14. CRETA.

EL MUNDO MINOICO:
14.01. CARACTERES GENERALES. UBICACIN, DESCUBRIMIENTO Y DENOMINACIN: Creta es una isla entre la Grecia continental, Asia Menor y Libia. El 95% es montaosa (piedra calcrea) que facilita la formacin de grutas (abrigo, refugio, necrpolis y culto). Gran profusin de especies animales y vegetales. Adoraban a una especie de Demter ancestral. Yacimientos de cobre, hierro, plata, galena, oro y arsnico. Su explotacin se remonta al 2000-1500 a.C. Alumbre y pirita para tintorera y curtido; manganeso y ocre para tintes; yeso, jaspe y cristal de roca en decoraciones. El clima era clido y hmedo. Clima, suelo y relieve condicionaba los cultivos y la forma de vivir. Era regada por abundantes manantiales empleados para cultivo y para terapias mdicas. Descubrimiento: El mito del rey Minos, su palacio y sus riquezas se convirtieron en una leyenda desde la antigua Grecia a la poca bizantina. En el S-XIX Minos Caloquerinos, un acomodado y culto cretense, inici el descubrimiento del palacio de Cnosos. El profesor Hazzidakis realiz distintos descubrimientos en otros lugares de la isla. Fue decisiva la llegada de Sir Arthur Evans a Cnosos y de la comisin italiana a Festos. Los espectaculares descubrimientos de Cnosos despertaron el inters arqueolgico mundial. 1921 d.C. La Escuela Francesa excavaba el tercer gran palacio. A estos les siguieron arquelogos griegos. La expansin agrcola y ferroviaria sacaron a la luz nuevos descubrimientos. Toponimia: La toponimia ofrece importantes aportaciones al estudio del componente tnico cretense: Terminaciones -ntos, doble sigma, -eus, propios de trminos prehelnicos que se asientan durante el Bronce Antiguo. Otros topnimos slo tienen equivalente en el interior de Asia Menor. Podran ser semticos (sirios, arameos, cananeos). La mitologa y la tradicin literaria cuentan que la poblacin se compona de varios pueblos. 14.02. LAS DIVERSAS CRONOLOGAS Y LOS RESTOS ARQUEOLGICOS: Evans dividi la cultura cretense en tres periodos: Minoico Antiguo, Medio y Reciente a su vez divididas en tres subperidos todo ello basado en los estratos arqueolgicos encontrados en el patio occidental de Cnosos. Esta periodizacin ha sido duramente criticada por su articiosidad y falta de base arqueolgica. N. Platn propone otras divisiones como: Prepalacial, Palacial, Postpalacial. El ltimo congreso sobre Thera (1989) establece una nueva cronologa basada en la erupcin del volcn (hacia 1600-1625 a.C.). Minoico Antiguo. Prepalacial (3000-1900 a.C.): A comienzos de la Edad del Bronce la isla cobr protagonismo, estaba bien situada en las rutas comerciales (estao, mbar). En el interior y en el sur de la isla la economa se basaba en la agricultura y la ganadera. En la zona oriental destacaron los asentamientos pesqueros y comerciales (con las Ccladas, Chipre, Cilicia, Siria, Egipto). Reciba las influencias de Egipto y de Levante y participaba del comercio mediterrneo. Como consecuencia de ello se transform social y econmicamente. El paso del Bronce Antiguo al