RESPUESTAS: A) Es un tipo de principado nuevo aunque no completamente nuevo. B) Principado mixto. C) 1) Los sbditos esperan mejorar con el cambio pero no siempre es as. 2) No se puede conservar indefinidamente los amigos que han ayudado a adquirir el principado. 3) Sern siempre enemigos los que siempre se opusieron a la anexin. D) Cuando existe la misma lengua y costumbres entre el principado anexionado y el anexionador. Si el principado anexionado no tiene costumbre de vivir libre ya que que llega con extinguir el linaje del principa anterior. E) Extinguir la familia del antiguo prncipe. No alterar ni las leyes ni los tributos del principado anexionado. F) Un prncipe que adquiere un nuevo territorio hara bien en residir all como hizo el turco respecto a Grecia. G) No cuestan dinero. Son ms fieles y ocasionan menos perjuicios al nuevo Estado. ya que perjudican a quienes se les arreban tierras para entregar a los nuevos colonos y que constituyen un mnima parte de la poblacin. Los perjudicados al quedar dispersos no pueden causar dao. Los no afectados por las expropiaciones tendrn miedo de pasar al ataque por temor a que les pase lo mismo que a los exprepiados. H) Si las colonias se ocupan militarmente, los gastos son mayores ya que las tropas son consumidoras de todo tipo de bienes. Por ello, la ocupacin militar es intil en tantos sentidos como son tiles las colonias. I) Porque cuando un poderoso entra en un pas inmediatamente los menos poderosos se le adhiern. llevados por la envidia que tienen a aquel que es ms poderoso que ellos. J) Luis de Francia cometi los errores siguientes: Destruy a los menos poderosos. Aument el poder de una entidad ya poderosa como era la Iglesia. Traj a Italia a alguien tan poderoso como Espaa. No fij su residencia en Italia. Non fund colonias. Quit sus territorios a Venecia lo que llev a sta a aliarse con una potencia enemiga de Francia.
RESPUESTAS: A) 1) Por un Prncipe y siervos convertidos en seores por deseo del Prncipe. 2) Por un Prncipe y nobles que lo son no por gracia del Prncipe sino por derecho propio. B) Los principados formados por Principe+Siervos son difciles de conquistar pero una vez logrado resulta fcil permanecer en ellos. Los principados formados por Prncipe+Nobles son fciles de conquistar pero
resulta ms dficil permanecer en ellos. D) Con el que se corresponde al tipo de gobierno Prncipe+Siervos.
RESPUESTAS: A) 1) Destruir dichas ciudades. 2) Ir a vivir personalmente a ellas. 3) Dejarlas vivir segn sus propias leyes imponndoles un trbuto e implantando un gobierno minoritario. B) Destruirlo. C) 1) Hay mayor vida. 2) Hay mayor odio. 3) Hay ms deseo de venganza. 4)No muere jams en ellos la memoria de la antigua libertad.
RESPUESTAS: A) En el principado totalmente nuevo es nuevo tanto el Prncipe como la organizacin poltica. En el principado mixto (que es nuevo pero no totalmente nuevo) tanto el Prncipe como la organizacin poltica es anterior y, por tanto, no totalmente nueva. B) A travs de la virtud o a travs de la fortuna. C) Moiss, Ciro, Rmulo y Teseo. D) 1) La aparicin de nuevas instituciones. 2) El poder o no recurrir a la fuerza. E) Fay Jernimo Savoranola. Hiern de Siracusa.
RESPUESTAS: A) A travs del dinero o a travs de la voluntad de otras personas. B) 1) No saben porque habiendo sido siempre particulares no saben mandar. 2) No pueden porque no disponen de fuerzas suficientes que se mantengan fieles y amigas. C) Francesco Sforza (virtud) y Cesar Borgia (Fortuna) D) 1) Exterminar las familias de todos aquellos a los que haba despojado. 2) Ganarse los nobles de Roma con el objeto de inmovilizar al Papa. 3) Poner al colegio cardenalicio a su servicio. 4) Adquirir el mximo poder antes de que muriera su padre Alejandro VI. E) Permitir que fuera elegido Giuliano della Rovere, que sera Papa con el nombre de Julio II.
RESPUESTAS: A) 1) Ascender al Principado por medio de acciones criminales. 2) Ascender mediante el favor de sus conciudanos (Principado civil) B) Ascender al Principado por medio de acciones crminales no puede atribuirse a la fortuna ya que no se llega al poder a travs de los favores de nadie. Tambien es evidente que, en este caso, la ascensin al poder no es producto de la virtud. C) Agatocles de Sicilia y Oliverotto da Fermo. D) En Siniglagia.
E) Al mal uso o al buen uso de la crueldad. Bien usada es aquella que se hace rpido y de una sola vez. Mal usada es aquella que es poca al principio pero que va aumentando paulatinamente con el tiempo.
RESPUESTAS: A) Principado Civil. B) Astucia afortunada. C) 1) A travs del favor del pueblo. 2) A travs del favor de los nobles. D) 1) El Principado. 2) La libertad. 3) El libertinaje. E) O bien se vinculan completamente a la suerte del Prncipe, o bien hacen lo contrario. F) Nabis. G) Principados absolutos.
RESPUESTAS: A) En las antiguas leyes de la religin. B) Tienen Estados y no los defienden y tienes sbditos y no los gobiernan. C) Alejandro VI y Julio II.
RESPUESTAS: A) Las buenas leyes y las buenas armas. B) Propias. Mercenarias. Auxiliares. Mixtas C) Las tropas mercenarias. D) Tiza E) Alberigo da Conio F) La caballera
RESPUESTAS: A) Tropas auxiliares. B) Julio II. Florentinos. Emperador de Constantinopla. C) La desidia. D) La virtud. E) Cesar Borgia y Hiern de Siracusa. F) Mixtas. G) Francs. H) Propias. I) Propias.
RESPUESTAS: A) Realista. B) Debera aprender a no-ser bueno. C) Liberal - Tacao Generoso - Rapaz Cruel - Clemente Desleal - Fiel Afeminado y Pusilnime - Fiero y Valeroso Humano - Soberbio Lascivo - Casto Integro - Astuto Rgido - Flexible Ponderado - Frvolo Devoto Incrdulo
RESPUESTAS: A) Liberalidad del principe que ha llegado ya al principado. Liberalidad del que est en vas de llegar. B) Ser parco en gastar de su patrimonio. No descuidar con sus sbditos los preceptos de la liberalidad. Practicar la liberalidad con sus soldados cuando se est en campaa.
RESPUESTAS: A) Desordenes pblicos. B) Unos cuantos particulares. C) Ser ms temido que amado. D) Abstenindose de tocar los bienes de sus ciudadanos y de sus sbditos y sus mujeres. E) Anibal. F) Escipin.
RESPUESTAS: A) 1) A travs de la leyes, lo cual es propio del hombre. 2) A travs de la fuerza, lo cual es propio de las bestias. B) Quirn. C) La zorra y el len. D) Simulador y Disimulador. E) Clemente, leal, humano, integro y devoto.
RESPUESTAS: A) Ser rapaz y usurpar los bienes y las mujeres de sus sbditos. B) Ser considerado voluble, frvolo, afeminado, pusilnime e irresoluto. C) Uno hacia dentro (hacia sus sbditos). Otro hacia fuera (hacia los extranjeros). D) Buenas armas y buenos aliados. E) Evitar ser odiado y despreciado por el pueblo. F) Messer Anbal Bentivoglio. G) Francia. H) Tercer Juez. I) El ejercito. J) Al pueblo ms que a los soldados.
1. 2.
Resume el contenido del Captulo XX Responde a las cuestiones siguientes: A) En este captulo, Maquiavelo, comienza describiendo algunas de la actuaciones de los Prncipes para conservar su Estado: Cules seran esas actuaciones? B) Maquiavelo afirma que sera una decisin nefasta desarmar a sus sbditos ya que se vera obligado a tener que contar con tropas mercenarias. Existe, sin embargo, una excepcin: Cuando el Principe debera desarmarlos? C) Maquiavelo afirma tambien que no es buena decisin el dividir la ciudades ya que la faccin ms dbil siempre se adhiere a los enemigos del Prncipe. Segn Maquiavelo un ejemplo de esta divisin se puede percibir en Venecia a travs de la division entre? D) Maquiavelo seala que, si se hace con astucia, es buena medida el ganarse a la oposicin dentro de la ciudad. Un ejemplo de este hecho suceda en Siena con la figura de? E) En relacn con la necesidad de construir fortalezas dentro de la ciudad: Quin debera, segn Maquiavelo, construir fortalezas? Cal sera, segn Maquiavelo, el mejor tipo de fortaleza? F) En relacin con la construccin o no construccin de fortalezas: A quien alaba y a quien censura Maquiavelo?
RESPUESTAS: A) 1) Desarmar a sus sbditos. 2) Dividir a las ciudades conquistadas. 3) Alimentar la oposicin interna contra l mismo. 4) Ganarse a los sospechosos. 5) Construir fortalezas dentro de la ciudad. B) Cuando un Prncipe conquista un Estado, entonces es necesario desarmarlo con excepcin de aquellos que en el momento de la conquista eran partidarios suyos. C) Gelfos y Gibelinos. D) Pandolfo Petrucci. E) La mejor fortaleza es no ser odiado por el pueblo. F) Alabar a quien construya las fortalezas y a quien no las construya y censurar a todo aquel que findose de ellas conceda poca importancia a que el pueblo le odie.
RESPUESTAS: A) Fernando de Aragn, rey de Espaa. B) Cuando se es un verdadero amigo o un verdadero enemigo. C) Mostrar aprecio por el talento. Honrar a los que sobresalen en alguna disciplina. Que los ciudadanos puedan ejercer tranquilamente sus profesiones. Entretener al pueblo con fiestas y espectculos.
RESPUESTAS: A) 1) Aquella que comprende las cosas por s mismas. Esta es una inteligencia superior. 2) Aquella que es capaz de evaluar lo que otro comprende. Esta es una inteligencia excelente. 3) Aquella que no comprende ni por s misma ni por medio de los dems. Esta es una inteligencia intil. B) Si el prncipe ve que el ministro piensa ms en s mismo que en el Prncipe.
RESPUESTAS: A) Hacer comprender a los hombres que no ofenden al Prncipe si le dicen la verdad. B) Un grupo reducido de hombres sensatos a los que se le otorga la libertad de decir al Prncipe la verdad por muy dura que esta sea. C) Unicamente cuando el Prncipe les pregunte y no cuando los consejeros quieran. D) Al emperador Maximiliano. E) En la prudencia y en la intuicin del propio Prncipe.
RESPUESTAS: A) Debido a que los hombres se dejan convencer mucho ms por las cosas presentesn que por las pasadas. B) 1) Debilidad en lo que se refiere a la organizacin militar. 2) Tener el pueblo como enemigo. 3) No saber guardarse de los grandes. C) A su propia indolencia.
RESPUESTAS: A) Porque ello implicara la anulacin de nuestra libre voluntad. B) El simil de los ros torrenciales. C) 1) Los prncipes se apoyan unicamente en la fortuna. 2) Si entra en contradiccin su conducta con la marcha de los tiempos. D) Unos actan con precaucin, otros con impetu; unos con violencia, otros con astucia; unos con paciencia y otros al revs. E) La causa se halla sencillamente en la condicin de los tiempos, conforme o no con su modo de proceder. F) Porque la fortuna es mujer y es necesario, si se quiere tenerla sumisa, castigarla y golpearla.
RESPUESTAS: A) Reportar honor al Prncipe y bien a Italia. B) 1) Ms esclava que los judos. 2) Ms sometida que los persas. 3) Ms disperas que los atenienses. C) A la ilustre casa de los Mdici. D) A que su antigua organizacin militar no era buena. E) Los italianos son superiores en duelos y combates entre grupos reducidos. F) Los espaoles no pueden resistir a la caballera y los suizos tienen miedo de una infantera que cuente con soldados tan buenos como ellos. G) La batalla de Ravena. H) Organizar un tercer tipo de infantera que resista a la caballera y que no tenga miedo a otra infantera.
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