Anda di halaman 1dari 2

Semua dalil, kondisi, dan realitas di atas menunjukkan kebolehan adanya interaksi

329
menunjukkan suatu kehidupan Islam yang antara laki-laki dan wanita, juga menunjukkan
sesungguhnya, yaitu kehidupan yang kebolehan laki-laki melihat wanita atau
memisahkan antara kaum pria dan kaum sebaliknya. th. VIII
wanita. Keterpisahan itu berlaku secara Dalam hal ini Syaikh Taqiyuddin An Nabhani Okt ‘08
keseluruhan, tidak dibedakan apakah hal itu berkata, "Allah swt telah memberikan ketetapan
menyangkut kehidupan khusus atau yang membolehkan adanya interaksi diantara
kehidupan secara umum. Dalil di atas juga keduanya, baik dalam kehidupan khusus
memperlihatkan adanya larangan bagi laki-laki maupun dalam kehidupan umum. Dalam
untuk melihat wanita atau sebaliknya. konteks ini, Allah swt telah membolehkan Jatuh Cinta
Namun, apakah kesemuanya ini mereka untuk melakukan jual-beli serta Bagian Pertama
menunjukkan larangan adanya interaksi mengambil dan menerima barang, mewajibkan
antara pria dan wanita secara mutlak ? Apakah
keduanya memang harus selalu berada pada
mereka untuk menunaikan ibadah haji,
membolehkan untuk hadir dalam shalat
E ntah sudah berapa banyak kasus perselingkuhan yang dilakukan oleh pejabat kita, baik
di pusat maupun di daerah. Berapa banyak juga video mesum yang diperankan oleh para
pelajar / mahasiswa telah beredar di pasaran. Kesemuanya ini terjadi karena kebudayaan Barat
dua kutub yang berjauhan ? Apakah ini berjamaah, memiliki harta dan dengan paham liberalismenya telah meracuni pemikiran kaum muslimin di negeri ini. Akibatnya,
mengindikasikan wanita harus tinggal di rumah mengembangkannya, dan sejumlah aktivitas sebagaian besar kaum muslimin tidak mengerti lagi bagaimana hubungan yang seharusnya
saja ? lain yang dibolehkan atas mereka. dilakukan antar lawan jenis. Dalam dua tulisan berikut akan kami ketengahkan konsep Islam
Kemudian, bagaimana menempatkan Beliau juga menyampaikan, "Meskipun dalam menjaga interaksi tersebut, kami buka dengan sebuah syair dari seorang ulama.
perintah Allah swt untuk menunaikan ibadah demikian, Islam sangat berhati-hati menjaga
haji yang mengharuskan adanya campur baur masalah ini. Oleh karena itu, Islam melarang Aku simpan cintaku sehingga engkau menderita karena sikapku
diantara pria dan wanita ? Kita juga mengetahui segala sesuatu yang dapat mendorong Mereka mencelamu dan celaan mereka adalah aniaya
para shahabiyah dulunya pada membantu terjadinya hubungan yang bersifat seksual yang Musuh-musuhmu menghasut
mengobati tentara yang terluka saat jihad. tidak disyariatkan. Atas dasar itu, Islam Engkau mencintai dan telah menjadi bahan gunjingan
Para shahabiyah juga ada yang membantu menetapkan sifat 'iffah (menjaga kehormatan) Tak ada manfaatnya menyimpan cinta
suaminya bekerja, sebagaimana yang sebagai suatu kewajiban. Islam pun Engkau bagai harimau betina yang mati kepayahan
dilakukan oleh Asma' binti Abu Bakar ra, beliau menetapkan setiap metode, cara, maupun Pada bekas tapak Hindun atau bagaikan bibir yang sakit
menjunjung buah kurma di atas kepalanya dan sarana yang dapat menjaga kemuliaan dan Aku menjauhi kekasih karena takut dosa
membawanya dari kebun ke rumahnya. Atau akhlak terpuji sebagai sesuatu yang wajib Padahal menjauhi kekasih adalah dosa
kebiasaan shahabat bertanya kepada para istri dilaksanakan. Lebih daripada itu, Islam telah Rasakanlah bagaimana (rasanya) menjauhi kekasih yang kau sangka
Nabi saw tentang suatu urusan ? menetapkan hukum-hukum tertentu yang Bahwa itu tindakan bijaksana padahal mungkin itu bohong
Atau kebiasaan para khalifah untuk berkenaan dengan hal ini. Hukum-hukum (Sebuah syair dari Ubaidillah bin Abdullah bin Utbah bin Mas'ud, salah satu
mengunjungi rakyatnya yang membutuhkan tersebut banyak sekali jumlahnya, diantaranya dari tujuh orang ulama ahli fiqh dari kalangan tabi'in (fuqaha assab'ah),
uluran tangannya, baik ia laki-laki atau adalah : salah seorang guru utama Khalifah Umar bin Abdul Aziz, seorang ulama
perempuan ? Sebagaimana yang dilakukan Pertama, Islam telah memerintahkan yang produktif menulis syair, yang pernah jatuh cinta)
Umar ra terhadap seorang janda dengan kepada manusia, baik pria maupun wanita
beberapa putranya yang masih kecil. untuk menundukkan (menjaga) pandangan. “Dijadikan indah pada (pandangan) manusia dishahihkan oleh Al Hakim dan disetujui oleh
Sedangkan keimanan dan ketakwaan mereka Kedua, Islam memerintahkan kepada kaum kecintaan kepada apa-apa yang diingini, yaitu ; Adz Dzahabi)
tiada yang meragukan. Kita juga mengetahui, wanita untuk mengenakan pakaian secara wanita-wanita, anak-anak, harta yang banyak dari Terkait dengan kecenderungan atau naluri
bahwasannya Rasulullah saw pernah memberi sempurna, yakni pakaian yang menutupi jenis emas, perak, kuda pilihan, binatang-binatang semacam ini, Ibnu Qayyim mengatakan, "Kita
kesempatan kepada Aisyah menonton orang- seluruh tubuhnya, kecuali wajah dan telapak ternak dan sawah ladang." (QS. Ali Imran : 14) dibolehkan melakukannya, yaitu
orang Habasyah (semua laki-laki) yang tangan. Ketiga, Islam melarang seorang wanita Dari Anas ra, bahwa Rasulullah saw bersabda, kecenderungan seseorang kepada apa yang ia
bermain di masjid. melakukan safar (perjalanan) dari satu tempat Dijadikan aku menyenangi dari dunia kalian ; senangi dan yang sesuai dengan wataknya dan
Bagaimana kita mendudukkan perintah Al- ke tempat lainnya selama sehari semalam, wanita dan wewangian. Dan dijadikan penyejuk nalurinya. Seperti orang haus mencintai air,
lah swt, petunjuk Nabi saw dan berbagai atsar kecuali jika disertai oleh mahramnya. mataku pada shalat." (HR. Ahmad dan An Nasa'i, lapar mencintai makanan, senang tidur,
shahabat di atas ? Dimana kesemuanya justru Bersambung JANGAN DIBACA SAAT KHOTIB BERKHOTBAH
Berdasarkan uraian di atas menunjukkan bahwa keberadaan setiap
amal sholeh dan berkata, “sesungguhnya aku termasuk golongan orang-orang Muslimin.” (QS Fushshilat:33)
Siapakah yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru kepada (agama) Allah, mengerjakan

