Ariman i Lucifer, ovek dri ravnoteu Vilmo Jakobi

Posted on August 30, 2011 by aca_ranka

Svako vreme nosi svoje breme

Duhovno shvatanje ivota ne treba da bude samo teorijsko gledite na svet, ve naime ono treba da postane sadraj ivota i ivotna snaga koja treba potpuno da oivi u oveku, tada on postaje uvar nad odreenim procesima razvia ljudskog bia i oveanstva; naime on tada treba kao noobdija da bdije nad znacima vremena. Zbog toga u oveku postoji kao zov duevna potreba da se pouzdano informie i da bude dobro obaveten o svim bitnim procesima i deavanjima kako u svojoj okolini tako i u svetu, da gledajui i prepoznavajui njihove skrivene tokove svojoj dui ispravno pridrui utiske koje prethodno obradi i zatim ih uzdigne mislima u vie regione svesnosti, u skladu sa kosmikom stvarnou. Naime, u sadanjem vremenu deava se veoma mnogo, i to velikom brzinom, a ovekova dunost je da dospe do stvarnog razumevanja onoga ta se deava u svetu. Sadanje doba se odlikuje po tome to su u njemu najvee greke, zablude, zbrke, jer su ljudi vie nego ikada okrenuti ka spoljanjosti, svojim spoljanjim ulima i materijalnom svetu iluzije stvarnosti. Ako ovek hoe da od duhovne nauke naini sadraj i snagu ivota on mora posedovati istrajnost, ozbiljnost i radoznalost i ne moe se zadrati samo na apstrakcijama. Ve je poznato da se razumska dua, dua udi razvijala u Grko Latinsko doba od VIII v.p.n.e. pa sve do XV v.n.e.; da je trenutno u toku razvoj due svesti koja je poela Anglo Saksonskim dobom u XV v.n.e. i koje e trajati sve do XXX v.n.e., do poetka etvrte hiljadite godine. Kako se razvija ljudsko bie tako se i razliita iskuenja pred njime nalaze, samim time razliite su i uloge viih hijerarhija koja utiu na nas, i koji se staraju o daljoj evoluciji oveanstva. Preko ljudskog Ja ovek biva spojen vrsto sa svojom okolinom celim svetom i kosmosom, dobija svoju osovinu, jer sve to postoji okree se oko centralne osovine, nazvane ose. Tako svoju osovinu imaju atomi, planete, sunca, zvezde, galaksije, univerzumi. Bez svoga Ja ljudsko bie ne bi imalo svoju osovinu i plutalo bi kao estice u reci. Dok pluta u reci biva voeno, a kada dobije svoje Ja, ono se vezuje nevidljivom vrpcom za osovinu sveta i poinje od tog trenutka da prihvata stvaralaku kosmiku odgovornost. Aneli, hijerarhijski via bia od oveka, stvaraju i utiskuju slike u ovekovo astralno telo, koje nastaju i nestaju; a ovekov zadatak u ovom dobu je da svoje miljenje razvije sveobuhvatnim razmiljanjem do stepena vidovitosti, jer u njima lee snage za budui razvoj oveanstva. Aneli razvijaju u ljudima potrebne snage za budui razvoj oveanstva, izabirajui im i utiskujui u njihova astralna tela ideale za budunost. Jedno od tih buduih naela uveliko poznato okultnim krugovima je i to da ovek budunosti ne treba da ima mira pri uivanju sree ako su drugi pored njega nesreni. To je znak i znamenje za budue jedinstvo i apsolutno bratstvo ovejeg roda, i potvrda da smo svi protkani i iz istog izvora potekli. Svako e se oseati deo celine a opet e imati svoje Ja, svoju individualnost. Jo su dva puta utiskivanja slika Anela u ovekovo astralno telo; prvi smer je onaj koji ima nameru da svaki ovek u svakom oveku gleda skriveno boansko; dok je drugi smer u cilju usmerenja pozitivnog izvrenja sopstvene karme. Kada se ne gleda materijalnim oima onda se kroz krv i meso u oveku iz duhovnog sveta objavljuje slika boanstva. 1

