Anda di halaman 1dari 11

Asian Journal of Counselling, 2003, Vol. 10 No.

2, 235248 The Hong Kong Professional Counselling Association 2004

Konseling Pelatihan di Hong Kong: Tantangan dan Kemungkinan


S. Alvin Leung The Chinese University of Hong Kong Artikel ini diuraikan masalah utama dan tantangan yang dihadapi profesi konseling di Hong Kong akibat peningkatan pesat dalam konseling yang berhubungan dengan program pelatihan dalam beberapa tahun terakhir. Dalam rangka mempertahankan perkembangan yang sehat dari disiplin konseling, masyarakat profesional perlu menempatkan penekanan kuat pada asumsi nya "gerbang-menjaga" fungsi. Ada kebutuhan untuk mendefinisikan lebih jelas apa yang merupakan "konseling profesional," dan apa kredensial yang diperlukan bagi seseorang untuk menjadi Beberapa langkah yang mungkin bahwa program pelatihan konseling dan masyarakat profesional bisa ambil untuk memperkuat pelatihan konseling dan praktek di "konselor profesional." Hong Kong diidentifikasi dan didiskusikan. Pencarian identitas profesional telah menjadi tema utama dalam pengembangan konseling di Hong Kong dalam dua dekade terakhir (Leung, 1999). Konseling dipraktekkan oleh berbagai profesional kesehatan mental dan pendidikan, termasuk tetapi tidak terbatas pada pekerja sosial, psikolog, dan guru. Meskipun banyak membantu dan profesional kesehatan mental mengakui pentingnya konseling, ada relatif sedikit berdiri sendiri program pelatihan formal dalam konseling pada 1990-an. Konseling diperlakukan sebagai komponen "tambahan" pelatihan dalam program akademik dan profesional banyak dalam pekerjaan sosial, psikologi, dan pendidikan yang ditawarkan oleh perguruan tinggi setempat. Namun, dalam beberapa tahun terakhir, telah terjadi perubahan yang signifikan dalam lanskap pelatihan konseling di Hong Kong. Banyak perguruan tinggi yang menawarkan program pelatihan dalam konseling. Sebagai contoh, selama tahun 2003-2004 akademik, The University of Hong Kong (Departemen Pekerjaan Sosial dan Administrasi Sosial, Master of

Science Sosial dalam Konseling), Hong Kong Baptist University (School of Continuing Education, bekerja sama dengan University of South Australia , Master of Science Sosial dalam Konseling), Hong Kong Polytechnic University (Department of Applied Sciences Sosial, Master of Arts dalam Bimbingan Konseling Sekolah dan), Universitas Cina Hong Kong (Fakultas Ilmu Pendidikan, Master of Arts dalam Bimbingan Konseling Sekolah dan) menawarkan program pelatihan pascasarjana yang terkait dengan konseling. Program lain yang berada di bawah perencanaan yang akan ditawarkan dalam waktu dekat adalah program di City University of Hong Kong (Departemen Studi Sosial Terapan, Magister Ilmu Sosial dalam Konseling) dan Hong Kong Shue Yan College (Departemen Konseling dan Psikologi, konversi dari program diploma ke program gelar sarjana dalam konseling dan psikologi). Seperti bisa dilihat di atas, program pelatihan yang paling konseling di Hong Kong berada pada tingkat pascasarjana yang mengarah ke gelar master dengan spesialisasi dalam konseling (harap dicatat bahwa di atas bukan merupakan daftar lengkap dari konselingprogram yang terkait di Hong Kong). Sebagian besar program menargetkan bekerja profesional yang ingin meningkatkan pengetahuan dan keterampilan dalam konseling. Orang bisa mengatakan bahwa ini adalah waktu yang menyenangkan untuk pelatihan konseling di Hong Kong. Memang, itu adalah perkembangan positif sebagai konseling sedang lebih luas diakui dalam komunitas profesional dan akademik, profesional dan membantu banyak, seperti guru, pekerja sosial, perawat, dan mahasiswa urusan personel, sedang mencari pelatihan konseling di perjalanan profesional mereka . Ini adalah kesempatan untuk konseling, sebagai suatu disiplin profesional dan akademis yang unik, untuk mengembangkan kuat rasa identitas di Hong Kong. Hal ini juga merupakan kesempatan bagi berbagai program pelatihan akademis dalam konseling untuk memanfaatkan kekuatan masing-masing di daerah khusus dalam konseling untuk mengembangkan teori, penelitian, dan model pelatihan yang sesuai dengan kebutuhan individu yang beragam di masyarakat Cina (Leung, 2003). Namun, ekspansi cepat dalam pelatihan konseling di Hong Kong juga mengungkapkan sejumlah isu penting yang memiliki implikasi jangka panjang untuk pengembangan profesi konseling. Agar profesi konseling untuk tumbuh ke arah yang sehat, masalah ini harus ditangani oleh anggota komunitas konseling secara kolaboratif. Saya menulis artikel ini dengan dua tujuan utama dalam pikiran. Pertama, saya ingin mengidentifikasi beberapa isu kunci dan tantangan yang dihadapi profesi konseling pada periode ekspansi dalam konseling yang berhubungan dengan program pelatihan. Kedua, saya ingin menawarkan beberapa saran

