30 QUESTES DE FUNDAMENTOS DAS CINCIAS SOCIAIS 1- Quais so as reas de conhecimento compreendidas pelas cincias sociais?

As Cincias Sociais compreendem o conjunto de saberes relativos s reas da Antropologia, da Sociologia e da Cincia Poltica.

2- Qual o objeto de estudo da Sociologia? A Sociologia tem como objeto de estudo a sociedade, com nfase nas suas diferentes formas de organizao, bem como nos processos que interligam os indivduos em grupos e instituies.

3- O homem faz a sociedade ou a sociedade que faz o homem? Toda sociedade humana consiste em indivduos distintos e todo indivduo humano s se humaniza ao aprender a agir, falar e sentir o convvio com outros. Nossa fala, nossos gestos, nosso modo de ser e de agir revelam o tipo de socializao que tivemos e que influencia em nossa viso de mundo. Temos conscincia de que esse abismo entre os indivduos e a sociedade no existe na realidade, ou seja, o homem faz a sociedade e a sociedade faz o homem.

4- Para que servem as teorias das cincias sociais? Ao observar os fenmenos sociais somos levados a nos confrontar com nossas prprias posies, nossos valores, nossa viso de mundo, que interferem na nossa pesquisa. Por meio da utilizao dos mtodos das cincias sociais somos capazes de deixar de lado as observaes de senso comum da realidade para buscarmos uma compreenso mais refinada e sistematizada dos fenmenos. Assim, as abordagens tericas so como lentes de aumento, que nos ajudam a ver e compreender melhor certos aspectos da realidade.

5- Qual a diferena entre conceito e tcnica de pesquisa em Cincias Sociais?

Em sentido figurado, podemos dizer que os conceitos so as ferramentas de trabalho, como o binculo ou a bssola, enquanto as tcnicas de pesquisa so as instrues para o uso correto desses instrumentos. Existe, portanto, uma relao direta entre os conceitos e o modo de abordar a realidade, observada a partir dos indicadores escolhidos pelo pesquisador. 6- O que diferencia Naturais? as Cincias Sociais das Cincias

As chamadas Cincias Naturais (qumica, fsica, zoologia, astronomia e etc.) estudam fatos simples, no sentido de que estuda fenmenos que so isolveis, recorrentes e sincrnicos. A matria prima das cincias naturais, portanto, todo o conjunto de fatos que se repetem e tm uma constncia sistmica, j que podem ser vistos, isolados e, assim, reproduzidos dentro de condies de controle razoveis, num laboratrio. Por isso as cincias naturais produzem leis cientficas, isto , argumentos que estabelecem uma relao causal nica, universal e invarivel entre dois fenmenos. J as Cincias Sociais estudam fenmenos complexos, situados em mltiplos planos de causalidade, cuja determinao pode ser consideravelmente variada. A matria prima das Cincias Sociais (os fenmenos sociais), assim, so eventos com determinaes complicadas e que podem ocorrer em ambientes diferenciados tendo, por causa disso, a possibilidade de mudar seu significado de acordo com o ator . Por isso dificilmente encontramos uma lei cientfica nas cincias sociais.

7- O que diferencia a Antropologia da Sociologia? O olhar antropolgico privilegia os aspectos culturais da sociedade, como costumes, crenas e valores morais dos diferentes de grupos e comunidades. Sua abordagem possui um carter integrativo, cujo propsito no parcelar o homem, mas sim compreend-lo em sua totalidade. A abordagem antropolgica caracterizada pela observao direta, por impregnao lenta e contnua dos grupos sociais estudados, com os quais so mantidas relaes pessoais.

8- As

diferenas culturais podem estudo das raas humanas?

ser

explicadas

pelo

Algumas pessoas ainda acreditam nas velhas, persistentes e incorretas teorias que atribuem capacidades inatas e especficas a determinadas raas. Esse pensamento vai caracterizar o chamado determinismo biolgico, a crena de que a vida social definida por fatores genticos. Atualmente os antroplogos esto totalmente convencidos de que as diferenas genticas no so determinantes das diferenas entre os povos. Estas diferenas so explicadas a partir das diferenas culturais.

9- Os povos de clima quente so mais atrasados do que os

de clima frio? Da mesma forma que o determinismo biolgico, o determinismo geogrfico acredita que foras do mundo natural agiriam de modo mecnico e determinante sobre as sociedades humanas. Na verdade esta viso equivocada, na medida em que as diferentes culturas humanas so influenciadas, mas no determinadas de modo absoluto pelo meio fsico. As diferenas entre os povos de diferentes regies do planeta so explicadas a partir da histria, que nos mostra a existncia de grandes civilizaes tambm em climas quentes.

10-

O que a cultura?

