CRUZADA DE LITERATURA PARA GANHAR AS NAES PARA CRISTO A Cruzada de Literatura para Ganhar as Naes para Cristo tem

um plano para imprimir milhes destes livretos. Alguns deles falam sobre a Salvao e outros do orientao sobre as verdades Bsicas da Bblia para que todos vivam vitoriosamente e possam ser vigorosas testemunhas de Cristo. Estes livros no foram escritos do ponto de vista denominacioanal, mas sim para ajudar qualquer pessoa. Quem quer que seja a conhecer a Cristo e servir a Deus de maneira melhor. Ao mesmo tempo, foram escritos de tal maneira, de forma que o principiante na vida crist pode compreender os assuntos. Ainda assim, o pastor ou o seminarista, achar uma ajuda prtica e um entendimento mais profundo. Esta Cruzada, funcionando em mais de 45 pases do mundo, colabora com literalmente milhares de igrejas, servindo como auxiliar e apoiando o seu programa de evangelizao. Entre os ttulos de livros j publicados e livros programados para publicao, esto os seguintes Orao que Transporta Montes Como Receber a Cura Como Receber o Batismo do Esprito santo Sinais da Prxima Vinda de Cristo Aps a Grande Deciso O caminho para a vida eterna, PICORP JIB N 22. 3. 575, T, 10 000 9K3. MHHCK. 1094

Capitulo I
ORAO QUE TRANSPORTA MONTES

DISSE JESUS em Mat. 21:21 e 22: "Em verdade vos digo que, se tiverdes f e no
duvidardes, no somente fareis o que foi feito figueira, mas at mesmo se a este monte disserdes: Ergue-te e lana-te ao mar, tal suceder. E tudo quanto pedirdes em orao, crendo, recebereis." Poder para remover montanhas! Foi o que Jesus declarou. Sua promessa inclui no somente isto, mas tambm todas as coisas, "E tudo quanto pedirdes em orao, crendo, recebereis". Soa bom demais para ser verdade, porm um fato. Amigo, talvez neste momento estejas carregando um pesado fardo. Talvez uma enfermidade grave te atingiu a ti ou a algum membro de tua famlia. Ou, quem sabe, ests a braos com algum embaraoso problema financeiro. Qualquer que seja tua necessidade tens ao alcance o meio de resolv-la. Tu que ests doente, em teu prprio aposento um poder aguarda ser liberado para te libertar de toda doena e enfermidade. Poder para transportar montes! Sim, mas precisas aprendei o segredo de liber-lo. Apenas desejar que as coisas melhorem no d resultado. Possivelmente j chegaste a esta concluso. Todavia, a maneira certa de orar, a respeito da qual Jesus falou ao dizer: "Se me pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei", no deixa de ter resposta. (Jo. 14:11) Talvez um dos meios mais comuns que levam uma pessoa a perder a f supor que muitas das suas oraes no so atendidas por no ser da vontade de Deus respond-las. Embora seja verdade que, s vezes, alguns pedem coisas que no so da vontade dle conceder, o fato que muitas outras que pedem esto em harmonia com a revelada vontade de Deus. de sua vontade que os doentes sejam curados, que gozemos boa sade, que obtenhamos vitria sobre a opresso e o medo, que as nossas necessidades de cada dia sejam supridas, que o gozo do Senhor habite em nossos coraes, que prosperemos e tenhamos sade assim como bem vai a nossa alma. (III Jo. 2) Falemos claro: No da vontade de Deus que o Seu povo, na sua vida de orao, se reconcilie com a derrota e o fracasso. Ele quer que suas oraes produzam resultados tangveis tal como acontecia nos dias bblicos. Orar no recurso extremo a que recorrer algum numa emergncia. Orar parte integrante da nossa vida cotidiana. Quando aprendemos o segredo de orar, toda ela se converte numa seqncia de milagres. Notai as poderosas respostas que as oraes dos homens da Bblia alcanaram. Quando Abrao, j em idade avanada, desejou ter um filho de Sara, sua mulher, nesta operou Deus o milagre abrindo-lhe a madre, e ela pde conceber um varo. Jac, neto de

Abrao, um aventureiro comum no passado, mas depois tornado prncipe de Deus, lutou com Ele uma noite inteira em orao, enquanto Esa, seu irmo, contra ele marchava com um exrcito buscando vingana. Jac prevaleceu sobre Deus e Deus sobre Esa. (Gen. 32:32) Contra Jerusalm investiram os assrios com poderosas foras vitoriosas em todas as campanhas anteriores. Os recursos de que dispunha Ezequias no podiam medir-se com tamanho exrcito. Porm Ezequias orou e naquela mesma noite o anjo da morte feriu as hostes invasoras e, pela manh, 185.000 homens jaziam mortos. (II Reis 19:15-35) Pouco depois ele enfermou para morrer, e pela ordem natural das coisas, nenhuma esperana havia de se recuperar. Porm Ezequias, virando o rosto para a parede, suplicou a Deus. E o resultado foi que mais 15 anos de vida lhe foram acrescentados. (II Reis 20) Elias orou pelo filho da viva, ento morto. Nunca antes havia sido restitudo vida algum que a morte houvesse ceifado. Em toda a histria no havia um precedente sequer de um morto ressuscitar. Todavia, a orao de Elias fez retroceder o tempo; os olhos do menino abriram-se e ele retornou ao mundo. (I Reis 17:20-22) Orou Daniel pela restaurao de Jerusalm, reduzida a cinzas desde os dias da invaso de Nabucodonosor. O fiel profeta 'viveu para ver o Rei Ciro publicar um decreto permitindo aos judeus que quisessem voltar e reconstruir a cidade. (Dan. 9) Pedro foi lanado priso e ordens expedidas para ser executado. Porm a igreja orou sem cessar pela sua libertao e um anjo do Senhor visitou o crcere e o conduziu a lugar seguro. Assim, vezes sem conta, temos visto Deus responder s oraes em favor de todas as imaginveis necessidades do Seu povo e em todas as circunstncias imaginveis. Fosse para libertar de doena, ou para operar um milagre de proviso, ou para proteger de perigos, ou para obter orientao divina, ou para salvar algum de morrer de sede, ou para adquirir a necessria sabedoria para dirigir um reino, no importa qual a necessidade, Deus a supria em resposta orao da f. A lei de receber positiva e certa. Disse Jesus: "Pedi e dar-se-vos-, buscai e encontrareis, batei e abrir-se-vos-. Porque aquele que pede, recebe e, o que busca encontra e ao que bate abrir-se-lhe-." Que significa isto? Quer dizer que h um Poder Invisvel a nosso redor, capaz de solucionar qualquer problema, poder esse que se antecipa a todas as necessidades e supre tudo quanto algum precisa; poder to grande que capaz de transportar as prprias montanhas. Soa isto bom demais para ser verdade? Assim como Deus verdadeiro, assim tambm a promessa. Tais respostas orao tu as podes igualmente alcanar se achares tempo de aprender-lhes o segredo.

