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Ao XI Nmero 23 Enero 2011

Asociacin de mayores amigos de la universidad malacitana

DIFUSIN GRATUITA

amaduma

ndice

Presentacin
Por la Junta Directiva

Ao XI Nmero 23 DIFUSIN GRATUITA Enero 2011

4-5

Rincn potico
Acompame por Amalia Daz Martn Tiempos de amor por Mayte Tudea Busto Dos barquillas por Mara Subire Palomo Amor prohibido por M Eugenia Pereiro Barbero
Es una publicacin de: AMADUMA AsociAcin de MAyores AMigos de lA UniversidAd MAlAcitAnA Pasaje La Trini n 6 - Local 14 29012 Mlaga Coordinan: Mayte Tudea - ngel Pulla Dijort Redaccin:

6-7

Actividades
Actividades realizadas por Amaduma durante el cuarto trimestre de 2010 por Joaqun G. Casanova

8-18

Viajar
Viaje a Londres por Mayte Tudea Busto Visita a Sevilla por Amalia Daz Martn

19-21

De inters
Francisco Giner de los Ros por Antonio Vzquez Escudero Hechos y curiosidades de la Mlaga romntica del s. XIX
por Joaqun Garca Casanova

Amalia Daz Martn Mara Subire Palomo M Eugenia Pereiro Barbero Martina Martnez Tuya ngel Pulla Dijort Mayte Tudea Busto Joaqun Garca Casanova Antonio Vzquez Toms Morales Caedo Marili Vzquez Arrondo Diseo e impresin:

22-23

Ensayo
La naturaleza humana por Toms Morales Caedo

Grficas Anarol S.L. Portada: Joaqun G. Casanova Nuestro blog:

http://elblogdeamaduma.blogspot.com

24-25

Relato
El prximo jueves por Mayte Tudea Busto

26-31

Reflexin
Simplemente la vida por Martina Martnez Tuya La actividad en la madurez por por ngel Pulla Dijort El amor por Marili Vzquez Arrondo

e-mail: amaduma@gmail.com

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Frases clebres recopilado de internet

Teresa de Calcuta

Prohibida la reproduccin total o parcial de cualquier artculo sin previa autorizacin expresa del Boletn.

Presentacin

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Junta Directiva
Terminadas las Fiestas ms largas del ao, de nuevo nos incorporamos a la vida habitual y reiniciamos las clases en el Campus de El Ejido. El reencuentro con los profesores, los compaeros y los amigos, nos sumerge otra vez en las actividades acadmicas. Reunida la Junta Directiva de Amaduma se ha preparado el programa del segundo trimestre del curso (primero del ao 2011 que acaba de comenzar), y os ser entregado en estos das con el deseo de que participis en el mismo el mayor nmero de asociados posible. Nuestro inters se centra en conocer ms profundamente el tipo de actividades que os gustara realizar; para lo que hemos elaborado una pequea encuesta y de este modo daros la oportunidad de que las expresis, y de acuerdo con los gustos de la mayora, incorporarlas en los trimestres siguientes. Por lo que se refiere al desenvolvimiento de las clases, hemos constatado a travs de vuestros comentarios que el cambio profundo que se ha producido en el primer ciclo ha satisfecho a una gran mayora de los alumnos (sobre todo a los que padecieron el sistema en aos anteriores). Como todo es perfectible, ya hemos hecho saber a nuestra Directora Isabel Morales los pequeos fallos que se han detectado que ella ya conoca-, y en su voluntad est el subsanarlos. Aunque en el esfuerzo por adaptar el Edificio que ahora ocupamos se haya cubierto ms del noventa por ciento de las necesidades que ste demandaba, falta an la instalacin del aire fro-calor en el saln de actos y as estar todos ubicados en un mismo lugar sin que se produzcan cambios imprevistos en las clases. Un poco ms de paciencia y lo habremos conseguido. Hemos de hacer constar nuestro reconocimiento a la Direccin del Aula de Mayores y a todo el equipo que colabora en esta labor. Slo nos resta desearos un magnfico ao a todos.

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Rincn potico
Amalia Daz Martn Mayte Tudea Busto
24 de enero de 2011

Acompame
Acompame al pas de la edad perdida. Embriagados de das que se difuminan caminaremos con pies vacilantes, por laberintos de espacios sin retorno hasta all, donde moran las edades lejanas envueltas en algodones de olvido. Dame la mano y ven a ese pas extrao, remando contra el vrtigo del tiempo. En esta hora en la que medra el invierno, te mostrar entre recuerdos pintados de rosa unos brazos baados con seda de luna, una mente clara que volaba al infinito, el terso arrebol de unas mejillas, la ingenuidad, con su temblor de arena. Ven! Baja conmigo a ese abismo de sombras. Aydame a rescatar... esa nana que se acuna en las olas, aquellos juegos de juguetes de espuma, una risa que naufrag en la playa, un diario escrito en las pginas del viento.

Tiempos de amor
Fue un tiempo de pasin y de alegra, de locos sueos, risas y esperanzas, un tiempo en que el amor aqu viva, prendido en nuestras puertas y ventanas. Y no necesitbamos de nadie, y la ternura nos alimentaba, danzbamos felices en el aire, la luna en nuestras manos levitaba. El rumor de las olas nos dorma, y aquel rayo de sol nos despertaba, y el vigor de la sangre que flua, encenda el amor, y lo saciaba. El tiempo como arena fue cayendo, y en su batir el viento quebrantaba aquella plenitud, se fue perdiendo el brillo y la ilusin en la mirada. La temible rutina al fin, se impuso, nos hiri con su flecha envenenada, si fue Cupido en el amor profuso, por qu no protegi nuestra morada? Al mirarte a los ojos veo en ellos, una sombra culpable y desolada, y quisiera decirte, fue tan bello!, que siempre vivir en mis madrugadas. No hemos de lamentar lo que perdimos, tan slo agradecer que lo tuvimos.

Rincn potico
Mara Subire Palomo M Eugenia Pereiro Barbero

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Dos barquillas
Esas dos barquillas varadas en la playa, ancladas en la arena. El mar acaricia, y suave las lleva. Arriba la luna de plata destella y en el manso espejo su cara refleja. Pronto el mar bravo su furia despliega! en olas de espuma, con fauces hambrientas. El mar arremete sin piedad, golpea, golpea, golpea sacude sus proas las quillas se quejan, llevrselas quiere. Y las dos barquillas se agarran con fuerza, cruzando los remos, amarras sujetan. Arriba la luna, pensativa observa. Vuelve al mar la calma de aguas muy quietas, Y las dos barquillas se sienten hermanas, tendiendo sus manos, se abrazan, se estrechan. La luna all arriba, sonre y se aleja.

Amor prohibido
Ay amor ya conocido!, ese amor tan esperado, amor de besos prohibidos, de aquellos besos perdidos, y de abrazos escondidos y de sueos olvidados. Un amor en libertad tras los juncos cobijados. Ese amor apasionado del amante enamorado! Y yo te sigo queriendo, no importa si te has casado. Tus besos queman mi boca, mi cuerpo tiembla a tu lado, tus manos en mi cintura me acercan a tu costado. Caracoles de azabache que se escurren en mis manos, mimbre y canela es tu cuerpo, tu cuerpo bien cincelado; esos ojos que otro tiempo se moran en mis lagos Que yo no quiero quererle!, pero... no puedo olvidarlo. Amor prohibido quiero, pleno de besos amargos, repletos de dulce miel como un panal deshojado. Malhaya sea la hora en que pas por mi lado! Ya canta el gallo maldito que le aleja de mi lado. Cuando se va de mi vera para besar otros labios, mi desnudo cuerpo tiembla y se queda desolado. Moreno de negra luna, amor de plata cargado, no existe el amor prohibido, que amor no sabe de estados! Son mis sentimientos puros cuando le tengo a mi lado. Ay amor! que ya se va porque l es hombre casado. Amor de la luna llena, amor de mares rizados, que no se pierda este amor a otros brazos entregados. Si yo le quiero y me quiere! Qu importa que est casado? El viento envuelve los cuerpos de los amantes amando. La luna derrama el llanto que en las almas va calando. El alba les sorprendi entre besos enredados. Que se aleje de mi vera, que ciega me estoy quedando! La vida no quiero ver si no te tengo a mi lado. y cumple lo prometido, porque eres hombre casado!