tentang apa yang bisa dilakukan oleh masyarakat konseling profesional sehingga melalui upaya kolaboratif, kita bisa bergerak maju disiplin konseling positif dan konstruktif. Realitas dan Tantangan Peningkatan konseling yang berhubungan dengan pelatihan merupakan tantangan dan kesempatan bagi profesi konseling untuk tumbuh. Saya ingin menyebutkan tiga tantangan utama dalam artikel ini. Pertama, kebanyakan konseling yang berhubungan dengan program pelatihan menggunakan model pendanaan mandiri karena pemerintah dukungan untuk pelatihan pascasarjana di Hong Kong menyusut. Salah satu realitas dari model pendanaan mandiri adalah bahwa program harus mengakui sejumlah besar dari siswa untuk mempertahankan kelayakan finansial mereka. Dalam rangka menjaga SPP pada tingkat yang terjangkau, konseling program pelatihan harus mengakui peningkatan jumlah siswa di setiap kelompok. Namun, karena pelatihan konseling sebagai kondisi yang diperlukan untuk belajar terjadi (misalnya, rasio siswa-ke-penuh-waktu-fakultas yang disarankan adalah 10:1, menurut Penasihat untuk Akreditasi Konseling dan Program Pendidikan Terkait [CACREP], 2001). Tantangan untuk program pelatihan konseling adalah untuk mencapai keseimbangan antara kualitas dan kuantitas. Mereka perlu untuk menjaga kualitas pengajaran ketika ukuran kelas yang lebih besar dari ideal, dan menciptakan peluang bagi siswa-guru kontak ketika jumlah siswa per guru / pengawas mungkin mencegah kontak intensif antara guru dan peserta didik. Kedua, dengan program pelatihan yang lebih mapan, sejumlah besar lulusan akan diproduksi setiap tahunnya. Setiap tahun, mahasiswa (mungkin mencapai ratusan) yang telah menyelesaikan program master tingkat pelatihan dalam konseling akan mencari peluang untuk memenuhi aspirasi karir mereka untuk berlatih konseling dalam kapasitas lebih "profesional", baik melalui posisi mereka saat ini kerja atau lainnya karir saluran. Di sisi positif, pelatihan dalam konseling bisa memperkaya profesionalisme para lulusan karena mereka memanfaatkan pelatihan konseling mereka untuk bekerja dengan individu dan kelompok yang mereka layani. Melalui itu, masyarakat akan menjadi lebih sadar akan kontribusi yang unik bahwa profesi konseling bisa membawa kepada individu dan masyarakat. Namun, ada juga bahaya bahwa beberapa lulusan, di bawah ilusi bahwa mereka adalah "konselor profesional," mungkin tidak memiliki kesadaran yang memadai keterbatasan profesional mereka, dan praktek dengan cara yang mereka tidak siap untuk (Corey, Corey, & Callanan, 2003). Terkait dengan kekhawatiran ini adalah sejumlah pertanyaan kritis bahwa profesi konseling di Hong Kong harus menjawab. Misalnya, apakah

