STUDI KONSEP AKHLAK IBN AL-QAYYIM AL-JAUZIYYAH DAN RELEVANSINYA DENGAN PARADIGMA PENDIDIKAN ISLAM

SKRIPSI

Nama NIM

: GALUH RETNO SARI :02110005

JURUSAN TARBIYAH FAKULTAS AGAMA ISLAM UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG 2006

M. Faridi. Fathor Rahim.Ag) .i Jurusan Tarbiyah Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Malang Oleh: Galuh Retno Sari NIM 0 2 1 1 0 0 0 5 Disetujui Oleh Dosen Pembimbing.Pd.Si) ( Drs. M.LEMBAR PERSETUJUAN STUDI KONSEP AKHLAK IBN AL-QAYYIM AL-JAUZIYYAH DAN RELEVANSINYA DENGAN PARADIGMA PENDIDIKAN ISLAM Disusun dan diajukan untuk memenuhi salah satu syarat memperoleh gelar S. Pembimbing I Pembimbing II (Drs.

Si ( Mengesahkan Fakultas Agama Islam Dekan. Penguji II : Drs.Si . Khozin. Penguji III : DR. Syamsul Arifin. Fathor Rahim.LEMBAR PENGESAHAN SKRIPSI Telah dipertahankan di depan Dewan Penguji Skripsi Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Malang dan diterima untuk memenuhi syarat guna memperoleh gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.i) Pada tanggal. Khozin. M.Si ( ( Tanda Tangan ) ) ) ) 2. M. Penguji IV : Drs. Faridi. M.Ag 3. M. 07 Oktober 2006 Dewan Penguji 1.Si ( 4.Pd. Penguji I : Drs. Drs. M.

maka tidak pantas manusia menyombongkan diri dengan apa-apa yang melekat pada dirinya. belajar pada ikan bagaimana cara mengarungi dan menyelami dalam samudera. Maha berilmu. Nama besar Ibn al-Qayyim juga diabadikan sebagai nama sebuah Pondok Pesantren di daerah Berbah Sleman Yogyakarta. . penuh semangat dan dikaruniai kesabaran berlimpah. bahasanya menyentuh hati.KATA PENGANTAR Bismillahirrahmanirrahīm Assalāmu’alaina Warahmatullah Wabarakātuh Segala puji bagi Allah SWT peletak kasih sayang di hati manusia. Beliau tauladan utama manusia sepanjang zaman. Awal mula tertarik untuk menulis tentang pemikiran Ibn al-Qayyim dikarenakan buku Taman Orang-orang Mencinta dan Memendam Rindu yang membahas tentang macam-macam pencinta. Shalawat serta salam teruntuk Nabi Muhammad SAW. Manusia adalah makhluk pembelajar. Ibn alQayyim. sosok ilmuan yang berwawasan luas. yang bilamana ilmu-Nya dipelajari. pemimpin umat yang gigih. ia belajar pada burung bagaimana cara terbang. pembimbing tangan dan pikiran manusia dalam menentukan sikap. Mengabadikan beliau dalam penelitian studi konsep akhlak adalah sebentuk usaha penghormatan penulis untuk Ibn al-Qayyim. peringan beban masalah.Al-Mawaddah tempat penulis menimba ilmu selama enam tahun. pendamai hati. tempat penulis mengabdikan ilmu selama satu tahun selepas dari PP. lembut tanpa menyakiti. belajar pada cacing bagaimana caranya berjalan di bawah tanah.