Medio no est totalmente definido en Creta. Aparece un nuevo estilo cermico, la decadencia de los asentamientos orientales y la agricultura del sur. Preeminencia de la zona norte y central en torno a 2000-1800 a.C. La cronologa es muy dudosa, incluso comparndola con los testimonios egipcios, chipriotas y anatolios. Fase 1. Minoico Medio I (MMI): A comienzos del MM se produce un gran aumento demogrfico y los hbitats se modificaron. Se construyeron recintos de grandes estancias, talleres, almacenes, santuarios... Una destruccin brutal afect al final del MMII; quiz debida a causas naturales, aunque en Cnosos hay un nivel de cenizas. En Festo, Mala y Tilisio tambin hay signos de destruccin. Posible relacin con las invasiones que acabaron con el Heldico Antiguo en Grecia y que afectaran a la isla. Llegada de asiticos que pudieron haber arrinconado a los antiguos pobladores en la zona occidental (poco probable). Posible revuelta interna generada por sequa, movimientos ssmicos... Un mosaico de fayenza (MMII) representa escenas de guerra en torno a una ciudad cretense. Es posible concebir el final de esta etapa por una serie de desastres naturales que generara inestabilidad poltica y tnica. Fase 2. Minoico Medio II (MMII): Pronto se inicia un nuevo periodo floreciente durante el cual se reedifican los palacios con mayor riqueza y superficie, pero con una estructura muy similar. Florece la industria en diversas manifestaciones: En alfarera destacan los vasos de Camars. Hechos a torno rpido, de finas paredes y decoracin a la barbotina (arcilla lquida muy depurada para hacer decoracin en relieve). Gran calidad y colorido. Decoracin a base de espirales o motivos vegetales. Orfebrera. Dagas y espadas finamente trabajadas. Vasos en metales preciosos, joyas y gemas labradas. Gran importancia del comercio martimo con Chipre, Siria y Egipto que se ampla a la Cirenaica en busca de especias. Figurillas femeninas perfectamente elaboradas dan impresin de lujo y elegancia. Faldas acampanadas y abierta, peinados en forma de cuerno complicados y asombrosos, tocados y sombreros. Significacin, posiblemente, religiosa. Posibles exvotos. Figurillas de hombre y animales de la misma poca. Fase 3. Minoico Medio III (MMIII) y Minoico Reciente I (MRI): Tambin es llamada Fase Neopalacial o de apogeo de la civilizacin Minoica. Nueva etapa de confusin que marca el fin del MMIII y el comienzo del MRI. Quiz por causas naturales (movimiento ssmico). Encontramos modificaciones en la cultura material (se perfecciona) y en la organizacin poltica y social. El paso al Minoico Reciente (Fase de los Segundos Palacios) se produce sin ruptura, como en el resto del Egeo. La reconstruccin de Cnosos viene acompaada de ciertas innovaciones, pero manteniendo las caractersticas del MM. Son edificios de gran dimensin y monumentalidad, compactos en torno a un gran patio central y numerosas dependencias. Quiz los rasgos monumentales se acentan en esta segunda fase Palacial. Se aumenta la riqueza, decoracin mural de

