Anda di halaman 1dari 156

KULIAH AGAMA SATU

MATERI KULIAH AGAMA 1 PERTEMUAN 1-8

PENDIDIKAN AGAMA ISLAM KHALIK DAN MAKHLUK MANUSIA RUANG LINGKUP AGAMA AGAMA ISLAM TAUHID RUKUN IMAN

PENGANTAR KULIAH
PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

Diketahui dan dipahami (aspek kognitif) Diyakini dan diimani Dicintai (aspek afektif), dan Diamalkan (psikomotorik)

Tujuan Pendidikan Islam

P A I

Sebagai Seorang Muslim

Pengetahuan dan Pemahaman Keimanan Pengalaman Kecintaan

AJARAN ISLAM

Menjadikan Al-Quran dan Al-hadits sebagai petunjuk dalam: Sebagai Mahasiswa/ Sarjana
Memotivasi penelitian dan pandangan terhadap pengetahuan Landasan pemikiran penelitian dan pengembangan ilmu

ANJURAN BELAJAR ILMU AGAMA ISLAM

ANJURAN MENCARI ILMU SECARA UMUM


Mencari ilmu wajib bagi setiap Muslim',


'Carilah ilmu meskipun hingga ke negeri Cina',

Menuntut ilmu wajib bagi setiap muslim

Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat.

)(
'Pencari ilmu karena Allah lebih utama di sisi Allah dibanding dengan mujhid di jalan Allah.(HR. al-Dailami dari Anas).

Sesungguhnya yang takut kepada Allah di antara hamba-hamba-Nya, hanyalah ulama. (Q.s. Fathir (35) :28)

Tidak sepatutnya bagi orang-orang yang mukmin itu pergi semuanya (ke medan perang). Mengapa tidak pergi dari tiap-tiap golongan di antara mereka beberapa orang untuk memperdalam pengetahuan mereka tentang agama dan untuk memberi peringatan kepada kaumnya apabila mereka telah kembali kepadanya, supaya mereka itu dapat menjaga dirinya. (Q.S. ALTaubah (9):122)

Hadits Nabi

(
Rasulullah saw bersabda: Barang siapa yang Allah kehendaki baik, maka Allah memahamkannya dalam agama (HR alBukhari dan Muslim)

Siapa yang dikehendaki baik oleh Allah, maka akan difahamkan dalam agama

Rasulullah saw bersabda: Para malaikat benar-benar membentangkan sayap (merahmati) bagi penuntut ilmu, karena ridha dengan yang dilakukan

(Katakanlah: "Adakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui?" Sesungguhnya orang yang berakallah yang dapat menerima pelajaran.

Kepada umat yang berkumpul dalam satu rumah Allah, mereka membaca kitab Allah dan mengkaji di antara mereka, maka akan turun sakinah, rahmat akan melingkupi mereka, malaikat kan merengkuh dan Allah menyebutkan mereka di sisinya

Sesungguhnya Allah tidak mencabut ilmu dari hamba-Nya tetapi tercabutnya ilmu dengan meninggalnya ulama sehingga tidak tersisa orang alim yang dapat dijadikan pemimpin kecuali kepada orang bodoh, mereka meminta fatwa kepada mereka lalu mereka berfatwa tanpa didasari ilmu, jadilah mereka sesat dan menyesatkan

Para ulama adalah pewaris nabi, para nabi tidak meninggalkan dinar atau dirham, mereka meninggalkan ilmu, maka siapa yang mengambilnya akan mendapat bagian yang melimpah (banyak)

Keutamaan seorang alim dibandingkan dengan seorang ahli ibadah (tanpa ilmu) seperti keutamaanku tas orang yang paling rendah di antara kalian

dan katakanlah: "Ya Tuhanku, tambahkanlah kepadaku ilmu pengetahuan."

MULTI NIAT MENCARI ILMU


Mendapatkan rahmat dari Allah dan para malaikat, Mendapatkan pahala dari sisi Allah Berharap mendapatkan ampunan Allah Mengharapkan hidayah Allah Mengharapkan pahala penganjur kebaikan Mengharapkan kedudukan tinggi di sisi Allah. Mengharapkan hidayah Allah. Dll.