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Actividades
Joaqun G. Casanova

Actividades realizadas por Amaduma durante el cuarto trimestre de 2010

Con la apertura del curso comienza la Asociacin Amaduma a desplegar sus actividades, empezando en primer lugar con las visitas programadas al Museo del Vino, la primera se produjo el da 28 de Octubre, y las dos siguientes los das 4 y 11 de Noviembre, los grupos estuvieron formados por 30 personas cada uno, que siguieron con atencin las explicaciones del gua que acompa a los mismos durante la duracin del recorrido. Al final de la visita fue ofrecida una cata, a continuacin podemos contemplar en estas fotos algunos de esos momentos. Durante los das 13 y 14 de Noviembre, tal como estaba previsto se llev a efecto un viaje cultural de fin de semana a Sevilla, dnde se pudo disfrutar mediante visitas guiadas de un recorrido por barrios, plazas y calles de la capital andaluza, admirando como no, diversos monumentos, palacetes, baslicas e iglesias, con estas fotos que nos proporciona nuestro compaero Jos Imaz, dejamos constancia del paso por dicha capital.

Actividades

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En Diciembre tuvimos la ocasin el da 16 de escuchar la interesante conferencia que nos imparti el compaero Juan Mateo Martinez, bajo el tema la extraccin del petrleo, con una brillante exposicin acompaada de unas excelentes diapositivas que amenizaron la charla, con estas fotos dejamos plasmado el momento. Por ltimo llegamos al sbado 18 de Diciembre da escogido para la celebracin de la comida de Navidad, que como ya viene siendo habitual se celebra en el Hotel Barcel, como siempre acudi un nutrido grupo de socios, acompaantes y simpatizantes de Amaduma, resultando un evento altamente agradable cuajado de notas edificantes, relajantes y alegres como el momento requiere, dnde no falt el simptico sorteo cuya recaudacin se destina al comedor de Santo Domingo, los objetos sorteados son todos aportaciones de los socios (a excepcin del jamn que lo aporta la Asociacin). Y aqu tenemos algunas fotos de dicho da.

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Viajar

Mayte Tudea Busto

Viaje a Londres
Habamos intentado realizarlo en varias ocasiones, pero era un destino caro y adems no tenamos la seguridad de que cubriera las expectativas a las que nuestros compaeros estn acostumbrados cuando viajan con Amaduma; buenos hoteles y buenos alimentos, como por ejemplo, los que disfrutamos durante el viaje a Canad en el que el nivel de calidad alcanzado ser muy difcil de superar. Viajes de Pelcula nos ofert este recorrido, que ofreca por un precio ms que aceptable la posibilidad de visitar Londres y alrededores en seis das. Y nos decidimos a llevarlo a cabo. Salimos desde el aeropuerto de Mlaga el da 30 de Septiembre en vuelo directo y llegamos al de Gatwick a medioda, sin ningn tipo de incidente. El grupo superaba las cien personas. Nos recogi el autobs en la terminal, donde nos esperaban ya las guas de habla espaola que nos acompaaron durante nuestra estancia en Gran Bretaa. Nos dirigimos al restaurante Bella Vista, italiano, en el que nos sirvieron el almuerzo, y terminado ste comenzamos la visita panormica de Londres. Primero el West End, la parte ms occidental de la ciudad. El distrito de Mayfair, las elegantes avenidas de Bond Street, Regent Street y Picadilly; despus Kensington, Chelsea, y el distrito comercial ms lujoso de Londres donde se hallan situados los famosos almacenes Harrods. Desde all nos dirigimos a la antigua Westminster. Admiramos la fachada de la Abada del mismo nombre; nos impresionaron los edificios del Parlamento con su famoso Big Ben, y desde el Puente de Westminster divisamos el London Eye, la altsima noria que se ha convertido en el nuevo smbolo de esta gran urbe. Tambin nos acercamos a las famosas Plazas de Trafalgar Square y Picadilly Circus y andando llegamos hasta el emblemtico Palacio de Buckingham,

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Viajar

la residencia oficial de la reina de Inglaterra. Las banderas no ondeaban en la fachada, ya que Isabel II an no haba regresado de sus vacaciones escocesas. Fue una primera toma de contacto con la ciudad, un pequeo aperitivo para abrir boca, deseosos como estbamos de patearla y de conocerla del modo ms intenso posible. Llegamos a nuestro Hotel, el Royal National situado muy prximo al importantsimo Museo Britnico y muy cerca de Russel Square, nuestra plaza de referencia para el retorno al hotel siempre que brujulebamos por libre, algo que hacamos todos los das al regreso de las visitas oficiales. El Royal National, era un hotel enorme enclavado en Bloomsbury, una zona muy bien considerada. Sus instalaciones sencillas, pero aceptables, y al que llegaban y del que salan innumerables grupos de turistas casi permanentemente. Gemma y Quico consiguieron que las cenas las celebrramos en un comedor ocupado nicamente por nuestro grupo y servidos por camareros cenas que estuvieron bastante bien, y nicamente los desayunos eran como las fincas en Andaluca manifiestamente mejorables-. Por lo dems, todo correcto. El da uno de Octubre realizamos la visita al Museo Britnico. Situado slo a dos manzanas de nuestro hotel, a pesar del conocimiento previo que de l tena, consigui superar mis expectativas. Es el mayor museo del Reino Unido y uno de los mayores y ms famosos del mundo. Cuenta con ms de siete millones de objetos de todos los continentes y la mayor sala de lectura de la Biblioteca Britnica. Su seccin del Egipto Antiguo es la ms importante del planeta despus del Museo de El Cairo, pero yo, que he visitado ste ltimo, he de decir que la organizacin, la presentacin de todos los elementos

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Viajar

lleno de encanto, que no pudimos disfrutar porque llova a cntaros. Comimos en el restaurante Banquete Medieval, tpico y muy curioso, pero donde la comida result escasa y regularmente servida. El resto de los almuerzos de los das siguientes fueron mucho mejores. Desde all, visitamos la tpica City londinense. En sus calles estrechas e incluso tortuosas, se condensan el mayor nmero de banqueros y corredores de bolsa por milla cuadrada que en ningn otro lugar del mundo. Bancos, compaas de seguros, pubs, sedes gremiales e iglesias componen esta zona de la ciudad, y desfilan por ella los ingleses vestidos de clsico traje oscuro, bombn y paraguas que suelen reflejar las pelculas. que posee y el magnfico mantenimiento de los tesoros del Antiguo Egipto es infinitamente superior al de El Cairo, donde cuanto se expone produce una sensacin de amontonamiento, desorden e incluso falta de limpieza. La maana entera la dedicamos a recorrer el Museo -al que volvimos en otra ocasin por iniciativa propia-, y que hubiramos necesitado visitar un mes entero y que an as nos quedaran cosas por ver. Desde all y en los autocares, nos dirigimos al puerto de Katharine Dock, un lugar turstico y Impresionantes edificios de aluminio y cristal cohabitan con construcciones de ladrillos de la poca victoriana, formando una amalgama extraa y muy atractiva. La lluvia se detuvo y pudimos caminar aspirando el aire de la verdadera City de Londres, la que est situada dentro de lo que fuera el recinto amurallado original. El da 2 de Octubre tenamos previsto visitar los alrededores, Hampton Court y Windsor. Atravesando los barrios tpicos y diversos parques de la ciudad, nuestra primera parada la hicimos delante del palacio de Enrique VIII situa-