frescos y juegos de columnas y pilares. Casas a modo de mansin o de pequeos palacios (MRI) denominados generalmente villas. Aunque pueden carecer del patio central, tratan de imitar la arquitectura de los grandes palacios. Diversas habitaciones, almacenes, archivo e incluso santuario y explanada reducida. Su fachada suele ser de grandes bloques tallados y se decoran con frescos como los grandes palacios. Desconocemos a quien pertenecan estas edificaciones y cual era su utilidad. Gobernantes locales o funcionarios de alto rango (por el lujo y por encontrarse archivos y sellos). La reconstruccin de las poblaciones destruidas 1600 a.C. marca una etapa hacia el desarrollo urbano. Barrios y bloques de vivienda separados por una red viaria pavimentada, alcantarillado y un cierto urbanismo. Son poblaciones pequeas situadas en Creta oriental junto a palacios, asentamientos comerciales o industriales. En Cnosos se han encontrado placas que representan viviendas ms altas que anchas, de tres pisos con abundantes ventanas que podran representar las casas de la poca. Las innovaciones tcnicas se remontan al MM. Progreso y desarrollo econmico, utilizacin de objetos metlicos (herramientas joyera, vasos y armas). Artes palaciales. Frescos, cermica (vasos de estilo marino), estatuaria, orfebrera. Elegancia y lujo. Minoico Reciente. Postpalacial (1600- a.C.): Tras la catstrofe sufrida en torno al 1350 a.C. no se reconstruy ni revivi ninguno de los palacios minoicos de la isla. Los palacios micnicos que construyeron los aqueos en otros lugares son desconocidos, exceptuando los restos conservados sobre las ruinas de residencias anteriores. An no se ha descubierto el legendario palacio del mitolgico rey Idomeneo, nieto de Minos. Se conocen muchos de los centros micnicos que se desarrollaron en este periodo y que perduraron en poca griega. La nueva civilizacin de raigambre minoica pero de espritu micnico, tena una marcada tendencia a la arquitectura y a la estilizacin. 14.03. LAS FUENTES LITERARIAS SOBRE CRETA. LAS LEYENDAS: El Laberinto de Creta: Construido por Ddalo para esconder al Minotauro. Se piensa que tiene su base en el palacio de Cnossos. Una construccin tan sofisticada y repleto de mltiples habitaciones (incluyendo un sistema de alcantarillado) debi haber parecido a los aqueos algo intrincado. Tambin podra tomar como referencia la cueva de Gortina o las danzas que se celebraban en las islas egeas en las que los danzantes de la mano recorran un trazado laberntico. La leyenda de caro y Ddalo: Ddalo era un ateniense desterrado a Creta. Fue el constructor del laberinto, donde Minos hizo encerrar al terrible Minotauro, que era aplacado con sacrificios humanos. Cado Ddalo en desgracia, fue encerrado, junto a su hijo caro, en el laberinto. Pero Ddalo construy para s y su hijo unas alas con las que escapar. caro, desdeando los consejos de su padre, vol tan cerca del sol que sus rayos derritieron la cera de sus alas. Leyenda de Teseo: Tras perder la ciudad de Atenas una guerra contra Minos, se le impuso como tributo el envo, cada nueve aos, de siete doncellas y siete donceles, destinados a ser devorados por el Minotauro. Teseo se hizo designar como uno de los siete jvenes, con el propsito de dar muerte al Minotauro. Ariadna se enamor de l y le ense el sencillo ardid de ir desenrollando un hilo a medida que avanzara por el laberinto. Teseo mat al Minotauro, volvi siguiendo el hilo junto a Ariadna y huy con ella de Creta. Otras obras de la Antigedad: Aristteles, Poltica. Herdoto, Historia, libro VII. Homero, Ilada. Platn, Leyes. Estrabn, Geografa. 14.04. PALACIOS , CIUDADES Y SANTUARIOS. SIGNIFICADO. CAUSAS Y CONSECUENCIAS: Arquitectura de los palacios: Los primeros palacios cretenses son mal conocidos porque fueron destruidos y se reconstruy sobre ellos. La segunda parte est mejor analizada, aunque hay adiciones tardas. Cnosos es la mayor de las edificaciones cretenses con funciones administrativas y econmicas. Le siguen en importancia Mala, Festo, Zacro y Hagia Triada. No siguen, por lo general, una disposicin preestablecida como los palacios orientales. Tienen en comn si disposicin en torno a un patio central (50x22m) con explanadas a en sus fachadas para alojar a la poblacin durante las celebraciones. En su interior se halla el llamado megarn cretense. Sala que se ha encontrado en los cuatro principales palacios donde varias paredes son reemplazados por vanos. Es posible que los primeros palacios ya presentasen decoraciones en sus muros interiores. Aunque los clebres frescos son tpicos de la segunda fase en su periodo de esplendor. Completaban estos complejos los talleres y los almacenes con sus filas de pithoi y cistas para almacenar mercancas. El significado de los palacios: Eran las residencias de los grandes seores? Y en caso afirmativo eran estos monarcas similares a los orientales o como deca Evans eran reyes-sacerdotes? A. Cotterel piensa como Evans y destaca que la civilizacin cretense no est dominada por los templos. Asimila los palacios cretenses a los mesopotmicos, los anatlicos o incluso a los del periodo Amarna, en Egipto. Graham y Deshayes piensan que los caracteres arquitectnicos y decorativos de la cultura minoica no derivan de otras culturas sino que indican gran originalidad. P. Faure los supone similares a los de Ur, Lagash y Uruk; como centros econmicos y religiosos con grandes posesiones y con comercio. Basa su teora en la gran cantidad de smbolos religiosos que se encuentran en los palacios. Sugiere, como conclusin, que los grandes centros: Cnosos, festos, Mala, Zacro podran ser los santuarios, siendo las casas reales las viviendas ms amplias y lujosas (pequeo palacio de Cnosos, Gurnia...) edificaciones situadas en los ncleos urbanos que se formaron en torno a estos grandes templos. Carecemos aun de testimonios histricos que constaten la funcin de estas edificaciones ni la identidad de sus seores.