selaku Dosen Pembimbing I dan Pembantu Dekan II FAI UMM. Choirul Alim.AP. Khozin.Si. Ahmad Saifullah. dan harus dilanjutkan oleh generasi selanjutnya. selaku Dekan FAI UMM yang menjadi teladan saya dalam segi kepemimpinan spiritual. Muhammad Imam Mudzakkir. 4. Mari menjadi manusia bermanfaat. Usaha regenerasi dan kaderisasi ini juga dirasakan oleh penulis sepanjang penulis menyelesaikan studi di Jurusan Tarbiyah Fakutas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Malang. keilmuan dan semangatnya. pengasuhan dan pengajaran. M. Oleh karena itu. Ummu Lathiifah. Muhadjir Effendy. yang dengan sabar membimbing dan memberi nasehat.Si. Bapak Drs. Terima kasih penulis persembahkan kepada: 1. penulis mengucapkan terima kasih kepada mereka yang telah banyak membantu pelaksanaan dan penyelesaian studi ini. Para kekasih hati. M. manusia belajar kepada para pendahulunya. . M. 2. Lelaki pertama yang aku hormati dan cintai. Djauhari dan perempuan lembut penuh kasih. Bapak Drs. Peradaban yang telah terbangun saat ini tentulah hasil dari kerja keras yang tanpa henti-henti. Riyati. selaku Rektor UMM beserta jajarannya yang telah memberi kesempatan belajar dan menikmati fasilitas yang disediakan UMM. Semoga Allah SWT melanggengkan usia mereka dan menjadikan keduanya haji mabrur.Selanjutnya sebagai makhluk berakal. dan Ummu Mashithoh…. Muhammad Ibrohim Ramadhan. Faridi. 3. Dliyaul Firdausi Fii Romadlhon. Muhammad Salman Al Faruuq. Bapak Drs. Wilis Aryadini. Oleh karena itu diperlukan proses regenerasi dan kaderisasi melalui pendidikan.

9. dan belajar. mas Kholis. pak Syarif. 10. mahasiswa Tarbiyah dan Syari’ah angkatan 2002. dan adik-adik angkatan 2003 dan 2004. Ibu Drs. Nurul Humaidi. Untuk teman-teman di IMM Tamaddun FAI. Bapak Drs. Juga kakak kelas angkatan 2001. Sunarto. Kepada segenap Dosen FAI. 6. mbak Atik yang memberi bantuan secara teknis dan administratif dengan ikhlas dan penuh senyum. pak Yudi. Bapak Drs.Ag. mantan ketum IMM FAI 2004 Udin dan kembarannya Ozi.5. Siti Romlah. memberi petunjuk dan membantu tanpa pamrih. pak Munir. Fathor Rahim. 11. berdiskusi menimba ilmu di kampus putih.Ag. selaku Pembantu Dekan I. selaku Pembantu Dekan III FAI UMM yang rela mem-brain storming pikiran saya. mbak Suci. ustadz Ibrahim. Pak Triyo. bos Sugeng. M. bu Maya. yang menjadi inspirasi saya dalam berkarir. atas ilmu dan bimbingannya. bermain. pak Haris. pak Tobroni serta manusia-manusia berhati emas yang sudi membimbing dan membagi ilmu agama dan kependidikan. Yani. Shufa. M. pak Mujtahid. Kepada staff tata usaha FAI. Kepada para sahabat. Bapak Drs. Iim. 7. bu Idaul Hasanah. M. Selaku Dosen Pembimbing II. Cnul. Lely. Daia (semoga . atas keteladanan dan kepemimpinannya. pak Saiful Amin.Ag. M. yang telah menjadi teman bersaing. Beruntung aku mengenal kalian 12. pak Azhar. 8.Ag. hidayah-Nya diujung jalan. selaku Ketua Jurusan Tarbiyah.