Allah dan para Malaikat, bahkan semut di lubangnyam hingga ikan di laut mendoakan para pengajar ilmu kepada manusia

Para malaikat membentangkan sayapnya bagi pencari ilmu, ridha dengan yang dilakukannya

Kaum yang duduk menyebut Allah Taala, maka sebuah panggilan dari langit bangkitlah, kalian telah diampuni
`

Siapa yang mengajak kepada petunjuk, maka dia mendapatkan pahala seperti pahala-pahala orang yang mengikutinya tanpa dikurangi sedikit pun

PEMBAGIAN DAN SISTEMATIKA AJARAN AGAMA ISLAM

ALQURAN

ASSUNNAH

RASULULLAH SAW
ISLAM

AQIDAH

SYARIAH

AKHLAK

AKIDAH
Rukun Iman
Iman kepada: Allah Malaikat Kitab-kitab

Bentuk Akidah
Rububiyyah Uluhiyyah Itiqad Qauli

Rasul
Hari Akhir Taqdir

Shifati
Amali

Ibadah:
Pengadilan Muamalah

Penyem belihan

Munakahah

SYARIAH
Makanan /minuman

Mawarits

Jinayat Hudud

Fikih Siyasah

Jihad

` Sabar, Syukur, Qanaah, tawadhu, dll;

Putus asam kufur, thama, takabur, ujub, dll

PEMBAGIAN KAJIAN ISLAM

KAJIAN ISLAM
Aspek Akidah/Teologi

Aspek Ibadah

Aspek Hukum Aspek filsafat


Aspek sejarah & Kebudayaan

Aspek Tasawuf

Aspek Politik
Aspek Pembaruan dan pemikiran

KHALIK DAN MAKHLUK

AL-KHALIQ

PENCIPTA

MAKHLUQ

Yang demikian itu adalah Allah, Tuhanmu, Pencipta segala sesuatu, tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia; maka bagaimanakah kamu

MAKHLUK
NYATA
DAPAT DITANGKAP INDERA

GHAIB
KEBERADAANNYA DIPERCAYAI DG IMAN HAKIKI

NISBI
Kelahiran
Kematian Jodoh Dsb.

MANUSIA Planet Flora Fauna

Roh Alam Barzah Surga dsb

mereka yang beriman kepada yang ghaib, yang mendirikan shalat dan ( menafkahkan sebahagian rezki yang Kami anugerahkan kepada mereka,

Al-Asmaul Husna

Allah mempunyai Asmaul Husna, maka bermohonlah kepada-Nya dengan menyebut Asmaul Husna itu dan tinggalkanlah orang-orang yang menyimpang dari kebenaran dalam (menyebut) nama-nama-Nya. Nanti mereka akan mendapat balasan terhadap apa yang telah mereka kerjakan. (Q.s. al-Araf (7): 180).

MANUSIA DALAM AL-QURAN

MANUSIA
Makhlq (ciptaan), Mukallaf (yang dibebani kewajiban), Mukarram (yang dimuliakan), Mukhayyar (yang dipilih atau mempunyai pilihan), Natiqh (yang bertutur), dan lain-lain

UNSUR MANUSIA

JASMANI

ROHANI

materi mempunyai kebutuhan-kebutuhan material,

immateri mempunyai kebutuhan spiritual

Penyebutan Manusia dalam alQuran


1. 2. 3.