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do junto al Tmesis, y llamado Hampton Court. En los apartamentos oficiales de este terrible rey segn la historia, y de Guillermo III, se encuentran sus magnficos apartamentos. Visitamos las grandes cocinas de los Tudor y paseamos por los tranquilos jardines donde imaginamos que tambin lo hara Ana Bolena y las restantes esposas que tuvieron tan triste fin. Desde all nos desplazamos hacia la histrica ciudad de Windsor. A orillas de un tranquilo Tmesis donde se deslizaban los cisnes, y en un precioso edificio de estilo Tudor, el restaurante House on the Bridge nos acogi y nos brind una estupenda comida, creo que la mejor de todo el tour. Est considerado como uno de los restaurantes ms populares por su calidad y distincin, y decorado al ms puro estilo ingls, y se disfruta desde sus salones de unas preciosas vistas sobre el ro. Terminado el almuerzo, caminando ascendimos la cuesta hacia el Castillo de Windsor, el ms grande del pas y el ms antiguo Castillo habitado del mundo. Apareci ante nuestra vista como una seorial e imponente mole y nos impresion. Fue comenzado por Guillermo el Conquistador en el siglo XI. Estrechamente ligado a la historia del Reino es residencia de la corona inglesa desde hace varios siglos. Visitamos los aposentos reales, restaurados maravillosamente tras el incendio que sufrieron en el ao 1992. La capilla real de San Jorge, de estilo gtico perpendicular es de una belleza in-

creble y en ella se encuentra el Mausoleo de los reyes y la sede de la Orden de la Jarretera. Ante la famosa casa de muecas regalada a la abuela de la actual reina Isabel, se formaba tan larga cola que yo renunci a visitarla.

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Regresamos a nuestro hotel para la cena dando por finalizada la jornada. El da tres de Octubre estaba programada la visita a Oxford y Strafford-Upon-Avon. La imagen preconcebida que tenamos de Oxford y que yo al menos me haba formado a travs de las pelculas, se desmoron. Los famosos colleges se encuentran desperdigados por la ciudad y no permiten acceder a su interior y visitarlos, alegando que se molesta a los estudiantes. Slo pudimos asomarnos tmidamente a alguno de sus hermosos claustros, y nos fuimos de Oxford con un sentimiento de frustracin enorme. Continuamos el recorrido a travs de los Costwolds, un paisaje de suaves y verdes colinas y de atractivos pueblecitos tpicos hasta llegar a Strafford. All comimos en el restaurante Marlowes, un edificio de estilo Tudor del siglo XVI. El almuerzo tpicamente ingls, es decir, escaso, lo hicimos de un modo bastante incmodo porque las estancias eran muy reducidas y admitan con dificultad un nmero tan importante de personas.

El pueblo donde naci el insigne Shakespeare es pequeo y encantador y goza de gran prosperidad por ser el mercado ms importante de la regin. Conserva un alegre y florido aspecto lleno de edificios de estilo Tudor. Paseamos por sus deliciosas calles, vimos la casa natal del poeta y disfrutamos de un da magnfico de sol.

El da cuatro de Octubre tenamos prevista la visita al Mercado de Camden Town, uno de los ms famosos de Londres. Un lugar abigarrado en el que se puede comprar cualquier cosa, por extraa que parezca. Sus calles son un espectculo viviente por el que desfila una variopinta y extravagante fauna humana -punkies, rastas, jvenes con turbantes-, y ofrece una muestra de la diversidad de razas y costumbres que componen esta enorme e importante urbe. Los olores a especias, y a los distintos alimentos que ofrece la gran y variada feria de los establecimientos de comida, desde restaurantes a puestos ambulantes que abarcan la gastronoma tailandesa o brasilea, pasando por la china, india, pakistan, marroqu o caribea, inundan el ambiente. Hay en todo ello una cierta desmesura, pero no cabe duda que cuenta con un color y un sabor especial, y adems permite comer a muy bajo coste. Terminada la maana almorzamos en un tpico pub -creo recordar que era el de los Caballeros Templarios-, y tras la comida, los autocares nos dejaron en Wetsminster con la tarde libre para dedicarla a lo que ms nos apeteciera.

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Y as lo hicimos. Un paseo por Trafalgar Square, algo que habamos repetido todas las noches de nuestra estancia en Londres, nos permiti contemplar una vez ms la estatua del almirante Nelson, los impresionantes leones, y frente a ella la National Gallery a la que nos dirigimos sin dudar, y de la que disfrutamos durante casi tres horas.

Boticelli, Leonardo, Tiziano, Miguel Angel; Velzquez, Rubens, Rembrandt, Veermer, Caravaggio; y Goya, Canaletto, Van Gogh, Monet, Cezanne y Turner cmo me gusta Turner!, en fin, la ilustre lista me llevara varias pginas ms. Que deleite para la mirada! Tan slo poder admirar la Venus del espejo de nuestro insigne Velzquez, justificara una visita a la National Gallery. Y la sensacin que siempre experimento de no poder abarcar todo lo que deseo ver, es tambin el seuelo que me obliga a volver a los lugares que me atraen. Era nuestra ltima noche en Londres y decidimos despedirnos de ella de la mejor manera posible. Muy cerca de Pica-

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dilly Circus, en el Teatro Prncipe de Gales y tras pasar por el Hotel para vestirnos de acuerdo a las circuns tancias, pudimos deleitarnos con una comedia musical Mamma Ma! que result el broche de oro de nuestro viaje. Los decorados, las canciones, la coreografa, los actores y cantantes, todo supuso una verdadera delicia. El da 5 de octubre a las 5 de la tarde estaba previsto nuestro regreso a Mlaga. Disponamos de toda la maana libre y la aprovechamos a tope en el Museo Britnico. Tras el atracn del primer da, elegimos con tranquilidad las salas que ms nos interesaban y nos sumergimos de nuevo en el arte de las civilizaciones de Roma y Grecia, de la India, de China, pero de un modo ms pausado, reposando mejor lo que veamos y sorprendindonos y admirndonos de tanta belleza. Antes de dar por finalizada esta crnica viajera, quisiera hacer una mencin especial sobre nuestra gua britnica, Priscilla, todo un personaje digno de figurar en los anales de las guas tursticas. Con una edad ms bien considerable creo que sobrepasaba los setenta- y con una visin del mundo y de su Reina por la que senta verdadera adoracin-, muy singular, consigui demostrarnos que lo que en un principio cremos que era pura oera, encerraba el humor britnico ms sutil y refinado que podamos imaginar. La explicacin que nos dio sobre el apareamiento de las ovejas en el Reino Unido, quedar en mi mente con uno de los momentos ms divertidos de todo el viaje, y si me apuran, de todos los viajes. Chapeau Priscilla! Y aqu termina mi relato. En esta ocasin apenas he tomado notas y he tenido que recurrir a mi memoria, que ya no es lo que era, para recomponer el puzzle del recorrido. Confo en que las lagunas no resulten demasiado evidentes. No obstante, ya he comprado un grueso block para el prximo discurrir por el Danubio.

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Amalia Daz Martn

Visita a Sevilla
La maana del da 13 de Noviembre de 2010 era luminosa y serena cuando cogimos la autova de Sevilla para visitarla. Al comenzar el recorrido los monte se oscurecan y se iluminaban con los rayos del sol y cerca de la Fuente de la Yedra, una leve niebla blanquecina se pegaba a los valles, y entre encinas y pinares, surgi majestuosa la Pea de los Enamorados presidiendo la ciudad de Antequera y su vega. Dejamos atrs enormes extensiones de olivares, a Estepa sobresaliendo sobre sus casas blancas, y paramos en el Casero de Aguadulce a desayunar. El pan con zurrapa y el caf con leche nos entonaron para continuar el viaje. A ambos lados de la autova los olivos ornamentaban el paisaje junto a los llanos de tierras labradas con matices ocres, grises y marrones. Nos alejamos de los pueblos de Sevilla, y entramos en la ciudad por su polgono industrial, por la avenida de Luis Montoto. Esta avenida conserva an restos de un acueducto romano. Llegamos al Hotel Catalonia Giralda, dejamos las maletas y salimos a dar un paseo acercndonos a la Casa de Pilatos, un bello Palacio del siglo XVI, mezcla renacentista y mudjar, residencia de los Duques de Medinaceli. Seguimos caminando por calles muy estrechas y regresamos al hotel para almorzar, lo hicimos en su surtido buffet.

