Tema: La Literatura Gauchesca

Prof.: Lucero, Marcelo

La literatura Gauchesca

Contenidos:
El gaucho Martn Fierro La ida de Martn Fierro. La vuelta de Martn Fierro. La intertextualidad gauchesca: Jorge Luis Borges Biografa de Tadeo Isidoro Cruz (1829-1874) El Fin De Martn Fierro a Inodoro Pereyra

Origen y evolucin de la literatura gauchesca Periodizacin y representantes La poesa como arma: Bartolom Hidalgo Dilogo Patritico El Gaucho Gacetero El Santos Vega de Ascasubi Santos Vega o Los mellizos de la flor.

Habr un tiempo en que el gaucho vuelva a ser el dueo de la tierra, un tiempo donde podr recuperar la paz de su rancho y la honra de su trabajo

Literatura Gauchesca

s un subgnero propio de la literatura latinoamericana que intenta recrear el lenguaje del gaucho y contar su manera de vivir. Se caracteriza principalmente por tener al gaucho

como personaje principal, y trascurrir las acciones en espacios abiertos y no urbanizados (como La Pampa argentina). Esta literatura presenta descripciones de la vida campesina y sus costumbres, as como de los personajes sociales de ese entonces: indios, mestizos, negros y gringos, entre otros. Adems, suele haber una exaltacin de lo folclrico y cultural, y se emplea como protesta y para realizar una crtica social. La literatura gauchesca comienza hacia fines del siglo XVIII y empieza a desarrollarse de forma annima, popular, en el entonces territorio del Ro de la Plata, pero es en el siglo XIX cuando se establece firmemente como un gnero. Lo constituye el desarrollo de una literatura Argentina que tiene el gaucho como personaje principal en medio del controvertido proceso de reorganizacin nacional que llev a nuevos enfrentamientos entre Buenos Aires y las provincias, tambin se trata de eliminar definitivamente a los indios y comienzan a notarse los primeros signos del progreso con la aparicin de los ferrocarriles y las mejoras en las comunicaciones. En todos estos acontecimientos aparece el gaucho quien pelea en las guerras internas, trabaja como pen asalariado y es usado como carne de can contra los indios. As, se lo despoj poco a poco del lugar y de la condicin que le pertenecen: la llanura y la libertad. El sitio que las polticas gubernamentales le quitan, lo gana en la ficcin. El gaucho pas a convertirse en smbolo de la siempre contradictoria IDENTIDAD NACIONAL por medio de la literatura gauchesca.

Actividades de investigacin
1. Averigua sobre el gaucho: a) b) c) d) Vestimenta (hombre y mujer) Tareas del campo Comidas tpicas Msica: instrumentos musicales, danzas SABIAS QUE Florencio Molina Campos (Ciudad de Buenos Aires 21 de agosto de 1891 - 16 de noviembre de 1959) fue un dibujante y pintor conocido por sus tpicos dibujos costumbristas de la pampa argentina. Sus dibujos y pinturas rememoran con un toque humorstico y tpicas vietas gauche scas. De aire entraablemente cari caturesco, Molina Campos pinta a sus personajes con un humor melanclico que entonces aparece entre un aparente naf (melanclico) y un cierto expresionismo. Inspirado principalmente en el mundo gauchesco, refleja a un observador agudo de la realidad nacional.

e) Entretenimientos, juegos f) Vivienda

g) Buscar testimonios de personas que vivan o hayan vivido en el campo. Realizar comparaciones entre la vida actual en el campo y la del gaucho del s XVIII-XIX. h) Reflexionar sobre las similitudes y diferencias entre la vida en el campo y la ciudad.

2. Elabora un informe acerca del contexto histrico, social y poltico de nuestro pas durante el siglo XIX y vuelca los hechos ms importantes en una lnea del tiempo. 3. Investiga quines fueron los escritores ms representativos de la literatura gauchesca y sus obras. 4. Observa la siguiente pintura de Florencio Molina Campos y a partir de ella realiza un breve texto (argumentativo, expositivo o narrativo), para ello ten en cuenta las acciones de los personajes, la vestimenta, el lugar, etc., adems puedes ayudarte con la investigacin sobre el gaucho.