Insn, ins, ns, atau uns Basyar atau al-Basyar Bani Adam, dan dzurriyat Adam

Insn, ins, ns, atau uns

Manusia adalah makhluk yang nyata lagi ramah Manusia dengan seluruh totalitasnya, jiwa dan raga. Manusia berbeda antara seseorang dengan yang lain, akibat perbedaan fisik, mental, dan kecerdasannya Makhluk yang diberi ilmu pengetahuan dan mengajarkannya kepada manusia

Bani Adam, dan Dzurriyat Adam

Menunjukkan penghargaan intelektual (berakal, mempunyai kecerdasan tinggi) terhadap manusia yang berbeda dengan makhluk lain

Basyar atau al-Basyar


Aspek biologis, karena kulitnya tampak jelas, dan berbeda dengan kulit binatang. Mengisyaratkan pada proses kejadiannya melalui tahap-tahap tertentu sehingga mencapai tahap kedewasaan. Menunjukkan pada kedewasaan dalam kehidupan manusia, yang menjadikannya mampu memikul tanggung jawab

Tugas Manusia
Khalifah (menguasai dan mengelola) bumi Melestarikan alam (rahmatan lil lamn

Potensi Manusia
Penciptaan manusia dalam bentuk yang terbaik Manusia diberi kelebihan dibanding dengan makhluk lain. Memiliki potensi positif, bersyukur dan bersabar, belas-kasih yang tinggi, selalu bertobat, selalu berlaku jujur, benar, dan terpercaya

Kecenderungan Negatif Manusia


Berlaku aniaya (zalim) dan mengingkari nikmat Memiliki sifat sangat banyak membantah Sering berkeluh kesah lagi kikir,

Penggolongan Manusia (Segi Baik dan Buruknya)


Muttaqin (orang-orang bertakwa), Muhsinin (orang-orang baik) Tawwabin (orang-orang yang bertaubat), Mutathahhirin (orang-orang yang menyucikan diri), almaghdhubi 'alaihim (yang dimurkai Tuhan), al-Dhallin (orang-orang yang sesat), kafirin (orang-orang yang mengingkari Allah), munafiqin (orang-orang munafiq), fasiqin (orang-orang fasik),

Shabirin (orang-orang yang sabar),

Muqsithin (orangorang yang berlaku adil), Mutawakkilin (orangorang yang menyerahkan diri), ashhabul yamin atau ashhabul maimanah (orang-orang kelompok kanan), Khairul bariyyah (sebaik-baik makhluk), dll.

Mufsidin (orang-orang yang melakukan kerusakan),

Mustakbirin (yang menyombongkan diri), Musrifun Kadzdzab (yg berlebihan lagi pendusta), ashhabusy syimal (kelompok kiri), syarrul bariyyah (kelompok makhluk buruk), dll.

Pembagian Manusia (Sisi penerimaan, ketundukan, dan kepatuhan menjalankan perintah Allah)

Kelompok yang menganiaya diri sendiri (zhalimun linafsihi), Kelompok pertengahan (Muqtashidun), Kelompok yang lebih dahulu berbuat kebaikan (Sabiqun bil khairat),

Insn, ins, ns, atau uns


Manusia berbeda antara seseorang dengan yang lain, akibat perbedaan fisik, mental, dan kecerdasannya. Manusia banyak lupa dan ketika menghadapi berbagai kesulitan hidup, hati mereka berguncang Manusia sebagai makhluk yang dibebani tugas dan tanggung jawab (mukallaf), Manusia dengan seluruh totalitasnya, jiwa dan raga. Makhluk yang diberi ilmu pengetahuan dan mengajarkannya kepada manusia lain Menunjukkan perbedaan manusia dengan makhluk lain dari sudut penerimaan ilmu.

PENGERTIAN DAN RUANG LINGKUP AGAMA

AGAMA, al-Din, RELIGI


AGAMA:
Berasal dari Bahasa Sanskrit): a = tidak gam = pergi tidak pergi, tetap di tempat, diwarisi secara turun-menurun (sifat agama).