Tras un corto descanso, nos montamos en el autobs a hacer una visita panormica a la ciudad; la tarde era esplndida. A ambos lados de la Avenida de las Palmeras, los emblemticos edificios de las naciones participantes en la Exposicin Iberoamericana de 1929, cada uno reflejando la arquitectura de su pas, y ms adelante el Parque de Mara Luisa. Nos bajamos del autobs en el Parque para recorrerlo a pie, y en l, adems de disfrutar con su vegetacin, vimos un bello grupo escultrico dedicado a Bcquer en el que se hace un homenaje al amor en sus distintas etapas, y una glorieta decorada con cermica en honor de Cervantes y de su genial obra.

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Llegamos a la Plaza de Espaa que luca recin restaurada, llena de gente, de vida y de belleza. Mirbamos a las barquitas que navegaban en su estanque, y en su forma semicircular de arquitectura regionalista, a los distintos espacios en cermica dedicados a las provincias espaolas y a ciudades de Hispanoamrica. Esta maravillosa plaza, obra de Anbal Gonzlez, pretendi ser el smbolo de la unin de Espaa con los pases de ultramar en la Exposicin de 1929. Volvimos nuevamente al autobs y circulamos junto al Guadalquivir. Cerca del ro, el Palacio de San Telmo y la Torre del Oro, levantada para defender a la ciudad amurallada. Ms

adelante, la Plaza de Toros y el puente de Triana construido en el siglo XIX para cruzar el ro, y llegar a ese barrio ceramista, marinero y flamenco. Nos adentramos en la zona de la Exposicin Universal de 1929 que se nos mostraba abandonada, sin vida, slo resaltaban en el anochecer el Puente de la Barqueta junto a la isla de la Cartuja y el del Alamillo, obra de Calatrava, con su nico pilar sujeto por largos cables. Nos bajamos delante del Parlamento andaluz (su reja estaba llena con las pancartas de los funcionarios que se manifestaron por la maana en contra de que entren a formar parte de la Ad-

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ministracin personal sin pasar por unas oposiciones) y nos dirigimos a la zona amurallada. Por la Puerta de la Macarena entramos al barrio y a la Baslica del mismo nombre. La baslica es de estilo neobarroco, y en el altar mayor se encuentra la bella imagen de la Esperanza Macarena, atribuida a la Roldana y tan venerada por los sevillanos. La vimos acercndonos a ella, y tambin subimos a su camarn, profusamente decorado con medallones dorados. Era de noche cuando nos montamos en el autobs para regresar al hotel, all cenamos nuevamente en el buffet. Despus de cenar cada cual hizo lo que crey conveniente, y por la maana, tras desayunar lo que quisimos, con las maletas ya en el autobs y el cielo vestido de gris emprendimos de nuevo la visita a Sevilla por el rea cercana al ro. Nos bajamos en la Real Fbrica de Tabaco un enorme edificio construido en piedra con reminiscencias herrerianas en el siglo XVIII, ahora pertenece a la universidad de Sevilla. Esta fbrica tena su propio gobierno. En sus naves trabajaban cientos de hombres y mujeres, una de stas inspir a Merime su famosa Carmen. Pasamos junto al Hotel Alfonso XIII y admiramos su bella arquitectura estilo regionalista. Vimos el Palacio de San Telmo que fue escuela de marineros y residencia de los Duques de Montpensier. Se construy entre los siglos XVII y XVIII y su estilo es barroco. En el palacio predominan los tonos ocres y rojos, y en una de sus fachadas se elevan las estatuas de doce sevillanos ilustres obra de Susillo. Llegamos al Archivo de Indias, antigua Lonja de Contratacin. Edificado en la poca de Felipe II con plano de Juan Herrera alberga en la actualidad el gran tesoro de archivo de los archivos del descubrimiento de Amrica. En su primera, vimos una muestra de ellos referida a los piratas que asaltaban los barcos espaoles cuando navegaban cargados con las riquezas del Nuevo Mundo.

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Estuvimos en el Hospital de la Santa Caridad donde est presente su impulsor, Miguel de Maara. La Hermandad de la Santa Caridad ubicada en este edificio del siglo XVII, tena la misin de atender a los enfermos y de dar cristiana sepultura a los ajusticiados y ahogados que flotaban en el ro. En su Iglesia dedicada a San Jorge, la fachada pertenece al barroco sevillano, y en su interior, destacan las pinturas de Murillo y de Valds Leal, de ste son de destacar los dos cuadros de reflexin sobre la muerte. En el retablo del altar mayor hay un impresionante grupo escultrico con el entierro de Cristo, de Pedro Roldn, flanqueado por las estatuas de San Roque y San Jorge. A la salida de la iglesia, contemplamos desde lejos la Catedral con su famosa Giralda. Impresionados de tanto arte y tanta historia, nos preparamos para enfrentarnos al arte de la tauromaquia, nada menos, que en la Real Maestranza de Caballera. Vimos su prestigioso museo y su albero amarillo y nos sentamos en la

grada, pero... al salir no pudimos hacerlo por la puerta grande. Llova camino del restaurante El Cabildo, donde almorzamos, y una reparadora comida regada con vino, y la sobremesa de charla con los compaeros, ocuparon nuestro ltimo tiempo en Sevilla. De regreso a Mlaga, el paisaje, siendo el mismo, tena una tonalidad distinta, enteramente otoal, predominaba el gris del cielo y el de los montculos envueltos por el velo de la niebla. Las tierras labradas haban acentuado su color y los olivares parecan ms oscuros con la llovizna. Paramos otra vez en el Casero de Aguadulce a tomar caf y ya no volvimos a hacerlo hasta el fin del viaje. Mlaga nos acogi lluviosa, y nosotros a pesar de ello, la cogimos con deseo, aunque siempre dispuestos para una nueva visita a otro lugar con los compaeros.

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Antonio Vzquez Escudero

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Galera de ilustres malagueos

Biografa y datos ms particulares de aquellos personajes que han hecho patria chica y son el orgullo y el ejemplo a seguir por los nacidos en esta tierra bendita y luminosa.

Francisco Giner de los Ros

Nace en Ronda el da 10 de Octubre de 1839 en el seno de una familia acomodada, lo que le permite estudiar en las universidades de Granada, Barcelona y Madrid, doctorndose en Filosofa y Derecho. Obtuvo su ctedra en la Universidad de Madrid en 1867 siendo expulsado de la misma en 1875 por su modo revolucionario de ensear, parecido a la llamada escuela socrtica, por su relacin ntima, cercana y familiar con los alumnos.- Posteriormente en 1881 fue restituido en su ctedra convirtindose en una de las figuras obligadas de la universidad de Madrid por su carcter crtico y su ilimitada ilusin docente.- Escribi mas de 20 obras de Filosofa, Derecho, Educacin, Literatura y Arte Social, obras que fueron prohibidas en Espaa, al trmino de la guerra incivil espaola. En el ao 1876 fund con otros personajes ilustres espaoles la Institucin Libre de Enseanza, que durante toda su trayectoria no recibi nunca ayuda pblica o estatal, recibiendo solo donativos privados: bien de suscriptores, profesores, polticos, banqueros, mdicos, militares, cientficos, escritores, aristcratas y propietarios de la burguesa liberal.Por esta Institucin pasaron personajes ilustres de todas las ramas del saber de nuestro pas: Manuel Azaa, Julin Besteiro, Jos Ortega y Gasset, Federico Garca Lorca, Salvador Dal, Antonio Machado, Juan Ramn Jimnez, Luis Buuel, Miguel de Unamuno, Fernando de los Ros o Bosch Guimpera. Giner de los Ros, destac como Jurisconsulto y como Pensador, deseando durante toda su larga trayectoria acadmica formar y educar a personas que fueran tiles a la sociedad y fue siempre un ferviente partidario de la igualdad de gnero. Muere en Madrid el da 17 de Febrero 1915. Ya solo nos queda exponer varias opiniones que hicieron de l varios ilustres espaoles: Era un hombre incapaz de mentir e incapaz de callar la verdad, Era la viva antitesis del andaluz de pandereta, del andaluzmueble, jactancioso, hiperbolizante y amigo de lo que brilla y de lo que truena, Tena el alma de Teresa de Jess y de Iigo de Loyola, pero l se adueaba de los espritus por la libertad y el amor. Ojal estas letras impresas sirvan para recordar y valorar la figura de un malagueo de pro, malagueo de gran humanidad, de gran sabidura y cuya personalidad pueda ser conocida y emulada por todos los que amamos nuestra tierra.