Edward Tylor foi um dos primeiros antroplogos a sistematizar o conceito de cultura. Segundo este autor, em seu trabalho intitulado Primitive Culture, de 1871, a cultura poderia ser definida como todo aquele conjunto de conhecimentos, que inclui crenas, arte, moral, lei, costumes e quaisquer outras capacidades e hbitos adquiridos pelo homem como membro de um grupo ou sociedade. Segundo o antroplogo norte-americano, Leslie White, a capacidade de produzir cultura se deu quando o crebro do homo-sapiens foi capaz de gerar smbolos, com significados prprios. Referindo-se principalmente ao comportamento adquirido, por oposio ao comportamento inato dado pela natureza ou pela biologia, a cultura tem sido utilizada para designar tudo o que humanamente criado (hbitos, crenas, artes e artefatos) e passado de uma gerao a outra. Nessa formulao, a cultura distingue-se da natureza e distingue uma sociedade da outra.

11Qual a diferena entre etnocentrismo e relativismo cultural? Etnocentrismo uma viso do mundo onde o nosso prprio grupo tomado como centro de tudo e todos os outros so pensados e sentidos atravs dos nossos valores, nossos modelos, nossas definies do que a existncia. No plano intelectual, pode ser visto como a dificuldade de pensarmos a diferena: no plano afetivo. como sentimentos de estranheza, medo, hostilidade, etc. O relativismo cultural se contrapem ao etnocentrismo na medida em que define o significado de um ato no na sua dimenso absoluta, mas no contexto em que acontece, ou seja, relativizando aquele ato. Quando compreendemos o "outro" nos seus prprios valores e no nos nossos: estamos relativizando. Enfim, relativizar ver as coisas do mundo como a relao entre elas. Ver que a verdade est mais no olhar que naquilo que olhado.

12-

Qual o objeto de estudo da Cincia Poltica?

A Cincia Poltica o estudo da poltica, dos sistemas polticos, das organizaes e dos processos polticos. Envolve o estudo da estrutura e dos processos de governos ou qualquer sistema equivalente de organizao humana que tente assegurar segurana, justia e direitos civis.

13O que natureza:

Hobbes

denominou

como

Estado

de

No Estado de Natureza, os indivduos viviam isolados e em luta permanente, vigorando a guerra de todos contra todos ou "o homem lobo do homem". Nesse Estado, reina o medo e, principalmente, o grande medo: o da morte violenta. Para Thomas Hobbes, a passagem do estado de natureza para uma sociedade poltica ou civil, decorrente da elaborao de um Contrato Social.

14Como os filsofos Hobbes e Rousseau explicam a criao do Estado Civil? O estado de natureza de Hobbes e o estado de sociedade de Rousseau evidenciam uma percepo do social como luta entre fracos e fortes, vigorando a lei da selva ou o poder da fora. Para

fazer cessar esse estado de vida ameaador e ameaado, os humanos decidem passar sociedade civil, isto , ao Estado Civil, criando o poder poltico e as leis. A passagem do estado de natureza sociedade civil se d por meio de um contrato social, pelo qual os indivduos renunciam liberdade natural e posse natural de bens, riquezas e armas e concordam em transferira um terceiro o soberano - o poder para criar e aplicar as leis, tornando-se autoridade poltica. O contrato social funda a soberania.

15Quais so os direitos naturais do homem, segundo a concepo liberal de Jonh Locke: Liberdade; Igualdade; e Propriedade.Para Jonh Locke, o contrato social um pacto de consentimento, no qual os homens livremente acordam em formar a sociedade civil para consolidar e garantir os direitos que j possuam originalmente no estado de natureza.

16-

Quais so as formas clssicas de governo?

Pela tipologia clssica so a Realeza ( o governo de um s. Pode degenerar em tirania), a Aristocracia (Governo de um grupo ou poucos grupos. Pode degenerarem oligarquia) e a Democracia (Governo de muitos, aquele em que o povo elege seus representantes, direta ou indiretamente. Pode degenerar em demagogia.). 17Qual a diferena entre o Estado monrquico e o Estado republicano? Na forma monrquica a autoridade exercida por um soberano vitalcio. A forma republicana adota regras (como a ideia de maioria) para a formao da vontade coletiva e o poder exercido em uma temporalidade prviamente definida.

18Qual a diferena entre os regimes presidencialista e parlamentarista? No presidencialismo h uma ntida separao entre a funo executiva e a legislativa, o Presidente da Repblica chefe de Estado e de governo. O Presidente escolhido pelo povo por tempo determinado atravs de eleio direta. No parlamentarismo h uma

relao de dependncia entre o Executivo e o Legislativo. A chefia do Executivo dividida entre chefe de Estado(que representa o pas) e chefe de governo (que toma todas as decises polticas). O chefe de governo escolhido de forma indireta, pelo Parlamento (aprovao pela maioria parlamentar).

19Quais so os tipos de dominao legtima segundo Max Weber? A dominao deve ser entendida, segundo Weber, como uma probabilidade de mando e de legitimidade deste. A crena condio fundamental para que a relao entre aquele que manda (domina) e aquele que obedece (dominado) se realize. Portanto, no toda e qualquer relao de poder que legitimada, preciso que aquele que obedece acredite voluntariamente naquele que tem poder de mando. So trs as formas de dominao legtima: dominao racional-legal, dominao tradicional e dominao carismtica.

20Em que se baseia o tipo ideal de dominao tradicional? baseada nas tradies e mais diretamente relacionadas s monarquias absolutistas do perodo conhecido como Idade Moderna.