Berarti teks atau Kitab suci agama mempunyai kitab suci


Berasal dari kata gam = tuntunan krn agama mengandung ajaran-ajaran yang menjadi tuntunan bagi penganutnya

RELIGI
Relegere (Bahasa Latin): mengumpulkan; membaca Agama merupakan kumpulan cara-cara mengabdi kpd Tuhan yg terkumpul dlm Kitab Suci yang hrs dibaca. Religare (Bahasa Latin) : mengikat
Agama mempunyai sifat mengikat. Dlm agama terdpt ikatan antara roh manusia dengan Tuhan Agama juga mengikat manusia dg Tuhan. "IKATAN" Ikatan tsb berpengaruh besar terhdp kehidupan manusia sehari-hari. Ikatan tsb berasal dari kekuatan yang lebih tinggI dari manusia (kekuatan ghaib)

DEFINISI AGAMA
Pengakuan terhadap adanya hubungan manusia dengan kekuatan ghaib yang harus dipatuhi. Pengakuan terhadap adanya kekuatan ghaib yang menguasai manusia. Mengikatkan diri pada suatu bentuk hidup yang mengandung pengakuan pada suatu sumber yang berada di luar diri manusia dan yang mempengaruhi perbuatanperbuatan manusia.

Kepercayaan pada suatu kekuatan ghaib yang menimbulkan cara hidup tertentu. Suatu sistem tingkah laku yang berasal dari suatu kekuatan ghaib. Pengakuan terhadap adanya kewajibankewajiban yang diyakini bersumber pada suatu kekuatan ghaib. Pemujaan terhadap kekuatan ghaib yang timbul dari perasaan lemah dan perasaan takut terhadap kekuatan misterius yang terdapat dalam alam sekitar manusia. Ajaran-ajaran yang diwahyukan Tuhan kepada manusia melalui seorang Rasul

Unsur-unsur Agama

Kekuatan Ghaib. Keyakinan manusia Respons yang bersifat emosional dari manusia Paham adanya yang kudus (the sacred) dan suci

PEMBAGIAN AGAMA
a. Agama wahyu, munazzal Agama Samawi, Agama Langit, Agama Profetis, atau Revealed Religions Agama Ardhi/ WadhI/ Bumi/ Filsafat/Natural Religions/ Alam, dan Nonrevealed Religions,

Agama Yahudi, Agama Nasrani, dan Agama Islam.

Hindu, Budha, Kong Hu Cu, Shinto, dan lain-lain

YAHUDI DAN NASRANI DEWASA INI

Ciri Agama Samawi dan Ardhi


Berasal dari wahyu, Konsep ketuhanannya monoteisme mutlak (tauhid). Disampaikan oleh Nabi/Rasul. Mempunyai kitab suci yang autentik, Ajarannya bersifat tetap Kebenarannya bersifat universal
Hasil fikiran dan atau perasaan manusia. Tidak disampaikan oleh Rasul Tuhan, Pada umumnya tidak memiliki kitab suci, kalau ada, kitabnya telah mengalami perubahan Ajarannya dapat berubah-ubah Konsep ketuhanannya dinamisme, animisme, atau politeisme, paling tinggi adalah monoteisme-nisbi. Kebenaran prinsip-prinsip ajarannya tak tahan terhadap kritik akal,

FAEDAH AGAMA BAGI MANUSIA


Dapat mendidik jiwa manusia menjadi tenteram, sabar, tawakkal, dsb. Dapat memberi modal kepada manusia untuk menjadikannya berjiwa besar, kuat, dan tidak mudah ditundukkan oleh siapa pun. Dapat mendidik manusia berani menegakkan kebenaran dan takut melakukan kesalahan. Dapat memberi sugesti kepada manusia agar tumbuh sifat rendah hati, sopan santun, hormatmenghormati, dsb, terjauhkan dari perangai buruk seperti sombong, congkak, riya, dan sebagainya.

AGAMA SAMAWI

AGAMA BUDAYA

AGAMA ISLAM KONG FU TZU, TAO,

BUDHA, HINDU, SHINTO, ZOROASTER, dsb.

YAHUDI DAN KRISTEN

PENGERTIAN ISLAM
Asal Kata:
) = menjaga dalam keadaan baik;aslama ( mengusahakan agar tak ada salah/cacatnya. ) = dalam keadaan baik; sejahtera, tidak Salima ( ada salah/cacat; selamat

Salm - silm = kedamaian, kepatuhan, penyerahan diri sejahtera, tidak bercela, selamat, damai, patuh, berserah diri. Taat atau patuh dan berserah diri kepada Allah, dengan penyerahan diri itu terwujudlah salam. Inti salam adalah selamat dan senang. Naluri manusia dan makhluk hidup lain berupaya mewujudkannya.