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De inters
Joaqun Garca Casanova

Hechos y curiosidades de la Mlaga romntica del Siglo XIX

De entre los viajeros extranjeros que atraviesan Espaa y llegan hasta Andaluca atrados por el afn de aventuras, cabe destacar al cronista e historiador Jean Charles Davillier que hacindose acompaar por Paul Gustave Dor el cual le asiste como reportero grfico, dejan constancia a travs de numerosos escritos y grabados el reflejo de una sociedad que se les abra a sus ojos indita para ellos, plasmando tanto sus costumbres como el pintoresquismo de la misma, fiel reflejo de ello es su obra Viaje por Espaa, recalan en Mlaga por los aos 1862 y 1873 y se hospedan en la Fonda la Danza, lugar entonces preferido por los visitantes de aquella poca, cuentan que entran antes del medioda en Mlaga al galope de sus mulas, y que desde un principio les choca el aspecto alegre y bullicioso de sus calles y gentes, ambiente que contrastaba con la calma y el silencio que haban vivido en las calles granadinas. Visitan la Alameda que recibe el nombre de Saln Bilbao y admiran la belleza de las malagueas, de las que entre otras cosas destacan, que muy bien saben hacer resaltar con una simple flor, bien roja o blanca colocada tras la oreja graciosamente, la belleza de sus cabellos, de un negro azulado como el ala del cuervo. Observan el tipismo de las casas con sus patios al aire libre, dnde en tardes de verano suele reunirse la gente bailando pasos andaluces, tales como El polo del

contrabandista la malaguea del torero, tambin suelen cantarse unas coplillas denominadas malagueas al son de las guitarras y que tan populares son en Andaluca. Entran en los muelles dnde abundan los toneles de vino y las cajas de pasas que son la gran riqueza de Mlaga, sin olvidar la industria de terracota coloreada, pero tambin en el puerto y en los muelles y playas, encuentran elementos con los que ilustran sus obras y que estudian en profundidad, dos de ellos de entre otros muchos a los que dedican numerosas pginas, son el Charrn, pilluelo de Mlaga o el Baratero de cuchillo al cinto. Antes de entrar a referirnos sobre estos dos personajes, evoquemos aquellos versos que dicen: Mlaga la hechicera, /la de la eterna primavera, /la que baa el dulce mar, /entre jazmn y azahar. Y ahora veamos como vieron Davallier y Dor a estos dos personajes, al Charrn lo comparan con el lazzarone napolitano y con el golfo de Pars, tiene algo de ambos, suele ser un mozo de entre catorce o veinte aos, y suele verse por los muelles y las playas de M-

De inters
laga, en los muelles desarrolla actividades picarescas y est ligado a pescadera y al contrabando, en las playas se le suele ver al abrigo de alguna jbega o falucho varados en el rebalaje, enfrascados en una partida de cartas, la baraja desprende mugre de tanto ser usada y suelen llamarla de arropiero, aunque tambin por Castilla se le llama de Turronero, junto a los charranes suelen descansar los cenachos que durante el da han utilizado para la venta de pescado, que por las calles han ido pregonando ofrecindoselos a las amas de casa, al mismo tiempo que sus servicios, aunque su verdadero oficio es el de no hacer nada, el juego de cartas que practican y los entretienen suele ser el can o el peco, otra cualidad inherente en el Charrn, es la de ser un gran fumador y un consumado maestro en el arte de recoger colillas que posteriormente transforma en cigarrillos. que es como se le conoce en el argot, a una navaja de grandes dimensiones, en la que es diestro en manejar, atestiguan tanto Davillier como Dor que existieron academias y maestros en el oficio del manejo de la navaja, sobre este utensilio y sobre su uso habra mucho que hablar, digamos tan solo que era todo un arte su manejo existiendo diversos golpes como El jabeque, El Desjarretazo, La Corrida, La Culebra, este personaje all donde se celebrase una partida de cartas haca acto de presencia y exiga de buen grado o por fuerza, el cobro del barato a los jugadores, que no era ni ms ni menos, que un tanto por ciento de lo que haba en juego sobre la mesa. Estos personajes no fueron solos exclusivos de Mlaga, existieron en casi todo el panorama espaol, aunque aqu por diversas circunstancia tuvieron una gran presencia, posiblemente por la cercana de los penales de Cdiz, Ceuta y Melilla, ya que cuando salan de los mismos solan afincarse en estas tierras malagueas, convirtiendo a la ciudad como lleg a decirse en el vertedero de Espaa. Como dato curioso diremos que existe un libro con el ttulo de El manual del Baratero arte de manejar la navaja, editado en Madrid en el ao 1849, en el cual se define claramente la catadura de estos individuos, recordemos aquellos versos del poema EL DESAFIO de Jos Mara Gabriel y Galn que dicen: En la izquierda la guitarra, la navaja en la derecha, terciada la manta al hombro, la faja encarnada, suelta, la actitud provocativa, la mirada descompuesta, roja de rabia la cara, ronca la voz y algo trmula, as apostrofaba el mozo ms rumboso de la aldea a cuatro o seis rondadores que invadieron la calleja donde el mozo le cantaba cantares a su morena.

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Al hilo de estas y otras partidas de cartas, aparece el otro personaje el Baratero, este personaje puede clasificarse en tres tipos el de tropa, el de la crcel, y el de playa, aunque tambin podramos aadir el de cantinas, garitos o tabernas, en todos se renen unas condiciones similares, suele ser un mocetn poco agraciado, moreno, con grandes patillas en forma de hacha, y que a la cintura porta una enorme faja de estambre en la que porta o esconde una mojosa, chaira, hierro, abanico, o tea,

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Ensayo

Toms Morales Caedo

La naturaleza humana
Lo primero fue comer y beber, para vivir/ sobrevivir. Teta materna, caza, pesca, agricultura, domesticacin de animales,. Luego vendran las preguntas filosficas: Por qu estoy aqu? De donde vengo? Qu soy yo/quin soy yo? Vivir, para qu? Qu sentido tiene la vida? Primum vivere, deinde philosophare. Cuando uno est en el pozo lo primero que hace no es preguntar ni preguntarse por qu est ah y cmo o por qu ha cado, sino que la primera preocupacin es salir y cmo salir, para no morir y poder seguir vivo. Luego, una vez fuera, una vez vivo de nuevo y espantada la muerte, llegarn las preguntas del por qu. Que deber contestrselas para no caer otra vez. La historia de la humanidad es la historia de los errores cometidos pero que, al hacerlos conscientes, intentar no volver a cometerlo. Lo normal es equivocarse ante un cruce de caminos, sin indicaciones. Lo inteligente es darse cuenta de lo errores, reconocerlos y rectificar. Pero tambin el hombre antiguo dorma, y, mientras dorma, soaba. Sueos felices y sueos de terror. Y, slo al despertar, era consciente que los sueos, sueos son. Pero surge la duda de si tendremos como dos vidas paralelas, uno cuando estamos despiertos y otra cuando estamos dormidos. Y la pregunta que surgira sera si la persona muerte (en sueo permanente) seguira viviendo, pero otra vida paralela, distinta a sta. Por qu los antiguos, al mirar las estrellas en el cielo, vean un carnero (Aries), un toro (Tauro), unos peces (Piscis), un cangrejo (Cncer), un len (Leo), un escorpin (Escorpio), etc., etc., etc., Las preguntas sin contestar siempre son molestas, porque estn dando vueltas en nuestra cabeza, produciendo inquietud e insatisfaccin., son como la espina clavada en el zapato, que en cuanto andas, te molesta, te pica, y tienes que intentar sacarla, para poder caminar tranquilo. Los hombres somos un tipo de seres que llevamos dentro el vicio de hacer y hacernos preguntas que, muchas veces no tienen solucin o respuesta (como las preguntas metafsicas). Los que crean que exista el Dorado (los pobres) y Jauja (los hambrientos), al menos, en su caminar, descubrieron otras cosas, la ilusin y el tesn por encontrarlos. Lo que las metas buscadas y deseadas, al final, les dieron, fue el camino, nada ms. Por eso, preguntarse por la naturaleza humana, QU ES, es como un aguijn que te espolea a responder. Y el hombre ha dado, a lo largo de la historia, al menos TRES tipos de respuestas: 1. - Respuestas MTICAS, que son proyecciones de nuestro modo de querer y odiar, que las hemos puesto en el Olimpo y los dioses han sido los encargados de decirnos qu somos. 2. - Respuestas RELIGIOSAS, que son proyecciones de nuestros miedos y esperanzas ante la contundencia e inevitabilidad de la muerte.