Captulo II
O SEGREDO DA PRESENA DE DEUS
NO PRIMEIRO sermo registrado de Cristo, Ele aproveitou o ensejo para estabelecer alguns dos grandes princpios que governam o modo de orar com xito. Jesus se interessava to somente pela orao eficaz, aquela que alcanava resposta, a orao que removeria montes, se preciso fora. Ele tinha por hbito atingir o mago do assunto. Sabia o que era ou no essencial. No disse aos homens que devessem orar pois isto instintivo em seus coraes. O mais ignorante pago ora. Os profetas de Baal oravam. Os fariseus hipcritas oravam. O que interessava a Jesus era mostrar aos homens a maneira certa de o fazer, de sorte que em resposta s suas oraes, ocorressem milagres. O APOSENTO SECRETO Jesus comeou pelo princpio. Mostrou que a verdadeira orao era comunho com o Supremo ser Deus Pai. Tal orao era ato solene e nele devia-se entrar apropriadamente. Disse aos homens que antes de orarem deviam apartar-se a um local onde pudessem estar livres de interrupo. No poderiam eles manter simultaneamente comunho com Deus e os homens. Mandou-lhes Jesus que entrassem em seus aposentos, fechassem a porta e ento orassem a Seu Pai Celestial "que v em secreto". Para dar nfase ao Seu princpio, lembrou-lhes os fariseus que oravam pelas esquinas das ruas a fim de serem vistos dos homens. Acautelou Seus discpulos que no se tornassem semelhantes a eles: "E quando orardes, no sejais como os hipcritas; porque gostam de orar em p, nas sinagogas e nos cantos das praas, para serem vistos dos homens. Em verdade vos digo que eles j receberam a recompensa. Tu porm, quando orares entra no teu aposento e, fechada a porta, orars a teu pai que est em secreto; e teu pai que v em secreto te recompensar." (Mat. 6:5-6) Por que motivo devem os homens estar a ss quando oram? Porque no ato da orao eles entram na presena de Deus. Quando algum ora deve estar consciente de que se chega ao seu Criador, quele que digno de toda a reverncia e respeito. -Diz sabiamente o escritor do Velho Testamento: "No te precipites com a tua boca, nem o teu corao se apresse a pronunciar palavra alguma diante de Deus; porque Deus est nos cus e tu ests sobre a terra; pelo que sejam poucas as tuas palavras." (Ec. 5:2) Quase todos sabem que Deus est nos cus, porm o grande segredo da orao saberes tu compreender que Ele tambm est presente no aposento em que te encontras. compreendendo que Deus realmente ali est que torna a orao eficaz e poderosa.

Quando algum compreende que Deus est no prprio aposento em que se acha no ser negligente na conversao que vai ter com Ele, pois; Jesus disse: "E orando, no useis de vs repeties, como os gentios; 'porque presumem que pelo seu muito falar sero ouvidos." (Mat. 6.7) Deus est no cu e tambm na terra. Quando Davi, perseguido por Saul, fugia de lugar para lugar, esteve prestes a crer achar-se Deus to distante que no o poderia ouvir a tempo de o livrar. (I Sam. 27.l) Teria Davi de aprender que onde quer que estivesse, Deus ali tambm estava. No Salmo 139:6-10, Ele isso reconhece embora admitindo no o poder compreender: "Tal cincia para mim maravilhosissima; to alta que no a posso atingir. Para onde me irei do teu Esprito, ou para onde. fugirei da tua face? Se subir ao cu, l tu ests, se fizer no inferno a minha cama, eis que tu ali ests tambm. Se tomar as asas da alva, se habitar nas extremidades do mar. at ali a tua mo me guiar e a tua dextra, me suster." (Sal. 139:6-10)

DEUS ONIPRESENTE - ELE NO VEM, ELE NO VAI

Deus est em toda a parte. to onipresente como o ar que respiramos. Ele no vem; Ele no vai. o grande EU SOU! Jesus mostrou que adorar a Deus no est circunscrito a um lugar nem a certo tempo. A mulher samaritana desejara saber se o lugar apropriado de ador-lo era Jerusalm ou um monte prximo. A pergunta era motivo de acirrada controvrsia naqueles dias e mulher ocorreu que ali estava uma oportunidade de duro, para obter a resposta. Jesus respondeu-lhe da maneira mais inesperada: "Mulher, podes crer-me, que a hora vem, quando nem neste monte, nem em Jerusalm, adorareis o Pai... Mas vem a hora, e j chegou quando os verdadeiros adoradores adoraro o Pai em esprito e em verdade: porque so estes que o Pai procura, para seus adoradores." (Jo. 4:21-23) Quo diferentes seriam as vidas dos homens se reconhecessem que um outro mundo os observa! Que h anjos perto. (Sal. 34:7) Muito mais que os anjos, porm, a Presena de Deus tudo v, tudo observa e tudo registra. Nada h que d'le se possa ocultar. "Ora, sem f impossvel agradar a Deus, porquanto necessrio que aquele que se aproxima de Deus creia que Ele existe e que se torna galardoa-dor dos que o buscam." (Heb. 11:6)

DEVEMOS RECONHECER A PRESENA DE DEUS

reconhecendo-se a presena de Deus que torna fcil orar e fcil ter f. Embora no esteja Deus presente de maneira visvel, todavia est. Em reconhecendo a Sua presena descobrimos que orar no dever, porm supremo gozo. O Senhor deixou bem claro em Joo 14:23 que Cristo est sempre presente com o Seu povo.

"Respondeu Jesus: Se algum me ama, guardar a minha palavra; e meu Pai o amar, e viremos para ele e faremos nele morada." Moiss tornou-se no Velho Testamento o grande intercessor. Quando os filhos de Israel de tal forma pecaram que Deus, recusando-se a continuar com eles na sua jornada para Cana, ofereceu mandar o Seu anjo em Seu lugar, Moiss negou-se a concordar e disse: "Se tua face no for conosco, no nos faas subir daqui." (Ex. 33:15) E logrou persuadir ao Senhor que lhe concedesse o pedido. Deus tranqilizou dizendo: "Ir a minha face contigo para te fazer descansar. E falava o Senhor a Moiss cara a cara, como qualquer fala com seu amigo." (Ex. 33:4-11) Chegou o dia em que Jesus devia deixar os seus discpulos. Com que veemncia desejavam que Ele permanecesse mais tempo com eles. Porm Jesus explicou-lhes ser necessrio deix-los: "Se eu no for o Consolador no vir." Se Jesus partisse, o Consolador que era o Esprito Santo, seria mandado ao mundo pelo Pai. Atravs do Esprito Santo poderia estar Jesus presente no apenas com alguns poucos, porm com os crentes em toda a parte. Poderia ento cumprir a Sua promessa: "Porque onde estiverem dois ou trs reunidos em meu nome, ali estou no meio deles." (Mat. 18:20) Qual o primeiro segredo de orar? Que segredo esse que transporta montes pela orao da f? Primeiro reconhecer a presena d'Aquele que criou os montes. Reconhecer que Cristo est contigo cada momento da tua vida cotidiana. Ento ser-te- fcil reconhecer a presena de Cristo quando orares. Comea hoje mesmo a reconhecer e praticar a Sua presena em tua vida.