Premda ljudi deluju prividno budni oni se ne povezuju sa svetskim dogaajima, ve veliki svetski dogaaji prolaze pored njih, tako da ljudi u najbitnijim prilikama prespavaju ivot, jer ovek je uasno lenj i prespava sve to se oko njega deava, pa ak i ono to se njemu samom zbiva, iako podsvesno zna da su sve stvari protkane, da nita nije sluajno i da mi uestvujemo ak i tamo gde ni u najdivnijim snovima ne sanjamo. Ovde bi trebali zastati malo i premestiti panju, otii vremenski u jedno starije, mudro staropesrsijsko doba koje nam moe biti od koristi za bolje razumevanje onoga to nam se danas deava. Stoga, ajde da vidimo ta su mudraci toga vremena zapazili. Oni su primetili dva bia koja usporavaju i tee da zaustave ovekovu evoluciju kao i celokupnu Zemaljsku evoluciju. Jedno od tih bia je Lucifer bie izvesnog bljetavog sjaja u svojoj prirodi, inkarniranog u Kini 5000 godina pre Hrista, koji je tada prvi put istinski hodio zemljom inkarniran u ljudskom telu, i bio veliki uitelj oveanstva jer je prvi uspeo da snagom svoga miljenja prodre u velike misterije kosmosa. On kao jedan od velikih uitelja oveanstva, stoji sa svime u ljudskoj evoluciji to se moe nazvati genijalnost, nadarenost, inteligencija, oduevljenje, ali i sa onim iskuenjima koja zahvataju u ovekova oseanja poput strasti, nagona ili poude. Dakle, on je dao velike darove oveanstvu a ujedno je i veliki zavodnik oveanstva, jer upravo je on inspiracija ovekove sebinosti, samoljublja, koji tei da bude vladar ljudskih oseanja i stomaka. U drevno doba veliki i moni Sveti Riiji su tada izveli velianstvenu misiju; naime oni su prili Luciferu i od njega uzeli svo znanje koje je on posedovao, preneli ga oveanstvu a da ga pri tome nisu zloupotrebili. U tome je bio njihov velianstveni zadatak koji je zahtevao nadljusku snagu i mudrost; oni su dali zavet, njih sedam, da e uiti od njega, lino od Lucifera, a da nikada nee zloupotrebiti to ogromno znanje, to su oni i ispotovali. I tako je do nas pomou njihove velianstvene rtve preivelo ogromno misterijsko znanje, koje je otkrivano samo Adeptima i istinskim posveenicima, koje se prenosilo od tada neprekidno sve do poetka XIX veka kroz tajna drutva, a sada jedino kroz ruke odabranih pojedinaca i grupa. Lucifer, bie u stalnom pokretu, nastoji druge da privue u svoju blizinu i zaseni ih sopstvenim sjajem, a njegova ivotna sredina je duhovni element vazduha, i to njegov vatreni deo; koji se u alhemiarskoj terminologiji moe identifikovati sa groznicom, toplotom na pogrenom mestu, koji ovekovu duu mami u visine, ispunjava je vatrom iji karakter nije moralan. Lucifer tei od oveka da napravi dobro, posluno bie, isto duhovno, osloboeno slobodne volje; on ima nameru da duhovno naini automatskim, unosei strano i tue u normalan razvoj. Luciferska bia mrze slobodnu volju oveka. Za to vreme su staropersijski mudraci, i veliki Zoroaster, predvideli dolazak drugog velikog monog bia Ahrimana. On je bio spominjan i poznat jo staropersijancima koji su ga u drevna vremena videli i opisali. On je bie koje poznaje tajnu fizike materije i tei da itavo oveanstvo neispravno vee za materiju, da potpuno potamni duh i svaku svest o njemu. Drevni ga povezuju sa ovekovim skeletom i elementom vrstog, to je spoljanji oslonac ovekovog organizma u zemaljskom ivotu. On je pretedent da bude vladar ljudskog miljenja i da inspirie misli oveanstva prema izvrenju njegovih ciljeva, sa obzirom da je Ahriman veliki uitelj materijalizma. Njegov cilj je da kosmos okuje u mrak i hladnou; eli da svoju pravu prirodu i svoje postojanje sakrije od ovekove budne svesti. Alhemiarskom terminologijom on predstavlja proces skleroze, okotavanja i suenja ivotnog agensa. Ahriman je veliki uitelj praktinog materijalistikog delovanja koji ne doputa da bilo ta ima vrednosti osim spoljanjeg ulnog ivota oveka, kao usavrene ivotinje. Ahriman u oveku ubija svest da je ovek slika boanstva, kroz ulne vrednosti i monu iluziju

materijalnog sveta. Pri tome i sadanja nauka kao razbojnik otima ovekovu svest da je on boanstvo, i to naroito od XV veka kada je miljenje postalo dominirajue u svojoj nesvesti. Mo ove dve kosmike sile, svesti, bia jaa sa zatamnjenjem ljudske svesti i ljudskom zlobom. ovekova odbrana od Lucifera je u njegovoj levoj ruci, dok se ovekova odbrana od Arimana nalazi u desnoj polovini lica i tela. Razvoj morala je ono to neutralie i to je put nadvladavanja Luciferskog principa, dok je put sticanja spoznaje o duhu put nadvladavanja Ahrimanikog principa. Bie koje je trasiralo put celom oveanstvu, otvarajui time nebeska vrata onome koji hoe da se bori i pobedi ove mone sile je ivelo u telu Isusa iz Nazareta izmeu njegove tridesete i trideset i tree godine njegovog ivota, koje je dralo savrenu ravnoteu duha izmeu dva zavodnika principa, i ono objavljuje jedini ispravni put razvoja oveka; to je visoko Sunevo bie, Aura Mazdao, nosioc vene duhovne svetlosti, ija je telesna supstanca sama boanska ljubav; to je Hristovo bie, bie Bogooveka, otelotvorenog Boga. On je onaj koji je nama pokazao kako treba uspostaviti pravi odnos prema Luciferu i Ahrimanu. Misterijski dogaaj na Golgoti treba da se ponovo dogodi, samo na viem planu, eterskom, koji ovek sada treba svesno da vidi, ali Ahrimanske i Luciferske sile hoe da to spree po svaku cenu. Taj dogaaj treba da se odigra poetkom tree hiljadite godine, a to je dve hiljade i jo neke godina, odnosno u godinama koje su pred nama. Ahrimanova desna ruka se prua odozdo i spaja se sa Luciferovom vrtlonom telesnom formom, koja se sputa sa visina. Sa jakom centripetalnom silom, i velikom snagom susreu se ta dva bia i formiraju vremenski duhovni savez; to je trenutak kada se na kraju svakog Hiljadugodinjeg razdoblja Lucifer i Ahriman susreu i udruuju svoje snage radi pojaanog upliva u razvoj oveanstva i otuda duboke krize oveanstva na kraju svakog veka, a posebno milenijuma. I zato se kao boiji dar u tim trenucima pojavljuju pojedinci i grupe kroz koje duhovni svet prua ruku nade izbavljenja oveanstvu. Jo jedno bie je ovde potrebno spomenuti a koje dolazi iz drugih dimenzija, a to je Bie Humora, koje je realno lekovito bie; to je vie bie, neuhvatljivo u ovoj dimenziji, ono podlee drugim zakonitostima i potie iz drugog paralelnog svemira koje svojim moima ustanovljava venu harmoniju, osloboeno pritiska budunosti jer ve poznaje ishodite. Bie Hrista je prisutno u svim ivotnim podrujima, samo sada na viem nivou svoga duhovnog razvoja nego to je bilo za vreme Golgotskog misterija. Jer Hristos, Bogoovek nam verno objavljuje sada nije vreme starog Egipta boginje Izide iji veo u Saisu nije smeo da podigne nijedan smrtnik; ovo je vreme kada svaki smrtnik koji slobodne volje hoe, moe i sam da podigne veo sa boginje Istine. Ako ono to Aneli tkaju u oveku ostane nesvesno onda e u oveku dominirati instinkti umesto slobodne volje, i ta instinktivna znanja e postati tetna po ovekov duhovni napredak, a ona su najvie vezana za misteriju zaea i raanja, sa celim seksualnim ivotom. Tada bi kod oveka umesto svesnog spajanja sa enom, nastupio tetni instinktivni seks, sa razornim dejstvom, i to u obliku instikata koje nose zablude, a koji e prei u socijalni ivot i spreiti dogaaj koji treba da se odigra u ovekovoj krvi, kao posledica svesnog seksualnog ivota. Ova promena bi dovela do toga da se razvije bratstvo na zemlji, ali e zbog nastalih okolnosti ono biti razoreno, i to instinktivno.