lulus dari program pelatihan master-tingkat dalam konseling memenuhi syarat seseorang untuk mengadopsi judul Apa populasi dan kekhawatiran adalah guru-tingkat konselor terlatih untuk bekerja dengan "konselor profesional?"? Apa saja keterbatasan mereka dalam hal kompetens praktek? Ini adalah pertanyaan penting untuk menjawab sebagai konselor lebih banyak dilatih, dan sebagai masyarakat menjadi lebih sadar akan keberadaan profesi konseling. Masalah ketiga terkait dengan pelatihan konseling kurikulum pelatihan. Sebagai profesi konseling dewasa, profesi perlu memeriksa posisinya pada apakah harus ada seperangkat komponen pelatihan inti yang trainee harus terkena dalam proses pelatihan, dalam rangka untuk memastikan bahwa mereka mendapatkan dasar-dasar yang diperlukan dalam hal teori dan keterampilan. Ini tidak berarti bahwa program seragam pelatihan harus dikembangkan dan diadopsi oleh lembaga-lembaga pelatihan berbagai. Pengembangan program pelatihan yang beragam dalam konseling menargetkan populasi tertentu atau area perawatan ini penting karena akan meningkatkan relevansi dampak dan sosial dari profesi konseling. Pertanyaannya adalah apakah harus ada kurikulum inti, meliputi domain yang berkaitan dengan teori, praktek, dan penelitian. Sebagai contoh, di Amerika Serikat, ada mekanisme untuk mengakreditasi program pelatihan konseling oleh CACREP tersebut. CACREP (2001) mensyaratkan bahwa program terakreditasi mengadopsi kurikulum inti, termasuk kursus yang berkaitan dengan identitas profesional, keragaman sosial dan budaya, pertumbuhan dan perkembangan manusia, pengembangan karir, hubungan membantu, kerja kelompok, penilaian, dan penelitian dan evaluasi program. Selain itu, ada juga persyaratan dalam hal praktikum diawasi dan magang, serta ukuran dan credential anggota fakultas yang bertanggung jawab memberikan program (CACREP, 2001). Hal ini tidak disarankan di sini bahwa sistem yang sama diadopsi, tetapi bahwa profesi konseling perlu memutuskan apakah harus ada standar pelatihan khusus untuk memastikan cakupan bahan inti / pengalaman dalam hal teori, keterampilan, latihan, dan pengawasan. Rekomendasi Pelatihan Konseling Konseling program pelatihan memainkan peran kunci dalam pengembangan disiplin konseling di Hong Kong karena lulusan mereka hari ini suatu hari akan menjadi inti dari profesi di masa depan. Hal ini penting bagi program pelatihan untuk memainkan peran gatekeeper, dalam memastikan bahwa mereka yang memasuki profesi memiliki pengetahuan

dasar dan keterampilan untuk membantu klien yang mereka layani dalam peran karir mereka. Saya ingin membuat rekomendasi berikut. Pertama, sangat penting untuk konseling program pelatihan untuk memilih orang yang tepat untuk menerima pelatihan tersebut. Seleksi peserta pelatihan merupakan langkah pertama dalam peran "gerbang-menjaga" dari program pelatihan. Sebuah keyakinan utama yang terkait dengan seleksi peserta pelatihan adalah bahwa tidak semua orang cocok untuk pelatihan dalam konseling, dan sebagainya program pelatihan harus layar pelamar dalam hal kesesuaian untuk profesi (American Association Konseling [ACA], 1995;. Corey et al, 2003). Hal ini sama penting bagi pelamar untuk diberitahu tentang kriteria seleksi yang digunakan oleh program pelatihan (ACA, 1995). Pada saat ini, pasti ada tekanan untuk mengisi kuota masuk mengingat bahwa program pelatihan yang paling dioperasikan pada mode selfdibiayai. Jika program pelatihan menerima mahasiswa yang tidak cocok untuk profesi, masyarakat akan kehilangan kepercayaan dari para lulusan yang mereka hasilkan. Hati-hati memilih trainee akan, dalam jangka panjang, menjamin perkembangan yang sehat dari profesi konseling. Kedua, program-program pelatihan konseling harus struktur program pelatihan dalam cara-cara yang akan mencapai tujuan pelatihan. Saya ingin merekomendasikan bahwa program pelatihan mempertimbangkan keseimbangan yang sehat antara pelatihan dalam kesadaran, pengetahuan, dan keterampilan (CACREP, 2001;. Corey et al, 2003). Mengingat bahwa konseling disiplin diterapkan, pelatihan konseling tidak harus fokus secara eksklusif pada teori tanpa kesempatan untuk berlatih. Di sisi lain, program pelatihan menekankan keterampilan dan praktek tanpa perhatian yang cukup ditujukan untuk teori dan pengetahuan akan mengurangi praktik konseling untuk campuran teknik intervensi yang tidak didasarkan pada teori dan penelitian empiris. sama pentingnya adalah pertumbuhan pribadi dan pengembangan profesional konselor, karena membantu para profesional yang sadar akan kebutuhan mereka dan niat, dan yang berkomitmen untuk pertumbuhan dan perkembangan mereka, yang paling mungkin untuk memberikan dampak positif individu yang mereka layani (Corey & Corey, 2003). Penekanan pada kesadaran, pengetahuan, dan keterampilan telah digunakan dalam lintas-budaya model pelatihan konseling (misalnya, Sue, 2001), dan saya pikir ini model pelatihan dapat diterapkan pada pelatihan konseling generik di Hong Kong juga.