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Ensayo

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Nuestra RESPUESTA, hoy, a esa pregunta, debe tener como base las ciencias, y, sobre ellas, montar la interpretacin. No podemos/no debemos hacer antropologa al margen de la ciencia o despreciando la ciencia. Y aunque sabemos que estn destinadas a ser superadas, que son falibles, que son incompletas, pero estn preadas de inteligencia y nos darn una visin del hombre ms fiable. Hoy da (como veremos ms adelante) la ltima (aunque nunca definitiva) respuesta a lo que somos est en las ciencias. 3. - Respuestas CIENTFICAS, siempre actuales, pero siempre parciales, incompletas, limitadas, con fecha no escrita de caducidad, condenadas a ser superadas, pero falsables (ms que verificables). Somos seres sociales, lingsticos, ticos, religiosos, y desde esas bases, buscamos Respuestas a la pregunta qu es la naturaleza humana. As, nosotros, ahora, construimos esquemas de inteligibilidad, ya no sobre nuestro no saber (el mito y la creencia, tranquilizantes del no poder descansar), sino sobre lo que sabemos, desde bases cientficas diversas: sociologa, biologa, antropologa, qumica, fsica, gentica. La naturaleza humana est constituida por la totalidad de nuestras caractersticas, ancladas en el genoma humano. Qu es un ser humano? La respuesta est en el genoma, que es como la biblioteca de las clulas, de los 50 millones de millones de clulas. PERO, al mismo tiempo, que compartimos una naturaleza comn, cada individuo humano tiene su propia naturaleza individual, que es una variedad, individual, de la naturaleza humana. El QU SOMOS es distinto al QUIN SOY. Si TODOS somos hombres, por pertenecer a la misma Especie Humana, CADA UNO es como es, por ser un ejemplar humano. Aunque haya un texto original comn, no hay dos fotocopias iguales.

Cuidado con los REDUCCIONISMOS! El que lo que el hombre sea, sea el genoma, no podemos concluir que sea SLO genoma. Cuidado con los REDUCCIONISMOS! El que lo que el hombre sea, sea CULTURA, no podemos concluir que sea SLO cultura.

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Relato

Mayte Tudea Busto

El prximo jueves
El conjunto de construcciones revestidas de ladrillo rojo, de slo dos plantas, y separadas unas de otras por zonas ajardinadas verdes y espaciosas, le recordaba Inglaterra. Un pas que slo conoca por el cine y la literatura, pero que le atraa y soaba con visitar algn da. Atraves los caminos enarenados, y observ como algunos pacientes se hallaban sentados en los bancos aprovechando los rayos de sol otoales y tenues de aquella tarde de Octubre. Vea sus rostros difusos, velados por una expresin de tristeza o de resignacin. La palidez, la transparencia de la piel y la fijeza con la que la miraban, le producan incomodidad y una leve sensacin de culpa que le turbaba. Mientras perciba aquellos ojos tras de s, avanzaba hacia el pabelln nmero cinco refrenando las pisadas firmes y ligeras, conteniendo la energa y la vitalidad que desprenda su cuerpo esbelto y joven. Le distingui sentado en las escaleras de acceso al edificio con los hombros inclinados hacia delante y la mirada perdida. Ella agit la mano con viveza, y al verla, l se levant como movido por un resorte y sonri. Al encontrarse, como siempre, Luca intent besarle en la mejilla, y Pedro, con un rpido movimiento, le tom la mano y la bes. El pijama celeste que llevaba puesto pareca flotar sobre su silueta delgada y alta, y en la palidez del rostro anguloso, los ojos color agrisado tenan un brillo ligeramente febril. - Estaba esperndote. Tema que hoy no vinieras dijo con tono ligeramente medroso. - Por qu no haba de hacerlo? No he faltado ningn jueves Y a continuacin con voz risuea Tienes buen aspecto. Te han permitido salir? - El permiso me lo he dado yo mismo. No quera que nos viramos en la habitacin. Te parece que paseemos? - S, siempre que te abrigues. El sol calienta poco y no tardar demasiado en desaparecer. Regres enseguida envuelto en un batn de lana a cuadros rojos y azules. Mientras caminaban por el sendero que les alejaba del pabelln bordeando el jardn alfombrado de un verde plido donde los recortados setos adquiran formas geomtricas y un tanto caprichosas, la muchacha hablaba y mova las manos expresivamente, explicando con detalle algo que al hombre pareca interesarle sobremanera, por el inters y la devocin con la que le escuchaba. De cuando en cuando los labios de l se distendan en una amplia sonrisa, y en dos o tres ocasiones, una carcajada reson en la quietud de la tarde, sobresaltndola. Luca le observaba de perfil con ojos complacidos y compasivos. Y no poda evitar el re-

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Relato

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proviso y sin transicin, el cielo se torn gris ceniza y cubri la tarde un manto oscuro y opresor. - Es hora de marcharme. No conviene que ests aqu fuera con el relente dijo ella. - El tiempo tiene dos medidas para m. La lenta y tediosa de los das habituales, y la frentica y arrolladora de los jueves. Estas tardes en las que me visitas pasan en un soplo, me parecen rfagas de viento. - Ya asom el poeta Y al ver su rostro ensombrecido, le tom la mano y sonri animosa aprovecha la semana y escribe, para que en mi prxima visita puedas lermelo. Casi sin darnos cuenta llegar otro jueves, y pasearemos de nuevo por este jardn. Las despedidas siempre resultaban difciles. Contra su costumbre, esta vez l la haba abrazado, pero lo hizo igual que un naufrago a punto de sucumbir. Antes de abandonar el recinto, vio acercarse la figura presurosa de una enfermera vestida de blanco y se detuvo. Permanecieron frente a frente durante varios minutos, una hablando, otra escuchando. Al fin, protectora, la sanitaria rode con su brazo la espalda de la joven, y la palme suavemente. En la puerta del hospital esperaba a Luca la silueta atractiva y vigorosa de otro hombre. Se sonrieron mirndose a los ojos y l pudo advertir la velada tristeza que flotaba en los de la muchacha. La acerc hacia s y la estrech con fuerza. Ella percibi el calor que transmita su cuerpo, la sangre palpitando en sus arterias, y sinti la vida exigente e imperiosa a su alrededor. - Volvers el prximo jueves?- Pregunt la voz varonil. - Ni siquiera s si habr para l un prximo jueves. La frase retumb como una losa y cay al mismo tiempo que caa la noche.

cuerdo de aquel joven atltico destacando bajo los palos de la portera, lanzndose sin titubeos para detener el baln y alzndose con ligereza del suelo de modo gil y firme, mientras el pblico jaleaba su actuacin. Rememoraba aquellas tardes de domingo en que los gritos de aliento de la aficin pronunciaban su nombre y ella le contemplaba desde las gradas, erguido como un joven dios vestido de pantaln corto, la mirada desafiante bajo el rebelde pelo castao, y una sonrisa de lobezno hambriento dibujndose en su boca. Se cruzaron sus miradas, y como si adivinara los pensamientos de la joven, en el rostro masculino se conform un rictus de amargura. El horizonte fue adquiriendo una brillante tonalidad naranja, tiendo los leves jirones de nubes de un color rosceo. El sol se ocult de im-

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Reflexin
Martina Martnez Tuya

Simplemente la vida
Promet un artculo literario y no s si es eso exactamente lo que me va a salir. Es casi, me es casi imposible hablar de Literatura sin que la Filosofa, la Psicologa, la cultura en su vertiente de idiosincrasia no acudan a la cita. En estos tiempos de resacas asesinas, de mares revueltos que segn nos vamos acercando al puerto nos dejan ver que navegar sigue siendo caminar sobre abismos insondables, capaces de engullirnos para siempre, necesitamos ms que nunca la ayuda de los que se hicieron a la mar antes que nosotros, de los que conocieron tempestades que no alcanzamos siquiera a imaginar. Nuestro miedo, nuestra incertidumbre tiene mucho que ver con el olvido de lo que es realmente la vida, de lo difcil que puede resultar vivirla en comn sin que deje de ser absolutamente individual. Tiene mucho que ver con esa ocultacin de la realidad que han diseado las utopas y que hemos traducido en falsas ilusiones, olvidados de los tiempos en los que realmente vivimos. Nos pusimos a ser modernos y no quisimos saber nada de las advertencias de los que lo fueron antes que nosotros. Qu til hubiera sido leer a Chateaubriand, por ejemplo, cuando afirma que el mayor mal de los tiempos modernos est en que an tenemos deseos, pero ya no tenemos ilusiones! Eso nos hubiera vacunado contra todos aquellos que han ido ofrecindonos toda clase de parasos, de objetos mgicos, de relaciones que podan garantizar una plenitud duradera ya imposible. l dej escrito: La imaginacin es rica, abundante y maravillosa; la existencia es pobre, seca y desencantada. Se vive con un corazn lleno un mundo vaco, se est hastiado de todo sin haber gozado de nada. (1) Desde ah hay que partir y la tentacin de entregarse al ensueo es demasiado fuerte. Sin embargo, ese no es el camino. Ese slo lleva a vivir en la utopa, que no es sino una quimera que nos impide disfrutar de las posibilidades que la realidad nos ofrece y nos hace odiar a los dems y alejarnos de nuestras responsabilidades. El camino se abrira ms bien con las palabras de Niezstche: El aniquilamiento de los ideales, el nuevo desierto; las nuevas artes para soportarlo, nosotros, los anfibios. Hiptesis: valor, paciencia, ningn retorno atrs, ningn furor para avanzar. (2)

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No sirve de nada negar que el caos estar siempre ya en nosotros, que nada puede librarnos de l, que no habr nunca ms un asidero firme, un barco que no pueda naufragar ni un capitn que no conozca la derrota. Pero, y de forma especial para los que an intentamos decirnos nos queda su esperanza: Yo os digo que es necesario llevar dentro de s el caos, para poder engendrar una estrella danzarina. (2) Saint-Exupry es muy explcito en la afirmacin del encuentro sorprendente con esos tiempos de plenitud que surgen de lo desconocido, que no duran para siempre, pero que nos rescatan como seres humanos y nos liberan de las cadenas del idealismo y de nuestro propio desprecio cuando la realidad negada se planta ante nosotros. Lo esencial no sabemos preverlo. Todos hemos conocido momentos de gozo all donde nada pareca anunciarlos. Esos momentos nos han dejado una nostalgia tal que aoramos incluso nuestras miserias si los han hecho posibles Qu sabemos sino que hay condiciones desconocidas que nos hacen ms felices y mejores? Dnde est la verdad del hombre? (3) Lo ms difcil, quiz, es que este camino slo se puede recorrer en solitario y nunca queda transitable para otro viaje, ni para nosotros ni para los dems. Es, como bien deca Machado, una estela en el mar. Es todo lo que tenemos. Saberlo nos ahorrar no pocas decepciones y nos har vivir ajenos a la decepcin que esconden todas las promesas.
(1) El genio del Cristianismo de Cateaubriand. (2) Nosotros los sin miedo de Nietzsche. (3) Tierra de hombres de Saint-Exupry.

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Reflexin
ngel Pulla Dijort
Noviembre 2010

La actividad en la madurez
Martina1 consigui decidirme a escribir sobre algo en lo que vengo pensando desde hace tiempo, sin decidirme a hacerlo, por no querer provocar ningn tipo de suspicacia en mis compaeros de la Federacin, que editan una revista titulada concretamente: Madurez Activa. Es sintomtico que siempre que escucho ese adjetivo, referente a la actividad, aplicado al periodo de tiempo (edad) en el que yo me encuentro, se me remueve interiormente un reconcome capaz de conseguir mi total oposicin a cualquier otra propuesta que pueda presentarse, por muy adecuada que posteriormente la encuentre. En las reuniones, conferencias, charlas y dems eventos, celebrados especialmente en nuestra asociacin, en la Universidad de Mayores, en la Federacin andaluza, FADAUM, es inevitable que salga reiteradamente el mencionado deseo de actividad aplicado a nuestra etapa vital. Desconozco y no me preocupa conocerlo ese tan trado enfoque de algunos de los puntos de vista de la aparente uniformidad de criterios sobre esa forma de entender o al menos comunicar la actividad incesante en esa madurez en la que estamos nosotros instalados. En varias de estas actuaciones a las que anteriormente me refera, charlas, conferencias, reuniones, no he querido expresar mi opinin al respecto, por comodidad, hay que reconocerlo, y por temor a ser yo el nico discordante dentro del grupo, lo que pudiera dar lugar a pensar que soy el nico equivocado. En cualquier caso s admito plenamente la posicin de los mayores en torno a esa actividad: viveza y no abandono de las facultades formativas de todos nosotros. Pero me molesta esa continua invitacin a la madurez activa, a no permitir un envejecimiento inactivo Como deca Martina, podemos caer en el absurdo de la expresin de la madurez activa. No son precisamente los ancianos a los que corresponde especialmente ser activos. Los viejos, ancianos, mayores, etc Pasado mi accidente cerebral, con el aneurisma que me cort mi actividad laboral, y mientras en los meses posteriores mi psiclogo trataba de ir recomponiendo mi maltrecha memoria, una vez acordado por su parte (por supuesto) que yo debera pasar por una valoracin mdica, con su total conviccin de que pasara a la condicin de invalidez permanente, me dijo en repetidas ocasiones, haciendo nfasis en su consejo: no quiero verte jams en un local de jubilados ni sentado en un banco en el parque con otros mayores. Yo entend lo que este profesional me estaba diciendo. No al abandono intelectual, mental, f-

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sico, etc. S a lo que tan repetidamente se repite en este tipo de conferencias, escritos y revistas, madurez activa. Podemos confundir la actividad con el movimiento, con actuaciones no muy de acuerdo con situaciones de madurez, vejez, tercera edad, etc. S, si esta actividad no afecta a la necesaria serenidad que requieren las actividades formativas, imprescindibles para recuperar las deficiencias de tiempos anteriores. No sera admisible que esas actividades fueran exigidas en aquellas que son ms relacionadas directamente con las limitaciones de las personas mayores, ancianas o viejas. Quiz sea yo realmente el obsesionado con este trmino. Es posible. Pero creo que al menos podamos permitirnos, puesto que habitualmente estamos, cuando tan reiteradamente se repite, en actos celebrados al amparo de la universidad (asociaciones, federaciones, etc.) el lujo de encontrar otras formas de dar a entender nuestros deseos de estimular la formacin continua, con otra serie de expresiones, que aunque de similar significacin, no inviten de esta reiterada forma al personal mayor a tanta actividad de qu tipo? fsica, mental, intelectual, social, religiosa? El da que acuda a una reunin de la Federacin y no encuentre en todos los escritos y en todas las conversaciones, especialmente conferencias, las tan repetidas palabras y las tan reiteradas suge-

rencias y peticiones y ofertas, todas ellas relativas a esta exigencia sobre nuestra propia urgencia de actividad y cumplimientos inmediatos -por qu tanta necesidad de inminencia en estos momentos de nuestra vida?- , ese da volver a disfrutar de esas reuniones, volver a intentar participar en ellas intensamente y volver a sentir que, realmente, ahora puedo permitirme el lujo de querer hacer algo porque me apetece, por capricho, y porque adems dispongo de todo el tiempo del mundo. Eso sin necesidad de activar mi precipitacin urgente por el poco tiempo que queda. Por favor, un poco de seriedad y de calma en los mayores. Como deca el profesor Mariano Snchez las propuestas que no valen son aquellas que utilizan a las personas mayores como nico sujeto de envejecimiento activo. A envejecer activamente hemos de empezar desde la cuna. A partir de entonces es cuando debemos comenzar nuestra preparacin, para no tener que recurrir en ltima instancia a los mayores para exigirles actividad. Y el que quiera o necesite actividad, que la busque y la disfrute, siendo mayor o sin serlo. O es que cuando debi tenerla, la olvid?
(1) Artculo publicado por Martina en la Revista de AMADUMA del mes de Octubre de 2010, sobre Madurez Activa

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Reflexin
Marili Vzquez Arrondo

El amor
El amor ha sido, es y ser el motor de la existencia. Es ms, es la nica energa que nos ayuda a seguir viviendo. El odio, el rencor, la ira nos aniquilan. Definirlo es imposible. El amor es un sentimiento y, como tal, es tan subjetivo que difcilmente, an en un sereno y contrastado dilogo, podramos llegar a ponernos de acuerdo. A amar se aprende, no se nace sabiendo y cuesta encontrar el verdadero sentido de la palabra AMOR. Muchas veces confundimos amor con necesidad, amor con egosmo. Y aunque os parezca un atrevimiento voy a intentar diseccionarlo. Hay varias clases de amor: el amor efectivo, el afectivo, el enamoramiento y el amor con maysculas. Llegar a descubrirlo me ha costado muchos aos de mi vida, muchos errores, muchas frustraciones. Dios cuando nos leg el mensaje de Ama a tu prjimo como a ti mismo, se refera al amor efectivo porque el afectivo hay que ganrselo. Necesita una qumica especial. Y es errneo pensar que debemos amar a ciertas personas porque as est constituida la naturaleza. A veces, nos sentimos mal por tenerles ms cario a otros que a los de la propia familia. En la adolescencia y ahora en la tercera edad aparece otro tipo de amor, el enamoramiento. Este es muy especial. Brota incontrolado desde el corazn, confunde los sentidos, nubla la vista. Nos hace dependientes, egostas, tiranos. Y en ese estado confundimos amor con necesidad, amor con exclusividad, amor con reciprocidad. No es un amor que serena, que realiza. Muy al contrario, desestabiliza, produce sufrimiento y, a veces, nos hace perder el norte de nuestra vida. De ah que, con frecuencia, recurramos a la tpica frase el amor es ciego. El enamoramiento o estar en el amor tiene muchas connotaciones fsicas: la atraccin, el placer, el fsico. Los sentidos se agudizan, se ponen a flor de piel y entonces individualizamos: su perfume, su tacto, su voz, su mirada. Los mejores poemas de los adolescentes brotan cuando estn o creen estar enamorados. Todos, en ese estado, cogen su pluma y escriben. Son poemas llenos de deseos, de reproches, de desengaos y angustias. Pero el amor es otra cosa, y llega con la madurez de la persona.

Reflexin
Amar a alguien es entregarse y aceptarlo tal como es, no tal como yo quisiera que fuese. Acostumbrarte a l, domesticarle como deca Saint Exupery en El principito. Amor es compartir, sufrir juntos, alegrarse juntos, hacerte en la otra persona, sin esperar nada a cambio, sin exigir correspondencia, respetar su libertad, su individualidad, su soledad. Slo as ponemos en prctica ese amor del que Jesucristo nos habla. Un amor que trasciende de ti mismo, que valora al otro, que le hace sentirse nico. Es un sentimiento a fondo perdido. Por medio del amor, nos sentimos vividos. La distancia nos acerca, la solidaridad aflora. El amor es, en suma, ser en el otro t mismo. Y nadie lo expresa mejor que Pedro Salinas, que para m es, indiscutiblemente, el poeta del amor. Que alegra vivir sintindose vivido: Rendirse a la gran certidumbre, oscuramente de que otro ser, fuera de m, muy lejos, me est viviendo.(...) Somos fruto del amor de dos personas, y ellos, a su vez, de otras dos. Hay algo ms maravilloso que observar como culmina una obra? Desde que mi ser se encarn, tomando vida, no logro recordar un nico instante en el que no haya intervenido el amor pero, debo aclarar, que el amor no slo es un sentimiento hacia otra persona, Qu hay de quien ama la vida? Aquel que aprovecha con intensidad todas las experiencias que el destino le aporta, ya sean adversas o favorables, superndolas. Aquel que ama una idea creativa y lucha hasta ver finalizado sus proyectos o el que anhela tener un rato libre para dedicarle tiempo a su hobby preferido. Y es que...el amor es fuente de vida y motor del mundo. Pero... sabis lo que es amar?: Amar es buscar los tres pies al gato. Amar es dar vueltas como una noria hasta encontrar lo que

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se pretende an a riesgo de volverse loco. Amar es cerrar los ojos y apretar los puos, cuando a pesar de no hallar nada, todava uno se mantiene en pie por si, medio dormido, vislumbra el oasis que se anhela. Amar es llorar y sufrir, resignarse pero seguir. No importa el modo o la forma que se elija para ello. Amar es deseo infinito. Slo deseo. Amar es adentrarse no importa en qu con tal de estar a un centmetro ms cerca de aquello que se desea. Amar es alejarse, si an esa va no se ha probado. Amar es estar dispuesto a todo por permanecer amando. Que no hay instrucciones ni reglas prefijadas para el verbo amar porque... Amar es todo si se est amando. Una de las definiciones de amor que ms me ha gustado la dio M.De Balgarc: El verdadero amor es eterno, infinito y siempre igual a s mismo. Es justo y puro sin demostraciones violentas; se le ve con cabellos grises y siempre joven de corazn Shakespeare escribi: El Amor no se muda cuando mudanza encuentra. Y escribo Amor con mayscula porque es el autntico, el que no se trueca en desamor a la primera de cambio; el otro, el que no era verdadero amor, s.

FRASES CLEBRES
Los seres humanos no maduramos, nos pudrimos por partes.
(siMone de BeAUvoir)

Desgraciadamente, la vida no tiene mando a distancia.

(de Un AMigo)

El pasado es la nica cosa muerta cuyo aroma es dulce.

(desconocido)

En una batalla, puede ms un traidor que diez hroes.

(desconocido)

Envejecer es irse quedando sin testigos.

(AnniMo)

La gente comienza a ser feliz cuando se re de su misma.

(AnniMo)

Respuestas de la madre Teresa de Calculta:

El da ms bello? HOY La cosa ms fcil? EQUIVOCARSE El mayor obstculo? EL MIEDO La raz de todos los males? EL EGOSMO El mayor error? LA GUERRA La peor derrota? EL DESALIENTO El peor sentimiento? EL RENCOR El mejor remedio? EL OPTIMISMO Lo ms bello de todo? EL AMOR

Voy a pasar por la vida una sola vez, por eso cualquier cosa buena que yo pueda hacer a un ser humano tengo que hacerlo ahora, porque no pasar de nuevo por aqu.
TERESA DE CALCUTA