mencintai istri, anak. Ini bukan cinta yang telah mengenal satu sama lain, baik karena SI I SL A
KU M
pria atau wanita dapat membangkitkan naluri tersebut kepada lawan

Kamu adalah ummat yang terbaik yang dilahirkan manusia, menyuruh kepada yang ma’ruf dan
dicela, melainkan jika telah melalaikan dari pernah melihat secara langsung, atau cerita

S
E L I S DI
jenisnya. Kemudian, jika hubungan itu dilanjutkan lebih intensif dapat

AL
dzikir kepada Allah." (Al Jawabul Kafi Liman dari orang lain, maka kecenderungan mereka

H I DA Y
Sa'ala 'Anid Dawa'isy Syafi) satu sama lain dapat tumbuh karenanya. mendorong dan mengarahkan masing-masing pihak untuk melakukan
Namun, berbeda dengan kebutuhan Keberadaanya mungkin rahasia bagi hubungan yang bersifat seksual.

AJ

mencegah dari yang munkar, dan beriman kepada Alloh. (TQS Al Imron: 110)
seseorang terhadap pandanganku M Di sisi yang lain, melepaskan kendali naluri ini secara bebas
H

makanan atau minuman, Namun garis wajahnya merupakan tindakan yang sangat membahayakan bagi diri manusia
kecenderungan seseorang bukan menjadi rahasia dan kehidupan masyarakat. Sebab, tujuan dijadikannya naluri tersebut
Penerbit
kepada lawan jenisnya Maka, tindakan menjauhkan bagi hatiku adalah untuk melahirkan anak dan melestarikan keturunan, bukan
Majelis Diskusi Islam sekedar untuk melepaskan nafsu seksual semata.
baru muncul apabila gambaran-gambaran dan Karena engkau di Al Hidayah (MeDIA)
mereka saling melihat pikiran-pikiran yang dapat tempat rahasia dalam Yayasan Peduli Ummat
Maka, tindakan menjauhkan gambaran-gambaran dan pikiran-
satu sama lain atau telah mengundang munculnya jiwaku (PIMT) pikiran yang dapat mengundang munculnya kecenderungan tersebut
memiliki gambaran Dan tembok-tembok dari sisi pria maupun wanita merupakan upaya yang harus dilakukan
kecenderungan tersebut dari Penasehat
tentang kondisi masing- selalu mengisahkan dirimu dalam kehidupan khusus maupun umum. Dengan demikian,
sisi pria maupun wanita Ust. Fitroni Hariadi, SE diharapkan naluri tersebut tidak bergejolak pada saat yang kurang
masing, bukan muncul merupakan upaya yang harus Sehingga engkau
dari dalam diri mereka laksana mutiara di atas Pimred tepat, yang dapat menimbulkan kegelisahan pada diri pelakunya.
dilakukan dalam kehidupan
sendiri. batu Adi Nurcahyo, S.Sos Demikianlah petunjuk Rasulullah saw dalam menjaga
khusus maupun umum keharmonisan hubungan antara laki-laki dan wanita. Beliau saw
Kita akan menyukai Bukan kaca dalam air Redaksi
makanan saat perut yang membeku misalnya, memerintahkan kaum laki-laki (para shahabat) untuk tidak
Gilig Pradhana, SS bersegera bangkit dari tempatnya shalat sampai para wanita berlalu
sudah begitu kosong, meskipun kita tidak "Maka tatkala wanita itu (Zulaikha) Abu Al Gifar, S.Kep
melihat makanan itu di hadapan kita. Tanpa mendengar cercaan mereka, diundanglah Yusuf, SE
dan keluar dari masjid. Hal ini dilakukan agar laki-laki tidak bercampur
dijelaskan atau diberi gambaran bagaimana wanita-wanita itu dan disediakannya bagi Bambang P, SS dengan para wanita di pintu-pintu masjid. Dengan begitu keterpisahan
lezat dan gurihnya ikan bakar dengan mereka tempat duduk, dan diberikannya antara kaum wanita dan kaum pria senantiasa terjaga.
Produksi
sambal yang disiram minyak panas, jika kepada masing-masing mereka sebuah pisau Dalam sebuah hadits yang cukup panjang, diriwayatkan oleh
Khoirul M Imam Muslim dari Jabir ra, di dalamnya disebutkan, "Beliau berangkat
perut sudah begitu keroncongan, kita akan (untuk memotong jamuan), kemudian dia
melahapnya dengan begitu antusias. berkata (kepada Yusuf), "Keluarlah Sirkulasi sebelum matahari terbit sambil membonceng Al Fadhl bin Abbas.
Sedangkan ketertarikan atau (nampakkanlah dirimu ) kepada mereka." Reza Adapun Al Fadhl adalah seorang laki-laki yang bagus rambutnya,
tumbuhnya kecenderungan seseorang Maka tatkala wanita-wanita itu melihatnya, Hajar putih dan tampan. Ketika Rasulullah saw bergerak tiba-tiba lewat
terhadap lawan jenisnya, dipengaruhi oleh mereka kagum kepada (keelokan rupa)nya, gadis-gadis belia sambil berjalan. Maka Al Fadhl melihat kepada
Donasi
gambaran yang telah ia lihat atau dengar. dan mereka melukai (jari) tangannya dan mereka. Rasulullah saw meletakkan tangannya di wajah Al Fadhl,
Tanpa memperoleh suatu gambaran berkata, "Maha Sempurna Allah, ini bukanlah BNI Cab. Jember namun Al Fadhl memalingkan wajahnya ke sisi lain dan kembali
No Rek : 0035333961 melihat kepada mereka. Hingga beliau datang ke lembah Muhassir."
sebelumnya, mustahil seseorang manusia. Sesungguhnya ini tidak lain hanya a.n. Saifudin Zuhri
cenderung kepada lawan jenisnya. malaikat yang mulia." (QS. Yusuf : 31) Pada kejadian yang lain, dari Ibnu Abbas ra, beliau berkata, "Al
Sehingga, walaupun Fulan tinggal Tanpa melihat sosok Yusuf atau Alamat Redaksi Fadhl bin Abbas dibonceng Rasulullah saw. Lalu datang seorang
bersebelahan dengan Fulani, jika masing- mengetahui gambaran Yusuf, mustahil Perum Kebonsari wanita Khats'am minta fatwa. Al Fadhl melihat kepada wanita itu
Indah Blok O No. 23 dan wanita tersebut melihat kepada Al Fadhl. Maka Rasulullah saw
masing tidak pernah bertemu, dan masing- wanita-wanita itu memiliki ketertarikan
Jember 68126 memalingkan wajah Al Fadhl ke sisi yang lain." (HR. Malik, Bukhari,
masing tidak pernah mendengar kisah kepada Yusuf. Mereka baru kagum dan telp.3618407/
mereka dari orang lain. Maka, mustahil tiba- terpesona kepada Yusuf, setelah melihat 085236395395 Muslim, Abu Dawud, An Nasa'i dan Ibnu Majah)
tiba Fulan suka atau tertarik kepada Fulani, ketampanannya yang begitu elok. Padahal Dari Jabir bin Abdullah ra, dia berkata, "Aku pernah bertanya
Berlangganan
begitu sebaliknya. mereka sebelumnya mencela Zulaikha, kepada Rasulullah saw tentang melihat tanpa sengaja, maka beliau
Minimal 25 ex. akan memerintahkan agar aku memalingkan penglihatanku." (HR. Mus-
Demikian juga, meskipun dipisahkan kenapa sampai mencintai Yusuf, yang hanya diantarkan ke tempat.
oleh tempat yang jauh, jika Fulan dan Fulani sebagai "anak pungutnya". infaq Rp 200,-/lembar lim)

AL HIDAYAH / Dzulqa’dah 1429 H - Oktober 2008 M AL HIDAYAH / Dzaulqa’dah 1429 H - Oktober 2008 M