SH. Hatta. Lutfi. . Soleh. ayah eyang dan Ciep di Madiun. pak Hari Imam dan rekan-rekan di BAA untuk pengalaman kerjanya.Tinuk. Sundari. Wasis SP. adik imut Anda Esti. untuk do’a yang tak pernah henti dan tanpa pamrih. 16. Baits. Salman. Bapak Eka Mahakam. para satgas. serta mereka yang tidak tersebutkan namanya. Uus. Bu Rahmah.dilimpahi kesehatan yang berkah) Mardiyan. bu Henny. M. NcupNinox semoga Allah mempersatukan kalian dalam kasih sayang-Nya. 15. penulis minta maaf. jika lelah engkau tahu harus ke mana…. Sahabat sepetualangan dalam mencapai puncak tangga cita-cita. Kisah ini tersimpan rapi di hati. Faruuq. Sahabat-sahabatku di PMB. Wakano. penasihat kala hatiku kaku. Pendamping dinginku . Hikmet. Zaim (2004). Bapak Drs. Adik-adik penghuni rumah pembelajaran Villa Sengkaling. Bunda. juga Indah yang mau segera menikah. Dedy untuk kesetiaan dan keceriaanya. selaku sekertaris UPT PMB. double L yang memahami gerak hatiku. Nuri yang bersuara indah. pak el_Hamdy untuk ilmu. selaku kepala UPT PMB UMM yang memberikan pengalaman kerja. penjagaan dan kasih sayangnya. atas bimbingannya. Mbak Deti untuk ajaran senyumnya. Nurul. Aris Darmawan. My soulmate. Tak lupa untuk pak Irji’i semoga cepat mendapat tambatan hati lagi. pak Hari Wijaya untuk kepercayaan yang diberikan kepada saya. mas Fadhor untuk jadi penerjemah bahasa Madura. 13. 14. petugas pendaftaran PMB UMM 2006. Miftah (2002). Linda dan Sandra. Farid. Mardi (2003).Si. Sri. mengingatkan aku bahwa belum saatnya merasa tua. dan Pak Wahono untuk kesempatan mengenal teknologi.

Semoga aku bisa membalas sayang. Kakak juga adikku Aliev Ka’bah. yang selalu ingin bisa memberi yang terbaik untukku. Pembangkit semangat di tengah perjalanan.Siti Nur Yani. Mardiono. cinta kalian dan mampu aku mensyukuri kehadiran kalian dalam mewarnai hidupku. pemberi modal awal penulisan karya ini. Ummu Itha. Teman penyemangatku. pendamping tiap lemahku di rumah sakit. Mas Aan. .

ABSTRAK……………………………………………………….. Batasan Masalah……………………………………………….………..…………. 1... D. Karya-karya Ibn al-Qayyim al-Jauziyah………………………… D. Rumusan Masalah……………………………………………..... Latar Belakang Masalah……………. 2.……. 1... Teknik Pengumpulan Data………………………………… 4.. i ii iii iv ix x xi xiii 1 6 7 7 7 8 11 11 11 12 13 13 15 15 15 19 21 22 24 24 24 24 30 46 46 49 51 52 . Akhlak Bersama Rasulullah………………. a. Perjuangan Ibn al-Qayyim al-Jauziyah……………………. Murid-murid Ibn al-Qayyim al-Jauziyah……………. Pengertian Akhlak………………………………….... Akhlak Bersama Makhluk-Nya……………………..…. E. B. Kegunaan Penelitian…………………………………………. a.... Pendidikan Ibn al-Qayyim al-Jauziyah…………………………. Nasab Ibn al-Qayyim al-Jauziyah………………………………... Tujuan Penelitian…………………………………………….. E.……………………... BAB II: BIOGRAFI IBN AL. C.. ... Defenisi Operasional………………………………………….. F. Akhlak Bersama Allah……………………………… b.………… c. LEMBAR PERSETUJUAN……………………………… …… LEMBAR PENGESAHAN……………………………………… KATA PENGANTAR…………………………………………… MOTTO…………………………………………………………. Teknik Analisa Data………………………………………. A. PEDOMAN TRANSLITERASI ………………………………… DAFTAR ISI…………….…… BAB III: PEMBAHASAN………………………………………… A.……. H.QAYYIM AL-JAUZIYAH…. BAB I: PENDAHULUAN A. Sistematika Penulisan………………………………… .....…. c. G. B. d..DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL ……………………………………………. Macam-macam Akhlak……………………….. 3. Jenis Penelitian……………………………………………. Contoh Akhlak Mulia……………………………………..………………………………………. Keutamaan Akhlak………………………….. C. Sumber Data……………………………………………….. Metodologi Penelitian…………………………………………. b...…………. Konsep Akhlak Ibn al-Qayyim al-Jauziyah…………………... Akhlak……………………………………………………….