Captulo III
O SEGREDO DE LOUVAR
QUERES APRENDER o segredo da orao que transporta montes? Orao que transforma as coisas? Orao que se pe em contato com os infinitos recursos do Deus Onipotente? Que ao invisvel torna visvel? Que far liberar o poder do cu em benefcio da humanidade? Bem, podes aprender o segredo dela, porm quem o faz deve primeiro estar disposto a seguir as suas regras.

OS DISCPULOS PEDIRAM: "SENHOR ENSINA-NOS A ORAR"

Em narrativa de Lucas acerca da orao dominical (Luc. 11:1-4) pediram os discpulos a Jesus: "Senhor, ensina-nos a orar." Havia uma razo para esse pedido. Tinham sido eles testemunhas do estupendo ministrio sem par de Jesus. Viram-no curar enfermos. Viram-no purificar o leproso com o toque de Sua mo. Testemunharam o Seu Poder de curar cegos e surdos. Observaram que at mesmo os elementos respondiam ao seu mandar. sua voz aquietavam-se os ventos e as ondas do mar revolto se acalmavam. Como podia Ele realizar essas coisas? Qual o segredo de to grande poder? A princpio tudo lhes parecia mistrio, mas gradualmente foram conhecendo o segredo. Jesus possua esse poder porque sabia orar! Ao continuarem os discpulos dia a dia na companhia do Senhor, nasceu-lhes no corao o desejo ardente de aprender a orar. Um dia ousaram pedir a Jesus que lhos ensinasse. No hesitou o Mestre em atender-lhes o pedido. No era algum que jamais guardasse s para Si os Seus segredos. Os homens multas vozes tm tentado monopolizar o poder, porm Cristo, no. Ele velo ao mundo para ensinar outros a fazer o que Ele fazia. Queria que os Seus discpulos aprendessem a realizar obras ainda maiores. (Jo. 14:12) Ensinar-lhes-ia a orar. E comeou dizendo-lhes que desta maneira deveriam faz-lo: "Pai nosso que ests no cu, santificado seja o Teu nome." Ao terminar Sua orao paradigma, concluiu-a com estas palavras: "Pois teu o reino, e o poder e a glria para sempre. Amm." Nestas sentenas revelou Cristo o segundo grande segredo de orar. A prece que alcana a Deus comea e finda com adorao!

ORAR COMEA COM ADORAR

Nosso Deus grande e bondoso. Tudo quanto somos ou viermos a ser, devemos exclusivamente a Ele, o "doador de todo o bem e de toda a ddiva perfeita". Portanto, como criaturas para com seu Criador, devemos a Deus a nossa sincera adorao e louvor. O primeiro elemento da prece , pois, adorao.

 aqui justamente onde muitos erram. Encaram a orao a maior parte das vezes, como simples meio de obter socorro numa emergncia. Este , sem dvida, um dos propsitos de orar, porm muito longe est de ser o nico. Deus remover montes, far parar, se preciso o sol e a lua nas suas rbitas, mas requer tambm alguma coisa da orao. Que poderia exigir? Ele, o eterno, o Todo-Suficiente, que teramos ns porventura para oferecer quele que rege os mundos? Existe, na verdade, alguma coisa que podemos dar a Deus, algo que Ele busca e assaz deseja: Nossa adorao consagrada. Visto que a criatura tudo deve a Ele, , pois justo e digno que O adore. Os homens devem louv-lo todos os dias de sua vida. o que declara o ltimo versculo do Salmo 150: "E tudo quanto tem flego, louve ao Senhor." Fizemos. Meno, no primeiro captulo, da narrativa da mulher samaritana junto ao poo de Jac. Ela suscitara a pergunta sobre qual o melhor lugar para o ato de adorar. E quela pobre alma no esclarecida Jesus propiciou uma das suas maiores revelaes, dizendo: "Mas vem hora, e j chegou, quando os verdadeiros adoradores adoraro o Pai em esprito e em verdade. Porque so estes que o Pai procura para seus adoradores." Cristo assim revelou que uma coisa Deus busca da raa humana algo que lhe pode ser dado se os homens o quiserem o adorar em esprito e em verdade. Quando Jesus esteve na terra, grande parte das pessoas religiosas da poca havia transformado a orao em mera frmula. Uma seita afirmava que somente em Jerusalm deviam os homens adorar a Deus. Outra dizia que o lugar apropriado era o Monte Gerizin, em Samaria. Jesus, porm, revelou que nem Jerusalm, nem qualquer monte em particular, tinha qualquer coisa que ver com lugar onde orar. Deus esprito. onipresente. Portanto deseja que todos O adorem onde quer que estejam. Ele busca os que assim O adoram. Satans tambm disputa a adorao dos homens. Quando o diabo tentou a Cristo, prometeu-lhe os reinos da terra e a glria deles se Ele prostrado o adorasse. (Mat. 4:9) Jesus repeliu com veemncia o oferecimento de Satans retrucando-lhe que s a Deus est reservado render adorao. Notai como Cristo, ao orar, rendia graas e louvores a Deus. Sua primeira orao registrada foi: "Graas te dou, Pai, Senhor do cu e da terra, que ocultaste estas coisas aos sbios e inteligentes e as revelaste aos meninos." (Mat. 11:25) Antes de Cristo levantar Lzaro do tmulo rendeu graas a Deus por t-lO j ouvido. Quando as criancinhas o louvaram, ao fazer Sua entrada triunfal em Jerusalm, ao invs de as repreender conforme lhe fora solicitado, respondeu: "Sim, nunca lestes: Da boca dos pequeninos e crianas de peito "tiraste perfeito louvor?(Mat. 21:16) O importante na arte de orar o segredo do louvor e das aes de graas. Ingressai na presena de Deus com louvor. Apresentai as vossas peties a Deus com aes de graas. Louvai-o pelo que Ele j tem feito. Os poderes do cu e da terra, o poder de remover montanhas, esto ao alcance daqueles que aprenderam o segredo de louvar. Comeai hoje mesmo a formar o hbito de oferecer-lhe o sacrifcio de louvor contnuo. (Heb. 13:15)

