Ano 11, Edio 119 - Janeiro de 2013

Rua 19 n 768, Bairro So Judas Tadeu, Jales-SP

O po do amor
GRUPO ESPRITA BENEFICENTE MARIA DOLORES 1.999 - 2013

INFORMATIVO

momento espiritual de ao, de trabalho, de realidades incontestes. Ou oferecemos o corao s tarefas de renovao, ou ficaremos no meio do caminho, contemplando, desolados, a silhueta dos que passaram impulsionados pelo idealismo superior do bem e da fraternidade. O Evangelho, doce e terno, desdobra-se, lmpido, em facetas inconfundveis, convocando os obreiros do bem ao servio edificante. O arado, oferecido a todos, conclama-nos s realizaes superiores. A palavra, falada ou escrita, no se pode perder na mistura dos sons, das vibraes ou no amarelecimento

do papel que nos guardou o pensamento. Temos de converter a expresso verbal em servio ativo superior e fraterno. Aquele que no for ao encontro do desgraado, levando o po do amor, da solidariedade e do carinho, estar mentindo ao Senhor dos Mundos, negando ao Cristo Amado. Aquele que no enxugar a lgrima do infeliz com o leno da esperana e da consolao, estar complicando o seu destino no amanh da eternidade. O Tribunal da Conscincia, equnime e infalvel, aguarda-nos, agora e sempre, na priso da carne ou nos albores da aurora espiritual, para o

ajuste de contas. Ou armazenamos valores, amando e servindo, unindo e congraando, fraternizando e compreendendo ou estaremos desservindo a Jesus, que legou tarefas a todos na medida das possibilidades de cada um. O Esprito dos que se alistaram nas fileiras do Espiritismo Evanglico conquistou, j, o conhecimento relativo da eterna verdade. A conscincia adquiriu a lgica da f e a iluminao do entendimento. O corao recebeu o orvalho do amor infinito de Deus. O momento espiritual no comporta, pois, evasivas nem retraimentos. de ao construtiva, de trabalho superior, de ampliao de tarefas.
Martins Peralva

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Cientistas estudam crebro de mdiuns brasileiros durante transe.

O Estado de So Paulo. Pesquisadores usaram tomografia computadorizada para estudar o que acontece com os fluxos de sangue nas diferentes regies do crebro na hora da tarefa psicogrfica 18 de novembro de 2012 | 12h 33.

Comunicao Medinica de Encarnado

Dos casos mencionados por Kardec na Revista Esprita, dois merecem Os crebros de mdiuns destaque. brasileiros mostraram O primeiro diz respeito a transtornos de funcionamento durante sesses nas mediunidade recebe pouca um jovem de 13 anos, ateno cientfica e, a par- Charles de Saint-G..., quais, em transe, escrevitir de agora, devem ser am mensagens supostacujas faculdades feitos novos estudos", sus- intelectuais eram mente ditadas por tentou Andrew Newberg, praticamente nulas. "espritos", segundo um diretor de pesquisa do artigo divulgado pela reCharles seria o que hoje Myrna Brind Center of vista Public Library of chamamos de criana Integrative Medicine, que especial. Sciences. colaborou neste trabalho A pesquisa foi feita por Com a permisso do cientistas da Universidade com o psiclogo clnico Jlio Peres, do Instituto de de So Paulo (USP) e da Universidade Thomas Jef- Psicologia da USP. ferson, da Filadlfia, para Os cientistas observaram que os mdiuns mais exdeterminar os fluxos de sangue em diferentes regi- perientes mostravam dues do crebro durante os rante a psicografia nveis transes. Os pesquisadores mais baixos de atividade no hipocampo esquerdo estudaram o comporta(sistema lmbico), no giro mento de dez mdiuns temporal superior e no que, segundo o artigo, tigiro pr-central direito no nham entre 15 e 47 anos de psicografia, realizando- lbulo frontal. As reas do lbulo frontal a at 18 vezes por ms. Todos eles, indicou o estu- esto ligadas ao raciocdo, eram destros, gozavam nio, ao planejamento, gerao de linguagem, aos de boa sade mental, no movimentos e soluo usavam psicotrpicos e indicaram que eram capa- de problemas, pelo que os zes de alcanar seu estado pesquisadores acreditam que durante a psicografia de transe durante a tarefa psicogrfica. Os pesquisa- ocorre uma ausncia de percepo de si mesmo e dores usaram tomografia de conscincia. Por outro Esprito de So Lus, computadorizada por lado, os mdiuns com me- Kardec evocou o Esprito emisso de ftons nicos nos experincia mostraram de Charles, cujo corpo para a observao das reas ativas e inativas du- o oposto: nveis maiores dormia naquele de atividade nas mesmas rante a prtica. momento. No dilogo "Se sabe que as experin- reas durante a psicogracom o Codificador, fia, o que parece indicar cias espirituais afetam a Charles revelou ter um maior esforo para atividade cerebral. conscincia do seu estado realiz-la. Mas a resposta cerebral