Es muy posible que sus atribuciones fueran polticas, econmicas y religiosas. Pero lo que realmente se constata es su actividad econmica y sus atribuciones administrativas. La existencia de un control econmico se constata con la presencia de documentos escritos y sellos de arcilla. Se controlaba la entrada y salida de mercancas de los almacenes as como los artesanos y el personal. Toda esta estructura econmica y urbana exige una composicin social organizada jerrquicamente, con artesanos especializados y toda una red administrativa a cargo de funcionarios en torno al palacio que poder poltico y econmico. Religin minoica: Las informaciones que poseemos se remontan al Paleoltico. Creta perteneca al rea cultural egeo-anatlico (dolos femeninos de grandes caderas, en cinta o dando a luz, encontrados en tumbas). Es un culto a le fertilidad que aun no puede considerarse a la Madre Tierra porque aun no son agricultores. En el Neoltico dolos de falda acampanada que dejan sin cubrir el pecho. En santuarios y lugares de adoracin. Relaciones con Egipto y con Asia Menor, aunque los egeos mantienen siempre la originalidad de sus ideas religiosas. El desciframiento del lineal B por Chadwick dio lugar a la revisin de la religiosidad minoica y micnica. La religin cretense ha sido calificada como naturalista, porque aunque los palacios fueran templos hay que destacar la importancia de los santuarios al aire libre, en montes y bosques. Los santuarios en los montes comienzan en el 2000 a.C. En el MM se edifican construcciones como los altares de cuernos. Divinidades: Exista una primaca femenina en la religin. La diosa cretense es una divinidad de la fecundidad. Las mujeres minoicas aseguraba su fertilidad bebiendo el agua de ciertas fuentes, tocando el vientre de piedra de la diosa y mediante talismanes y fetiches que pasaban de madres a hijas. Era seora de las montaas, los vegetales y los animales como la Gran Madre anatolia (precursora de Cibeles). Se representaba entre dos animales encarados. Se le asocia un dios, hijo o amante que se mantiene junto a ella en un orden de inferioridad. La divinidad masculina descenda a la tierra dominando a los hombre y a las bestias (se representaba entre dos encaradas). Aun no est claro si toma la figura animal de un toro (fuerza y fertilidad) o el toro es nicamente un animal sacrificial. Asociacin con los altares de cuernos. Rinden culto al betilo, al pilar, al rbol, al doble hacha y al escudo. Ritos y cultos: Los cretenses decan que sus ritos eran originarios de la isla y que despus fueron copiados por otros pueblos. Las sacerdotisas dirigan el culto siendo la intervencin del hombre ms tarda. Numerosos lugares con restos de sacrificios. Espesas capas de ceniza, estatuillas humanas y votivas. Los sacrificios podan ser cruentos, pero con mayor frecuencia solan ser libaciones y ofrendas. Se celebraba de la epifana de la diosa, muerte y resurreccin del dios del vino y hierogamia (matrimonio) del dios y la diosa. Es posible que las ceremonias estuvieran rodeadas de juegos, danzas y cantos. Los griegos pensaban que los juegos venan de Creta. Tauromaquia y pugilato representados en los frescos de Cnosos. Ritos funerarios: III y II Milenio inhumacin bajo estructuras abovedadas (tholos). 1500 a.C. el rito cambia y se introducen los cadveres dentro de una tinaja invertida o de un sarcfago decorado. Posibles plaideras, panegrico, ofrendas y banquete funerario. Los ajuares hacen suponer que aceptaban la existencia de una vida ultraterrena. Segn Homero si el difunto cumpla los preceptos de purificacin funeraria viajaba al oeste hasta el Elseo y sino deban esperar o reencarnarse. 14.05. LAS ESCRITURAS CRETENSES: Se emplean tres escrituras: jeroglfica, silabario A y silabario B (las dos primeras empleadas en los periodos palaciales). Son silabarios abiertos. Cada uno de los signos aparece en un grupo que representa una slaba. Junto a los signos silbicos aparecen anotaciones numricas y sistemas de medidas. El 95% de los escritos son de contabilidad. En el Bronce Antiguo MA se encuentran signos aislados en vasos y en sellos. No se puede considerar escritura. En el Bronce Medio MM aparecen en marcas de alfarero. Indican origen y destino de la mercanca pero no es escritura aun. Tambin se encuentran signos en sellos del Periodo Prepalacial. Que aunque no son escritura, s es un arranque de sta. La escritura jeroglfica se encuentra principalmente en Cnosos y Mala. Aun no ha sido descifrada. Desapareci totalmente en el Periodo de los Segundos Palacios (MRI). La escritura lineal A presenta una cierta evolucin desde comienzos del MM hasta el MR fecha final de su empleo. Se encuentra en un rea ms extensa que la jeroglfica. Se encuentra en un estadio de estudio previo a su desciframiento, que aun se presupone lejano. Las posibles relaciones con el silabario B chipro-minoico podran ayudar en su desciframiento. Por qu la escritura jeroglfica y el silabario A coexisten a pesar de tener aparentemente la misma funcin? Por qu la jeroglfica es la nica grabada en sellos y no el lineal A? El disco de Festo: Es una inscripcin en espiral (S-XVII) que en la actualidad sigue siendo una incgnita. Aparecen tocados de plumas que no son propios de Creta, pero s lo son de los Pueblos del Mar 1200 a.C. Se cree que pueda tener uso religioso y que pueda ser escritura luwita aunque no coinciden las fechas. 14.06. SOCIEDAD Y ECONOMA. LA TALASOCRACIA MINOICA Y LOS FRESCO EN EL DELTA DEL NILO. AMARNA Y CRETA: Segn estudios antropolgicos pertenecan a poblaciones autctonas mediterrneas. Constituida por dos grupos: El grupo ms antiguo se corresponde con los primeros neolticos de Levante. Derivan directamente del Paleoltico. Segundo grupo balcnico-mediterrneo de mayor estatura se introducira en Grecia durante el neoltico. A estos se les unira ms adelante un nuevo grupo el anatolio que introduce cambios sociales y materiales. Estructura social y poltica: Desconocemos cual era su sistema de gobierno, estructura social y poltica. Los objetos de valor y la riqueza suntuaria hablan de una lite social o de unos altos funcionarios, quiz en torno a un poder central, que tal vez tuviera el monopolio del comercio y de la actividad palaciega.

