea
Las primeras pinturas llegadas a Chile fueron representaciones religiosas importadas, que eran realizadas por artistas y artesanos espaoles, italianos y flamencos. Comenzaron inmediatamente a reproducirse las primeras pinturas sudamericanas al estilo occidental, bajo la creacin de talleres locales que desempearon el importante papel de implantar y popularizar las corrientes artsticas europeas, imponindose los estilos italianos. Desde 1650 hasta 1750 se implant en Chile el gusto espaol, en especial el de la escuela sevillana. A partir de mediados del siglo XVIII se produjo un cambio y comenz a dejarse sentir la influencia francesa. Influencia italiana y flamenca Los pintores flamencos tambin destacan por su aporte en Chile, ensearon el delineo de la figura y el uso de la luz oscura. Entre sus exponentes encontramos a pintores italianos como Angelino Medoro, Bernardo Bitti y Mateo Prez de Alessio quienes traen a Chile los primeros grabados y estampas religiosas. El estilo que estos pintores establecieron en Lima tena como referente el manierismo italiano. Desde 1620 comenz a notarse en el Virreinato del Per la influencia flamenca, la cual tuvo presencia gracias a una tcnica que se mostr esencial para expresar las imgenes: el grabado. De este modo, las imgenes en tinta fueron importantes en la culturizacin de Amrica Latina, continente falto de modelos plsticos a imitar. El grabado adquiri an ms importancia, y las estampas se convirtieron en la principal fuente de inspiracin. La principal figura de la escuela de pintura flamenca fue Pablo Rubens (1577-1640); difusor de las glorias de la monarqua de los Habsburgo y de la fe catlica. Sus pinturas llegaron al Virreinato del Per y sirvieron de inspiracin a los pintores locales que imitaron su estilo compositivo, su interpretacin de la figura humana y los paisajes. La escuela espaola

12

El europesmo de la cultura barroca, y la aceptacin en la ciudad de las corrientes artsticas italianas y flamencas facilit la proyeccin de stas en Amrica y concretamente en Chile. Coincidi con el gran momento de la escuela de pintura espaola, Al respecto destacan Zurbarn y Murillo. En lo relativo al ingreso del modelo sevillano en Chile, este se realiz a travs de los grandes centros urbanos del Virreinato del Per. Fue en la escuela de Cuzco donde en principio se hizo evidente la presencia del gusto espaol. Es aqu donde Francisco de Zurbarn va a lograr gran influencia en los pintores criollos. Zurbarn alcanz el xito por la produccin de series monsticas, que posteriormente fueron realizadas para la exportacin a Amrica. En tanto, Bartolom Murillo se destaca por su estilo colorista y costumbrista, y que tambin termin pintando parte de su produccin para el mercado americano.

El Virreinato del Per y su influencia

El Virreinato del Per contaba con escuelas de considerable inters, como Quito, Cuzco o el Alto Per, los cuales exportaron lienzos y esculturas, que sirvieron a diversos talleres chilenos para iniciar su propia produccin. De Quito destac sobre todo la obra de imaginera. Esta tcnica quitea se inspir en artesanos espaoles, de los que destacan Martnez Montas, Alonso Cano y Pedro de Mena. La pintura de Quito fue trascendental para los adherentes chilenos al leo, quienes la imitaron. Los talleres limeos contaron con numerosos escultores y talladores sevillanos que durante el siglo XVII se establecieron en Lima. La pintura limea, en tanto, se vio influida por artistas italianos y por la abundante exportacin de lienzos zurbaranescos.

Legado
Una de las caractersticas y aporte del arte colonial fue la integracin de la sociedad, donde criollos, peninsulares, mestizos e indgenas forman un solo pblico comn a pesar de sus diferencias; cualquier clase social chilena poda identificarse con el mismo. El arte colonial y la imaginera facilitaron en gran medida la evangelizacin de los pueblos analfabetos y siendo bastante prctica al momento de ensear la doctrina religiosa, sus dogmas y mtodos. Esto explica las mltiples representaciones de la sagrada trinidad, Mara y Cristo. La pintura prehistrica chilena sobrevive debido al proceso de amalgama sufrido durante este periodo mezclndose con el estilo europeo a travs de su simbologa y costumbres. La pintura colonial entonces no slo se convirti en una mezcla de mtodos y tcnicas pictricas, sino que tambin fue un punto de inflexin para la religiosidad y armona de ambos pueblos.

13

Conclusin
A lo largo de este trabajo sobre de la Colonia, nos dimos cuentas que los personajes tpicos chilenos coloniales, que eran vendedores ambulantes, desempearon un rol muy importante en la vida de las personas durante la Colonia en Chile, puesto que vendan productos indispensables que satisfacan las necesidades de la gente colonial. Adems entregaban seguridad y entretencin a la vida de la Colonia. Tambin supimos cmo eran arquitectura durante la Colonia y que las ciudades tuvieron que ser reconstruidas por los terremotos, ya que Chile es un pas ssmico. Entonces entendimos tambin que por ese motivo los arquitectos tuvieron que construir casas, catedrales y dems edificaciones de baja altura y con materiales ms resistentes. Respecto a la pintura colonial, conocimos que tuvo influencia europea y asitica, por lo que nuestro arte pictrico recibi tcnicas nuevas de movimientos artsticos extranjeros, como el barroco. Supimos que el tema principal de la pintura colonial era predominantemente religioso. Nos dimos cuentas que la pintura durante la Colonia fue muy importante, porque ayud a apaciguar los conflictos entre los espaoles e indgenas, punto de inflexin para la religiosidad y armona de ambos pueblos.

14

Bibliografa
Nosotros indagamos en las siguientes pginas:

Personajes tpicos de la Colonia en Chile

http://www.icarito.cl/herramientas/despliegue/galerias/2010/03/375-61-7-personajes-tipicos-dela-colonia-en-chile.shtml http://www.icarito.cl/enciclopedia/articulo/primer-ciclo-basico/historia-geografia-y-cienciassociales/identidad-y-diversidad-cultural/2009/12/45-6354-9-personajes-tipicos-de-chile.shtml http://www.educarchile.cl/Portal.Base/Web/VerContenido.aspx?ID=106468 http://www.aulacreativa.cl/Aula/pdf/creativa/personajes-tipicos-de-la-colonia.pdf

Pintura Colonial Chilena

http://www.portaldearte.cl/educacion/basica/6to/colonia/pintura.htm http://es.wikipedia.org/wiki/Pintura_colonial_de_Chile

Arquitectura Colonial Chilena

http://www.profesorenlinea.cl/artes/Arte_colonial_en_Chile.htm http://www.profesorenlinea.cl/chilehistoria/ColoniaArquitectura.htm http://www.portaldearte.cl/educacion/basica/6to/colonia/arquitectura.htm

15