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En Enchiridin del Papa Len III

* Secretos para la defensa, triunfo y poder con los SIETE SALMOS PENITENCIALES. * Los secretos de las tintas mgicas con las que hacen amuletosde buena suerte y salud. * Oraciones mgicas que envi el Papa Len III a Carlomagno. * Recetas para preparar el agua, sal, velas, pergaminos y las tintas mgicas. * Todo para hacer amuletos de buena suerte y salud.
EDWIN SOMARRIBA MASAYA

El Enchiridin contiene muchos secretos ocultos de la Cbala, una serie de oraciones mgicas, de conjuros y exorcismos parapreservar de todo mal. La tradicin oculta se le atribuye al Papa Len III y sostiene que la coleccin fue entregada por el Pontfice al rey Carlomagno como el ms caro y ms preciado de todos los presentes, ya que era un libro secreto y exclusivo. El soberano, propietario de ese libro mgico y sabiendo valerse de l, deba ser el dueo del mundo, Carlomagno era el verdadero prncipe de los encantamientos y de los hechizos. Su reinado fue algo as como un acto solemne y brillante entre la barbarie y la Edad Media, es una aparicin en la tierra, de majestad, grandeza, que recuerda el singular boato y las brillantes pompas de Salomn, es al propio tiempo una resurreccin y una profeca. En el Imperio Romano uni sus orgenes a los galos y francos, alcanzando un gran esplendor. En el tambin, como un tipo evocado y realizado por adivinacin, se muestra anticipadamenteel imperio perfecto de las edades de la civilizacin madura, el imperio coronado por el sacerdocio y apoyando su trono en el altar. LA ERA DE LA CABALLERIA Carlomagno comienza la era de la Caballera y la maravillosa epopeya de los romances, donde los pjaros hablan para guiar. El Enchiridin supone la existencia de una revelacin primitiva y universal que explica todos los secretos de la naturaleza y los pone de acuerdo con los misterios de la Gracia, conciliando la razn con la fe, por cuanto ambas son hijas de Dios y concurren a esclarecer la inteligencia con su doble luz. Despus de leerlo detenidamente saqu la esencia del Libro El Enchiridin para conocimiento y buena utilizacin de parte de nuestros lectores que desde hace tiempo anhelaban conocer los secretos

mgicos de esta coleccin y que solamente haban escuchado de manera breve y con algunas desinformaciones al respecto. Lo que El ha echo era La Vida y la vida de la gracia era luz de los hombres. Esta luz brill en las tinieblas y las tinieblas no la comprendieron. En tanto que la Alta Magia, encerrada en el libro que os envo sea profanada por la maldad de los hombres, la Iglesia no tendr otro remedio que proscribirla, escribi el Papa Leon III a Carlomagno. Pero la religin amiga de la tradicin y fuero interno de su dogma una doctrina anterior a la Biblia y el Apocalipsis de San Juan y que concuerda y armoniza por manera admirable los respetos del asado y las loas del porvenir. Acompaada al Breve transcrito la siguiente carta particular. Si creis firmemente que cada da que recitis las oraciones que acompaan a mi carta personal y al Breve con que os la remito y particularmente la primera, con la devocin debida y la llevis sobre vuestro pecho con respeto, sea en la guerra, sea en el mar o donde quiera que os hallis, ningunos de vuestros enemigos os vencer, seris invencible y os veris libre de las adversidades, Amn. La necesidad que se ha tenido siempre de ocultar a la muchedumbre esa revelacin por medio de que abusen, interpretndola y porque no empleen las fuerzas de la razn contra la fe o el poder de sta contra la razn, que algunos seres no comprenden. Hubo hombre llamado Juan, enviado de Dios como precursor y testigo de la luz a fin de que todos creyesen por su mediacin, dice el Santo Evangelio de San Juan. La existencia de una tradicin secreta que reservo a los Soberanos Pontfices y a los dueos temporales del mundo el conocimiento de esos misterios. PERPETUIDAD DE SIGNOS, CLAVICULOS Y PANTACULOS La perpetuidad de ciertos y determinados signos, clavculas y pantculos, misteriosos que han sido manifestados en forma jeroglfica conocida solo de sus adeptos. Pero aunque dio testimonio de la luz, no era la Luz misma. La verdadera Luz era la que ilumin al hombre al venir al mundo. De esta manera El Enchiridin es una coleccin de oraciones mgicas y religiosas de gran virtud y fuerza para lograr todas las cosas creadas y el dominio de las increadas o espirituales y cuya llave son los