Podra haber un monopolio de la autoridad central, a la manera egipcia, con atribuciones religiosas paralelas a las monarquas orientales. La tradicin nos habla del rey Minos de Creta, pero no est atestiguada su existencia. Efenterre, basndose en las plazas pblicas cree que podra haber existido una asamblea popular de control poltico. Economa de los palacios: Agricultura: Era la base de la economa del MM. El palacio tena su propio territorio en el que vivan los campesinos a su servicio. En sus almacenes se encuentran grandes tinajas de barro pithoi y cistas. Ganadera: La ganadera tambin se documenta en las tablillas minoicas. Se suponen grandes rebaos (cerdos, vacas y cabras). Manufacturas: Adems de la transformacin de los productos agrcolas como el vino o el aceite, se trabajaba la piedra (obsidiana) para hacer vasos, la fayenza (esmaltado de origen fenicio). Talleres de carpintera, escultura, vidrieros herreros curtidores, tintorera, telares... Comercio: La segunda base de la economa cretense. Exportaban productos agrcolas (cereal, leguminosas y almendras) y artesana (armas, joyas y cermica). Importaban obsidiana, piedra, prfido, plata y cobre. Importancia de la talasocracia minoica documentada a travs de testimonios arqueolgicos y de la toponimia. Los barcos aparecen representados en sellos,y en las tumbas y en pinturas. Varios tipos de embarcaciones, algunas de ellas de gran potencia (30 remeros y doble verga). Los jarros pintados contenan vino, aceite, miel y hierbas aromticas. Otros menos decorados portaban conservas de pescado y olivas. Para poder comerciar situaban factoras comerciales y diplomticas en el Egeo. Importancia del comercio con Egipto, Chipre (cobre), Anatolia y la costa fenicia. Se crean patrones y medidas para facilitar el intercambio. Los archivos registraban la actividad comercial (tablillas de arcilla escritas en lineal A), pero la mayora de los registro se haran en materiales perecederos que se habrn perdido (madera, pieles, papiro...). 14.07. LA CULTURA MINOICA COMO EXPRESIN DE SU HISTORIA: Pintura: III Milenio, las casas reciban dos capas de yeso, de las cuales la ms fina estaba revocada en rojo. Cuando aprenden a purificar el yeso y a producir cal de la caliza pintan al temple en el estuco. S-XVII Se edifican los primeros palacios. Conocimiento tcnico pleno (ignora las sombras y en parte la perspectiva). Representacin de plantas, animales (toro y animales marinos) y hombres (vida cortesana y fiestas). MRI Acaba la exuberancia del arcasmo y se inicia el periodo clsico. Ya no hay paisaje, prima el papel principal del hombre. Tambin frescos en miniatura para representar los conjuntos ms grandes. MRII Desaparecen los frescos en miniatura, se simplifican los detalles y se reduce la variedad. Se detecta cierta fatiga. Fuera de Creta no existe pintura mural antes del S-XVIII a.C. En el continente no hay pintura mural hasta el periodo micnico, en que surge, sin transicin, la pintura plenamente evolucionada de Creta. Los pintores cretenses se establecieron en la Arglida. En Cnosos (slo) S-XVI-XV aparecen relieves pintados. Escultura: El relieve pintado muestra la transicin entre la pintura y la plstica. No hubo grandes esculturas, slo de pequeo tamao. Mediados del III Milenio. Talla de piedras, vasos, vasijas de pico y con asas. Sellos de marfil y pequeas esculturas de bulto en mrmol. MRI Vasos de Esteatita con buenos relieves. Algunos se componen por partes. Las pequeas esculturas se realizan en barro o piedras duras, suelen ser de animales. El barro se sustituye por loza cuando se representan figuras humanas, de las cuales las ms importantes son la diosa de las serpientes y la sacerdotisa. La diosa viste como una dama de corte, grandes ojos, enormes orejas y una tiara. Se le enroscan tres grandes serpientes. La sacerdotisa es ms pequea y humana, de grandes senos. Sostiene en las manos dos pequeas serpientes. Presenta una leona sentada sobre el tocado. Los bronces son escasos, quiz porque los piratas que devastaron los palacios se llevaron el metal. Orfebrera: Excelentes trabajos de oro y plata (escasa y rara) y tambin de hierro y bronce. No emple el mbar. Las armas se decoraban, sobre todo en la empuadura que se realizaba en materias preciosas. Excelente juego de tablero de marfil. Glptica (sellos): La escritura se desarroll a partir de la glptica, expresando ideas por medio de imgenes. Cuando los dibujos se convierten en jeroglficos pasan a la categora de signos grficos. MMI se talla cristal de roca y amatistas en forma de escarabeo. MMII domina la escritura jeroglfica. MMIII sustitucin de jeroglficos por lineal A. Los sellos de almendra sustituyen a los anteriores lenticulares y ciclndricos. En los sellos se representan escenas de la vida diaria, paisajes, animales, ganadera, caza... Cermica: La vajilla de uso diario se convirti en un objeto decorado y lujoso. En el Neoltico estaba en pleno desarrollo. La pasta se afina y se le da un color uniforme negro y despus amarillo. Se pulimentaban y bruan y se decoraban con incisiones en las que se verta un pigmento blanco. Cuando aparece la pintura se cubre con barniz negro mate. III Milenio, los avances metalrgicos influyen en la alfarera. Aumentando la temperatura y conservando el color de la arcilla. En Festo se fabrican vasos de color rojo lustroso cuyo barniz es semejante a un esmalte. MAII Decoraciones de color oscuro sobre fondo claro. La decoracin es lineal recta, aunque va tendiendo hacia las curvas.

Las formas son atrevidas e imitan las piezas metlicas. MAIII La cermica llega a su apogeo. La pasta se trabaja sobre un disco giratorio movido a mano mediante un torno rudimentario que permita dar mayor esbeltez a los vasos y finura a las paredes. Las formas se siguen copiando de las de metal y los colores cambian. Aparecen los rojos y los colores se esmaltan. MMI Cermica de Camars (por la gruta donde se encontraron las primeras). Decoraciones brillantes u oscuras sobre una coloracin mostaza avivadas mediante contornos. Motivos lineales y curvilneos de gran maestra. Espirales y motivos vegetales. Pasta de barbotina: Dibujos similares a los de Camars, pero ms abigarrados los colores ms vivos. Loza: Cubierta de espeso esmalte. MMII Con la llegada del torno rpido desaparece la cermica de cscara de huevo y aparece el vaso con asas de estribo. MMIII Destruccin de los primeros palacios y construccin de los segundos. Cermica menos refinada dedicada a la exportacin. La clase adinerada prefera el oro y la plata para la vajilla. Cermica postcamars con modelado descuidado y colores menos brillantes. El verdadero estilo MMIII es el naturalismo. Se empez a pintar en blanco sobre fondo castao. Las formas preferidas son las jarras y el lirio destaca como motivo decorativo.