Pendidikan Islam…………………………………. Konsep Pendidikan Ibn al-Qayyim……………. Kesimpulan…………………………………………………….……..……. Saran………………………………………………………….…. Paradigma Pendidikan Islam…………………………….……..…….…... 65 B. 73 73 75 77 2.…… 54 a... Hakikat Pendidikan Islam………………………………. 68 BAB IV: PENUTUP……………………………………………….. 54 b. A. 60 d.. Relevansi Konsep Akhlak Ibn al-Qayyim al-Jauziyyah Dengan Paradigma Pendidikan Islam……………………………………. 58 c.. DAFTAR PUSTAKA……………………………………………….…..… B. Tujuan Pendidikan Islam…………………………….. .

1996. Madarijus Salikin Pendakian Menuju Allah. 3.Qayyim. Jakarta: Pustaka Azzam. Achmad Sunarto. 2001. Tazkiah al-Nafs Konsep Penyucian Jiwa Menurut Para Salaf. _____. Kathur Suhardi. Falsafah Pendidikan Islam. terj.Ichtiar Baru Van Hoeve. 2005b Ali Hasan. 1994. terj. Surabaya: Risalah Gusti. 1979. Terj. Kathur Suhardi. Al-Qur’an dan Terjemahannya al-Jumānatul ‘Alī. terj. Muzaidi Hasbullah. terj. Aziz Musthafa. Jakarta Timur: Pustaka Al-Kautsar. 2001.Daftar Pustaka Al-Jauziyyah. Al-Fikr al-Tarbawy ’Inda Ibn al. 1999. 2001. 2005a _____. Imtihan al-Syafi’i. As-Sanhuti. Al-Toumy Al-Syaibany. _____. Terj. Ibnul Qayyim Berbicara Tentang Tuhan. Mahabbatullah Tangga Menuju Cinta Allah. Terj. Mengantar Balita Menuju Dewasa: Paduan Fikih Mewujudkan Anak Saleh. 2000b _____. 2002 _____. ______Departemen Agama RI. . Munirul Abidin.1918. Bandung: J-ART. Petunjuk Nabi SAW Menjadi Hamba Teladan dalam Berbagai Aspek Kehidupan. Jakarta: PT. Al-Fawā’id Menuju Pribadi Takwa. Solo: Pustaka Arafah. Jakarta Timur: Darul Falah. 2000a _____. Mendulang Faidah dari Lautan Ilmu. terj. Ibn Ibrahim. . Muhammad al-Anwar. terj. Fauzi Bahreisy. 2004 Ensiklopedi Islam 2 Fas-Kal. Abdul. Jakarta Timur: Pustaka Al-Kautsar. Makkah: Dār alHafidzh li al-Nasyr wa al-Tauzi‘. Cet. Jakarta Selatan : Mustaqiim. _____. Hasan Ibn. Kathur Suhardi. Jakarta Timur: Pustaka Al-Kautsar. Ibn al-Qayyim. Manhaj Tarbiyah Ibnu Qayyim. Jakarta Timur: Pustaka Al-Kautsar. Taman Orang-orang Jatuh Cinta dan Memendam Rindu. _____. Jakarta: Bulan Bintang. Serambi: Jakarta. 10 Kekasih Allah. Jakarta: Robbani Press.1998. Omar Mohammad.