21Em que se baseia o tipo ideal de dominao carismtica? Neste caso a legitimidade se baseia no carisma do lder. Esta forma de dominao se apresenta, geralmente, em perodos de ruptura institucional.

22Em que se baseia o tipo ideal de dominao racional-legal? A dominao racional-legal Relacionada ao Estado de Direito e a presena de uma burocracia em termos administrativos, cujo princpio de legitimidade se baseia na racionalidade e nas disposies legais.

23Por que Karl Marx afirmava que o Estado um instrumento de dominao de classe? Segundo Karl Marx, o Estado a forma na qual os indivduos de uma classe dominante fazem valer seus interesses comuns e na qual se resume toda a sociedade civil de uma poca. Segue-se que todas as instituies comuns so mediadas pelo Estado e adquirem atravs dele uma forma poltica. Da a iluso de que a lei se baseia na vontade e, ais ainda, na vontade destacada de sua base real - na vontade livre.

24- Quais os principais fatos que caracterizam o contexto

histrico do surgimento da Sociologia, no sculo XIX? O sculo XIX foi marcado pela Revoluo Industrial e pelo Neocolonialismo, cujas consequncias se projetaram para os sculos XX e XXI. No plano poltico e econmico, o termo revoluo usado para expressar um movimento de transformao que, na viso dos seus protagonistas, traz transformaes significativas, positivas e benficas para a sociedade. De fato, as revolues trazem grandes transformaes e com a revoluo industrial no poderia ter sido diferente. Tais transformaes j se fizeram presentes na transio do Feudalismo para o Capitalismo.

25-Qual

a diferena Neocolonialismo?

entre

Colonialismo

Diferente do Colonialismo dos sculos XV e XVI, o Neocolonialismo representou nova etapa do Capitalismo, do momento em que as naes europeias saram em busca de matrias-primas para sustentar as indstrias, de mercados consumidores para os produtos europeus e de mo-de-obra barata. Esse Colonialismo se direcionou para a frica e a sia, que foi partilhada entre as naes europeias. A Amrica escapou desse Colonialismo porque se tornara independente pouco antes. Porm, se no fora dominada politicamente pela Europa e pelos EUA, fora economicamente, pois dependia dos banqueiros e do capital industrial europeu.

26-Quais as principais ideias apresentadas por Charles

Darwin na sua obra A origem das espcies, publicada em 1859? Darwin defendeu a noo de variao gradual dos seres vivos graas ao acmulo de modificaes pequenas, sucessivas e favorveis, e no por modificaes extraordinrias, surgidas repentinamente. Nessa obra Darwin apresentou o ncleo da sua concepo evolutiva: a seleo natural, ou a persistncia do mais capaz; com o passar dos sculos, a seleo natural eliminaria as espcies antigas e produziria novas espcies.

27-

Charles Darwin era um cientista social?

No, Darwin era um cientista natural, mas suas ideias foram apropriadas pelas cincias sociais da poca, dando origem ao chamado Darwinismo Social. Segundo o Darwinismo Social, as sociedades se modificam e se desenvolvem como os seres vivos. As transformaes nas sociedades representam a passagem de um estgio inferior para outro superior, em que o organismo social se mostra mais evoludo, adaptado e complexo. Se na natureza, a competio gera a sobrevivncia do mais forte, tambm na sociedade favorece a sobrevivncia de sociedades e indivduos mais fortes e evoludos.

28-O que o Positivismo?

O positivismo uma corrente filosfica criada por Augusto Comte, na segunda metade do sculo XIX, que refletiu o entusiasmo burgus pela consolidao capitalista, por meio do desenvolvimento industrial e cientfico, como visto no item anterior.

29-

Qual o tema central da obra de Augusto Comte?

O tema central da obra de Augusto Comte a Lei dos Trs Estados, em que ele divide a evoluo histrica e cultural da humanidade em trs fases, de acordo com seu desenvolvimento; a classificao e a hierarquizao das cincias, da mais simples mais complexa, j que para ele, a ordem necessria ao progresso; e a reforma da sociedade, com mudanas intelectuais, morais e polticas destinadas,

principalmente, a restabelecer a ordem na sociedade capitalista industrial.

30-Qual o princpio da Lei dos 3 Estados?

Comte devotou-se Sociologia, uma palavra que ele elaborou para descrever a cincia da sociedade. Ele acreditava que sua principal contribuio foi a teoria de que a humanidade passou por trs estgios de desenvolvimento intelectual: o teolgico, o metafsico e o positivo. No primeiro estgio, o universo era explicado em termos de deuses, demnios e seres mitolgicos. No segundo estgio, a realidade era explicada em termos de abstraes como a essncia, existncia, substncia e acidente. De acordo com Comte, o estgio metafsico estava s terminando, dando lugar ao cientfico ou estgio positivo. Neste estgio final, explicaes somente poderiam ser baseadas em leis cientficas descobertas atravs da experimentao, observao ou lgica. Matemtica, astronomia, fsica, qumica e biologia, classificadas por ele na base crescente de complexidade, j eram cientficas; Comte procurou completar o estgio positivo ao criar a mais complexa de todas, a sociologia como cincia.