e sabia por que nascera naquelas condies. "Sou um pobre Esprito ligado terra, como uma ave por um p", definiu ele. Kardec, comentando o caso, diz que a imperfeio dos rgos apenas um obstculo livre manifestao das faculdades, mas no as aniquila. (Revista Esprita de 1860, pp. 181 a 183.) O outro caso relatado na Revista Esprita reporta-se a um dilogo travado no ano de 1862 entre o sr. Rul, membro da Sociedade Esprita de Paris, e o Esprito de um jovem surdo-mudo de 12 a 13 anos, ainda encarnado. Na conversa, o jovem disse que nascera assim como expiao de seus crimes no passado: ele fora parricida. (Revista Esprita de 1865, pp. 19 e 20.)
Fonte: O Consolador www.oconsolador.com.br

O livro dos Mdiuns.

Janeiro de 1861.
O Livro dos Mdiuns, publicado em janeiro de 1861, esgotou-se rapidamente. A segunda edio, lanada em novembro daquele mesmo ano, foi completamente modificada, como explica o Druida de Lyon: Esta segunda edio muito

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mais completa que a precedente; encerra numerosas e importantes instrues e vrios captulos novos. Toda a parte que concerne mais especialmente aos mdiuns, identidade dos Espritos, obsesso, s questes que podem ser dirigidas aos Espritos, s contradies, aos meios de discernir os Espritos bons dos maus, formao de reunies es-

pritas, s fraudes em matria de Espiritismo, recebeu notveis desenvolvimentos, frutos da experincia. No captulo das dissertaes espritas adicionamos vrias comunicaes apcrifas, acompanhadas de observaes pertinentes, de modo a facultar os meios de descobrir o embuste dos Espritos enganadores, que se apresentam com falsos nomes.

Os animais tem Alma?

O que o Espiritismo fala sobre os animais; eles tem alma? Progridem? ou sero sempre animais? Porque eles sofrem? Eles tem Carma? Porque existem animais mais inteligentes?

tal proposta no foi aceita, porque o homem, em um dia no muito distanOs deuses da Grcia An- te as escalaria. tiga, temerosos de que os Outro sugeriu esconder homens descobrissem seu tal riqueza humana na Lua, mas salientou-se prprio potencial, e ciumentos de que assim pu- que o homem no futuro iria habit-la. dessem chegar ao nvel deles (deuses), realizaram Por fim, todos aceitaram uma estranha proposta: uma longa reunio para decidirem a maneira mais todo aquele poder incomensurvel, o potencial concreta de ocultar aos humano, deveria ser eshomens esse potencial. condido ... dentro do prVrias foram as propostas. Houve quem pensou prio homem. Como justificativa para em esconder o potencial tal resoluo os deuses humano nos abismos mais imperscrutveis dos disseram: "O homem oceanos, mas foi lembra- to distrado e to voltado para fora de si que do que, no futuro, o honunca pensar em enconmem penetraria o fundo trar seu potencial mxidos mares. Apresentou-se, tambm, mo... dentro do seu prquem props ocultar este prio ser". Conto de Autor desconhecido. potencial nas montanhas www.universoespirita.com.br mais altas da Terra, mas