Origen, y evolucin de la literatura gauchesca

sta manifestacin surge a travs de una corriente genuina que hacia fines del siglo XVIII encuentra expresin en los primeros payadores, hombres de campo que reunan a un auditorio formado por un grupo de paisanos amigos, a los cuales referan, con un dejo folclrico, el espontneo discurrir de versos improvisados, acompaados por sus guitarras. La payada es un recitado con rima, cantado y acompaado de guitarra que se entonaba en las pulperas o en los fogones. Las payadas se hacan a partir de temas del momento, como por ejemplo los duros trabajos del gaucho, los problemas con la justicia, la relacin entre las parejas, las destrezas con las tareas del campo, la guerra civil. Cuando la payada es a do, se denomina contrapunto y toma la forma de una competencia cantada, en la que cada payador debe contestar las preguntas de su contrincante para luego preguntar l del mismo modo. La payada se termina cuando uno de los cantores no puede responder a la pregunta de su rival. Esta poesa era colectiva, oral, destinada a un pblico analfabeto, en donde se narraban sucesos y sentimientos vividos por los gauchos. Por ende, en sus comienzos, fue considerada fuera de todo orbe cultural, unida nicamente al ambiente bsico de la gente rural. A comienzos del siglo XIX, la poesa popular y la payada, poco a poco comenzaron a ser utilizadas por autores cultos y urbanos. Se adopta el personaje del gaucho y su registro oral, lo cual tuvo dos motivos principales que estaban ligados al desarrollo poltico y cultural de la nacin:

Dirigirse a un pblico iletrado, que participaba en luchas militares y polticas luego de la declaracin de la independencia. El deseo de diferenciarse de la literatura europea.

Actividades
1. Completa el siguiente cuadro. Para ello puedes utiliza los apuntes anteriores

PAYADA

LITERATURA GAUCHESCA

AUTOR RELACIN TRANSMISIN PBLICO

2. Mira el siguiente video en http://www.payadas.com/ y escucha los versos de Atahualpa Yupanqui ; luego responde:

Atahualpa Yupanqui
Seudnimo de Hcto r Roberto Chavero Aramburo (Pergami no, 31 de enero de 1908 Nimes, 23 de mayo de 1992) fue un cantautor, guitarrista y escritor argentino. Se le considera el ms importante msico argentino de folklore. Sus composiciones han sido cantadas por

a) b) c) d)

De qu habla Yupanqui? Cul es el tema de estos versos? Qu palabras te llaman la atencin? Arma una lista con esas palabras e incluye algunas de ellas para armar en una payada sobre la condicin del gaucho.

reconocidos intrpretes, y siguen formando parte del repertorio de innumerables artistas, en Argentina y en distintas partes del mundo.

Periodizacin y representantes

entro de la literatura gauchesca pueden reconocerse distintos periodos. La etapa fundacional es la que es la que inicia Bartolom Hidalgo y abarca desde 1812 hasta 1822,

en coincidencia con la Revolucin, el sitio de Montevideo, las luchas de Artigas, la campaa del Alto Per y el comienzo de las oposiciones partidistas. Luego, desde 1829 hasta la batalla de Caseros en 1852, la poesa gauchesca tiene como centro temtico la divisin ideolgica entre unitarios y federales, a partir de la figura de Juan Manuel de Rosas. Sus exponentes son Hilario Ascasubi y Luis Prez. Finalmente, la ltima etapa va de 1872 a 1879, fecha de publicacin de las dos partes del Martn Fierro, de Jos Hernndez, obra culmine de la literatura gauchesca.
Los cielitos

La poesa como Bartolom Hidalgo

hecho con la clara sobre intencin su de

arma:

de Hidalgo Muchos de sus cielitos, que circulaban en pliegos sueltos, se cantaban en las trincheras durante el primer sitio de Montevideo (18121814) e iban dirigidos a los soldados del ejrcito patrio, que eran hombres de la campaa. Una de las distintivas de sus letras es la reiteracin de un nosotros que incluye el gaucho en el proyecto de la Independencia, por ejemplo: Ya en otro Cielo le dije /nuestra amarga resistencia,/ y nuestra enterna constancia/ para lograr la Independencia.

La obra potica de Bartolom Hidalgo nace siempre en relacin con algn conocimiento poltico. En sus obras, el autor comenta algn inicidir Es una ideolgicamente pblico.

poesa atravesada por las ideas de libertad e igualdad de la gesta libertadora.