Syah.. Yogyakarta: LPPI. Beirut: Maktabah al Islāmy. Yenny Salim. 2002 Nashih Ulwan. Jakarta: Rajawali Pers. 2003. 2005. Keraf. Kuliah Akhlak. Bandung : Asy-Syfa. Muhibbin. Menggagas Pendidikan Islam. Yusanto. Bandung: Remaja Rosada Karya. Ismail SM. Abdullah. Muharam. XII. Jilid II. Kahar. “Anugerah Penuh Berkah”. Haidar. Rineka Cipta.Jakarta: PT. 2001. Kamus Bahasa Indonesia Kontemporer. Haqqani. Bahasa Indonesia Untuk Karangan Ilmiah. 2004. Abu Hafizh. Pelaksanaan Pendidikan Agama Islam. Flores: Nusa Indah. 2003. Bandung: Citra Umbara.Faisal. 2005. Jakarta: Gema Insani. 1988 Putra Daulay. Jakarta: Rajawali Press. Yunahar. Pendidikan Islam Demokratisasi dan Masyarakat Madani Yogyakarta: Pustaka Pelajar.Ismail. Pemahaman Para Shalafush Shalih. Palgunadi T. Muhaimin. Psikologi Pendidikan Dengan Pendekatan Baru. 1988. Bandung: Remaja Rosdakarya. Nashr al-Dīn al Banī. 2005 Undang-Undang RI No. 2000 Jalaluddin. 2004. Bulughul Maram. . Daun Berserakan Sebuah Renungan Hati. Pedoman Pendidikan Anak Dalam Islam. ed. Jakarta: Kencana Prenada Media Group. Budi Handrianto. Setiawan. Masyhur. Gorys.. Jakarta: Modern English Press. Marzuki.20/2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional. M. 1995. Pendidikan Islam Dalam Sistem Pendidikan Nasional di Indonesia.1999. Bogor: Al-Azhar Press. Tim Dosen Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia FKIP UMM. al. 1995. Salim. Filsafat Pendidikan Islam. Malang:UMM Press. Muhammad. Jakarta: Perguruan Tinggi Islam. 1992. Sanafiah. 2005. ed. 2004. Media Internet dari berbagai situs terutama yang bermanhaj salaf. Shahih al Jami’ al Shaghīr wa Ziyadatuh al Fath al Kabīr. Paradigma Pendidikan Islam Upaya Mengefektifkan Pendidikan Agama Islam di Sekolah.tt Ilyas. Metode Penelitian Kualitatif. Komposisi. et. Peter.

” “ Menanam sekarang. walaupun itu pahit adanya….MOTTO “ Katakan yang sebenarnya. kita harus melaksanakan (Goethe) . menuai kemudian……….. kita harus bertindak Sekedar ingin pun belum cukup. karena kamu tidak pernah tahu kebaikan mana yang diridhoi oleh-Nya” ************************************ Anak-anak lebih memerlukan teladan daripada kritik (Joseph Joubert) Mungkin yang harus kita tentukan adalah Bagaimana kita bisa menjadi bernilai..” “ Tersenyumlah ikhlas. Bukannya seberapa besar nilai kita (Edgar Z Friendenberg) Mengetahui saja tidak cukup.

PEDOMAN TRANSLITERASI Huruf Arab ١ ‫ب‬ ‫ﺖ‬ ‫ﺚ‬ ‫ج‬ ‫ح‬ ‫خ‬ ‫د‬ ‫ذ‬ ‫ﺮ‬ ‫ز‬ ‫س‬ ‫ش‬ ‫ص‬ ‫ض‬ Huruf Latin b t ts j h kh d dz r z s sy sh dh Huruf Arab ‫ﻂ‬ ‫ظ‬ ‫ع‬ ‫غ‬ ‫ف‬ ‫ق‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ﻮ‬ ‫ه‬ ‫ﺀ‬ ‫ي‬ Huruf Latin th zh ‘… gh f q k l m n w h ’… y Vokal panjang dan diftong a panjang : i panjang : u panjang : ‫او‬ َْ : ‫او‬ ُْ : ‫اي‬ ْ َ : ‫اي‬ ّ ِ : ‫ة‬ posisi mudāf : ‫ة‬ posisi mawsuf : ‫ة‬ di akhir frase : ā ī ū aw uw ay iy t h h .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful