As-salmu alaikum wa rahmatul lhi wa baraktuh! A-thu billhi minash shaytnir rajeem.

Bismillhir rahmnir raheem Al hamdu lillahi nahmaduhu wanastaeenahu, wanastagh-firuhu, wanatoobu ilayhi, wanaoothu Billaahi min shuroori anfusinaa, wamin sayyi aati amaalinaa. May- Yahdillahu fa huwal muhtad, wa may- yudlill falan tajidaa lahu waliyan murshida. Wa ash-hadu an Laa ilaaha ill-Allh, wahdahoo laa shareeka lah, wa ash-hadu anna Muhammadan abduhoo warasooluh All Praise is due to Allh, We praise Him and we seek help from Him. We ask forgiveness from Him. We repent to Him; and we seek refuge in Him from our own evils and our own bad deeds. Anyone who is guided by Allh, he is indeed guided; and anyone who has been left astray, will find no one to guide him. I bear witness that there is no god but Allh, the Only One without any partner; and I bear witness that Muhammad, sws, is His servant, and His messenger. Bismillahir Rahmanir Raheem! Ya Ay-yuhal-latheena aamanut taqul-laaha, haqqa tuqaatihee wala tamu tun-na, il-la wa antum Muslimoon. O You who believe, Be aware of Allah, with correct awareness, and die not except as Muslims. Ya Ay-yuhal-latheena aamanut taqul-laaha, wa qooloo qawlan sadeedaa. Yuslih-lakum amaalakum wa yaghfir lakum thunoobakum, wamay yu-til-laaha warasoolah, faqad faaza fawzan atheemaa. O You who believe, Be aware of Allah, and speak a straightforward word. He will forgive your sins and repair your deeds. And whoever takes Allah and His Prophet as a guide, has already achieved a mighty victory. In the opening verse of Sura An-Nisaa, Allah says: O mankind! Show reverence towards your Guardian-Lord Who created you from a single person, created, of like nature, his mate and from the two of them scattered (like seeds) countless men and women; Be conscious of Allah, through Whom ye demand your mutual (rights) and (show reverence towards) the wombs (that bore you): for surely, Allah ever watches over you.` My Dear Brothers and Sisters, At this very moment, millions of our brothers and sisters are about to complete the rituals of the Hajj, the most important journey in their lives. In this short khutbah I want to sum up a few key lessons for us all to remember about this momentous event. Hajj, the Pilgrimage to Makka, is an epic journey, a journey of a lifetime: It is also the summation of the dramatic story of our Faith, Islam. Its a journey that reminds us about our primordial human nature: Fitra. Fitra is our natural state, the way Allah made us. We were born innocent and pure, but we are infinitely distractible. Its our human forgetfulness that leads us to sinful and shameful deeds. But Hajj is also about Redemption, divine Mercy and Forgiveness. Hajj teaches us about sacrifice, about loving Allah more than anyone on anything else, just like Nabi Ibrahim, alayhis salaam, did. Prophet Abraham peace and blessings on him, was ready to sacrifice his own beloved son, Ismail alayhis salaam, and earned himself the honourable title of khaleel-Allah, the Friend of Allah. Hajj takes us on a journey back through time, retelling the moral and spiritual history of humanity. We visit the Kaaba, the first place of worship, built before the first church, or temple, or synagogue. Here we find ourselves at the Baytul-Laah, the House of Allah. It is the home of Monotheism, the cradle of Tawheed,of Divine Unity. Here we walk around the geographical centre of Islam, the Kaaba, centre of our Islamic universe. Our tawaaf symbolises effort, action, in a constant, circular motion, centred round a fixed and immovable idea of Unity: Tawheed. Unity of belief, Unity of purpose, amidst a diversity of opinions and different starting points. The great plain of Arafat becomes the stage for a dramatic role-play of the very beginning and the very end: Long before time and space existed, long before the big bang 14 billion years ago, Allah created your soul and my soul and the souls of every human being that ever was and ever will be. Then He asked them to testify according to themselves, by declaring the First Shahaadah, the First Covenant. This was in the state of metaphysical or pre-Eternal Time. When Allah addressed the assembled gathering of human Souls, he asked them:

Alasta bi Rabbikum? Am I not Your Lord? and they all answered together in one thunderous voice, Balaa shahidna Yes, indeed, You are! we testify to this, so that we have no excuse on the Day of Judgement to say that we were not aware of this covenant. [Sura Araf 7:172] The great gathering on Arafat is also a dress rehearsal for the Day of Judgement, Yawmul qiy-yaamah. This is how the entire human race will one day stand before Allah, awaiting the Final Judgement. In our simple ihram clothes, we cannot distinguish anyones wealth and social status. No one can see whos rich and whos poor; the president, the billionaire, the taxi driver and the farmer all look exactly alike, just like Allah sees us. Allah is only concerned with who is best in their deeds. Who is best in their moral and ethical behaviour this is what hayaat-ad-dunya, this earthly life, should really be all about: Preparing ourselves for the eternal life after death. We come to Jabal Rahma: the Mount of Mercy, a low hill rising above the plain of Arafat. Jabal Rahmasignifies the central theme of atonement, forgiveness after weve acknowledged our sins and pleaded for Allahs mercy. Here we follow the Adamic role model. Here we stand not simply as Muslims or Believers. Here we stand as Bani Adam, descendants of Adam and Eve. Here is where the first human beings sought forgiveness and this is where Allah forgave them: Rabbana zhalamna an fusina wa il-lam tagh-fir lana wa tar hamna lana koona minal khaasireen! [7:23] This is the same prayer of Nabi Adam, alayhis salaam, Adam and Eve, Allahs peace and blessings on them both: Our Lord! We have truly wronged our own souls, and if You do not forgive us, we will truly be among the losers! Nabi Adams epic spiritual journey began from a state of fitra, primordial innocence, purity, and went through human forgetfulness and distraction to commit Sin. But Allah also gave him the ability to recognise his mistake, to regret, to be filled with remorse and to plead for forgiveness, and finally to earn redemption. All this is graphically, vividly recalled on the Hajj. Brothers and sisters, if you have not yet undertaken this blessed journey, make your intention, your niyyat, to do so, inshAllah, ASAP, as soon as possible. Hajj is truly a journey of a lifetime. Hajj takes us not only on a journey tracing the spiritual history of Islam, it also symbolises the inward journey each and every one of us must undertake, to find our own centre, in the Kaaba of our heart. What desires, what emotions and passions are still circling, making tawaaf around our spiritual heart? The qalb is the locus of our personality. This is our real driving force. Lets make sure that it is surrounded by loving thoughts of Remembrance of our most Beloved, Allah. It is only when we Remember Allah with love and gratitude that our hearts will ever find lasting peace and contentment. Al-latheena aamanu, watat-ma-innul quloobuhum, bi dhikril-Laah. Alaa bi dhikril-Laahi tat-ma-innul quloob [Sura al-Rad, 28] Those who Believe, and whose hearts find satisfaction in the Remembrance of Allah; for truly, in the Remembrance of Allah do hearts find satisfaction. Innallha wa malaaikata yusallna alan nabi. Y ay yuhal latheena manu sall alayhi wasalli m tas leema. Allahumma salli al Muhammad, wa ala li Muhammad, kama salayta ala Ibrahim, wa ala ali Ibrahim. Allahumma barik ala Muhammad, kama barakta ala Ibrahim, wa ala ali ibrahim. Fil la meen, innaka hameedun majeed. Second Khutbah: Sub hanallahi wal hamdu lillah, wala hawla wala quwwata illah billah yu althi yual theem Glory to Allah! Praise to Allah! There is no power and no strength except from Allah! Respected brothers and sisters,

