STUDI KONSEP AKHLAK IBN AL-QAYYIM AL-JAUZIYYAH DAN RELEVANSINYA DENGAN PARADIGMA PENDIDIKAN ISLAM

SKRIPSI

Nama NIM

: GALUH RETNO SARI :02110005

JURUSAN TARBIYAH FAKULTAS AGAMA ISLAM UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG 2006

M.Pd. Fathor Rahim.LEMBAR PERSETUJUAN STUDI KONSEP AKHLAK IBN AL-QAYYIM AL-JAUZIYYAH DAN RELEVANSINYA DENGAN PARADIGMA PENDIDIKAN ISLAM Disusun dan diajukan untuk memenuhi salah satu syarat memperoleh gelar S.Ag) . Pembimbing I Pembimbing II (Drs.i Jurusan Tarbiyah Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Malang Oleh: Galuh Retno Sari NIM 0 2 1 1 0 0 0 5 Disetujui Oleh Dosen Pembimbing.Si) ( Drs. M. Faridi.

Si ( Mengesahkan Fakultas Agama Islam Dekan.i) Pada tanggal. Penguji I : Drs. Penguji III : DR. Faridi. Penguji IV : Drs.Ag 3.Si . M.Pd. M. Syamsul Arifin. M.Si ( 4.LEMBAR PENGESAHAN SKRIPSI Telah dipertahankan di depan Dewan Penguji Skripsi Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Malang dan diterima untuk memenuhi syarat guna memperoleh gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Si ( ( Tanda Tangan ) ) ) ) 2. M. Penguji II : Drs. Fathor Rahim. M. 07 Oktober 2006 Dewan Penguji 1. Drs. Khozin. Khozin.

pendamai hati. maka tidak pantas manusia menyombongkan diri dengan apa-apa yang melekat pada dirinya. Beliau tauladan utama manusia sepanjang zaman. bahasanya menyentuh hati.Al-Mawaddah tempat penulis menimba ilmu selama enam tahun. belajar pada ikan bagaimana cara mengarungi dan menyelami dalam samudera. lembut tanpa menyakiti. pembimbing tangan dan pikiran manusia dalam menentukan sikap. belajar pada cacing bagaimana caranya berjalan di bawah tanah. pemimpin umat yang gigih. Mengabadikan beliau dalam penelitian studi konsep akhlak adalah sebentuk usaha penghormatan penulis untuk Ibn al-Qayyim. . sosok ilmuan yang berwawasan luas. ia belajar pada burung bagaimana cara terbang. Awal mula tertarik untuk menulis tentang pemikiran Ibn al-Qayyim dikarenakan buku Taman Orang-orang Mencinta dan Memendam Rindu yang membahas tentang macam-macam pencinta. Ibn alQayyim. Manusia adalah makhluk pembelajar. yang bilamana ilmu-Nya dipelajari. Shalawat serta salam teruntuk Nabi Muhammad SAW. Maha berilmu. tempat penulis mengabdikan ilmu selama satu tahun selepas dari PP.KATA PENGANTAR Bismillahirrahmanirrahīm Assalāmu’alaina Warahmatullah Wabarakātuh Segala puji bagi Allah SWT peletak kasih sayang di hati manusia. penuh semangat dan dikaruniai kesabaran berlimpah. Nama besar Ibn al-Qayyim juga diabadikan sebagai nama sebuah Pondok Pesantren di daerah Berbah Sleman Yogyakarta. peringan beban masalah.