Captulo IV
O SEGREDO DA VISO MUNDIAL
"Portanto orareis... venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no cu." (Mat. 6:9-10) "E acontecer nos ltimos dias que se firmar o monte da casa do Senhor no cume dos montes, e se exalar por cima dos outeiros: e concorrero a ele todas as naes. E julgar entre as gentes, e repreender a muitos povos, e convertero as suas espadas em enxades e as suas lanas em foices: No alar espada nao contra nao, nem aprendero mais a guerrear." (Isa. 2:2,4) QUANDO ALGUM se refere promessa de Jesus acerca do poder da orao para transportar montes, provoca muitas vezes expresso de espanto em muitas pessoas. Sem dvida, dizem eles, a palavra "montes" est no sentido figurado. O Senhor no queria com isso dizer que monte no sentido fsico pudesse ser transportado pela orao. verdade que o termo "monte" vem freqentemente usado na Escritura no sentido translato embora isso no diminua a fora da promessa. "Monte" muitas vezes usado como smbolo de um reino. Daniel se refere em Dan. 2:35,44 e 45 ao Reino de Cristo com "um grande monte que encheu toda a terra". Nos versculos acima indicados, que falam de "monte da casa do Senhor", Isaas se refere ao Reino de Deus que seria estabelecido na terra um reino de que resultar a paz universal, transformando as naes "suas espadas em enxades, e as suas lanas em foices". Formulemos, porm, a pergunta: Como ser estabelecido na terra "esse grande monte da casa do Senhor" - O Reino de Deus? A resposta espanta: Advir como resultado das oraes do povo de Deus! Foi isso o que Jesus quis dizer na orao que ensinou aos discpulos: "Portanto orareis ... venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no cu." Cristo no nos mandaria orar por alguma coisa que aconteceria, orssemos ou no. Nunca nos mandou orar para que o sol nascesse, pois nasceria de qualquer maneira. Mandou porm que orssemos pelo advento do Reino um reino que tomaria o lugar dos demais reinos deste mundo. (Apoc. 11:15 e 16:20) O REINO DE DEUS DEVE PRIMEIRO ESTABELECER-SE NO CORAO DOS HOMENS Devemos ento orar para que o Reino caia do cu? No. Jesus tornou bem claro que no viria deste modo, Ele disse: "No vem o Reino de Deus com visvel aparncia. Nem diro: Ei-lo aqui! ou, L est! porque o Reino de Deus est dentro de vs." (Luc. 17:2021) Cristo deve imperar no corao dos homens antes de reinar sobre eles. Portanto, o supremo esforo dos seguidores de Cristo deve ser pregar o Reino de Deus para que assim possa Ele instalar-se no corao dos homens. Foi essa a grande tarefa iniciada pelos apstolos e ainda hoje no concluda. Cristo declarou expressamente: E ser

pregado este evangelho do reino por todo o mundo para testemunho a todas as naes. Ento vir o fim." (Mat. 24:14) Do seu trono excelso contempla Deus a terra com todo o squito de tristezas e angustias que o pecado e a infrao da lei geraram, e Ele deseja com empenho a sua redeno. "Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu Seu filho unignito". Contudo, ainda aguarda a evangelizao de uma vasta populao que nunca ouviu falar do nome de Jesus. Que est a Igreja fazendo neste sentido? Que estamos ns? A verdade que as oraes da Igreja no tm poder por causa da estreiteza da sua viso. Grandes nmeros de cristos oram apenas pelos seus Interesses pessoais. De quantas igrejas se poderia dizer acharem-se realmente interessadas na evangelizao do mundo? Quantas mostram interesse pela obra de Deus fora do mbito da sua denominao? Precisamos, sem dvida, estender nossa viso a horizontes mais dilatados. A evangelizao do mundo s pode ser integralmente conseguida pelo esforo unido de todo o Corpo de Cristo. S ento o mundo acreditar que Cristo o Filho de Deus: "A fim de que todos sejam um; e como s tu, Pai em mim e eu em ti, tambm sejam eles em ns; para que o mundo creia que tu me enviaste." (Jo. 17:21) Agora tempo de a Igreja orar como Jesus ensinou: "Venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no cu." Que a Igreja ore para que seus membros sejam um a fim de que possa o mundo crer que Jesus Cristo realmente o enviado do Pai. Os que fizerem esta orao no egosta podem tambm pedir: "O po nosso de cada dia nos d hoje", e a resposta no tardar. Pouco depois da nossa converso deu-nos Deus uma viso de reavivamento mundial. O apelo do evangelho de tal forma absorveu-nos que os demais interesses da vida desvaneceram. Descobrimos que preferamos anunciar o evangelho a tudo mais no mundo. Muito do nosso trabalho de evangelizao realizou-se durante os anos da depresso. Aqueles eram dias que punham prova se a pessoa era ou no vocacionado. Freqentes vezes descobriam o evangelista que a oferta de amor no fim da semana somava apenas trs ou cinco ' dlares. Qualquer, porm que fosse a remunerao pecuniria, podemos com justia dizer que jamais nos assaltou a menor tentao de deixar o ministrio. Todavia, desde o incio, uma coisa nos descontentava. Os resultados no estavam em proporo s esmagadoras necessidades. A igreja vinha ganhando perdidos um a um, porm isso no representava sequer uma gota numa balde d'gua, no que dizia respeito evangelizao do mundo. Estava claro nas Escrituras que era da vontade de Deus fosse o Evangelho do reino pregado como testemunho a todas as naes. Na verdade, Ele disse: "Pregai o evangelho a toda criatura." No ritmo, porm, em que o trabalho estava sendo feito, isto nunca se realizaria. Revelou - nos Deus naqueles dias, a ns e a muitos outros, que a caminho estava um reavivamento que alcanaria

multides. Como oramos e aguardamos o advento! Um reavivamento que abrangesse o mundo inteiro! Que atingisse audincia de dezenas de milhares! Ento Deus o mandou! Atravs de uma srie de estanhas providncias fomos levados para o centro dele. Tivemos o privilgio de ser dos que organizaram as primeiras reunies de unio dessa presente visitao. No decorrer do tempo tivemos a alegria de ver muitos colegas participarem de grandes campanhas no estrangeiro reavivamentos que estavam alcanando dezenas, at centenas de milhares. Naes inteiras vinham sendo despertadas. Onde missionrios haviam labutado arduamente durante anos, obtendo escassos resultados, as mais poderosas visitaes- chegavam! Cedo revelou-se o reavivamento ser de escopo nunca dantes conhecido na histria. Somos gratos a Deus por aqueles a quem Ele tem dado essa viso mundial. Ao orarem "Venha a ns o teu reino, seja feita a tuia vontade assim na terra como no cu", esto colhendo a recompensa em termos de felicidade pessoal. Tudo isto, porm apenas sinal do que ainda vir. Vises mais amplas de realizaes tem-nas a igreja sua frente. Precisamos ingressar numa cruzada de orao por um reavivamento mundial que transcenda os limites de organizao ou denominao, um que possa| abranger toda a Igreja. Ao orarmos "Venha o teu reino" descobriremos que as necessidades de cada um, Algum suprir. E Deus ao derramar as Suas bnos sobre a terra, tambm no-las dar em abundncia, alm mesmo da nossa capacidade de receber. Se quisermos aprender o segredo de transportar montes por meio da orao, devemos ento aceitar a viso mundial. Devemos orar pela seara do mundo, devemos orar pela evangelizao de mil, milhes de almas sem Cristo. Devemos orar para que o Reino de Deus venha e a Sua vontade seja feita na terra; e aquele que, sem egosmo, assim orar, ver montes transportados e as suas prprias necessidades no deixaro de ter resposta.