We say we love Allah more than we love anyone or anything else. Do we really mean it? Do we really love Allah more than we love our families, more than our parents and children, more than our selfish egos? Really? Wheres the evidence? If we really love someone, theres evidence. Theres phone calls, love poems, text messages and emails. Wheres the evidence of our love for Allah? Wheres the evidence that were constantly seeking His smiling Face, in our prayers, in our Dhikr, and in our lifelong good works? Prophet Abraham, Nabi Ebrahim, alayhis salaam, had a dream in which he was offering his son Ismail as a sacrifice to Allah. He told his son about the dream, and both father and son, being so devoted to Allah, they both agreed and prepared to follow Allahs will. But just as the sharpened knife was about to pierce the jugular vein, Allah put a sheep in Ismails place. Both father and son proved their love and obedience to Allah. They passed the acid test of sincerity, ikhlaas. Let us not forget the powerful message here. Its easy to say, I love Islam, I love Allah and Prophet Muhammad sws. Talk is cheap, but wheres the evidence?. Let us show that we truly love Allah, by coming forward to help with our money, our time and our talent to serve others, to make our neighbourhood, our city and our country a better place, a safer place for everyone. This is the real proof of love for Allah. Serve His creation. Be an agent of His mercy. Do good, as Prophet Muhammad (sws) advised. Spread Peace, feed the poor, pray a small part of the night and you will enter Paradise. [Hadith] Brothers and sisters, to conclude our khutbah: InnaAllaha, Yamuru bil adel, wal ihsaan, wa eetaa-i zil qurba; wa yanha anil fuhshaa-i, wal munkari walbaghi; ya-idzukhum lallakum tathak-karoon. (Sura 16:90), Surely Allah commands justice, good deeds and generosity to others and to relatives; and He forbids all shameful deeds, and injustice and rebellion: He instructs you, so that you may be reminded. Fadth kuroonee adth kurkum, wash kuroolee walaa tak furoon [2:152]. and remember Me: I will remember you. Be grateful to Me, and do not reject faith. wala thikrul-Laahi akbar, Wal-Laahu yalamu maa tasnaoon. [29:45]. and without doubt, Remembrance of Allah is the Greatest Thing in life, and Allah knows the deeds that you do.

"As-salamu 'alaikum wa rahmatul Lahi wa baraktuh!" "A-thu billahi minash shaytnir rajiim. Bismillahir Rahmanir raheem Al hamdu lillahi nahmaduhu wanasta'eenahu, wanastagh-firuhu, wanatoobu ilayhi, wana'oothu billahi min shuroori anfusinaa, wamin sayyi Aati a'maalinaa. Mei-Yahdillahu fa huwal muhtad, wa may-yudlill Falan tajidaa lahu waliyan murshida. Wa ash-hadu an Laa ilaaha ill-Allah, wahdahoo laa shareeka lah, wa ash-hadu anna Muhammadan 'abduhoo warasooluh " Pujian semua adalah karena Allah, kami memuji-Nya dan kami mencari pertolongan dari-Nya. Kami meminta pengampunan dari-Nya. Kami bertobat kepada-Nya, dan kami berlindung kepada-Nya dari kejahatan kita sendiri dan perbuatan buruk kita sendiri. Siapapun yang dipandu oleh Allah, ia memang dibimbing, dan siapa saja yang telah meninggalkan sesat, tidak akan menemukan satu untuk membimbingnya. Aku bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah, Yang Hanya tanpa mitra apapun, dan saya bersaksi bahwa Muhammad, saw, adalah hamba-Nya, dan Rasul-Nya. Bismillahir Rahmanir Rahim! Ya Ay-yuhal-latheena 'aamanut taqul-laaha, haqqa tuqaatihee wala Tamu tun-na, il-la wa antum Muslimoon. " "Engkau yang percaya, -. Sadarilah Allah, dengan kesadaran yang benar, dan mati tidak kecuali sebagai Muslim" "Ya Ay-yuhal-latheena 'aamanut taqul-laaha, wa qooloo qawlan sadeedaa. Yuslih-lakum a'maalakum wa lakum yaghfir thunoobakum, wamay yu-til-laaha warasoolah, faqad faaza fawzan atheemaa. " "Engkau yang percaya, - Sadarilah Allah, dan berbicara kata sederhana. Ia akan mengampuni dosa-dosamu dan memperbaiki perbuatan Anda. Dan barangsiapa mengambil Allah dan Rasul-Nya sebagai panduan, telah mencapai kemenangan besar. " Dalam ayat pembukaan Sura An-Nisaa ', Allah berfirman: "Wahai manusia! Menunjukkan penghormatan terhadap Anda Wali-Tuhan yang menciptakan kamu dari satu orang, dibuat, seperti dari alam, pasangannya dan dari mereka berdua tersebar (seperti biji) laki-laki dan perempuan yang tak terhitung jumlahnya, - Sadarilah Allah, melalui Siapa kamu menuntut Anda bersama (hak) dan (menunjukkan penghormatan terhadap) rahim (yang membuat Anda bosan): karena sesungguhnya, Allah pernah mengawasi Anda "`. My Dear Saudara-saudara, Pada saat ini, jutaan saudara dan saudari kita akan menyelesaikan ritual ibadah haji, perjalanan yang paling penting dalam hidup mereka. Dalam khotbah singkat saya ingin meringkas pelajaran kunci beberapa bagi kita semua untuk mengingat tentang peristiwa penting. Haji, Ziarah ke Mekah, adalah sebuah perjalanan epik, perjalanan seumur hidup: Ini juga merupakan penjumlahan dari kisah dramatis Iman kita, Islam. Ini adalah perjalanan yang mengingatkan kita tentang sifat primordial manusia: Fitra. Fitra adalah keadaan alami kita, cara Allah membuat kita. Kami lahir bersalah dan murni, tapi kami jauh distractible. Ini pelupa manusia yang menuntun kita kepada perbuatan dosa dan memalukan. Tapi haji juga tentang Penebusan, Mercy ilahi dan Pengampunan. Haji mengajarkan kita tentang pengorbanan, tentang mengasihi Allah lebih dari siapa pun pada hal lain, seperti Nabi Ibrahim, alayhis salaam, tidak. Nabi Ibrahim perdamaian dan berkah pada dirinya, siap untuk mengorbankan anaknya sendiri, Ismail alayhis salaam, dan mendapatkan dirinya gelar terhormat khaleel-Allah, Sahabat Allah. Haji membawa kita pada sebuah perjalanan kembali melalui waktu, menceritakan kembali sejarah moral dan spiritual manusia. Kami mengunjungi Ka'bah, tempat pertama ibadah, dibangun sebelum gereja pertama, atau kuil, atau sinagoga. Di sini kita menemukan diri kita di Baytul-Laah, Rumah Allah. Ini adalah rumah dari Tauhid, tempat lahir Tauhid, Keesaan Ilahi. Di sini kita berjalan di sekitar pusat geografis Islam, Ka'bah, pusat alam semesta Islam kita. Tawaaf kami melambangkan usaha, tindakan, dengan gerakan konstan melingkar, berpusat putaran ide tetap dan tak tergoyahkan Persatuan: Tauhid. Kesatuan kepercayaan, Kesatuan tujuan, di tengah-tengah keragaman pendapat dan titik awal yang berbeda. Dataran besar Arafat menjadi panggung untuk bermain peran dramatis awal dan akhir sangat: Jauh sebelum waktu dan ruang ada, jauh sebelum 14 miliar yang 'big bang' tahun lalu, Allah menciptakan jiwa Anda dan jiwa saya dan jiwa setiap manusia yang pernah ada dan akan pernah. Kemudian Ia meminta mereka untuk bersaksi sesuai dengan diri