Muhadjir Effendy. Lelaki pertama yang aku hormati dan cintai. Usaha regenerasi dan kaderisasi ini juga dirasakan oleh penulis sepanjang penulis menyelesaikan studi di Jurusan Tarbiyah Fakutas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Malang. Djauhari dan perempuan lembut penuh kasih. selaku Dekan FAI UMM yang menjadi teladan saya dalam segi kepemimpinan spiritual. M. Bapak Drs. Muhammad Imam Mudzakkir. yang dengan sabar membimbing dan memberi nasehat. Muhammad Salman Al Faruuq. Peradaban yang telah terbangun saat ini tentulah hasil dari kerja keras yang tanpa henti-henti. 2. Choirul Alim. Wilis Aryadini. pengasuhan dan pengajaran. Ummu Lathiifah. dan Ummu Mashithoh…. Riyati. selaku Dosen Pembimbing I dan Pembantu Dekan II FAI UMM.Selanjutnya sebagai makhluk berakal. penulis mengucapkan terima kasih kepada mereka yang telah banyak membantu pelaksanaan dan penyelesaian studi ini. Muhammad Ibrohim Ramadhan. Bapak Drs. Oleh karena itu. Bapak Drs. 3. Ahmad Saifullah. Faridi.Si. Semoga Allah SWT melanggengkan usia mereka dan menjadikan keduanya haji mabrur. Para kekasih hati. . Dliyaul Firdausi Fii Romadlhon. Oleh karena itu diperlukan proses regenerasi dan kaderisasi melalui pendidikan. 4. manusia belajar kepada para pendahulunya. M. M. Khozin. Terima kasih penulis persembahkan kepada: 1. Mari menjadi manusia bermanfaat.AP.Si. dan harus dilanjutkan oleh generasi selanjutnya. keilmuan dan semangatnya. selaku Rektor UMM beserta jajarannya yang telah memberi kesempatan belajar dan menikmati fasilitas yang disediakan UMM.

Yani. Kepada staff tata usaha FAI. 11. selaku Pembantu Dekan III FAI UMM yang rela mem-brain storming pikiran saya. M. M. bu Idaul Hasanah.5. Fathor Rahim. Nurul Humaidi. pak Haris.Ag. Pak Triyo. bu Maya. 6.Ag. M. Kepada segenap Dosen FAI. pak Syarif. Bapak Drs. hidayah-Nya diujung jalan. Daia (semoga . Siti Romlah. atas keteladanan dan kepemimpinannya. Juga kakak kelas angkatan 2001. pak Azhar. Iim.Ag. bos Sugeng. atas ilmu dan bimbingannya. Cnul. Shufa. mahasiswa Tarbiyah dan Syari’ah angkatan 2002. bermain. Untuk teman-teman di IMM Tamaddun FAI. 8. M. Sunarto. 9. Lely. selaku Pembantu Dekan I. Bapak Drs. Selaku Dosen Pembimbing II. mantan ketum IMM FAI 2004 Udin dan kembarannya Ozi. pak Tobroni serta manusia-manusia berhati emas yang sudi membimbing dan membagi ilmu agama dan kependidikan. memberi petunjuk dan membantu tanpa pamrih. Kepada para sahabat. dan adik-adik angkatan 2003 dan 2004. yang menjadi inspirasi saya dalam berkarir. mbak Atik yang memberi bantuan secara teknis dan administratif dengan ikhlas dan penuh senyum. Bapak Drs. berdiskusi menimba ilmu di kampus putih. mbak Suci. Ibu Drs.Ag. Beruntung aku mengenal kalian 12. 7. mas Kholis. pak Saiful Amin. 10. pak Mujtahid. dan belajar. selaku Ketua Jurusan Tarbiyah. pak Munir. ustadz Ibrahim. yang telah menjadi teman bersaing. pak Yudi.