Ketiga, pengalaman praktikum diawasi harus menjadi komponen pelatihan pusat (Bernard & Goodyear, 1998; CACREP, 2001, Holloway, 1995). Praktikum adalah kesempatan bagi peserta pelatihan konseling untuk mengintegrasikan teori dengan praktek, untuk mentransfer apa yang telah mereka pelajari di kelas dalam pengaturan konseling yang realistis dan formal, dengan bimbingan dan dukungan dari seorang supervisor konseling. Tanpa pengawasan yang memadai, jumlah pembelajaran yang terjadi dalam proses praktikum mungkin terbatas. Dalam konteks praktikum diawasi, peserta dapat meninjau kasus konseling mereka, untuk mengidentifikasi kekuatan mereka serta daerah yang mereka bisa memperbaiki, dan mengubah atau menerapkan strategi intervensi baru dengan klien. Pengawasan Konseling ini dirancang untuk menjadi sebuah proses interpersonal untuk meningkatkan efektivitas konselor dan untuk memfasilitasi pertumbuhan profesional dan perkembangan mereka. Selain itu, pengawasan juga memberikan kesempatan untuk program pelatihan konseling untuk erat mengamati keterampilan dan pengembangan peserta pelatihan, sehingga memungkinkan mereka untuk mengumpulkan informasi tentang kesesuaian peserta untuk masuk ke profesi. Sangat penting untuk konseling program pelatihan di Hong Kong untuk membayar perhatian khusus pada pengembangan komponen praktikum yang kuat diawasi untuk menjamin kualitas pelatihan. Harus ada sumber daya yang memadai (misalnya, kerja pengawas) yang ditujukan untuk memastikan bahwa siswa berpartisipasi dalam pengalaman praktikum dan menerima pengawasan yang memadai dari pengalaman belajar (Nasional Badan Penasihat Bersertifikat, 1999). Sementara itu, standar evaluasi harus dikembangkan untuk menilai kualitas praktikum diawasi pengalaman (misalnya, evaluasi alat, persyaratan dalam hal kontak klien dan jam pengawasan). Keempat, pedoman etik konseling harus dimasukkan ke berbagai komponen pelatihan teori dan diterapkan, sehingga peserta pelatihan cukup siap untuk berlatih dengan cara yang etis dalam masyarakat yang kompleks saat ini (Corey et al, 2003;. Kwan, 2003a). Terlepas dari ukuran sebuah program pelatihan konseling, praktek etis harus ditekankan. Namun, karena meningkatnya jumlah peserta, akan ada lebih banyak konselor berlatih "profesional" konseling dalam pengaturan yang berbeda, dan kemungkinan lebih besar bahwa perilaku tidak etis dari beberapa mungkin menodai citra publik dari profesi. Mengajar pedoman etika saja tidak akan menjamin praktek etis, tetapi dosis yang lebih kuat dari instruksi akan lebih memadai mempersiapkan peserta menghadapi dilema etis berbagai dunia nyata. Kelima, konseling program pelatihan harus memperkuat program akademik dalam cara-cara yang akan memajukan pengembangan profesi konseling tidak hanya dalam hal

pelatihan, tetapi dalam hal dasar empiris dan ilmiah bahwa disiplin didasarkan pada (Chwalisz, 2003). Pembangunan jangka panjang dari profesi konseling tergantung pada apakah dasar ilmiah profesi bisa membangun akarnya di Hong Kong maupun di masyarakat sekitarnya Cina. Dasar ilmiah konseling di daerah Cina seharusnya tidak hanya mencakup literatur di dunia Barat, tetapi juga mencakup teori, penelitian, dan praktik yang asli untuk daerah Cina (misalnya, Yang, 1996). Mengembangkan teori dan praktek adat adalah tujuan jangka panjang dari disiplin konseling di daerah Cina (Leung, 2003), tetapi harus mulai dengan program pelatihan akademis dalam konseling. Misalnya, konseling yang berhubungan dengan proyek penelitian dapat diintegrasikan ke dalam program pelatihan dalam konseling, dan proyek-proyek penelitian siswa dapat dikoordinasikan dengan cara untuk mengeksplorasi pertanyaan penelitian terkait atau tema. Anggota fakultas dapat melibatkan siswa dalam program riset mereka sendiri, sehingga siswa dapat dibimbing untuk menjadi ilmuwanpraktisi. Rekomendasi untuk Masyarakat Profesional Konseling Pesatnya perkembangan pelatihan konseling di Hong Kong layak perhatian dari profesi konseling, terutama organisasi profesional yang mewakili praktik konseling (misalnya, Hong Kong Asosiasi Profesional Konseling, HKPCA). Pelatihan konseling harus disinkronkan dengan perkembangan profesi konseling, terutama dalam hal permintaan masyarakat untuk individu dengan pelatihan konseling, dan identitas profesional konseling dalam kaitannya dengan profesional membantu lainnya. Dalam rangka meningkatkan pengakuan konseling sebagai disiplin membantu mampu membuat kontribusi positif kepada masyarakat, profesi konseling seluruh kebutuhan untuk mengembangkan konsensus tentang apa yang merupakan konseling profesional, dan apa kualifikasi, pelatihan, dan kredensial yang diperlukan seseorang untuk menjadi "konselor profesional." para siswa banyak yang akan lulus dari berbagai program pelatihan akan berlatih konseling dalam pengaturan yang berbeda dan kapasitas, dan masyarakat akan menuntut jawaban atas pertanyaan-pertanyaan. Ini adalah tugas yang mendesak untuk profesi konseling untuk datang dengan jawaban dengan cara yang masyarakat bisa memahami dan menerima. Dengan di atas dalam pikiran, saya memiliki beberapa rekomendasi. Pertama, profesi konseling harus mempertimbangkan menyiapkan sistem sertifikasi atau registrasi, berdasarkan pelatihan akademis formal (misalnya, kemampuan akademis) dan pasca-pelatihan pengalaman praktek (misalnya, pasca-derajat praktek di bawah pengawasan)