mereka sendiri, dengan mendeklarasikan Shahaadah Pertama, Kovenan Pertama. Ini adalah di negara bagian Waktu metafisik atau pra-Abadi. Ketika Allah berbicara pertemuan dirakit of Souls manusia, ia bertanya kepada mereka: "Alasta bi Rabbikum?" "Bukankah Aku Tuhanmu?" dan mereka semua menjawab bersama-sama dalam satu suara menggelegar, "Balaa shahidna" "Ya, memang, Anda! kita bersaksi untuk ini, sehingga kita tidak punya alasan pada hari kiamat untuk mengatakan bahwa kita tidak menyadari perjanjian ini "[Sura Ar'af 7:172]. Pertemuan besar pada Arafat juga gladi resik untuk hari kiamat, Yawmul qiy-yaamah. Ini adalah bagaimana seluruh umat manusia akan suatu hari berdiri di hadapan Allah, menunggu Penghakiman Terakhir. Dalam pakaian sederhana kami ihram, kita tidak bisa membedakan siapa pun kekayaan dan status sosial. Tidak ada yang bisa melihat siapa yang kaya dan siapa yang miskin, presiden, miliarder, sopir taksi dan petani semua terlihat persis sama, sama seperti Allah melihat kita. Allah hanya peduli dengan siapa yang terbaik dalam perbuatan mereka. Siapa yang terbaik dalam perilaku moral dan etika ... ini adalah apa hayaat-ad-dunya, kehidupan duniawi, harus benar-benar semua tentang: Mempersiapkan diri untuk kehidupan kekal setelah kematian. Kami datang ke Jabal Rahma: Gunung Mercy, sebuah bukit rendah naik di atas dataran 'Arafat. Jabal Rahma menandakan tema sentral dari penebusan, pengampunan setelah kita mengakui dosa-dosa kita dan memohon rahmat Allah. Di sini kita mengikuti teladan Adam. Di sini kita tidak hanya berdiri sebagai Muslim atau beriman. Di sini kita berdiri sebagai Bani Adam, keturunan Adam dan Hawa. Berikut adalah di mana manusia pertama mencari pengampunan dan ini adalah di mana Allah mengampuni mereka: "Rabbana zhalamna an Fusina wa il-lam tagh-cemara lana wa tar hamna lana koona minal khaasireen!" [07:23] Ini adalah doa yang sama dari Nabi Adam, alayhis salaam, Adam dan Hawa, kedamaian dan berkah Allah pada mereka berdua: "Ya Tuhan kami! Kami benar-benar telah menganiaya diri kami sendiri, dan jika Anda tidak mengampuni kita, kita benarbenar akan berada di antara yang merugi! " Epik perjalanan spiritual Nabi Adam mulai dari keadaan fitra, bersalah primordial, kemurnian, dan pergi melalui pelupa manusia dan gangguan untuk melakukan Sin. Tetapi Allah juga memberinya kemampuan untuk mengenali kesalahannya, menyesal, untuk diisi dengan penyesalan dan memohon pengampunan, dan akhirnya untuk mendapatkan penebusan. Semua ini grafis, jelas mengingat pada haji. Saudara dan saudari, jika Anda belum dilakukan perjalanan ini diberkati, membuat niat Anda, niyyat Anda, untuk melakukannya, Insya Allah, secepatnya, sesegera mungkin. Haji adalah benar-benar sebuah perjalanan seumur hidup. Haji membawa kita tidak hanya pada perjalanan menelusuri sejarah spiritual Islam, juga melambangkan perjalanan batin masing-masing dan setiap dari kita harus melakukan, untuk menemukan pusat kita sendiri, di Ka'bah dari hati kita. Apa keinginan, apa emosi dan nafsu masih berputar-putar, membuat tawaaf sekitar jantung rohani kita? Qalb adalah lokus dari kepribadian kita. Ini adalah kekuatan pendorong nyata kita. Mari kita pastikan bahwa itu dikelilingi oleh mencintai pikiran of Remembrance yang paling Kekasih kita, Allah. Hanya ketika kita Ingat Allah dengan cinta dan rasa syukur bahwa hati kita akan pernah menemukan perdamaian abadi dan kepuasan. "Al-latheena 'aamanu, watat-ma-innul quloobuhum, bi dhikril-Laah. Alaa bi dhikril-Laahi tat-ma-innul quloob "[Sura al-Ra'd, 28] "Mereka yang Percaya, dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah, karena benar-benar, dalam mengingat Allah hati menjadi tenteram." Innallha wa malaaikata yusallna alan nabi. Ya ay yuhal latheena amanu sallu alayhi wasalli MU tas Leema. Allahumma salli ala Muhammad, wa ala Ali Muhammad, kama salayta ala Ibrahim, wa ala ali Ibrahim. Allahumma barik ala Muhammad, kama barakta ala Ibrahim, wa ala ali ibrahim. Fil ALA meen, innaka hameedun Majeed.

Kedua Khutbah: Sub 'wal hamdu lillah hanallahi, wala hawla wala quwwata illah billah yu althi yual theem Kemuliaan bagi Allah! Segala puji bagi Allah! Tidak ada daya dan kekuatan kecuali dari Allah tidak ada! Dihormati saudara-saudara, Kita mengatakan kita mencintai Allah lebih dari yang kita cintai siapapun, atau apapun. Apakah kita sungguh-sungguh? Apakah kita benar-benar mencintai Allah lebih dari kita mencintai keluarga kita, lebih dari orang tua dan anak-anak, lebih dari ego egois kita? Sungguh? Mana buktinya? Jika kita benar-benar mencintai seseorang, ada bukti-bukti. Ada panggilan telepon, puisi cinta, pesan teks dan email. Mana bukti cinta kita kepada Allah? Mana bukti bahwa kami terus mencari wajahNya tersenyum, dalam doa kita, dalam Dzikir kami, dan dalam karya-karya seumur hidup kita baik? Nabi Ibrahim, Nabi Ebrahim, alayhis salaam, bermimpi di mana ia menawarkan putranya Ismail sebagai kurban kepada Allah. Dia mengatakan kepada anaknya tentang mimpi itu, dan kedua ayah dan anak, yang begitu setia kepada Allah, mereka berdua sepakat dan siap untuk mengikuti kehendak Allah. Tapi sama seperti pisau tajam hendak menembus urat nadi, Allah menempatkan domba-domba di tempat Ismail. Kedua ayah dan anak membuktikan cinta dan ketaatan kepada Allah. Mereka melewati tes asam ketulusan, ikhlaas. Mari kita tidak melupakan pesan yang kuat di sini. Sangat mudah untuk mengatakan, saya mencintai Islam, saya mencintai Allah dan Nabi Muhammad saw. Bicara itu murah, tapi mana buktinya?. Mari kita tunjukkan bahwa kita benar-benar mencintai Allah, dengan datang ke depan untuk membantu dengan uang kita, waktu kita dan bakat kita untuk melayani orang lain, untuk membuat lingkungan kita, kota kita dan negara kita tempat yang lebih baik, tempat yang lebih aman bagi semua orang. Ini adalah bukti nyata dari cinta kepada Allah. Sajikan ciptaan-Nya. Menjadi agen rahmat-Nya. Berbuat baik, karena Nabi Muhammad (saw) disarankan. "Perdamaian Spread, memberi makan orang miskin, berdoa sebagian kecil dari malam dan Anda akan masuk surga." [Hadis] Saudara dan saudari, untuk menyimpulkan khotbah kami: InnaAllaha, Yamuru bil adel, wal Ihsaan, wa-i eetaa Zil Qurba, wa yanha anil fuhshaa-i, wal munkari walbaghi, ya-idzukhum lallakum tathak-Karoon. (Sura 16:90), "Sesungguhnya Allah memerintahkan keadilan, perbuatan baik dan kemurahan hati kepada orang lain dan kerabat, dan Dia melarang semua perbuatan yang memalukan, dan ketidakadilan dan pemberontakan: Dia menginstruksikan Anda, sehingga Anda dapat diingatkan." Fadth kuroonee adth Kurkum, mencuci kuroolee walaa Tak furoon [2:152]. "Dan ingat Me: Aku akan mengingat Anda. Bersyukurlah kepada-Ku, dan jangan menolak iman. " wala thikrul-Laahi akbar, Wal-Laahu ya'lamu tasna'oon maa "[29:45].. "Dan tanpa diragukan lagi, mengingat Allah adalah Hal Terbesar dalam hidup, dan Allah mengetahui perbuatan yang Anda lakukan."