juga Indah yang mau segera menikah. Baits. My soulmate. Miftah (2002). Kisah ini tersimpan rapi di hati. penasihat kala hatiku kaku. adik imut Anda Esti. bu Henny. mas Fadhor untuk jadi penerjemah bahasa Madura. Adik-adik penghuni rumah pembelajaran Villa Sengkaling.dilimpahi kesehatan yang berkah) Mardiyan.Si. Nurul. Bu Rahmah. double L yang memahami gerak hatiku. Salman. Lutfi. NcupNinox semoga Allah mempersatukan kalian dalam kasih sayang-Nya. serta mereka yang tidak tersebutkan namanya. pak el_Hamdy untuk ilmu. Sri. 16. 14. pak Hari Imam dan rekan-rekan di BAA untuk pengalaman kerjanya. Sundari. 15. Mardi (2003). Wasis SP. selaku sekertaris UPT PMB. Bapak Drs. Zaim (2004). untuk do’a yang tak pernah henti dan tanpa pamrih. Dedy untuk kesetiaan dan keceriaanya. M. Bapak Eka Mahakam. Hatta. jika lelah engkau tahu harus ke mana…. Hikmet. Faruuq. Mbak Deti untuk ajaran senyumnya. atas bimbingannya. Wakano. SH. para satgas. 13. Linda dan Sandra. Tak lupa untuk pak Irji’i semoga cepat mendapat tambatan hati lagi. Bunda. pak Hari Wijaya untuk kepercayaan yang diberikan kepada saya. penjagaan dan kasih sayangnya. Aris Darmawan. selaku kepala UPT PMB UMM yang memberikan pengalaman kerja. Soleh. Pendamping dinginku . petugas pendaftaran PMB UMM 2006. ayah eyang dan Ciep di Madiun.Tinuk. mengingatkan aku bahwa belum saatnya merasa tua. Nuri yang bersuara indah. Uus. Sahabat-sahabatku di PMB. . Sahabat sepetualangan dalam mencapai puncak tangga cita-cita. Farid. penulis minta maaf. dan Pak Wahono untuk kesempatan mengenal teknologi.

Siti Nur Yani. pemberi modal awal penulisan karya ini. cinta kalian dan mampu aku mensyukuri kehadiran kalian dalam mewarnai hidupku. yang selalu ingin bisa memberi yang terbaik untukku. Pembangkit semangat di tengah perjalanan. Ummu Itha. Mas Aan. pendamping tiap lemahku di rumah sakit. . Semoga aku bisa membalas sayang. Kakak juga adikku Aliev Ka’bah. Teman penyemangatku. Mardiono.

. B... PEDOMAN TRANSLITERASI ………………………………… DAFTAR ISI…………….……………………………………….. d. 1. a. Tujuan Penelitian……………………………………………. Teknik Analisa Data………………………………………. D. Nasab Ibn al-Qayyim al-Jauziyah………………………………. Akhlak……………………………………………………….. . C... a.………… c..…. Metodologi Penelitian…………………………………………. Perjuangan Ibn al-Qayyim al-Jauziyah……………………. Akhlak Bersama Rasulullah………………. Sistematika Penulisan………………………………… . b.. Konsep Akhlak Ibn al-Qayyim al-Jauziyah………………….....QAYYIM AL-JAUZIYAH….DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL ……………………………………………... A.………….. F. 2. Jenis Penelitian…………………………………………….. Akhlak Bersama Makhluk-Nya…………………….……... Pengertian Akhlak…………………………………. E... ABSTRAK………………………………………………………. Sumber Data……………………………………………….. Akhlak Bersama Allah……………………………… b. Contoh Akhlak Mulia…………………………………….…… BAB III: PEMBAHASAN………………………………………… A. B.. i ii iii iv ix x xi xiii 1 6 7 7 7 8 11 11 11 12 13 13 15 15 15 19 21 22 24 24 24 24 30 46 46 49 51 52 . LEMBAR PERSETUJUAN……………………………… …… LEMBAR PENGESAHAN……………………………………… KATA PENGANTAR…………………………………………… MOTTO…………………………………………………………. Macam-macam Akhlak……………………….……………………... c. Murid-murid Ibn al-Qayyim al-Jauziyah…………….. BAB II: BIOGRAFI IBN AL.…….... C. BAB I: PENDAHULUAN A. Defenisi Operasional…………………………………………. Rumusan Masalah……………………………………………. Teknik Pengumpulan Data………………………………… 4.. Keutamaan Akhlak………………………….…..…………. Pendidikan Ibn al-Qayyim al-Jauziyah………………………….………. Karya-karya Ibn al-Qayyim al-Jauziyah………………………… D. E. Batasan Masalah………………………………………………... G.. H. 3.. Kegunaan Penelitian…………………………………………... 1.. Latar Belakang Masalah……………...

. Kesimpulan…………………………………………………….…… 54 a. 58 c. 65 B.… B... Saran………………………………………………………….……. Konsep Pendidikan Ibn al-Qayyim……………. 60 d.. Relevansi Konsep Akhlak Ibn al-Qayyim al-Jauziyyah Dengan Paradigma Pendidikan Islam…………………………………….……. Tujuan Pendidikan Islam……………………………. Paradigma Pendidikan Islam…………………………….....Pendidikan Islam…………………………………. A. DAFTAR PUSTAKA………………………………………………. Hakikat Pendidikan Islam……………………………….….. 73 73 75 77 2.. 68 BAB IV: PENUTUP……………………………………………….……. 54 b. .….……..….

Muzaidi Hasbullah. Jakarta: Pustaka Azzam. As-Sanhuti. Aziz Musthafa.1918. Mendulang Faidah dari Lautan Ilmu. ______Departemen Agama RI. . Jakarta Timur: Darul Falah. 2005b Ali Hasan. _____. 2004 Ensiklopedi Islam 2 Fas-Kal. Ibnul Qayyim Berbicara Tentang Tuhan. Kathur Suhardi. Hasan Ibn. Terj. 2002 _____. Jakarta: PT. 2005a _____. 2001. 1979. Solo: Pustaka Arafah. Surabaya: Risalah Gusti. Jakarta Timur: Pustaka Al-Kautsar. Jakarta Selatan : Mustaqiim. . 1994. Al-Qur’an dan Terjemahannya al-Jumānatul ‘Alī. Terj. 1996. Tazkiah al-Nafs Konsep Penyucian Jiwa Menurut Para Salaf. 3. 2001.Qayyim. Terj. Jakarta: Bulan Bintang. 10 Kekasih Allah. Kathur Suhardi. Makkah: Dār alHafidzh li al-Nasyr wa al-Tauzi‘. Kathur Suhardi. Fauzi Bahreisy. 2001. terj. _____. terj. Mahabbatullah Tangga Menuju Cinta Allah. Al-Fawā’id Menuju Pribadi Takwa. 2000a _____. Munirul Abidin.1998. terj. Jakarta Timur: Pustaka Al-Kautsar. Muhammad al-Anwar. Ibn al-Qayyim. 1999. Ibn Ibrahim. Achmad Sunarto. terj. Jakarta: Robbani Press. _____. Al-Fikr al-Tarbawy ’Inda Ibn al. Falsafah Pendidikan Islam.Daftar Pustaka Al-Jauziyyah. Manhaj Tarbiyah Ibnu Qayyim. terj. Petunjuk Nabi SAW Menjadi Hamba Teladan dalam Berbagai Aspek Kehidupan. Taman Orang-orang Jatuh Cinta dan Memendam Rindu. Cet. terj. Bandung: J-ART.Ichtiar Baru Van Hoeve. Jakarta Timur: Pustaka Al-Kautsar. Al-Toumy Al-Syaibany. _____. Imtihan al-Syafi’i. Mengantar Balita Menuju Dewasa: Paduan Fikih Mewujudkan Anak Saleh. Serambi: Jakarta. Madarijus Salikin Pendakian Menuju Allah. Omar Mohammad. Abdul. 2000b _____. Jakarta Timur: Pustaka Al-Kautsar.

2005 Undang-Undang RI No.. Abdullah.Ismail. 1992. Muhaimin. Metode Penelitian Kualitatif. Sanafiah. Kahar. Bulughul Maram. Rineka Cipta.tt Ilyas. Jakarta: Rajawali Press. Peter. Ismail SM. Bogor: Al-Azhar Press. Jilid II. Menggagas Pendidikan Islam. 2002 Nashih Ulwan. M. . et. Yunahar. Budi Handrianto. 1988. 2005. Gorys. Kamus Bahasa Indonesia Kontemporer. Muharam. Salim. ed. Flores: Nusa Indah. Bandung : Asy-Syfa. Media Internet dari berbagai situs terutama yang bermanhaj salaf. Jakarta: Kencana Prenada Media Group. Kuliah Akhlak. Pemahaman Para Shalafush Shalih. XII. al. 2000 Jalaluddin. Haidar. Setiawan. Pendidikan Islam Demokratisasi dan Masyarakat Madani Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Filsafat Pendidikan Islam. 2005. Marzuki. Tim Dosen Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia FKIP UMM. Muhibbin. Masyhur. 2004. Nashr al-Dīn al Banī. Beirut: Maktabah al Islāmy. Yogyakarta: LPPI. Pendidikan Islam Dalam Sistem Pendidikan Nasional di Indonesia. 2004. 2001. 1988 Putra Daulay. Yenny Salim. Yusanto. Malang:UMM Press. Shahih al Jami’ al Shaghīr wa Ziyadatuh al Fath al Kabīr. 2005. ed.. 2003. 2003. Jakarta: Modern English Press. Palgunadi T. Jakarta: Gema Insani. Bahasa Indonesia Untuk Karangan Ilmiah. Bandung: Citra Umbara. Keraf.Jakarta: PT. 2004.1999. Bandung: Remaja Rosdakarya. Bandung: Remaja Rosada Karya. Paradigma Pendidikan Islam Upaya Mengefektifkan Pendidikan Agama Islam di Sekolah. Daun Berserakan Sebuah Renungan Hati. Haqqani. Komposisi. Jakarta: Rajawali Pers. Syah. “Anugerah Penuh Berkah”. 1995.20/2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional. Psikologi Pendidikan Dengan Pendekatan Baru. Abu Hafizh. Pedoman Pendidikan Anak Dalam Islam.Faisal. Muhammad. Jakarta: Perguruan Tinggi Islam. 1995. Pelaksanaan Pendidikan Agama Islam.

MOTTO “ Katakan yang sebenarnya.” “ Tersenyumlah ikhlas.” “ Menanam sekarang. kita harus melaksanakan (Goethe) .. karena kamu tidak pernah tahu kebaikan mana yang diridhoi oleh-Nya” ************************************ Anak-anak lebih memerlukan teladan daripada kritik (Joseph Joubert) Mungkin yang harus kita tentukan adalah Bagaimana kita bisa menjadi bernilai.. walaupun itu pahit adanya…. menuai kemudian………. Bukannya seberapa besar nilai kita (Edgar Z Friendenberg) Mengetahui saja tidak cukup. kita harus bertindak Sekedar ingin pun belum cukup.

PEDOMAN TRANSLITERASI Huruf Arab ١ ‫ب‬ ‫ﺖ‬ ‫ﺚ‬ ‫ج‬ ‫ح‬ ‫خ‬ ‫د‬ ‫ذ‬ ‫ﺮ‬ ‫ز‬ ‫س‬ ‫ش‬ ‫ص‬ ‫ض‬ Huruf Latin b t ts j h kh d dz r z s sy sh dh Huruf Arab ‫ﻂ‬ ‫ظ‬ ‫ع‬ ‫غ‬ ‫ف‬ ‫ق‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ﻮ‬ ‫ه‬ ‫ﺀ‬ ‫ي‬ Huruf Latin th zh ‘… gh f q k l m n w h ’… y Vokal panjang dan diftong a panjang : i panjang : u panjang : ‫او‬ َْ : ‫او‬ ُْ : ‫اي‬ ْ َ : ‫اي‬ ّ ِ : ‫ة‬ posisi mudāf : ‫ة‬ posisi mawsuf : ‫ة‬ di akhir frase : ā ī ū aw uw ay iy t h h .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful