AUGUSTO COMTE

2. OBJETIVOS: INTRODUCCIN
2.1. Generales: Conocer y comprender acerca del proceso de investigacin del problema de la demarcacin de la ciencia de augusto Comte. 2.2. Especficos: Comprender el rol y la importancia de la investigacin del problema de la demarcacin de la ciencia de augusto Comte

Hacia la segunda mitad del siglo XIX el Romanticismo, movimiento que se opuso a todo lo establecido hasta aquel momento, con sus fuentes de inspiracin, sus valores consagrados, su forma subjetiva, su contradiccin existencial entre lo posedo y lo anhelado, etc., va perdiendo su fuerza, y se impone la corriente positiva. El Positivismo pretende "atenerse a los hechos" y toma como modelo de racionalidad la ciencia experimental, por lo tanto difiere totalmente del pensamiento romntico; aunque la idea de progreso, una de las obsesiones romnticas, sigue destacada como ideal en esta filosofa. Se puede considerar al positivismo como un "romanticismo de la ciencia". El fundador de este pensamiento es Augusto Comte, filsofo francs, considerado uno de los pioneros de la sociologa. Naci en Montpellier el 19 de enero de 1798. Durante algunos aos fue secretario particular del terico socialista Claude Henri de Rouvroy, conde de Saint-Simon, de quien recibi influencias reflejadas posteriormente en algunas de sus obras. Muri en Pars el 5 de septiembre de 1857.

3. JUSTIFICACION
Comte eligi la palabra positivismo sobre la base de que sealaba la realidad y tendencia constructiva que l reclam para el aspecto terico de la doctrina. En general, se interes por la reorganizacin de la vida social para el bien de la humanidad a travs del conocimiento cientfico, y por esta va, del control de las fuerzas naturales. Los dos componentes principales del positivismo, la filosofa y el Gobierno (o programa de conduct a individual y social), fueron ms tarde unificados por Comte en un todo bajo la concepcin de una religin, en la cual la humanidad era el objeto de culto. Numerosos discpulos de Comte rechazaron, no obstante, aceptar este desarrollo religioso de su pensamiento, porque pareca contradecir la filosofa positivista original. Muchas de las doctrinas de Comte fueron ms tarde adaptadas y desarrolladas por los filsofos sociales britnicos John Stuart Mill y Herbert Spencer as como por el filsofo y fsico austriaco Ernst Mach

AUGUSTO COMTE
4. PALABRAS CLAVES:
MODERNA, CIENCIA, FILOSOFA POSITIVISMO, CIENTIFISMO La evidente intencin de reforma social de su filosofa sin embargo, a una postura conservadora y contrarrevolucionaria en claro enfrentamiento con las propuestas ilustradas de Voltaire y Rousseau. Tomando como trasfondo la Revolucin francesa, Comte acusa a estos dos autores de generar utopas metafsicas irresponsables e incapaces de otorgar un orden social y moral a la humanidad.

5. MARCO TEORICO 5.1. Datos biogrficos:

Augusto Comte, cuyo nombre completo es Isidore Marie Augusto Franois Xavier Comte (Montpellier, Francia, 19 de enero de 1798 - Pars, 5 de septiembre de 1857). Se le considera creador del positivismo y de la disciplina de la sociologa, aunque hay varios socilogos que slo le atribuyen haberle puesto el nombre. Junto con Agustn Thierry, fue secretario del conde Henri de SaintSimon durante siete aos y ambos se separaron de l, debido a las muchas discrepancias que surgieron. Despus de esta ruptura, Comte inici una etapa que calific de "higiene cerebral" para alejarse de la influencia de las ideas de Saint-Simon. Otra versin menciona que Saint-Simon cedi los derechos de su avance (los Principios de la sociologa) a Comte, con la condicin de que la mejorara y la diera a conocer al mundo entero, ya que Saint-Simon haba dejado atrs o en el olvido toda su investigacin. Contexto en que surge su pensamiento: La filosofa de Comte se encuentra con la revuelta moderna contra los antiguos que inici Francis Bacon y consisti, a grandes rasgos, en la asuncin de la razn y la ciencia como nicas guas de la humanidad capaces de instaurar el orden social sin apelar a lo que l considera oscurantismos teolgicos o metafsicos.