A Verdade

Esta uma pergunta difcil de ser detalhada, mas sem dvida o espiritismo tem uma resposta. Os animais no tem alma como ns os humanos, mas tem um princpio espiritual que sobrevive morte do corpo. Segundo os espritos disseram a Kardec, quando o animal morre, espritos especializados recolhem esse princpio espiritual, que entra em letargia e encaminhado para uma nova encarnao quase imediatamente. Este princpio inteligente, que ainda no um esprito, passar milnios incontveis nesta condio, at chegar ao reino hominal, mas em mundos primitivos, onde o homem pouco se diferencia de um animal. Continua progredindo lentamente at

adquirir conscincia de si mesmo e desenvolver o livre arbtrio. Os homens progridem por sua vontade, mas os animais pela fora das coisas ou do ambiente. Se eles permanecessem sempre animais seria uma injustia, pois eles sofrem, so abatidos para a alimentao do homem, usados como cobaias e desenvolvem doenas como o cncer, por exemplo. Mas eles no tem Carma, pois no tem livre arbtrio. Mas compreenda caro amigo, que Carma uma palavra das doutrinas indianas e no existe no espiritismo (preferimos ao e Reao ou causa e efeito). Os animais no so responsveis pelos seus atos. Alguns so mais inteligentes pelos cuidados recebidos, ou talvez, porque progrediram um pouco mais do que os seus irmos da mesma espcie. Respeitar e proteger os animais um dever cristo.
http://www.espirito.org.br

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Raul Teixeira responde:

ano de 2001.

Por quais motivos a evangelizao tornouse to importante nos dias de hoje? R. Pelo fato de estarmos vivendo num mundo desafiado pelos valores do materialismo, contra os quais veio ao mundo o Espiritismo. Se conse-

guirmos, com os esforos da evangelizao, evangelizarmos os prprios evangelizadores e a todos quantos se acercam do pensamento lcido de Jesus e de Allan Kardec, certamente teremos contribudo bastante para com a felicidade da sofrida e atormentada sociedade. Entendendo-se por evangelizao o ajustamento do esprito ao pensamento do Cristo, ao Evangelho do Reino, no podemos entender o Centro Esprita sem esse tipo de tarefa, sem essa forma de atividade que , sob todos os aspectos, fundamental. Qual o papel do jovem esprita no Centro Esprita? R. Considerando-se a

quantidade de contedos que a Doutrina Esprita transfere mente juvenil, caber ao jovem procurar ajustar-se aos seus ensinamentos, buscando compreender-se a si mesmo, enfrentando seus conflitos, identificando suas inclinaes felizes, a fim de que possa tornar-se mais til a si prprio e sociedade em que vive. No Centro Esprita o esprito de cooperao, a boa vontade de aprender para crescer, o desenvolvimento da fraternidade, a integrao gradativa e continuada nos mais diversos setores de atividades da Casa, permitiro mais ampla participao desse moo na pauta do nosso Movimento Esprita.
Jornal Mundo Esprita

AGENDE-SE Janeiro de 2013

Palestras domingo 19h30min 6ANDR TOZETTI (Jales) 13MEIRE (Jales) 20JOS ANT DA CRUZ
(Catanduva) 27 DAVID (Jales)

CURSOS: Quinta-Feira: O livro dos Espritos-20 h Sexta-Feira: Obras de Andr Luiz - 20h Sbado: O Ser Consciente-9h PLANTO DE PASSE -2, 3, das 18h30min as 19h15min . -5 as 17h30min -6 das 19h as 19h30min Veja no mural as atividades da casa e participe conosco!

PALAVRA DE DIVALDO FRANCO

nos esperarmos estaremos com os olhos brilhantes como Buda, com a ternura de Chico Xavier, com a nobreza de Eurpedes Barsanulfo, com a doura de Madre Teresa de Calcut, ou com a elevao sublime de pessoas annimas que esto construindo o reino dos cus, para um mundo melhor.

Eis que vos mando como ovelhas mansas para um mundo de lobos rapaces. Ns somos as ovelhas. No nos vistamos de lobos, no sejamos patrulhadores da vida alheia; as diretrizes a seguirmos esto na Doutrina; e quando me-

O Evangelho Segundo o Espiritismo, Cap. XVII, item 10

[...] Sois chamados a estar em contacto com Espritos de naturezas diferentes, de caracteres opostos: No choqueis a nenhum daqueles com quem estiverdes. Sede joviais, sede ditosos, mas seja a vossa jovialidade a que provm de uma conscincia limpa [...]

CACHORRO QUENTE

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janeiro 2013

Local: Comboio, Jales-SP Horrio: 20h as 22h30 Ingressos com os trabalhadores da casa

REINCIO DOS CURSOS DA CASA em Janeiro Dia 24 as 20h: O livro dos espritos. Dia 25 as 20h: Obras de Andr Luiz Dia 26 as 9h: Estudo e meditao com base na obra de Joanna de Angelis
Visite:
www.madoespirita.org.br www.addavid.blogspot.com http://www.facebook.com/ GEBMariaDolores