Captulo V
O SEGREDO DE ORAR SEGUNDO A VONTADE DE DEUS
"Seja feita a tua vontade assim na terra como nos cus." (Mat. 6:10) "E ainda que tivesse toda a f, de maneira tal que transportasse os montes, e no tivesse caridade (amor divino) nada seria." (I Cor. 13:2)

DEUS

TM-NOS prometido poder para transportar montes, porm devemos estar certos de que transportaremos aqueles que Ele deseja. Deus nunca faz do seu poder, motivo de exibio, to pouco far demonstraes especiais para divertido vulgo. Remover montes nenhum benefcio trar se no realizar o propsito da vontade de Deus, e se no for o ato motivado do por amor humanidade. Segundo as palavras de Paulo, embora tenhamos f para transportar montes e no tivermos, caridade, nada somos. Podemos ver nisto o fator todo importante da vontade de Deus. Ao orarmos: "Seja feita a tua vontade assimila terra como no cu", necessrio buscarmos saber qual a vontade de Deus para as nossas vidas. Diz Joo em sua primeira epstola (5:14): "E esta a confiana que temos para com Ele, que, se pedirmos alguma coisa, segundo a Sua vontade, Ele nos ouve."

O HOMEM A OBRA PRIMA DE DEUS

O homem a glria que coroa a criao de Deus. Foi feito Sua imagem e semelhana. Foi-lhe: dado domnio sobre toda a terra (Gen. 1:26). Seu lar era o Jardim do den e nesse Paraso no havia pecado nem morte. Antes de ter o homem preferido desobedecer ao Criador, todas as coisas se moviam na rbita da perfeita vontade de Deus. No jardim fez o homem uma escolha m e por ela se colocou fora da vontade do Criador. Porm Deus interveio para salv-lo mandando Cristo ao mundo a fim de redimido, de sorte que viesse finalmente a ter tudo quanto originalmente Ado possura, e mais ainda. Por intermdio de Cristo tudo lhe pertenceria, bastando-lhe pedir. Segundo a palavra de Jesus: "Pedi e dar-se-vos-, buscai e achareis, batei e abrir-se-vos-. Por que qualquer que pede recebe, e a quem busca acha; e a quem bate, abrir-se-lhe-." (Luc. 11-9 a 10) Por que ento tantos filhos de Deus parecem incapazes de se apropriar da promessa? Por que falham suas oraes to freqentemente em obter resposta? Por que to poucos milagres ocorrem em suas vidas? Por que no se transporem montes? Seria que algo

est ausente, alguma coisa faltando a suas vidas, que as prive do benefcio das promessas?

O MISTRIO DA ORAO NO RESPONDIDA

Eis aqui a resposta ao mistrio de muita orao sem resposta. Deus tem um padro para a vida de cada pessoa que vem a este mundo. H um propsito especial para cada criatura feita imagem e semelhana d'le. O momento culminante da experincia de todo cristo quando descobre o propsito porque nasceu. Quando o homem descobre a vontade de Deus para a sua vida, ento os poderes do cu e da terra contribuem para o seu bem, conforme est escrito: "Todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que so chamados por seu decreto." (Rom. 8:28) Quando ele se submete completamente vontade de Deus, descobrir para alegria sua, que os mais aflitivos problemas da vida tm um modo misterioso de se resolverem. Como acontece isto? O Deus que formou os planetas, o sol, a lua, as estrelas, e que pela Sua irresistvel vontade estabelece o curso que devem seguir tambm est fazendo com que todas as coisas na vida daquelas pessoas sigam igualmente as suas prprias orbitai.

COMO DEUS NOS REVELOU A SUA VONTADE NA CONSTRUO DO EDIFCIO DA "VOZ DA CURA"
A importncia da vontade de Deus que construssemos algo de valor tornou-se manifesta no decorrer do nosso trabalho com "A VOZ DA CURA". Em 1951 tencionvamos construir escritrio em Dallas. Naquele tempo no dispnhamos de recursos para o projeto. Sabamos que esse objetivo para ter bom xito, devia estar de acordo com a vontade divina. Diariamente levvamos o assunto ao Senhor em orao. Certa vez estvamos prestes a agir, quando Deus no-lo impediu. Aqueles que esperam no Senhor no se apressam. Continuamos a orar. Dia a dia levvamos o assunto presena de Deus. Finalmente soou a hora em que Ele disse: "Agora tempo. Ergue-te e constri." Estvamos seguros de agir segundo a sua vontade. Iramos descobrir, porm, que cada passo precisava passar pelo crivo, da orao. Primeiro, tnhamos de escolher o local do edifcio. Estvamos a ponto de adquirir um lote que posteriormente descobrimos no ser adequado para o Crescimento futuro da obra. No sabamos ento o que nos tinha Deus reservado. Mas Deus sabia. Ele impediu-nos de cometer um erro. Devido a um inesperado impedimento de natureza tcnica legal, fomos obstados a prosseguir at que pudemos encontrar outra propriedade que melhor convinha s nossas necessidades. A Comisso Urbana de Planejamento havia planejado lotear essa rea para bairro residencial, porm, devido a engano de um funcionrio, obtivemos permisso de construir. Quando o lapso foi descoberto, a Comisso decidiu deixar-nos continuar. Sempre sentimos ser ideal esse local e que foi Deus quem no-lo deu.

Chegamos porm, ao momento crtico. Se Deus era conosco, tinha-nos de conceder 20 mil dlares em curto prazo. Veio Ele a nosso encontro. Sim! O milagre realizou-se e em poucos meses tnhamos erguido um belo e espaoso prdio. Contudo, era isso apenas uma parcela do que iramos necessitar nos prximos anos. Cedo ampliao dos ministrios da "VOZ DA CURA" exigiu que expandssemos. De onde viria o dinheiro de que precisvamos? Deus respondeu-nos de maneira inesperada. Ele abenoou o nosso ministrio da palavra. Escrita, o qual no somente nos possibilitou recursos para sustentar a famlia, como tambm, com o produto, continuar o nosso programa de expanso. Isto, somado a algumas doaes liberais que recebemos nos permitiu avanar rapidamente. Desde ento construmos escritrios adicionais para um departamento missionrio. Erguemos uma casa publicadora e instalamos uma imprensa para a nossa cruzada de literatura. Assim, tendo partido do quase nada h poucos anos atrs, temos hoje um grande e bem equipado estabelecimento. Dessarte estamos aparelhados para levar avante o extenso programa missionrio em que estamos fundamentalmente empenhados. Olhando adiante, podemos ver grandes responsabilidades nossa frente. Aprendemos, porm, que se cada passo for submetido orao, e se claramente for da vontade de Deus, o necessrio milagre sempre ocorrer.