Los Dilogos Patriticos

Los dilogos patriticos de Hidalgo presentan una estructura recurrente: dos gauchos conversan sobre un tema y uno le cuenta al otro un acontecimiento que ha ocurrido o ha contemplado. En el Dilogo Patritico Interesante, Jacinto Chano, capataz de una estancia en la isla del Tordillo, evoca diez aos de contiendas en las que ha luchado por la emancipacin y por una unin que no llega a producirse. Su interlocutor es el paisano Ramn Contreras, gaucho del Guardia del Monte.

Dilogo

Patritico

Interesante

entre

Jacinto

Chano,

capataz de una estancia en las islas del Tordillo, y el gaucho de la Guardia del Monte

(Se supone recin llegado a la Guardia del Monte el capataz Chano y el dilogo en casa del paisano Ramn Contreras, que es el gaucho de la Guardia)

CONTRERAS Con que, amigo, dionde diablos sale? Meta el redomn, desensille, votoalante.. . Ah pingo que da calor! CHANO De las islas del Tordillo sal en este mancarrn: pero si es trabuco, Cristo! Cmo est se Ramn? CONTRERAS Lindamente a su servicio... Y se vino del tirn?

CHANO S, amigo, estaba de balde, y le dije a Salvador: and traeme el azulejo, apretamel el cinchn porque voy a platicar con el paisano Ramn, [] CONTRERAS Ah, Chano! ... Pero si es liendro en cualquiera bagualn!... Mientras se calienta el agua y echamos un cimarrn qu novedades se corren?

CHANO Novedades... qu s yo; hay tantas que uno no acierta a qu lao caer el dos*, aunque le est viendo el lomo Todo el Pago es sabedor que yo siempre por la causa anduve al fro y calor. Cuando la primera Patria*, al grito se present Chano con todos sus hijos. Ah tiempo aquel, ya pas! Si jue en la Patria del medio lo mesmo me sucedi, pero, amigo en esta Patria... Alcancem un cimarrn*. CONTRERAS No se corte, dle guasca*, siga la conversacin, [] CHANO Pues bajo de ese entender empriestem su atencin, y le dir cuanto siente este pobre corazn, [] En diez aos que llevamos de nuestra revolucin por sacudir las cadenas de Fernando el balandrn*: qu ventaja hemos sacado? Las dir con su perdn. Robarnos unos a otros. aumentar la desunin, querer todos gobernar, y de faicin* en faicin andar sin saber que andamos: resultando en conclusin que hasta el nombre de paisano parece de mal sabor, y en su lugar yo no veo sino un eterno rencor y una tropilla de pobres, que metida en un. rincn canta al son de su miseria: no es la miseria mal son!

CONTRERAS Y no se sabe en qu diasques* este enriedo consisti? La pujanza en los paisanos que son de mala intencin! Ust que es hombre escrebido por su madre digal, que aunque yo compongo Cielos y soy medio, payador, a ust le rindo las armas porque sabe ms que yo. CHANO Desde el principio, Contreras esto ya se equivoc; de todas nuestras Provincias se empez a hacer distincin. Como si todas no juesen alumbradas por un sol; entraron a desconfiar unas de otras con tesn, [] Pues oiga la aplicacin, la lay es una no ms, y ella da su proteicin a todo el que la respeta. El que la lay agravi que la desagravie al punto: esto es lo que manda Dios, lo que pide la justicia y que clama la razn; sin preguntar si es porteo el que la ley ofendi, ni si es salteo o puntano, ni si tiene mal color; [] CONTRERAS Pues yo siempre o decir que ante la lay era yo igual a todos los hombres.

CHANO Mesmamente, as pas, y en papeletas de molde por todo se public; pero hay sus dificultades en cuanto a la ejecucin. Roba un gaucho unas espuelas, o quit algn mancarrn, o del peso de unos medios a algn paisano alivi; lo prienden, me lo enchalecan, y en cuanto se descuid le limpiaron la caracha, y de malo y saltiador me lo tratan, y a un presidio lo mandan con calzador; aqu la lay cumpli, es cierto, y de esto me alegro yo; quien tal hizo que tal pague. Vamos pues a un Seorn; tiene una casualid... ya se ve... se remedi .. . Un descuido que a un cualquiera le sucede, si seor, al principio mucha bulla, embargo, causa, prisin, van y vienen, van y vienen, secretos, almiracin, qu declara? que es mentira, que l es un hombre de honor, Y la mosca? No se sabe, el Estao la perdi, el preso sale a la calle y se acaba la funcin. Y esto se llama iguald? La perra que me pari!.. En fin, dejemos, amigo, tan triste conversacin, pues no pierdo la esperanza de ver la reformacin.

