Lecciones preparadas por el pastor Juan de Jess Salazar Snchez.

Dic 2012 Ene 2013, en base al libro de Arthur Pink Los Atributos de Dios, para el uso de los hermanos de la IAP Per.

LOS ATRIBUTOS DE DIOS ARTHUR W. PINK

06 LA SOBERANA DE DIOS INTRODUCCIN 1) Definicin: La soberana es el ejercicio de su supremaca. 2) Dios es el Altsimo, el Seor del cielo y de la tierra; est exaltado infinitamente por encima de la ms eminente de las criaturas. 3) l es absolutamente independiente, ni est sujeto a nadie, ni es influido por nadie. Dios obra siempre y nicamente como gusta. Nadie puede frustrar ni detener sus propsitos. 4) No obstante, vivimos en unos das en los que incluso los ms ortodoxos parecen temer admitir la verdadera divinidad de Dios. Dicen que reconocer la soberana de Dios significa excluir la responsabilidad humana; cuando la verdad es que la responsabilidad humana se basa en la soberana Divina, y es el resultado de la misma. I. SU PROPIA PALABRA LO DECLARA EXPLCITAMENTE: 1) Isa. 46:10up Mi consejo permanecer, y har todo lo que quisiere. 2) Dan. 4:35 Todos los habitantes de la tierra son considerados como nada; y l hace segn su voluntad en el ejrcito del cielo, y en los habitantes de la tierra, y no hay quien detenga su mano, y le diga: Qu haces? 3) Ver tambin: Sal. 135:6; Sal. 115:3. 4) I Tim. 5:21pp Te encarezco delante de Dios y del Seor Jesucristo, y de sus ngeles escogidos 5) Dios hace lo que quiere, no est sujeto a ninguna ley. El es ley en s mismo. Cualquier cosa que l haga es justa. 6) En su soberana decidi, escogi colocar a cada una de sus criaturas en la condicin que pareci bien a sus ojos. Pero l no es autor del pecado. a) A los ngeles puso a unos en situacin condicional y a otros no. b) A Adn lo creo en estado condicional. c) Aunque previ la cada, tanto ngeles como Adn, son responsables. d) Israel, su pueblo escogido, tambin tuvo estado condicional. e) (Ver Exo. 19,20,24). Estaba bajo el pacto de las obras. Su bendicin dependa de la observancia de esas leyes. f) Pero Israel se rebelaba y fue castigado con frecuencia. 7) No hay una frontera entre la soberana de Dios y la responsabilidad de los seres creados. Dios tiene el derecho a ejercer su soberana como le plazca. II. LO QUE DIOS MANDA ES JUSTO 1) Qu derecho tena Adn de comer de los rboles del huerto? (Gnesis 2:16)

2) Qu derecho tena el pueblo de Israel a demandar de los egipcios joyas y vestidos (xodo 12:35, 36)? 3) Qu derecho tena el pueblo de Israel de matar a todos los cananeos? 4) Qu derecho tendra el marido a demandar sumisin por parte de la esposa? 5) La respuesta a estas preguntas es: NINGNO, solo el PERMISO o la autorizacin expresa de Dios. 6) Ahora, respecto a los elegidos, Dios coloca a estos en un estado diferente a Adn o Israel o los ngeles, los pone en estado incondicional. 7) En el pacto eterno, Jesucristo fue hecho su Cabeza, tom sobre s sus responsabilidades y obr en ellos una justicia perfecta, irrevocable y eterna. III. CRISTO FUE COLOCADO EN ESTADO CONDICIONAL 1) Gal. 4:4,5 Dios envi a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley, para que redimiese a los que estaban bajo la ley. Sus condiciones: a) Ser hecho en semejanza de carne de pecado; magnificar y honrar la ley. b) Llevar todos los pecados del pueblo de Dios en su propio cuerpo. c) Hacer expiacin por ellos; sufrir la ira de Dios, morir y ser sepultado. 2) Bendito sea su nombre para siempre porque cumpli todas esas condiciones; y porque las cumpli, el Padre est comprometido en juramento solemne a preservar para siempre y bendecir por toda la eternidad a cada uno de aquellos por los cuales hizo mediacin su Hijo encarnado. 3) Porque l tom su lugar, ellos ahora participan del Suyo. Su justicia es la Suya, su posicin delante de Dios es la Suya, y su vida es la Suya. No hay una sola condicin que ellos tengan que cumplir, ni una sola responsabilidad con la que tengan que cargar para alcanzar la gloria eterna. Porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados (Hebreos 10:14). LLAMADO Y REFLEXIN FINAL 1) Spurgeon dijo: no hay atributo ms confortador para Sus hijos que el de la soberana de Dios. Bajo las ms adversas circunstancias y las pruebas ms severas, creen que la soberana los gobierna y que los santificar a todos 2) Por otro lado, no hay doctrina ms odiada por la persona mundana, ni verdad que haya sido ms maltratada, que la grande, maravillosa, pero certsima, doctrina de la soberana del infinito Jehov. 3) Los hombres permitirn que Dios est en todas partes, menos en su trono y nosotros proclamamos un Dios entronizado y su derecho a hacer su propia voluntad con lo que le pertenece, a disponer de sus criaturas como a l les place, sin necesidad de consultarlas. 4) Entonces se nos maldice y los hombres hacen odos sordos a lo que les decimos, ya que no aman a un Dios que est sentado en Su trono. Pero es a Dios en Su trono que nosotros queremos predicar. Es en Dios en Su trono en quien confiamos.