QUE DICE SU TEORA: La Filosofa positiva como tipo de conocimiento propio del ltimo de los tres estados de la sociedad segn la ley de los tres estados, se define por oposicin a la filosofa negativa y crtica de Rousseau y Voltaire (postura a la que Comte atribuye los males de la anarqua y la inseguridad social que caracterizan al perodo postrevolucionario). El trmino positivo hace referencia a lo real, es decir, lo fenomnico dado al sujeto. Lo real se opone a todo tipo de esencialismo, desechando la bsqueda de propiedades ocultas, caractersticas de los dos primeros estados. Lo positivo tiene como caractersticas el ser til, cierto, preciso, constructivo y relativo (no relativista) en el sentido de no aceptar ningn determinismo absoluto a priori. Se podra afirmar tambin que la filosofa positivista lo que hace es basar su conocimiento en lo positivo, o sea en lo real, dejando a un lado las teoras abstractas como la del fenomenalismokantiano, al considerarlas como metafsicas.

AUGUSTO COMTE
Comte plantea tres estados del conocimiento humano: un estado teolgico, un estado metafsico (concreto / abstracto) y un estado positivo, el ms deseado y al que en teora deberan tender los dos anteriores, ya que basa el logro del conocimiento en la razn aplicada. En fin, lo que busca la Filosofa positiva de Augusto Comte es una reorganizacin social, poltica y econmica en el contexto de la Revolucin industrial. primer socilogo moderno. Su

nfasis en la interconectividad de los elementos sociales lo convirti en un precursor No del funcionalismo moderno.

obstante, con pocas excepciones, su trabajo se considera hoy en da excntrico y acientfico, y su gran visin de la sociologa como la reina de todas las ciencias nunca lleg a cuajar.

Su aporte a la filosofa
El positivismo (como una manera de explicar cmo es el conocimiento que llamamos cientfico y de qu manera debe hacerse la ciencia para decir que los resultados corresponden a la verdad de lo que se busca) .La sociologa positivismo). (en razn al

Conclusiones
En mi opinin Augusto Comte, es una de las figuras egregias del pensamiento humano, es sin duda creador genial del positivismo y de la nueva disciplina por l, que denominada Sociologa,

influyeron poderosamente en la

Pensadores que influyeron en su filosofa:

David Hume, al filsofo

organizacin y en el rumbo del mundo civilizado. La existencia de este insigne

francs Saint-Simon, y al filsofo alemn Immanuel Kant.

pensador est ntimamente ligada a su obra, que lo llevo de la vida al pensamiento, pues logro consagrarse al estudio y al bien, de acuerdo con su vocacin y segn los lineamientos ticos y filosficos expuestos en sus libros a pesar que la suerte le deparo un sino atormentado, lleno de amarguras y muchos dolores. Pues vemos en l, un modelo de persona que lucho por sus ideales y que ahora est haciendo falta una pluma para escribir su gran biografa.

Pensadores opuestos a su filosofa:

Voltaire y Rousseau Comte acusa a estos dos autores de generar utopas metafsicas irresponsables e incapaces de otorgar un orden social y moral a la humanidad.

Situacin actual de pensamiento filosfico

.

su

Comte

acu

el

trmino

"sociologa" y se le considera el

AUGUSTO COMTE

Referencias bibliogrficas

www.geocities.com/CapitolHill/Sena te/3035/lenKM.txt http://www.monografias.com/trabajo s5/marx/marx.shtml Diccionario Enciclopedia Everest Wikipedia: http://es.wikipedia.org/wi ki/Auguste_Comte Oltra, Benjamn. Sociedad, vida y teora; la teora sociolgica desde una perspectiva de sociologa narrativa, Centro de

investigaciones sociolgicas, 2004. www.monografias.com/trabajos15/p ositivismo/positivismo.shtml