pantculos, (amuletos o talismn) que viene pentaclo o pentgono por la forma de la figura, ms misteriosos de la Cbala. DAR LA LUZ QUE NO SE CONOCE El Objeto del Enchiridin es dar al hombre la luz que no conoce. El Papa Len III, expres-La Luz estaba en mundo, porque el mundo fue echo por esa Luz, lleg una da en que esa luz se convirti en hombre mortal y vino habitar ente nosotros para que el hombre viera esa luz ms de cerca. Pero el mundo, en su totalidad casi no la ha conocido, Vino en su propia herencia y los suyos no la recibieron y la mayora de los seres no han aceptado la herencia. El Papa Len III envi El Enchiridin al emperador Carlomagno acompaado del siguiente breve-Sire, Os envo este libro para que inicies a vuestro pueblo en el trabajo y en la fe. Porque habr siempre un pueblo como siempre habr nios que formen parte de l. Pero cuando vuestros nobles sean sabios y estn iniciados en los misterios de la Magia, esa nobleza ser una madre para el pueblo y las vas de emancipacin estarn abiertas para todos. Emancipacin personal, sucesiva, progresiva, por medio de la cual todos los llamados podrn por sus propios esfuerzos, llegar al rango de elegidos. Ese es el misterio del porvenir que la iniciacin antigua ocultaba entre las sombras. Es para los elegidos del porvenir para quienes estn reservados los milagros del hombre, que puede despertarlos con su buen ejercicio. El bculo sacerdotal debe ser la varita de los milagros, como lo fue en tiempos de Moiss y de Hermes y como seguir sindolo en lo sucesivo. El cetro del mago llegar a ser derecho, el primero entre los hombres y el que se mostrar de hecho, l ms fuerte por la virtud y por la ciencia. Entonces la Magia no ser una ciencia oculta para muchos, sino una ciencia incontestable. Esa primera oracin del Enchiridin la hizo escribir el emperador Carlomagno sobre una placa de oro en memoria del Papa Len III y la llev siempre sobre el pecho con devocin y respeto. Son pocos los mortales que han podido descifrar el significado misterioso de algunas palabras que contiene, pero se afirma que no existe en el mundo persona que llevndola sobre su pecho haya sido abandonada en sus tribulaciones.

Los antiguos cnones decan que esta oracin recitada tres veces seguidas con una vela encendida y bendita, delante de una mujer que est en parto, la har salir felizmente del trance, que es adems mavarillosas contra las tempestades y sus efectos, el rayo, la centella, el incendio y la destruccin entre otros beneficios importantes. LOS SIETES SALMOS PENITENCIALES. Septenario o siete oraciones misteriosas para los siete das de la semana, que se dirn una cada da y por el orden que se indica, empezando por el domingo y que el Papa Len III, envi al emperador Carlomagno. Sirven para preservarnos de toda clase de peligros, asechanzas, males, infortunios, prdidas y accidentes. Todos los das se recita por tres veces el Padre Nuestro, con gran devocin y recogimiento para rezar enseguida la siguiente. ORACION DE LA JACULATORIA. Por quien, Seor, produces siempre los bienes y los sacrificios, vivificas y bendices es por ti mismo, Dios Padre, Todopoderoso, a quien pertenece y pertenecer todo el poder, gloria y honor durante todos los siglos de los siglos. Amn. Dios y Seor mo!, yo te suplico me concedas ser guiado para cumplir el mandato de tu Hijo el divino Jess. Mi Salvador y Redentor y para que sea conducido por el camino que l me traz a fin de llegar a l y no caer jams en el pecado ni en la tentacin del demonio. Oh poderosa Virgen y madre santsima, amantsima y cariosa! Haz que conozcamos tambin que era madre piadosa, influyendo para que nuestros humildes ruegos sean atendidos por el que quiso ser vuestro Hijo, para redimirlos y salvarlos, Amn. (Finalmente se dice la oracin que corresponda al da de la semana en que se hace el Septenario). Lbrame, Seor, yo te le ruego de todo corazn, de cuantos males pasados, presentes y futuros, tanto el alma como del cuerpo, pueden aquejarme, concedindome por vuestra bondad la paz, la salud, la tranquilidad y cuanto puedan redundar en la honra y gloria vuestra. Sedme propicio, Dios y Creador mo y acordarme la paz y la salud durante mi vida, haciendo que esta vuestra criatura logre siempre estar asistida del socorro de vuestra misericordia y que no sea jams esclava del pecado ni del temor de ninguna turbacin, por el mismo Jesucristo Vuestro Hijo, Nuestro Seor+ que siendo Dios vive en la Unidad del Espritu Santo por todos los siglos de los siglos.

As sea. Que la paz del Seor, que has dejado a tus discpulos, permanezca siempre firme en mi corazn y sea siempre entre mis enemigos y como muralla infranqueable. Que la paz Seor, su cara, su cuerpo me ayuden y protejan mi alma y mi cuerpo. As sea. Cordero de Dios, nacido de la Virgen Mara, que al estar en la cruz has lavado al mundo de sus pecados. Ten piedad de mi alma y de mi cuerpo, Cristo Cordero de Dios, inmolado por el bien del mundo, ten piedad de mi alma y de mi cuerpo, Cordero de Dios por el cual todos los fieles han sido salvados, dadme tu paz eterna as en la vida de la muerte como en la muerte de la vida. As sea. Estas siete oraciones del Septenario se aplican contra toda clase de males y adversidades, para conseguir sus virtudes y eficacia, es necesario recitarlas cada una en su da correspondiente, de preferencia antes de la salida del sol, llevando sobre el pecho un pergamino no usado antes, en el cual se deber escribir con tinta celestial La Jaculatoria anterior, haciendo las cruces en ella marcadas con sangre extrada del dedo cordial. Esa sangre se tomar preferentmente de la mano izquierda y con tinta urea de dibujar la Clavcula o Pantculo, quien observe y practique todo l o indicado ser siempre protegido y amparado por la Divina Gracia. Este es uno de los ms efectivos remedios contenidos en El Enchiridin Leonis Papae, serenssimo imperatorio Carlomagno in munus prestiosum datun nuperrime mendi omnibus purgatum, tan estupendo. Es muy importante saber que las oraciones y cruces que se escriban en el pantculo, como las figuras que componen el mismo sern convenientemente trazadas con una pluma del ave Auca, segn explica el Libro de San Cipriano o manual del hechicero, por ser muy grande su virtud para toda clase de operaciones mgicas. Slo en el caso de no poder conseguir una pluma de esas, se usar una pluma de acero de las de manguillo que ser completamente nueva. La pluma de acero se usar nicamente para un solo escrito y tinta de un solo color, debiendo renovarla en cada nueva operacin que se haga. La pluma del ave del Auca en cambio puede servir para siempre pues es tal su virtud que no la pierde jams, Unicamente se tendr cuidado

de lavarla con agua clara de ro o pozo al cambiar de tinta o en cada nueva operacin que se escriba. En las plumas de acero se recomienda que se usen preferentemente gruesas. Cuando las operaciones se hagan sobre plancha de oro en lugar de pergamino han de ser grabadas precisamente con la lanceta del Arte y no con otra clase de instrumento. En el caso de hacerlo con buril, sera preciso hacerlo en la forma que se indica para el pual y la lanceta en el Libro de San Cipriano. PANTACULOS Y PLANETAS Los Pantculos deben hacerse en las horas que dominen los planetas ms favorable y teniendo presente las indicaciones contenidas es ese libro indicado. En cada operacin ha de procurarse aplicar aquello que sea ms adecuado, poniendo toda la fe y voluntad de que se pueda disponer y pidiendo a Dios Nuestro Seor que se digne suplir con su sabidura y bondad infinita aquellas cosas que nuestra pobre inteligencia no alcance comprender, ejecutar y concluir. Una vez terminada la operacin se darn gracias a Dios por habernos permitido que la concluyramos y confiando en su divino poder actuaremos. Materiales para Conjuros, azcar piedra, goma arbiga, anilina roja, anilina amarilla, espritu de vino, agua clara de ri o pozo, todos los ingredientes se tendrn preparados oportunamente a fin de que no se interrumpa la operacin una vez empezada. Se adquirirn tambin dos vasijas o cazuelas de barro sus primeros rayos por el Oriente. Se pondrn en una vasija las limaduras, el espritu de vino y las anilinas y en el otra azcar de piedra, la goma arbiga y el agua. Tanto en una mano como en otra preparacin se menear bien con objeto de que se disuelvan bien los ingredientes que puedan hacerlo. Usando para ella la paletilla de madera que se ha indicado, luego se dejarn las vasijas en sitio donde reciben de lleno los rayos del sol, retirndose por la tarde cuando el sol se oculte. En la maana del domingo al rayar el alba se mezclar el contenido de las dos vasijas o cazuelas y se colar, empleando un pedazo de tela blanca o un cedazo fino de cerda. La preparacin se pondr a la lumbre en el momento en que el sol aparezca en el horizonte, procurando que los rayos del astro caigan de lleno sobre la vasija, luego se pondr al fuego lento durante media

hora, cuidado de menear de cuando en cuando y recitando lo siguiente. Esta tinta que preparo en la hora del sol y que contiene los metales rojos y amarillos as como igualmente los colores idnticos de los mismos metales, deseo quede impregnada de los misteriosos efluvios y virtudes del luminoso astro que en forma esplendorosa extiende la vida y la salud sobre cuantos seres orgnicos e inorgnicos viven y moran sobre este planeta que yo habito. Tambin ruego humildemente a la Suprema Divinidad, que rige y gobierna a cuando existe en el universo y fuera de l, la imprima sus dones a fin de que surtan los efectos maravillosos y sobrenaturales que por su mediacin espera conseguir. Una vez hecha la tinta se retirar del fuego y se colocar en sitio donde reciba los rayos solares durante todo el da, dndole una vuelta de cuando en cuando con objeto de que quede bien impregnada de los mismos. En el momento de ocultarse el sol se echar la tinta de un frasco que se tapar perfectamente, guardndolo en sitio oscuro para cuando haya de usarse, en forma semejante, aunque variando los das, ingredientes y el astro se hace la Tinta Celestial. ELABORACION DE TINTA CELESTIAL Para elaborar la Tinta Celestial, se utiliza limadura de plata, hierro y estao, azcar piedra, goma arbiga, anilina azul, anilina amarilla, espritu de vino y agua de ro o pozo, todos estos ingredientes se tendrn preparados segn se indica en la receta de la tinta urea. El agua de ro o de pozo se tomar en un viernes de luna llena a la cada de la tarde, despus de ponerse el sol y antes que aparezca la luna. Se pondrn los ingredientes en dos vasijas y haciendo idnticas operaciones como las que hicieron para hacer la tinta anterior, teniendo presente que ste ha de ser preparada en la noche del viernes de luna llena. La preparacin de las dos vasijas se har antes de que la luna salga, procurando que cuando sta aparezca en el cielo caigan sus rayos de lleno sobre ambas vasijas, que se dejarn expuestas toda la noche a las influencias de esos mismos rayos lunares. Por la maana antes de la salida del sol, se retirarn, colocndolas en sitio oscuro y reservado. En las noches de sbado y domingo volvern a exponerse donde reciban los rayos.

El lunes por la tarde un poco antes de salir la luna, se mezclar el contenido de ambas vasijas del modo indicado en la tinta urea y se colar despus, ponindola al fuego cuando la luna aparezca en el horizonte, procurando que los rayos lunares la baen con su luz. Durante la operacin se recitar la siguiente plegaria y una vez concluido todo se colocar la vasija en donde reciba los rayos lunares y en la maana se envasar y guardar bien. Oh, astro solitario y misterioso, que viajas eternamente por el espacio infinito, cumpliendo as los cultos designios del Supremo Creador!. Impregna con tus rayos celestiales e inviste de tus dones mgicos esta tinta que estoy preparando a fin de que se adquiera las virtudes maravillosas para surtir los efectos sobrenaturales que por su mediacin espero conseguir. Estas recetas no se encuentran en El Enchiridin, pero pertenecen a otros textos sagrados.