RESUMEN
La Dignidad de la Persona Humana, esta revestida como un aspecto inherente, y
connatural al hombre, ello que se va a encargar de moralizar sus acciones; pero
debemos ser cautelosos para poder dar una acertada definición, dada por que
reviste de una gran complejidad.
ABSTRACT
The Dignity, in great measure; taken into account as an inherent, and innate
aspect to the man, it that will take charge of moralizing their actions; but we
should be cautious to be able to give a guessed right definition, given for that had
a great complexity.
Presently work is sought to clarify the different conceptions, on the Dignity and
its different positions, functions, ends, characteristic, properties, etc. Basing us
on the different notions and some philosophers' and authors of great trajectory
postures like Kant, Sacred Tomas of Aquino, San Agustín, Robert Spaemann,
Marcel, Seifert, Tomas Melendo - Lourdes Millan, and others.
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Ahora, para Speamann, supone que la Dignidad va a venir a constituir como una
expresión de descansar en si mismo, de una independencia interior que posee
cada persona, dándole una exilia elevación a su interioridad, o sea trata de
demostrar que el hombre posee una excelencia almacenada en su alma, una
riqueza interior, que es lo que le encumbra o lo lleva a la excelencia, y que esta
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Luego tenemos a Kant, que aduce que la Dignidad es aquello que constituye que
es la condición para que algo sea fin en si mismo, es decir, y que no tiene ningún
tipo valor relativo, o precio, ya que es un valor interno.
Y algo más que queremos recalcar, y que quizás pues se nos había pasado de
alto, o hicimos caso omiso, es asegurar que la dignidad es "natural" en cuanto no
positiva o no puesta en su origen por voluntad alguna. El estudio y justificación
de estas aserciones es lo que nos vamos a ocupar a continuación
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MELENDO, Tomas – MILLAN PUELLES, Lourdes. Dignidad ¿Una palabra vacía? EUNSA.
Pamplona: España. 156p. 1996
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Dicho en otros términos, estas personas, quizás han perdido gran parte de su
dignidad moral, pero por el solo hecho de ser personas perdurara por toda su
existencia las raíces de su dignidad ontológica.
En fin, podemos concluir con esta parte, y analizando estos criterios, podríamos
decir, que la Dignidad es connatural al hombre, y el solo hecho de ser hombres,
nos da la cátedra para tener dignidad, la cual nos hace personas, y si realizamos
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Pues mas que propiedades, son aspectos que hacen que la Dignidad perdure, o
continúe estable en toda nuestra existencia, puesto que hay que tener en cuenta,
que la Dignidad, a lo igual que la Libertad, solo se pierde el día en que
ascendemos al otro mundo, o sencillamente fallecemos, y justo ahora que
mencionamos a la Libertad, podríamos considerarlo como una propiedad o
componente que hace que la Dignidad del Hombre goce de una gran estimación
para nosotros.
En primer lugar, La Libertad esta dentro de los mas profundo del ser de la
persona humana, ya que por naturaleza es un ser libre, entonces estamos
hablando de una libertad interior, aquella que a lo igual que la Dignidad no
puede ser violada ni resquebrajada por nadie, esta Libertad Interior, contiene los
actos propios de la intimidad de la persona, aquello que no puede ser conocido
por otra persona si uno no lo desea, o sea la Libertad Interior es la que nos da la
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Otro componente importante para la Dignidad, y esta así logre consolidarse, son
los Valores, son criterios ya formados antes de actuar, los cuales intervienen en
todas las fases de las acciones humanas, de los cuales parte para elegir el fin, ya
que estos valen por si mismos.
La dignidad se vale de los valores, por que estos si son aprendidos, y muy bien
utilizados van a enriquecer y perfeccionar a la persona, por lo tanto también se
vera beneficiado nuestra propia dignidad.
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Entonces, las Virtudes, van a permitir que la persona se convierta en un ser mas
celebre, y digna, ya que cometiendo actos buenos, la persona va obteniendo la
perfección que tanto anhela.
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NUÑEZ, Carmen. Enciclopedia Autodidáctica Océano Ediciones Océano Éxito, S. A. Barcelona:
España. 412p. 1990.
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CONCLUSIONES
persona digna se siente libre, va a entender las bases que le van a permitir
actuar consecuentemente, y por lo tanto se considera capaz de desarrollar
cualquier tipo de trabajo bien fundamentado. La persona va a demostrar
su dignidad por su capacidad de ser virtuoso en sus hechos y los valores
que fue inculcado, y educado. La dignidad es el resultado de un buen
equilibrio emocional. A su vez, una persona digna puede sentirse
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quizás por lo complejo que se nos presento, son las consecuencias que
trae el uso excesivo de la dignidad, si es así, nos puede fomentar el
orgullo propio, pudiendo crear la sensación al individuo de tener derechos
inexistentes, que van en contra de otras personas.
Para ir concluyendo, podemos aducir y considerar que las distintas
FUENTES BIBLIOGRAFICAS.
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