dari konselor. Menurut Sweeney (1995), credentialing dalam profesi konseling bisa dilakukan melalui tiga pendekatan yang berbeda, yaitu pendaftaran, sertifikasi, dan lisensi. Registrasi hanya "daftar sukarela individu yang menggunakan judul atau menyediakan layanan" (Corey et al, 2003., P. 308). Hal ini dirancang untuk menjadi bentuk minimal mengatur praktek profesional dalam konseling. Sertifikasi adalah "upaya sukarela oleh kelompok untuk mempromosikan identitas profesional" (Corey et al, 2003., P. 308), dan sertifikasi diberikan hanya jika seseorang memenuhi seperangkat standar minimal (biasanya dalam hal pendidikan, pelatihan, dan / atau nilai ujian test) yang ditetapkan oleh organisasi sertifikasi. Sebuah sistem sertifikasi sering dimulai dan dipantau oleh organisasi yang mewakili profesi. Sementara itu, lisensi adalah sistem credentialing yang didukung oleh tindakan lisensi dari pemerintah daerah. Melalui peraturan perundang-undangan, standar praktek dan jalur untuk memasuki profesi didefinisikan dan dipantau. Mengingat bahwa perkembangan konseling di Hong Kong masih pada tahap awal, mungkin sistem registrasi atau sertifikasi akan paling cocok. Sistem seperti itu bisa dikembangkan dan dipantau oleh HKPCA. Konseling profesional dapat bekerja sama untuk menentukan kualifikasi yang diperlukan bagi seseorang untuk menjadi Lalu "konselor profesional." Sistem registrasi atau sertifikasi dapat dikembangkan sedemikian rupa sehingga persyaratan minimal dalam hal pendidikan, pelatihan, dan pengalaman dapat digunakan untuk mengatur pintu masuk ke profesi. Sistem seperti ini akan memungkinkan profesi untuk mengatur sendiri dan untuk memenuhi nya "gerbang-menjaga" fungsi. Sebagai profesi konseling dewasa, sistem pendaftaran / sertifikasi perlahan bisa berkembang menjadi sebuah sistem lisensi yang didukung oleh tindakan legislatif, pada saat keuntungan dari sistem lisensi konselor menjadi lebih jelas bagi para profesional konseling dan masyarakat umum yang mereka layani. Kedua, para profesional konseling harus bekerja sama untuk mengembangkan standar pelatihan konseling profesional. Tujuan dari pengembangan standar bukanlah untuk mencegah keragaman teoritis atau untuk mendukung model tertentu dari pelatihan. Sebaliknya, standar yang dikembangkan untuk memastikan bahwa elemen-elemen mendasar dan inti termasuk dalam proses pelatihan. Standar pelatihan bisa berupa masuknya mata pelajaran inti, seperti yang ditentukan oleh CACREP (2001) atau Badan Nasional Konselor Bersertifikat (Guilbert & Clawson, 2001) di Amerika Serikat. Standar pelatihan juga bisa dalam bentuk masuknya spesifik diawasi-praktik persyaratan, seperti menentukan jumlah yang diperlukan jam praktikum dan pengawasan dalam pelatihan profesional Program.

Mengembangkan standar pelatihan membutuhkan dialog antara program pelatihan dan di antara anggota komunitas konseling profesional. Meskipun program konseling di Hong Kong agak pesaing karena mereka berusaha untuk menarik siswa yang menjanjikan, dalam rangka memfasilitasi pengembangan jangka panjang dari profesi konseling, harus ada dialog lebih dan kolaborasi. Perkembangan pandangan umum mengenai standar pelatihan mungkin merupakan langkah penting pertama. Ketiga, profesi konseling harus melakukan upaya lebih kuat untuk mempromosikan praktik konseling etis di kalangan profesional konseling (Corey et al, 2003;. Kwan, 2003a). Praktik konseling etis adalah penting terlepas dari ukuran komunitas profesional, tetapi ketika ada peningkatan pesat dalam konselor bergabung dengan komunitas profesional, bahkan menjadi lebih penting. Posisi saat ini di kalangan ulama dan praktisi adalah bahwa praktik konseling etika adalah tugas seumur hidup belajar bagi konselor, yang melibatkan pengembangan kesadaran, pengetahuan, dan penggunaan proses pengambilan keputusan di mana pedoman etis dan pertimbangan yang diterapkan dalam praktek yang sebenarnya (misalnya, Paus & Vasquez, 1998). The konseling profesional organisasi (yaitu, HKPCA) harus di garis terdepan untuk menjadi ujung tombak upaya ini, termasuk melakukan survei untuk menguji status praktek etis, untuk meninjau jika standar saat ini cukup dalam hal lingkup dan cakupan, untuk mengembangkan mekanisme untuk memonitor dan mengeluh review, dan untuk mendidik profesional dan publik tentang isu-isu yang relevan yang berkaitan dengan pedoman konseling etis. Semua tindakan di atas adalah penting bagi masyarakat untuk mengembangkan citra positif terhadap profesi konseling. Keempat, profesi konseling perlu mendidik masyarakat tentang apa yang konseling, apa dan bagaimana konselor dapat membantu, dan hak-hak apa klien memiliki sebagai konsumen dan penerima pelayanan (Kwan, 2003b). Individu yang telah menyelesaikan pelatihan dalam konseling akan berusaha untuk menerapkan pengetahuan dan keterampilan dalam pengaturan yang berbeda, termasuk tradisional pengaturan seperti di lembaga pelayanan sosial, sekolah dasar dan menengah, serta non-tradisional pengaturan seperti di praktek swasta di masyarakat. Ketika masyarakat memiliki pengetahuan yang tajam tentang konseling dan apa profesi ini bisa menawarkan, mereka akan dapat memilih jenis layanan yang mereka butuhkan dan puas.

