Capitulo. 2-
En el antiguo Israel, su primer templo era movil, en otras palabras se armaba y se desarmaba, segn se iban trasladando de lugar en lugar , su primer punto de origen fue en el desierto, luego del Exodo, (Liberacin de Egipto), ese primer templo se llamaba:
El Santuario del desierto (o Tabernaculo) En el habia tres compartimentos o tres secciones: 1- Atrio 2- Lugar Santo 3- Lugar Santisimo Tambien en cada compartimento de ese templo habia varios muebles: 1- Atrio: - Altar del Holocausto - El lavacro 2- Lugar santo: - El candelero de Oro - Mesa de la Proporcin - El altar del Incienso 3- Lugar Santisimo: - El Arca del Testimonio
(Ver grafica a.)
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Cada uno de los tres compartimentos tenia un proposito definido, como sabemos esto solo era una copia del Santuario celestial.
Los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales, como se le advirti a Moiss cuando iba a erigir el tabernculo, dicindole: Mira, haz todas las cosas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte. (Heb.8:6)
Grafica a.
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El Atrio
(o patio exterior) En esta seccin era donde el sacerdote realizaba los sacrificios de las victimas, (Animales en holocausto). En esta primera fase; habia una dieta particular tanto para el sacerdote como para el que venia a ofrecer a la victima en sacrificio. Costumbre inciada apartir de la liberacin del pueblo de Israel de Egipto, llamada la Pascua, segn veremos:
Habl Jehov a Moiss y a Aarn en la tierra de Egipto, diciendo: Este mes os ser principio de los meses; para vosotros ser ste el primero en los meses del ao. Hablad a toda la congregacin de Israel, diciendo: En el diez de este mes tmese cada uno un cordero segn las familias de los padres, un cordero por familia. Mas si la familia fuere tan pequea que no baste para comer el cordero, entonces l y su vecino inmediato a su casa tomarn uno segn el nmero de las personas; conforme al comer de cada hombre, haris la cuenta sobre el cordero. El animal ser sin defecto, macho de un ao; lo tomaris de las ovejas o de las cabras. Y lo guardaris hasta el da catorce de este mes, y lo inmolar toda la congregacin del pueblo de Israel entre las dos tardes. Y tomarn de la sangre, y la pondrn en los dos postes y en el dintel de las casas en que lo han de comer. Y aquella noche comern la carne asada al fuego, y panes sin levadura; con hierbas amargas lo comern. Ninguna cosa comeris de l cruda, ni cocida en agua, sino asada al fuego; su cabeza con sus pies y sus entraas. Ninguna cosa dejaris de l hasta la maana; y lo que quedare hasta la maana, lo quemaris en el fuego. Y lo comeris as: ceidos vuestros lomos, vuestro calzado en vuestros pies, y vuestro bordn en vuestra mano; y lo comeris apresuradamente; es la Pascua de Jehov. Se comer en una casa, y no llevars de aquella carne fuera de ella, ni quebraris hueso suyo. (Exod.12.1-11, 46,47)
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El Lugar Santo
(Primer apartamento de tabernaculo) La primera alusion al Pan, en el Libro del Genesis. En la visita de los angeles a la ciudad de Sodoma, Lot los recibe preparandoles Pan sin levadura, muchos aos antes del establecimiento de las ceremonias del Santuario. Entonces Lot les prepar comida, les horne pan sin levadura y los ngeles comieron. (Gen.19:3)
El primer Sacerdote
Entonces Melquisedec, rey de Salem y Sacerdote del Dios Altsimo, sac pan (Gen.14:19) De donde sacaria el Sacerdote Melquisedec pan? No seria, sino del templo en el cual ministraba?
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INICIO DE LA FIESTA DE LOS PANES SIN LEVADURA En la misma noche deL Exodo, se establecio la dieta del Pan Y aquella noche comern panes sin levadura
(Exo.12:8)
A la fiesta de los panes sin levadura, se le llamaba tambin, la pascua. Estaba cerca la fiesta de los panes sin levadura, que se llama la pascua. (Lc.22:1)
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LA LEVADURA DE HERODES Y por que se habla en Marcos 8:16, sobre la doctrina de Herodes? No era nada ms la hipocrecia de los Fariseos y Saduceos?