14.08. EL ARTE COMO INDICATIVO DE LA CULTURA MINOICA: La particularidad del arte cretense es que se extiende a todo y a todos. El hbitat ms modesto posee alguna forma de arte. Esto viene a significar una buena calidad de vida que se elevaba por encima de las necesidades materiales. Encontrados multitud de sellos en las aldeas con los que se marcaban contratos y mercancas (bellos y originales). Aprovechaban a la perfeccin los recursos naturales. No tenan cobre ni mrmol, pero usaban la caliza con maestra tanto para emplearla como sillar como para hacer cal o estuco. La influencia asitica fue muy escasa, sin embargo la egipcia fue mayor. 14.09. EL FIN DE LA CULTURA MINOICA. SU CONTINUIDAD: La mayor parte de los centros minoicos fueron destruidos en torno a la mitad del II Milenio. La relacin entre la erupcin volcnica de Thera y el fin minoico sigue teniendo una gran aceptacin. Thera sufri tres grandes erupciones en el Pleistoceno. La ltima de ellas en la Edad del Bronce. Esta erupcin es de gran importancia en la cronologa porque marca el fin de los Segundos Palacios. El C14 da una fecha 1620-1610 a.C.; la dendrocronologa 1628-1626 a.C.; los hielos de Groenlandia 1645 a.C. Cnosos se haba repuesto satisfactoriamente de otros movimientos ssmicos, pero en este caso se abandonan las edificaciones y los campos y apareci otra forma de cermica y de vida distinta a la anterior. Al periodo hegemnico Palacial le suceder la decadencia, las luchas internas y la falta de poder que causar el fin de la talasocracia y del poder minoico. Esta decadencia es aprovechada por los micnicos que implantaron su hegemona. 14.10. MUSEOS YCOLECCIONES: Disco de Festo. Palacios: Cnosos: El palacio ms grande del asentamiento de la Edad de Bronce en Creta. Fue sacado a la luz por las excavaciones de Evans el 16 de Marzo de 1900. Festos: El segundo palacio ms grande de la isla, excavado por la Escuela Italiana algo ms tarde que el de Cnosos. Malia: El centro de las excavaciones francesas, un centro real que aporta una interesante mirada en el desarrollo de los palacios en el periodo protopalacial. Kato Zakros: Un asentamiento excavado por arquelogos griegos en el este de la isla. Hagia Triada: Un centro administrativo muy cercano a Festos. Gournia: Un ncleo de habitacin excavado en el primer cuarto del S-XX por la Escuela Americana.