A COLUNA DE NUVEM
O plano de Deus para guiar o Seu povo redimido ilustra-o belamente a histria de como conduziu os filhos de Israel. Sabiam eles que teriam de realizar a jornada para a Terra Prometida, mas no foram deixados aos seus prprios recursos e conhecimentos, nem mesmo para uma caminhada to curta. Seriam conduzidos pela presena do Senhor que habitava a Nuvem do Tabernculo. Sempre que a Nuvem avanava eles prosseguiam; quando parava, tambm o faziam. "Quando, pois a nuvem se levantava sobre o Tabernculo ento os filhos de Israel caminhavam em todas as suas jornadas. Se a nuvem, porm no se levantava, no caminhavam, at o dia em que ela se levantava. Porquanto a nuvem do Senhor estava 'de dia sobre o Tabernculo e o fogo estava de noite sobre ele, perante os olhos de toda a casa de Israel, em todas as suas jornadas." (Ex. 40:36-38) Coisa solene notar que toda a vez que Israel se recusava a seguir a Nuvem, quela gerao em particular no era nunca permitido entrar na Terra Prometida. A lio evidente. Essas coisas foram escritas para a nossa admoestao. (I Cor. 10:11) Quando vemos a tragdia comum de crentes que no progridem mais na sua experincia crist, podemos estar certos que de alguma forma rejeitaram ou ignoraram a orientao divina em suas vidas. Os que desejam que suas oraes tenham resposta devem querer seguir a direo de Cristo em suas vidas cotidianas. Triste a histria daqueles que, dia aps dia, rogam lamuriosamente a esta ou quela pessoa, orar por eles; os que

confessam que Deus no responde s suas preces; que conquanto orem, evidentemente nada acontece, e que os seus problemas aumentam cada vez mais. Que que est errado? Por que so essas pessoas to derrotadas? Acaso esto as suas vidas de algum modo em desarmonia com a revelada vontade de Deus? A razo do seu consistente fracasso geralmente est justamente a. Jesus mandou orar: "Seja feita a tua vontade assim na terra como no cu." E quem assim ora deve incluir o que significa: "Senhor, que a tua vontade seja feita em minha vida." Porque a vontade de Deus s pode ser feita na terra assim como o for na vida dos homens. Mesmo quando Sua alma se achava torturada de terrvel luta, pde Ele orar: "Meu pai, se possvel passa de mim este clice! Todavia, no seja como eu quero, e, sim como tu queres." (Mat. 26:29) Cristo submeteu-se vontade de Deus, embora isto significasse ter de beber o clice at o amargo fim. Se esperamos ver montes transportados como Cristo os viu, ento devemos, feio d'le, orar: "No seja como eu quero, e, sim, como tu queres." Se esperamos tenham resposta as nossas oraes, como Ele a teve, devemo-nos submeter, feito Ele, vontade de Deus. Isto significa a morte da vida do "eu". Significa crucificao. Porm com a morte vem a recompensa da vida ressurreta e com esta o gozo e a paz do Esprito Santo. Embora Cristo suportasse o sofrimento nas horas finais da sua vida, deu-Lhe Deus to grande gozo que Ele pde dizer: "Tenho-vos dito estas coisas, para que o meu gozo permanea em vs e o vosso gozo seja cumprido." (Jo 15:11) Aprendemos aqui outro importante segredo de orao. Devemos como Cristo orar. "No a minha, porm a tua vontade seja feita." Cada passo que tomamos devemos submet-lo a Deus. No para que Deus abenoe nossos planos, mas para buscar a Sua vontade e para pedirmos que nos abenoe no realiz-la. Ele nos dar poder para transportar montes se com isso o propsito da Sua vontade for cumprido.

Captulo VI
O SEGREDO DA COMUNHO DIRIA
"O po nosso de cada dia nos d hoje." (Luc. 11:3) ENCONTRAMOS NESTAS palavras a indicao de outro segredo vital na arte de orar para que as coisas mudem. o princpio do contato dirio com o Deus vivo. Jesus ensinou os homens a orar: "O po nosso de cada dia nos d hoje." Deus estabeleceu certas leis que regem o universo. Em nenhuma outra esfera a imutabilidade delas mais evidente do que na da orao. Orao eficaz significa comunho diria com Deus. Quando a vida espiritual de uma pessoa comea a deteriorar-se, geralmente pode-se-lhe traar a causa falta de orar consistentemente todos os dias. Aqueles que investigaram o assunto ficaram surpresos ao descobrir quo pouco tempo orao devotam muitas pessoas, at mesmo pastores. Talvez cinco ou dez minutos por dia dedicam prece, e logo se vo. Portanto, no admira possa o poder das trevas mobilizar-se contra elas e, nalguns casos, paralisar por completo os seus esforos. As coisas de que feita uma vida vitoriosa fundem-se no cadinho da orao diria. Deus tem de trabalhar com o material que se lhe oferecido e se h pobreza de material a Seu dispor, Ele pouco pode fazer. Muitos no compreendem que h real substncia na orao: Que h, mostra-nos Apoc. 8:3, onde se diz que Deus guarda as oraes dos Seus santos para us-las no tempo oportuno. As oraes do povo de Deus so parte vital da execuo do Seu plano na terra. Determinou Deus tivessem os homens a seu dispor os recursos do cu. "-me dado fedo o poder no cu e na terra" disse Jesus. "Ide por todo o mundo, pregai o Evangelho a toda a criatura. Assim como o Pai me enviou, assim tambm eu vos envio." Pode a Igreja empreender tarefa de tamanho vulto porque todo o poder lhe est ao alcance, porm, somente daqueles que diariamente mantm comunho com Deus. "O po nosso de cada dia nos d hoje". No nos mandou Jesus orar por um ano de abastecimento, nem por um ms, nem mesmo por uma semana. Ele quer que diariamente estejamos na Sua dependncia; quer que diariamente sintamos carecer da fora da Sua presena, do Seu poder sustentador.

O MAN DE TODO DIA

A grande lio da dependncia de Deus aprendemo-la no conceder do man aos filhos de Israel. Iriam receber proviso suficiente s para um dia. Ningum podia suprir-se dele para alguns dias nem o acumular para o futuro. Os que tentaram faz-lo verificaram que o man gerava vermes, e se tornava imprprio para consumo humano. H um erro comum no qual incidem muitos cristos. Preferem obter uma cura que podem "perder", sade que deriva da dependncia diria do vivificador poder do Esprito Santo de

Deus. Preferem, antes, uma segurana financeira que os no force a buscar diariamente o aposento secreto, para ali rogarem a Deus que lhes supra as necessidades. Desejam receber um Batismo do Esprito Santo que no requeira deles buscar a Deus dia a dia para uma nova uno. Tais desejos, porm, no se coadunam com o propsito de Deus. Os planos de Deus incluem dependncia diria d'le. Sem Ele nada podemos fazer. E para realizarmos "vitoriosamente a Sua vontade em nossas vidas no devemos permitir que um s dia transcorra sem aquela vital comunho com Ele. "Nem s de po viver o homem, mas de toda a palavra de Deus". Os homens tm o cuidado de buscar diariamente o alimento natural mas no cuidam muito do homem interior, que tambm precisa de se alimentar todos os dias. Da mesma maneira que o corpo se ressente de falta de nutrio, tambm o esprito sofre quando lhe falta o Po da Vida. Daniel uma ilustrao esplndida do homem que aprendeu o segredo do bom xito. Sua vida abrangeu um sculo1 durante o qual dinastias se ergueram e caram. Foi uma das mais turbulentas eras da histria do mundo. Muitas vezes sobre ele pairaram ameaas. Certa vez foi condenado morte juntamente com todos os sbios da Babilnia. Outra ocasio foi lanado num covil de lees bravios. Todas s vezes, porm, teve a vida milagrosamente preservada. Sua integridade e sabedoria faziam-no estar nas graas de todo regime que se suceda. Porque o Esprito de Deus habitava nele, admiraram-no e respeitaram-no reis e rainhas. (Dan. 5:11) Sempre que surgia uma emergncia iam procurar nele socorro. Durante boa parte de um sculo sua vida influenciou naes. Sua indomvel coragem e f levavam reis a reconhecerem o verdadeiro Deus. Qual o segredo do poder de Daniel? A resposta que a orao significava muito em sua vida. No corria a buscar Deus somente quando alguma crise surgia. Passar por crises era-lhe comum, mas quando chegavam, ele sempre sabia o que fazer. Trs vezes ao dia encontrava-se com Deus e rendia-lhe graas. Era um hbito seu a que coisa alguma era dado interromper.

A LIO DAS BRECHAS NA MURALHA

A importncia da orao diria, um encontro cotidiano com Deus, no mero recitar casual de oraes, ilustra-o a histria do negociante armnio cristo que transportava mercadorias em caravana atravs do deserto para uma cidade da Armnia turca: Criado por pais cristos formara o hbito de vida, de se entregar diariamente nas mos de Deus. Ao tempo deste episdio achava-se a regio infestada de "curdos", a saber, bandidos que viviam de pilhar caravanas. Sem que o negociante soubesse, um bando desses salteadores tinha-lhe seguido a caravana com o intento de rapin-la to logo ela acampasse na plancie. Na hora estabelecida, sob o manto das trevas, aproximaram-se. Tudo era estranhamente quieto. No parecia haver guardas nem sentinelas. Mas ao avanarem, viram, com espanto, altas muralhas erguidas onde nunca existiram antes. Continuaram a

acompanhar a caravana e na noite seguinte esbarraram com as mesmas muralhas intransponveis. Na terceira noite l se erguiam elas de novo, porm apresentaram brechas atravs das quais puderam penetrar. O capito dos salteadores, aterrorizado pelo mistrio, acordou o negociante. "Que significa isto? perguntou ele. "Desde que voc deixou Ezerum ns o seguimos, tencionando roub-lo. Na primeira noite esbarramos com altos muros ao redor da sua caravana, porm esta noite penetramos por brechas. Se voc me contar o segredo de tudo isto, no o molestarei. O prprio negociante se achava atnito e confuso. Amigos respondeu ele, "nada fiz para erguer muros ao redor de nos. Tudo o que fao orar todas as manhs, entregando-me a mim e aos outros que esto comigo nas mos de Deus. Confio inteiramente n'le para me proteger de todo o mal. Esta noite porm, achando-me assaz cansado e sonolento, minha orao foi mais de lbios de que de corao. Deve ter sido esse o motivo porque vocs puderam aqui penetrar!" Os "curdos" viram-se vencidos por tal testemunho. Ento, ali mesmo, entregaram-se a Jesus Cristo e foram salvos. De salteadores de caravana transformaram-se em homens tementes a Deus. O armnio, porm nunca se pde esquecer da brecha na muralha da orao. Assim, aprendemos mais outro segredo da orao de poder. Aquele que transporta montes deve fazer da orao um hbito de vida. feio de Daniel deve com regularidade encontrar-se com o Seu Deus. Orar deve ser para si to natural como respirar. Com tal orao os homens derrotam foras espirituais contra eles mobilizadas, tal como no o poderiam conseguir meios humanos. Uma orao assim contnua mantm inimigo distncia e um muro de proteo se ergue ao redor de ns impedindo o mal de nos atingir.

Captulo VII
O SEGREDO DA ORAO QUE SE ANTECIPA AO MAL
"E o diabo levando-o a um alto monte, mostrou-lhe num momento de tempo todos os reinos do mundo. E disse-lhe o diabo: Dar-te-ei a ti todo este poder, e a sua glria: porque a mim me foi entregue, e dou-o a quem quero. Portanto se me adorares, tudo ser teu." (Luc. 4:5-7) "E no nos induzas tentao, mas livra-nos do mal; porque teu o reino, e o poder e a glria para sempre. Amm." (Mat. 6:13) EXISTE ALGO que se chama orao que remove montanhas. Aquele, porm que a faz precisa tambm estar disposto a enfrentar e vencer as tentaes inerentes ao transportar de montes. Na passagem acima citada, -nos dito que Cristo foi levado a um alto monte onde o prncipe deste mundo lhe fez uma proposta deslumbrante. Do ponto vantajoso da montanha, num. momento de tempo, mostrou o diabo a Jesus os reinos deste mundo e a glria deles. Props ento d-los todos a Jesus se Ele prostrado o adorasse. Jesus repeliu a oferta declarando que s a Deus devida adorao. Os montes tm sido freqentemente local escolhido para se provarem santos. Foi num monte que os filhos de Israel testemunharam troves e relmpagos e o Sinai tremer. Foi esse quadro de infundir terror que os fez recuar e dizer a Moiss: "Fala tu conosco e ouviremos: e no fale Deus conosco para que no morramos." (Ex. 20:19) Moiss porm respondeu: "No temais, que Deus veio para provar-vos e para que o seu temor esteja diante de vs, para que no pequeis." (Vers. 20) Foi no monte Mori que Abrao encontrou a prova suprema de sua vida ao pedir-lhe Deus renunciar a Isaac, seu nico filho. "Pela f ofereceu Abrao a Isaac, quando foi provado... Considerando que Deus era poderoso para at dos mortos o ressuscitar." (Heb. 11:17-19) A firmeza de Abrao em arrostar a prova valeu-lhe o cognome de "pai dos fiis". Foi no Monte Carmelo que Elias desafiou os profetas de Baal, reconduzindo Israel a Deus com as palavras: "At quando coxereis entre dois pensamentos? Se o Senhor Deus, segui-O e se Baal, segui-o." (I Reis 18:21) L, diante do povo, justificou ele a sua f num Deus sobrenatural quando, em resposta sua orao, do cu desceu fogo e consumiu o sacrifcio. Aqueles que quiserem transportar montes devem estar dispostos a fazer frente ao desafio deles. Devem ser capazes de escalar-lhes os cimos e medir-lhes a extenso. E, como sempre ocorre, quanto mais alto ascendem, maiores sero as tentaes que surgem. No cume iro encontrar-se, como Cristo, face a face com o tentador.