Zato sada treba postaviti sebi pitanje, da li je bolje spavati ili biti budan, kada nailaze instinkti koji e biti vremenom sve jai i strahoviti? Prirodna nauka nee dati nikakav odgovor na to pitanje, jer njima je isto i svejedno da li e ljudi postati kao Aneli ili kao avoli, njima je sve proces kauzaliteta. Jer ljudi e svojim seksualnim instinktima postati avoli, i to e medicina i nauka dovesti do savrenstva, a to to je tetno e se nazvati korisnim. Bolesnika e nazvati zdravim, zbog njegovih instikata; a zdravog e nazvati bolesnim i kolebljivim i previe promiljenim jer e hteti sveu da proima bia, stvari i ceo kosmos, a sve e to odvesti u sasvim opasne vode. Jer ljudi e teiti instinktivnim iskustvima pre nego svesnim; zato e ak koristiti supstance, vibracije ubaene u muziku, mobilne telefone i tv, razne vrste kompjuterskih programa koje e oni nazivati lekovima i modernim sredstvima, ali e ih koristiti u potpuno egocentrine motive. Ljudi e moi pomou odreenih vibracija da podstaknu ogromnih i velikih mehanikih snaga unutar sebe, i potpuno oslobaanje razuzdanosti zapravo e tako ovek upoznati duhovno upravljanje, teledirigovanje mainsko mehanikim biem, koji e egoistikom oveku sluiti kao razuzdana matrica za zadovoljenje instikata, koja e mu se neverovatno dobro dopasti. Time e sve vei spoj tehnologije, medicine i seksa otetiti oveanstvo jer ga dovodi u uasnu zabludu o seksualnim instinktima koji e postati kao vreva na planeti u isto mehanikom svetu, iji sastavni deo postaje i ovek. Jer dok ovek spava on ne vidi lopova kako mu se prikrada koji hoe da ga pokrade. ovek se naslauje svojim instinktivnim seksualnim zabludama, u kojima ima udobna oseanja i tu zabludu ceni kao vrhunsku nadljudskost i stvaralatvo bez predrasuda! Ono to je runo postalo je lepo, a ono to je lepo postalo je runo, i jo opasnije je to se to ne opaa, jer se to smatra kao prirodna instinktivna nunost koja je postala navika. I zato duhovni ljudi primite obavezu i dunost da izvuete ljudsko bie iz blata primanjem dunosti i ivotne obaveze spaavanjem ispravnog miljenja, da dela moraju biti proeta i prosvetljena stvarnou i nepomuenom sveu. Jer prava istinska duhovna nauka ide na ruku pod ruku sa intenzivnim radom u ivotu, sve drugo je zabluda. I zato vai ako neko provodi budan ivot kako treba tada e imati zdrav san, ali ako provodi budan ivot mlitavo i lenjo u neradu onda e mu i san biti nezdrav. Dakle zdravim budnim ivotom reguliemo spavanje i onda Aneli tokom sna mogu ispravno da rade na nama i na evoluciji oveanstva. Dok ukoliko mi imamo nezdrav budan ivot niti Aneli tokom naeg sna ne mogu da obave svoj zadatak onako kako treba ve san pre prerasta u opijenost i luciferski impuls lenjosti. ak i pobune ljudi koje dolaze instiktivno, najavljujui novo doba, bez svesnog uivljavanja sebe u duhovni svet, oni e dovesti samo do jo breg propadanja onoga to treba da se doivi u budnom stanju, i napredak oveanstva e biti onemoguen. Jer u kosmosu postoji pravilo da ne sme nita da rui ako nema i ne ume neto bolje da napravi, a to je bez svesti nemogue postii. Zato i jesu izabrani na rukovodea mesta najmanje duhovni ljudi. Kako ovek ne ide napred, tako se onda kroz drutvo a naroito kroz crkvene institucije ne dogaa nita stvarno, ve se nasuprot toga vrzmaju aveti i demoni prolosti; kao velike adaje i zmajevi. Inae poznato je da je u raznim legendama Lucifer predstavljen kao Zmaj koji dolee iz oblaka, dok se Ahriman predstavlja kao Adaja u peini. U Hrianskoj terminologoji je posle Lucifer nazvan avolom dok je Ahriman nazvan Sotonom.

Nasuprot tome, samo istinska duhovna nauka koja vodi oveka u budno svesno stanje, moe da mu pomogne da razvije svoju duu svesti, da on postane uspravno bie. Taj pupoljak due svesti treba da se rascveta u Srednjoj Evropi i treba da bude poetkom XXX veka predat deijoj slovenskoj Ruskoj dui, koja je jo uvek nezrela da bi je razumela i prihvatila na ispravan nain, da bi ona uspela uzdii pravo na gore ljudsko Ja na ovoj Zemaljskoj pozornici. Upravo u ovom dobu su mone i jake sile koje hoe da saviju ljudsko bie i njegov razvoj. Jedne idu od gore na dole, to su one koje oamuuju i pomuuju ljudsku svest, koje ga navode da se ono pogrbi; i one druge koje idu od dole koje mame ljudsko bie da se opusti, iskrivi, da bi ga porobilo i vezalo dublje za telesno. Time ove mone sile lome ljudsko bie, koje umesto da postane uspravano kao tap, da mu svest bude spojena sa oseanjima i proeta slobodnom voljom, on se povija, grbi, krivi; jer atmosfera postaje sve vie zgusnuta, teka, granitna, smarajua i obarajua. Jedini izlaz je da ljudsko bie veba da bude uspravno kao tap, da ljudske odnose i ljudski ivot ovek gleda kao na neto veoma znaajno i veoma obuhvatno, da sveobuhvatnim miljenjem ostane budan, sa otvorenim duhovnim oima. ovek treba da se pita ta je svojim postupcima spreio, jer upravo je to to ga najvie pritiska i titi, ono to je spreio da mu se desi. Zato je bitno za oveka: ono to je bilo, ono to jeste, ono to e biti, kao i sve ono to nije bilo a trebalo je ili je moglo da bude. Pre spavanja treba pregledati dnevne dogaaje kroz pitanje: ta je sve danas moglo da mi se desi? Odgovori e nas navesti na pitanja koja nam donose budnost i nove anse u na ivot. U ovom dobu za ispravan razvoj ljudskog bia potrebno je poi od posmatranja negativnog pa do onoga to nam Aneo tka u nama i tu izmeu postoji siguran i prav put u naem ivotu koji je istkan od strane Boanskog Provienja. Taj duhovni put i razvoj vodi do bia istinske duhovne uloge oveka kao uvara Vremena, gde je u ovoj tekoj epohi potrebno kroz vreme preneti ispravno miljenje za neka budua pokoljenja! I neka ritmike snage kosmosa ureuju unutranji i spoljanji haos kako nas samih tako i oveanstva u celini. Amin. AUM Rah! Sastavio: Vilmo Jakobi