MILENIO

EGEO CCLADAS Cicldico Antiguo I II III (2600-2000)

CRETA MINOICA Minoico Antiguo I II III (2600-2000)

GRECIA

EGIPTO

MESOPOTAMIA Dinastas Antiguas CiudadesEstado Sumer (3200-2800) poca Sargnica Imperio Acadio (2334-2193) Sargn I (2334-2279) Los Guti (2193-2112) II Dinasta de Lagash (2155-2111) III Dinasta de Ur (2112-2004)

IMPERIO HITITA

MITANNI Primer Periodo (2806-2867) Situados junto al Tigris Reyes Semitas (2334-2218)

ASIRIA

ISRAEL

Heldico poca Antiguo Protodinstica I II III poca Tinita (2700-2000) (3000-2778) Reino Antiguo (2778-2050) (Incluye el Primer Periodo Intermedio)

III

Cicldico Medio (2000-1600) Cicldico Reciente (1600-1100)

Minoico Medio I II Periodo Palacial (2000-1570) Minoico Medio II Minoico Reciente I poca Neo-Palacial (1570-1425) Minoico Reciente II III poca Post-Palacial

Heldico Medio (2000-1600) Heldico Reciente I Micnico Antiguo (1600-1450) Heldico Reciente II III Micnico Reciente (1450-1150)

Reino Medio (2050-1580) Los Hicsos (1730-1580) Reino Nuevo (1575-1085) Thutmosis II (1504-1450) Amenofis IV (1372-1354) Cisma Amarniense Ramses II (1301-1235) Enfrentamiento hitita Grandes construcciones

Dinasta Amorita I Dinasta de Babilonia (1894-1595) Hammurabi (1792-1750) Invasin Pueblos Nmadas (1749-1570) Dinasta Casita III Dinasta de Babilonia (1570-1157) II Dinasta de Isin IV Dinasta de Babilonia (1156-1027)

poca Proto-Hitita (2000-1750) Antiguo Reino Periodo Oscuro (1500-1450) Imperio Nuevo (1450-1336) Subiluliuma I (1380-1386) Expansin hitita Segundo Imperio (1336-1215) Destruccin por los frigios y gasga

Formacin Reino Mitannio Primeros reyes (1560-1400) Enfrentamiento hitita Alianza con Egipto Intervencin hitita Desaparicin (1300)

Imperio Antiguo (1813-1393) Imperio Medio poca Meso-Asria (1392-1077) Tukulti-Ninurta I (1244-1208)

poca de los Patriarcas (1900-1500) Ubicados en Egipto El xodo (1280) Asentamiento en Palestina poca de los Jueces

II

1200-1150 +- INVASIN DE LOS PUEBLOS DEL MAR

MILENIO EGEO CCLADAS CRETA MINOICA GRECIA EGIPTO MESOPOTAMIA IMPERIO HITITA MITANNI ASIRIA ISRAEL