Si, recordamos las intensiones reales al querer respetar la letra de la ley, estos dirigentes del pueblo a la vez querian la muerte de Jess.
Por supuesto, que si, y todo en el contexto de las fiestas de los panes sin levadura, desde que nacio esta costumbre, (Ex.12:13) siempre venia relacionada con la muerte; leamos: En aquel mismo tiempo el rey Herodes ech mano a algunos de la iglesia para maltratarles. Y mat a espada a Jacobo, hermano de Juan. Y viendo que esto haba agradado a los judos, procedi a prender tambin a Pedro. Eran entonces los das de los panes sin levadura. Y habindole tomado preso, le puso en la crcel, entregndole a cuatro grupos de cuatro soldados cada uno, para que le custodiasen (Hc.12:1-4)
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As que celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia y de maldad, (1Cr.5:8) En cul grupo estara, las obras de la carne segn la Biblia? Estas son las obras de la carne, la levadura de los Fariseos y Saduceos, e incluso de Herodes mismo Os he escrito por carta, que no os juntis con: Los fornicarios; no absolutamente con los fornicarios de este mundo, o con Los avaros, o con Los ladrones, o con Los idlatras; pues en tal caso os sera necesario salir del mundo.
Ms bien os escrib que no os juntis con ninguno que, llamndose hermano, fuere: Fornicario, o Avaro, o Idlatra, o Maldiciente, o Borracho, o Ladrn;
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Nota:
En el libro de Marcos 7:6 se habla de siete Panes, en lugar de cinco, y se da mas enfasis al Pan y no tanto a la carne. El mismo numero de sestas (7) que sobraron de Pan. Al hablar del pan, se habla en forma general de toda la dieta natural incluyendo el abandono de la dieta de la Carne,establecida en el antiguo pacto, como vimos anteriormente, y la establecimiento del nuevo pacto como veremos a continuacin
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En la misma oracin modelo, se registra la misma dieta natural del Pan Uno de sus discpulos le dijo: Seor, ensanos a orar, como tambin Juan ense a sus discpulos. Y les dijo: Cuando oris, decid: Padre nuestro que ests en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hgase tu voluntad, como en el cielo, as tambin en la tierra. El pan nuestro de cada da, dnoslo hoy (Lc.11:1-3)
Nota: Si hacemos un recuento solo del nuevo testamento, en la vida de Cristo, la lista va ms all, tanto en la vida real, como en los ejemplos tomados, al igual que en las parbolas, es impresionante, el resultado: Ej. (Lc.11:5.11; 9:2; 7:34; 14:15; Mr.8:15; 7:6, 27,52; 3:21; etc.) --------------------------------------------------------------------------------------------------------El Maestro establecio la dieta del Pan en la cena del Seor. Y mientras coman, tom Jess el pan, y bendijo, y lo parti, y dio a sus discpulos, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo. del nuevo pacto (Mt.26:27) Y tom el pan y dio gracias, y lo parti y les dio, diciendo: Esto es mi cuerpo, que por vosotros es dado; haced esto en memoria de m. (Lc.22:19) La famosa, parbola del hijo prodigo, recordemos lo que pens el hijo prodigo, mientras alimentaba a los cerdos: Y volviendo en s, dijo:
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-------------------------------------------------------------------------------------------------Nota: No les parece casualidad que haya tantas referencias, con respecto a la dieta natural respecto al Pan, al saber que al ascender Cristo al cielo, se dirigira directamente al lugar Santo, donde precisamente la dieta de ese lugar es nicamente a base de Pan aunque sea el Pan celestial y no terrenal? --------------------------------------------------------------------------------------------------------Jess dijo que l era el pan que descendi del cielo Porque el pan de Dios es aquel que descendi del cielo y da vida al mundo. (Jn.6:34) Con esto dejamos en claro las palabras de Jess, con respecto a la dieta natural del pan, y su referencia en Mateo.4:3-5) Toda palabra que sale de la boca de Dios Y como Cristo es Dios, fue el mismo, el alimento proporcionado por el Padre, al descender del cielo.
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El Pan El espritu es el que da vida; Las palabras que yo os he hablado Son espritu y son vida.
ste.pan es Cristo.
ste es el pan que descendi del cielo; no como vuestros padres comieron el man, y murieron; el que come de este pan, vivir eternamente. (Jn.6:58)
El hecho de que el traidor se ahorcar, la historia, no termina ah, segn apuntan estas citas, en sus diferentes versiones
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Otras versiones:
(Sal 41:10 [BLA])
Pero t, Seor, ten piedad de m, ponme en pie, que quiero pagarles con lo mismo.
(Sal 41:10 [DHH])
En cuanto a ti, oh Jehov, mustrame favor y haz que me levante, para que les d el pago.
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Comparaciones sobre la suerte de Judas y su relacin con el Pan del cielo (Cristo)
Realizaremos un analisis rapido sobre lo acontecido a este sujeto llamado Judas. Primeramente tenemos que decir que en todo el nuevo testamento y en toda la vida de Cristo, donde se hace alusion al Pan en ningun otro lugar se menciona, el acto de mojar el pan dentro del vino, solo se presenta en un solo caso en toda la Biblia; en el caso de Judas, el traidor.
1- Toda persona que no desea procesar el alimento, sin sacarle provecho; su organismo
tampoco le aprovecha, ya que no saca de el sus nutrientes.
2- Al hacer las comparacines del Pan de vida que es Cristo, vimos que sus palabras son espiritu y vida (Jn.6:63).
3- Creemos que Judas, tomo como cosa liviana las palabras de Cristo. No le intereso discernir; como pasa en la actualidad con muchas personas, que toman la misma actitud, al leer la Biblia.(Las palabras de Jess) 4- A la verdad, Judas en el instante de mojar el Pan recibido de Cristo, ese acto simbolizo que tomaba juicio y condenacin para s mismo, y nada tena que
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Porque ciertamente demandar la sangre de vuestras vidas; de mano de todo animal la demandar, y de mano del hombre; de mano del varn su hermano demandar la vida del hombre. El que derramare sangre de hombre, por el hombre su sangre ser derramada; porque a imagen de Dios es hecho el hombre. (Gn.4:6-9) Segn la cita anterior, el prjimo, fue creado a semejanza de Dios, y cuanto ms aun la vida del hijo de Dios, acto que Judas, al venderlo, traicionndolo, entregndolo a la muerte, veamos ms citas sobre el mismo tema He aqu tambin se nos demanda su sangre. (Gen.42:23) No comeris la sangre de ninguna carne, porque la vida de toda carne es su sangre; cualquiera que la comiere ser cortado. (Lv.17:15) Su sangre ser sobre l (ellos). (Lv.20:10,11) Y Jehov har volver su sangre sobre su cabeza; porque l ha dado muerte a dos varones ms justos y mejores que l. (1Ry.2:32) 6- Quin es la persona en la actualidad, que moja el Pan en el vino?
EN RESUMEN:
Finalizamos esta seccin, diciendo que el Pan que descendi del cielo, es nada ms y nada menos que Cristo mismo y sus palabras contenidas en las escrituras.
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El Lugar Santisimo
(Segundo apartamento de tabernaculo)
Ahora analizaremos con detalle lo que dice la Biblia, con respecto a este alimento descendido del cielo, por primer vez al pueblo de Israel en el desierto. veamos antes, el desenlace para haber llegado a ese punto: Cap.12 = En medio de la realizacion de la Pascua, se establece la piesta de los panes sin levadura. Cap.12,13 = Luego de la muerte de los primogenitos , El pueblo de Jehova sale de Egipto. Cap.14 = Primera prueba, y primera queja del pueblo. El faran persigue a los israelitas Cap.15 = El canto de Moises y de Maria, por la victoria del Seor. Cap.15, vrs. 22- 27 = Segunda prueba, y segunda queja del pueblo = El milagro de las aguas amargas convertidas en dulces. Luego de 3 dias por el desierto sin encontrar agua, llegaron a Mara (heb; Amargo). Cap.15. vrs. 25,26 Dios da las primeras ordenanzas luego de ponerlo a prueba. All les dio estatutos y ordenanzas, y all los prob; y dijo: Si oyeres atentamente la voz de Jehov tu Dios, e hicieres lo recto delante de sus ojos, y dieres odo a sus mandamientos, y guardares todos sus estatutos, ninguna enfermedad de las que envi a los egipcios te enviar a ti; porque yo soy Jehov tu sanador. (Ex.15:25,26)
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Ojal hubiramos muerto por mano de Jehov en la tierra de Egipto, cuando nos sentbamos a las ollas de carne, cuando comamos pan hasta saciarnos; pues nos habis sacado a este desierto para matar de hambre a toda esta multitud (Ex.16:4) Es evidente que el pueblo tena que disciplinar, sus malas costumbres, tradas de Egipto, y aplicar una reforma y temperancia, esta fue la primera prueba que tena que ver con el apetito, en la cual sucumbi el pueblo en medio de quejas.
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Inicia el milagro
La maana:
Y por la maana descendi roco en derredor del campamento. Y cuando el roco ces de descender, he aqu sobre la faz del desierto una cosa menuda, redonda, menuda como una escarcha sobre la tierra. Y vindolo los hijos de Israel, se dijeron unos a otros: Qu es esto? porque no saban qu era. Entonces Moiss les dijo: Es el pan que Jehov os da para comer. Esto es lo que Jehov ha mandado: Recoged de l cada uno segn lo que pudiere comer; un gomer por cabeza (Ex.16:13-16) ----------------------------------------------------------------------------------------------------------
Nota
El gomer era la dcima parte de un efa (vers. 36), es decir unos 2,2 litros. (2 kilos, medida peso) (CBA T1 Pag.591) Primera desobediencia:
Y les dijo Moiss: Ninguno deje nada de ello para maana. Ms ellos no obedecieron a Moiss, sino que algunos dejaron de ello para otro da; y se enoj contra ellos Moiss.
Caracteristica de Man:
- Se recogia todas las maanas antes de salir el Sol(Ex.16:22)
Se recogia tambien en las tardes (Nm.11:9) Si se dejaba de un dia para otro criaba gusanos. (Ex.16:21) Si se dejaba de un dia para otro producia mal olor. (Ex.16:21) El dia Sabado se invertia el proceso, no se daaba. (Ex.16:24) Al salir el sol se derretia. (Ex.16:22) Israel le bautizo con el nombre de Man(Se desconoce significado) (Ex.16:30) Apariencia semilla de culantro. (Nm.11:7) De color blanco (bedelio) (Nm.11:8) Su sabor como a hojuelas con miel.(Ex.16:32) Apariencia menuda y redonda, como escarcha.(Ex.16:14)
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Su preparacin:
La gente sala a recolectarlo y Despus lo molan o Lo machacaban con piedras. Luego lo cocinaban en una olla o Hacan panes con l. Su sabor era como el del pan que se amasa con aceite. (Nm.11:8)
Doble milagro:
El Man, se regogia doble porcion (dos gomeres= 4.4 kilos) el viernes se preparaba y se guardaba, antes de la llegada del Sabado.
Segunda desobediencia:
Y aconteci que algunos del pueblo salieron en el sptimo da a recoger, y no hallaron. Y Jehov dijo a Moiss: Hasta cundo no querris guardar mis mandamientos y mis leyes? (Ex.16:28,29)
(Hebreos.9:4)
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Preguntas y respuestas
Cuanto tiempo duro el milagro del descenso del Man?
As comieron los hijos de Israel man cuarenta aos. (Ex.16:35)
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AL QUE VENCIERE
El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias. Al que venciere, dar a comer del man escondido, y le dar una piedrecita blanca, y en la piedrecita escrito un nombre nuevo, el cual ninguno conoce sino aquel que lo recibe. (Apoc.2:17)
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Grafica b.
Si notaron la forma en que estn ubicados los muebles, va de Este a Oeste en forma de Cruz.
Grafica c.
Todos los elementos en la grafica, representan: La carne, el cuerpo de Cristo, El Pan las palabras de Cristo y el Man el don que descendio del cielo y vino a traer la vida.
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La reforma pro salud de los ultimos dias, y su referencia con respoecto al dia Sabado.
Pan y agua es todo lo que se promete al remanente en el tiempo de angustia Dios manifest su gran cuidado y su amor por su pueblo al enviarles pan del cielo. O sea, alimento provisto por los ngeles.
El triple milagro
1- Doble cantidad en el sexto da, 2- Nada en el sptimo y 3- Su conservacin durante el sbado,
Cuando se descompona en los otros das Fue hecho para impresionarlos con respecto a la santidad del sbado Esa fue la primera prueba de su fe. (HR Pg.135)
Lo ser para nosotros tambin, en un futuro cercano?