Kesimpulan Peningkatan pesat dalam kesempatan untuk menerima pelatihan dalam konseling di Hong Kong adalah masalah layak perhatian dari profesi konseling. Dalam rangka mempertahankan perkembangan yang sehat dari konseling sebagai suatu disiplin akademik dan membantu layak sekarang dan di masa depan, perlu ada kontrol yang lebih ketat atas yang menerima pelatihan dan yang memenuhi syarat untuk menyebut seseorang sebagai suatu program konseling Kedua pelatihan "konselor profesional." Dan konseling asosiasi profesional (yaitu, HKPCA) memiliki tanggung jawab besar dalam asumsi "gerbangmenjaga" fungsi profesi. Konseling profesional dan program akademik harus merebut kesempatan ini untuk bekerja sama dan memetakan perkembangan masa depan profesi, untuk menetapkan standar dan arah dalam hal pelatihan, praktek, dan penelitian. Alih-alih bekerja di isolasi pada mereka sendiri, profesional konseling, termasuk praktisi, peneliti, dan pelatih, bisa membuat perbedaan besar melalui upaya kolaborasi mereka. Referensi Amerika Konseling Association. (1995). Kode etik dan standar praktek. Alexandria, VA: Penulis. Bernard, J. M., & Goodyear, R. K. (1998). Dasar-dasar supervisi klinis (2nd ed.). Boston: Allyn & Bacon. Counsel untuk Akreditasi Konseling dan Program Pendidikan Terkait. (2001). CACREP akreditasi standar dan manual prosedur. Alexandria, VA: Penulis. Chwalisz, K. (2003). Praktik berbasis bukti: Sebuah kerangka kerja untuk dua puluh satuKonseling Pelatihan abad ilmuwan-praktisi pelatihan. The Psikolog Konseling, 31 (5), 497-528. Corey, G., Corey, M. S., & Callanan, P. (2003). Isu dan etika dalam profesi membantu (6th ed.). Pacific Grove, CA: Brooks / Cole. Corey, M. S., & Corey, G. (2003). Menjadi pembantu (4th ed.). Pacific Grove, CA: Brooks / Cole. Guilbert, D. E., & Clawson, T. W. (Eds.). (2001). Persiapan panduan untuk Ujian Penasihat Nasional untuk Licensure dan Sertifikasi (NEC). Greensboro, NC: Badan Nasional Konselor Bersertifikat. Holloway, E. (1995). Supervisi klinis: Sebuah pendekatan sistem. Thousand Oaks, CA: Sage.

Kwan, K. K. L. (Ed.). (2003a). Praktek etis konseling di Asia [edisi khusus]. Asian Journal of Konseling, 10 (1). Kwan, K. K. L. (2003b). Praktek etika konseling: Apakah klien di Asia harus tahu tentang konseling. Asian Journal of Konseling, 10 (1), 127-133. Leung, S. A. (1999). Perkembangan konseling di Hong Kong: Mencari identitas profesional. Asian Journal of Konseling, 6 (2), 77-95. Leung, S. A. (2003). Sebuah perjalanan bernilai perjalanan: Globalisasi psikologi konseling. The Psikolog Konseling, 31 (4), 412-419. Dewan Nasional untuk Konselor Bersertifikat. (1999). NBCC standar untuk praktek etis supervisi klinis. Greensboro, NC: Penulis. Paus, K. S., & Vasquez, M. J. T. (1998). Etika dalam psikoterapi dan konseling: Sebuah panduan praktis (2nd ed.). San Francisco, CA: Jossey-Bass. Sue, D. W. (2001). Multidimensional aspek kompetensi budaya. The Psikolog Konseling, 29 (6), 790-821. Sweeney, T. J. (1995). Akreditasi, credentialing, Profesionalisasi: Peran spesialisasi. Journal of Konseling dan Pengembangan, 74 (2), 117-125. Yang, K. S. (1996). Transformasi psikologis orang-orang Cina sebagai akibat dari modernisasi sosial. Dalam MH Obligasi (Ed.), Handbook psikologi Cina (hal. 479-498). Hong Kong: Oxford University Press.