MUHAMMADISMISTILAH
Nama Islam diberikan langsung oleh Allah. Muhammadism tidak dikenal dalam al-Quran dan Hadits. Islam bukan merupakan isme (faham/aliran) yang dikaitkan dengan pencetus faham itu. Istilah tersebut cenderung mengarah kepada kultus individu.

KARAKTERISTIK AGAMA ISLAM


manusia, Islam adalah agama fitrah: sesuai dengan naluri/sifat kodrat aturan mencintai lawan jenis. seperti: Islam adalah agama mudah/ringan: konsep tentang rukhshah. Islam adalah agama yang moderat: tidak terlalu keras dan tidak terlalu mudah, seperti: Pandangannya tentang Nabi Isa, bukan (seperti anggapan kaum Nasrani), dan Tuhan bukan anak haram (Yahudi), ia rasul Allah Konsep tentang diperbolehkan cerai.

Islam adalah agama rasional: menghargai penggunaan akal. Islam adalah agama Tauhid: Lawan dari faham monoteisme. Islam adalah agama yang sempurna: seluruh aspek kehidupan diatur di dalamnya.

KERANGKA DASAR AJARAN ISLAM


( IHSAN ( (ISLAM
RUKUN ISLAM

((

IMAN

RUKUN IMAN

AKHLAK/TASAWUF

1. Allah 2. Malaikat. 3. Kitab-kitab Allah 4. para rasul 5. Hari Akhir

Iman kpd:

1. Bersyahadah Berakhlak, 2. Mendirikan shalat beribadah, 3. Menunaikan zakat dan bermu'ama4. Berpuasa Ramadlan lah dg ikhash 5. Haji ke Baitullah dan khusyu'
6. takdir Allah

PENGERTIAN IMAN
Bahasa "Membenarkan at-Tashdiq dg hati"

Istilah (Hakikat Iman) , Ungkapan dg lidah, pembenaran dg hati, dan perbuatan dg anggota Membenarkan dg hati semua yg dibawa oleh Rasulullah saw.

BENTUK UNGKAPAN IMAN


Ucapan (lisan) Penetapan hati Realisasi (amal perbuatan)

PENGERTIAN TAUHID
) ( Mengesakan (Bahasa)

Iktikad atau keyakinan bahwa Allah adalah Esa; Tunggal; Satu: Dzat, Sifat, Perbuatan, Tiada sekutu (Istilah)

ILMU TAUHID Definisi:


Ilmu yg mempelajari bagaimana bertauhid dg baik dan benar sesuai dg petunjuk al-Quran dan Hadits. Ilmu yg mempelajari tentang sifat-sifat yg wajib bagi-Nya dan yg wajib ditiadakan pada-Nya.

RUANG LINGKUP PEMBAHASAN ILMU TAUHID


Hal-hal yg berhubungan dg:

ALLAH,

2. UTUSAN ALLAH 3. HARI AKHIR TAKDIR MALAIKAT, NABI/RASUL SURGA, KITAB NERAKA, dsb.

Titik Beratnya
Ke-Esaan Allah

RUKUN IMAN

RUKUN IMAN
Hadits Nabi
) (
Iman adalah engkau beriman kepada
Allah, Malaikat, kitab-kitab, rasul-rasul, dan hari kemudian, dan dg qadar, baik dan buruknya (HR Muslim)

IMAN KEPADA ALLAH (TAUHID)


Iktikad atau keyakinan bahwa Allah adalah Esa; Tunggal; Satu: Dzat, Sifat, Perbuatan, Tiada sekutu bagi-Nya. Mengikuti sepenuhnya bimbingan Allah dan Rasul-Nya, mengikuti perintah dan menjauhi larangan-Nya dg penuh keikhlasan

CARA IMAN KEPADA ALLAH


Meyakini adanya Allah. Meyakini ke-Esaan Allah. Meyakini bahwa Allah bersifat sempurna, suci dari sifat kekurangan, suci dari sifat penyerupaan dg makhluk-Nya.
.1

.2
.3

DALIL ADANYA ALLAH


KEJADIAN/PENCIPTAAN
PERUBAHAN &SEBAB-MUSABAB
FITRAH MANUSIA

NAQL

AKAL
KESEMPUR NAAN, WAHYU ILAHI KETERATUR AN ALAM SEMSTA

AL-QURAN AL- HADITS

SIFAT-SIFAT/ ASMA ALLAH


antara lain:

TERHIMPUN DALAM

AL-ASMAUL HUSNA (Yg masyhur)

PEMBAGIAN TAUHID
RUBUBIYYAH - Meng-Esakan Tuhan, sebagai Pemelihara, Pencipta, Raja, Pengatur, Pemberi rezki, Yang Menghidupkan, dsb ULUHIYYAH - Meng-Esakan Tuhan, Dzat, Sifat, Perbuatan, tiada Tuhan selain Allah, dsb.

AF'AL /'AMALI - Meng-Esakan perbuatan Tuhan; - Merealisasikan tauhid dlm amal perbuatan, meneladani perbuatan Tuhan
'UBUDIYYAH - yg berhak disembah hanya Allah, - Beribadah ikhlas semata krn Allah

SIFATI

- Sifat-kesempurnaan hanya ada pada diri Allah - Meneladani sifat-sifat Allah

QAULI

- Mengikrarkan ke-Esakan

Hikmah Iman Kepada Allah


Mencari tahu, mengenali-Nya, mencintai-Nya, mengagungkan, mentaati Perintah dan menjauhi larangan-Nya, mendekatkan diri kepada-Nya Ketakwaannya akan meningkat Kekuatan batin, ketabahan, keberanian dan harga dirinya akan timbul karena ia hanya menyandarkannya kepada Allah. Rasa aman, damai, dantenteram dalkam jiwa karena telah menyerahkan dirinya kepada Allah.
.1

.2

.3

.4

IMAN KEPADA MALAIKAT


Mempercayai bahwa Allah memiliki Malaikat yg tidak pernah durhaka kepada-Nya, senantiasa melaksanakan tugas yg dibebankan kepada mereka dg sebaik-baiknya

Sifat-sifat/Hakikat Malaikat (dalam nash):


Diciptakan dari cahaya Kadang-kadang bersama manusia Dapat mengubah ujud Memiliki potensi untuk dapat melakukan perbuatan yang menyalahi kebiasaan. Senantiasa tunduk patuh pada perintah Allah. Senantiasa mendekatkan diri kepada Allah Tidak berkeluarga dan berketurunan. Menyampaikan pesan ilahi kepada manusia Memiliki kemampuan jelajah menembus berbagai dimensi kealaman. Diciptakan sebelum manusia Senantiasa, takut, tidak melakukan maksiat, dan senantias beribadah. Memiliki sejumlah 'sayap'. Jumlahnya hanya Allah yg mengetahui.

TUGAS MALAIKAT
Setiap malaikat mempunyai tugas masing-masing, (Berdasarkan nash), antara lain:
Menjadi mediator antara Allah dan para rasul-Nya (Jibril). Menjaga tumbuhan dan hujan (Mikail) Malaikat Maut, Izrail dan para pembantunya = mencabut roh. Pembawa Arsy Penjaga Surga (Ridhwan) Pelayan surga (tidak terhitung jumlahnya) Zabaniyah (Penjaga neraka) Pencatat amal Malaikat Hafazhah (penjaga manusia (kanan, kiri, dan belakang) Menjaga rahim menjaga gunung yang mengembara Penjaga doa mengantar roh ke atas Munkar dan Nakir dan lain-lain .1 .2 .3 .4 .5 .6 .7 .8
.10 .11 .12 .13 .14 .15 .16

9.

antara lain:

Hikmah Iman Kepada Malaikat

Meneladani ketundukannya kepada Allah. Adanya rasa malu karena perbuatannya diawasi dan dicatat.

Mengenal kitab, rasul, dan seluruh misi yg diembannya

IMAN KEPADA NABI DAN RASUL NUBUWWAH

Mempercayai bahwa Allah telah menentukan manusia pilihan sebagai utusan-Nya yg bertindak sebagai perantara antara Allah dg manusia, bertugas untuk menyampaikan wahyu yg diterimanya dan menunjukkan jalan yg lurus, menuntun, memimpin, dan membimbing mereka kepada jalan kebahagiaan dunia dan akhirat.

TUGAS RASUL dan KEBUTUHAN MANUSIA TERHADAP ADANYA RASUL antara lain: Penyampai syariat kepada manusia Menjelaskan makna nash yg diturunkan kepada umatnya. Mmbimbing, menuntun umat kepada kebaikan dan menghindari keburukan.

SIFAT RASUL
Ash-Shidq (Benar) Amanah (dapat dipercaya) Fathanah (Cerdas/tangkas) Tabligh (Menyampaikan) .1 .2 .3 .4

Hikmah Iman kepada Rasul


Dapat mengetahui dan mempraktekkan syariat Allah Mencintai, mengikuti anjuran, dan meneladani, serta memegang teguh syariat yg dibawanya. Menebalkan rasa toleransi beragama Mempertebal keimanan kepada Allah. Memberi keyakinan bahwa missi para rasul adalah untuk membahagiakan umat manusia
antara lain:

IMAN KEPADA KITAB ALLAH


Kepercayaan bahwa Allah telah menurunkan kitab kepada Rasul-Nya untuk menjadi pedoman hidup bagi manusia, menjadi tempat mengambil pelajaran, aturan, dan undang-undang bermasyarakat

KITAB ALLAH
Firman-firman Allah yg diwahyukan kepada para rasul melalui perantara Malaikat Jibril untuk disampaikan kepada manusia.

CARA KITAB/ WAHYU ILAHI DITURUNKAN


Sekaligus
Berangsur C a r a

Lisan/hafalan Tulisan

b e n t u k

MALAIKAT JIBRIL

PARA RASUL

JUMLAH KITAB SUCI


Sejumlah Rasul

Yg disebutkan namanya dalam al-Qur'an


SHUHUF Ibrahim Musa
Secara Global sekadar tashdiq

Injil

KITAB: Taurat Zabur Al-Quran

masih ada nama dan hakikatnya Secara Rinci Mengimani danmengamalkan isinya

URGENSI KITAB SUCI BAGI MANUSIA

antara lain:

1.

2. 3.

Manusia memerlukan bantuan Tuhan untuk mencapai kehidupan kesejahteraan yg hakiki. Sebagai penyambung lidah Tuhan Sebagai hujjah (bukti) sehingga tidak mudah manusia mengingkarinya.

KEDUDUKAN AL-QURAN TERHADAP KITAB SAMAWI SEBELUMNYA

1. 2.

3.

Antara lain : Al-Quran telah me-nasakh kitab-kitab lain Al-Quran sebagai penjaga, pemelihara dan saksi terhadap kitab-kitab sebelumnya. Tasyri' Islam berlaku umum bagi manusia.

1.
2.

3.

4. 5.

6.

antara lain: Dapat mengenal Allah, mengetahui janji dan ancaman-Nya Mengenal dan mengimani rasul pembawa kitab suci, dan malaikat pembawanya serta isi misi yg diembannya. Menumbuhkan rase untuk mencintainya, kemudian mengikuti ajaran-ajarannya. Meneladani dan berpegang teguh pada ajarannya. Mendidik toleransi terhadap pemeluk agama lain. Menumbuhkan keyakinan akan autentisitas dan kesempurnaan al-Quran

Hikmah Iman Kepada Kitab

IMAN KEPADA HARI AKHIR


terhadap akan berakhirnya kehidupan duniawi dan adanya kehidupan ukhrawi
Pembenaran

NAMA LAIN HARI AKHIR


antara lain: 1. Yaumul Qiyamah/Hari Qiyamat 2. Yaumul ba'ts/Hari Kebangkitan 3. Yaumud Din/Hari pengadilan 4 Yaumul Hasyr/Hari dikumpulkan 5. YaumulHisab/Hari Perhitungan. 6. Yaumul Wa'id/Hari Ancaman 7. Yaumul Hasyrah/Hari Kerugian 8. Yaumul Khuruj/Hari Keluar 9. Yaumul Khulud/Hari kekekalan 10. Yaumul Hisab/ hari Perhitungan 11. Yaumul Jam'/Hari Berhimpun 12. Yaumul Fashl/Hari Perpisahan 13. Darul Akhirah/Kampung Akhirat 14. Darul Qarar/Kampung tempat tingal abadi 15. Darul Khulud/Kampung Kekekalan 16. Al-Waqi'ah/Kepastian terjadinya 17. Al-Qariah/Hentakan sura yg keras. 18. Ath-thammah/Kemalangan yg dahsyat. 19. Al-Ghasiyah/makhluk dalam keadaan pingsang 20. Al-Azifah/Dekat; kepastian datangnya

TANDA-TANDA TELAH DEKATNYA HARI KIAMAT

JAUH TELAH TERJADI

DEKAT TELAH TERJADI & TERUS TERJADI

SANGAT DEKAT AKAN TERJADI

TELAH AKAN TERJADI TERJADI Kelahiran dan


Wafat Nabi Muhammad saw. sebagai nabi terakhir. dll.

TELAH TERJADI & TERUS TERJADI


- Bermegah-megahan masjid. banyak peminum, pezina, homoseksual, kebodohan umat, - jml laki-laki lebih banyak daripada perem an, dll - Matahari terbit dr barat - Turunnya Dajjal - Turunnya Nabi Isa - Keluarnya Ya'juj dan Ma'ju - dll

ALAM/TAHAPAN KEHIDUPAN UKHRAWI


BARZAH KUBUR Pertanyaan Kubur Siksa Nikmat

HARI KIAMAT

Peniupan

Hari Kebangkitan Ba'ts Hasyar/mahsyar, Wuquf, Menerima shuhuf, Hisab, Timbangan amal Mizan Ash-Shirath

Sangka Kala

Al-Kuatsar (telaga minuman)

NERAKA Jahannam, Ladha

SURGA And, Firdaus, Ma'wa

Huthamah, Sa'ir,Saqar

Na'im

1.

2.

3.

antara lain: Termotivasi untuk senantiasa mengerjakan kebajikan dan menjauhi larangan-Nya, karena adanya pengharapan kehidupan bahagia yg hakiki dan bayangan pedihnya adzab neraka. Akan sabar dalam menghadapi setiap cobaan dan penderitaan hidup karena penderitaan dan kebahagiaan yg hakiki adalah di akhirat. Memiliki tujuan jelas yg ingin dicapai, yaitu kebahagiaan hidup di akhirat.

Hikmah Iman Kepada Hari Akhir

IMAN KEPADA QADHA DAN QADAR

Mempercayai bahwa tiap-tiap yg terjadi di alam ini adalah dengan takdir, menurut taqdir yg telah ditetapkan Allah
Allah yg menjadikan Makhluk-Nya, dg qudrah-Nya, dg ikhtiar dan hikmah-Nya Allah memiliki berbagai aturan dalam menjadikan, menciptakan sunnah-sunah-Nya

PERBEDAAN PANDANGAN UMAT ISLAM TENTANG QADAR

QADARIYAH Perbuatan manusia Ditentukan oleh manusia sendiri

JABARIYAH Perbuatan manusia ditentukan oleh Tuhan

Hikmah Iman Kepada Takdir


Antara lain: Bahwa yg terjadi di alam tidak ada yg tidak diperhatikan Allah. Terciptanya ketenangan jiwa Bersabar saat mendapat musibah, tidak putus asa Tidak lupa daratan saat dalam kegembiraan. Senantiasa berbaik sangka kepada Allah, istiqamah