Cedo ou tarde iro enfrentar as mais sutis tentaes do diabo o envolvente orgulho humano, e a ambio. Sabendo Satans que Cristo as vencera todas, apresentou-lhe ainda esta a promessa de que todos os reinos do mundo seriam seus se Ele o adorasse.

O SEGREDO DA VITRIA SOBRE A TENTAO

Todo homem tem de enfrentar a tentao, como Cristo o teve. No devemos, porm busc-la. Nenhuma vantagem h em nos colocarmos no seu caminho. Foi por isso que Cristo nos ensinou a orar "No nos induzas a tentao, mas livra-nos do mal". Eis aqui a antecipao divina ao mal e a libertao dele, antes que nos enlace. Certa me, jovem crist, aprendeu o segredo da protetora providncia de Deus. A orao formara parte importante da sua vida e ela se tornara sensvel direo do Esprito. Desse viver dirio no esprito resultou-lhe poder orar a tempo de evitar uma tragdia na vida do filho. Eis o seu testemunho: "Certo dia de outono, pouco antes do encerrar das aulas, um grande temor apoderou-seme do corao. Algo trgico estava por acontecer. Sabia que um de meus filhos corria perigo. Era-me esta uma nova experincia pois s conhecera felicidade desde que encontrara a salvao. Compreendi tratar-se de um aviso de Deus e comecei a orar. Veio-me o alvio. Uma grande paz sobre mim desceu. Levantei-me dando graas ao Senhor. Quando vi os filhos chegando a correr pela estrada, sa do porto e fui-lhes ao encontro. Ao se aproximarem, uma das meninas contou-me que o filhinho do vizinho fora atropelado. Johnny, meu menino, aproximou-se de mim, tendo no rosto uma expresso confusa: "Mame" exclamou ele, aquele carro quase me pegou tambm, pois estvamos atravessando juntos a estrada. Ia com tamanha velocidade que o vento que fz me levantou do cho e me atirou fora da estrada. Eu porm lhe disse que havia sido a mo de Deus que o desviara do perigo."

ALGUMAS ORAES SO FEITAS DEMASIADO TARDE

Algumas oraes so feitas tarde demais. Pessoas h que buscam a Deus depois que as complicaes as envolveram, sem compreenderem que se houvessem orado mais cedo, talvez as tivessem evitado. H o que se chama prever o mal e evit-lo. "O avisado v o mal e esconde-se, mas os simples passam e pegam a pena". (Prov. 27:12) Como pode o homem esperar escapar s ciladas que o maligno continuamente lhe arma? A resposta est no em previso ou sabedoria humanas, pois o mesmo escritor aduz: "Confia no Senhor com todo o teu corao e no te estribes no teu prprio entendimento." (Prov. 3:5) H um lugar seguro que est oculto vista do transeunte comum, mas reservado quele que "transtorna montes". J alude a isto:

"Vereda que ignora a ave de rapina, e que no viu os olhos da gralha. Nunca a pisaram filhos de animais altivos, nem o feroz leo passaram por ela. Estendeu a sua mo contra o rochedo e transtorna os montes desde as suas razes." (J. 28:7-9) Tal lugar de segurana e proteo do mal claramente revela-o Salmo 91: "Aquele que habita no esconderijo do Altssimo, sombra do Onipotente descansar... Porque ele te livrar do lao do passarinheiro e da peste perniciosa. te cobrir com as suas penas e debaixo das suas asas te confiars..." Temos aqui prometida libertao dos ardis de Satans. A expresso "lao do passarinheiro" ntida aluso obra dele, ocupado que est em armar laos ao povo de Deus. Muitos caem em suas malhas, mas, na verdade, Deus na Sua Misericrdia, de alguma forma os liberta. Quo melhor, porm estar-se precavido e capaz de evit-los. Uma coisa cair na armadilha e dela ser extricado. Outra ver o perigo e evit-lo. Jesus ensina que os homens antes orassem para ser livres da tentao do que socorridos depois que ela os engolfasse. A lio de antecipar-se tentao antes de ser por ela dominado, acha-se claramente retratada no drama de Getsemni. L, naquela ominosa noite, arrostou Jesus a maior crise da Sua vida. Os poderes das trevas concentraram todas as suas energias num desesperado esforo para frustrarem o propsito de Deus. Para tanto lanaram contra Cristo toda a esmagadora violncia do seu ataque. Ao orar, naquela terrvel noite, tinha Jesus a alma imersa em agonia. O "suor como grandes gotas de sangue", escorrendoLhe da fronte, caa ao cho. Empenhava-se Ele em mortal combate enquanto Seus discpulos dormitavam, evidentemente alheios ao drama em que se empenhava a ateno do universo. Porm Jesus continuou a orar at que, por fim, a vitria coroou a Sua luta. "E apareceu-lhe um anjo do cu, que o confortava." (Luc. 22:43) Com os discpulos, porm nem tudo ia bem. Iriam tambm passar pela maior crise das suas vidas. Em breve surgiria o traidor e sobre eles cairia pnico e confuso. Entretanto, durante aquele precioso tempo em que se poderiam fortalecer para enfrentar a tempestade que sobre si desceria, continuavam dormindo. Cristo interrompeu sua prpria orao num esforo por despert-los do perigo. "Vigiai e orai para que no entreis em tentao". De nada, porm valeu. Os discpulos continuaram dormindo at o soar da hora. Os milicianos armados vieram, e eles despertaram para cair em grande confuso Pedro, em pnico, falou impensadamente, apenas para descobrir, numa chocante compreenso dos fatos, que havia negado ao Seu Mestre. E chorou amargamente por esse ato de covardia. Que no teria ele dado para fazer o tempo retroceder somente algumas horas. Seu grande erro fora no ter orado quando ameaado da tentao. No dera ouvidos s palavras de Jesus: "Vigiai e orai", e continuara a dormir enquanto o seu mundo lhe rua aos ps.

UMA ADVERTNCIA PARA NOSSOS DIAS

A admoestao para vigiar e orar no a fez Jesus apenas aos discpulos. Destinava-se aos cristos de todos os tempos e especialmente oportuna para a hora presente Jesus no Seu discurso dos acontecimentos que precederiam Sua segunda vinda preveniu que os cuidados da vida" vo fazer com que aquele dia para muitos chegue "inesperadamente". "Porque vir como um lao sobre todos os que habitam sobre a face da terra." (Luc. 21:35) Ele- deixou solene advertncia aos que vivessem naquele dia: "Vigiai, pois em todo o tempo, orando para que sejais havidos por dignos de evitar todas essas coisas que ho de acontecer, e de estar em p diante dedilho do homem." (Luc. 21:36)