Bartolom Hidalgo: Dilogo patritico [] del Monte, en Bartolom Hidalgo: www.biblioteca.clarin.com/pbda/gauchesca/hidalgo/hidalgo_08.html

Actividades
1. Busca los datos ms Glosario
Redomn: potro en amansamiento Manccarrn: caballo viejo. Trabuco: equivocacin. Azulejo: caballo con muchas manchas blancas y negras. Cinchn: Cincha angosta. El dos: cara favorita de la suerte. La causa: los principios de 1810. Primera Patria: perodo inicial de la lucha de Artigas contra los espaoles (1811-1814). Cimarrn: mate amargo. Guasca: lonja de cuero. Fernando: Fernando VII, rey de Espaa. Balandrn: fanfarrn. Faicin: faccin, bando poltico. Diasques: intrigas. Le limpiaron la cancha: le dieron muerte.

relevantes sobre la vida de Bartolom Hidalgo que tengan relacin a la obra anterior. 2. Lee el fragmento anterior Dilogo patritico

interesante [] del Monte 3. Cules son los temas a los que hacen referencia los paisanos en el momento del encuentro y durante las interrupciones del relato de Jacinto Chano? 4. A qu periodo revolucionario hace referencia Chano, y contra quin? 5. Despus de la revolucin, Chano siente que han avanzado o retrocedido? 6. Cul es el significado de la ley para Contreras y Jacinto Chano? 7. Qu sentimientos predominan en los personajes al final del dilogo y cules son sus esperanzas? 8. Con tu compaero elabora un dilogo sobre alguna problemtica actual

El Gaucho Gacetero

A
lazaron

partir de 1829, la poesa gauchesca se convirti en un

vehculo importante para el combate cotidiano entre las

dos facciones: unitarios y federales. Los peridicos, las gacetillas, las hojas sueltas fueron el lugar desde donde los escritores sus dardos y solicitaron la

adhesin de la gente del campo. Durante el rosismo no se brind a la prensa la libertad y garantas que le haba dado en 1811 la Junta de Gobierno, por lo que en el Ro de la Plata slo circularon los peridicos afines a la poltica de Rosas. Entre estas gacetas en lengua gauchesca se destaca El Torito de los Muchachos (1830) del escritor Luis Prez. Muchos escritores, opositores del gobierno de Rosas, slo podan producir sus pginas en el exilio. Entre ellos, el ms destacado cultivador de la gaceta en lengua gauchesca fue Hilario Ascasubi, quien trat temas de actualidad poltica: la llamada guerra grande, el sitio de la capital oriental y, sobre todo, la lucha entre rosistas y antirrosistas. Entre sus obras ms memorables se destaca un largo poema gauchesco: Santos vega o los mellizos de la flor (1872).
Reproduccin facsmil de una de las gacetas de Luis Prez El Torito De Los Muchachos. Estas publicaciones le servan para responder a los antirrosistas, que se valan del mismo recurso.

El Santos Vega de Ascasubi

E
y el

s con la aparicin de Santos Vega o Los Mellizos de la Flor, que la obra de Ascasubi adquiere su mximo esplendor. El libro parcialmente vio la luz en 1850, cuando aparecieron en

Montevideo algunos cantos de lo que sera la obra completa, cuya publicacin definitiva se hizo en 1872 en Pars, con una extensin de sesenta y cuatro captulos y un eplogo. El poema no cuenta la historia del mtico personaje, como har luego Rafael Obligado, sino que Santos Vega es el narrador de la historia de dos hermanos: Luis y Jacinto, el malo bueno respectivamente, que relata al matrimonio compuesto por Rufo Tolosa y Juana Petrona, que sern los receptores del relato durante toda la obra. En esta obra Ascasubi, sin la atadura de sus pasiones polticas, logra alturas que no haba alcanzado con su poesa militante e introduce una visin distinta de la vida de campo. Aparece la estancia, que es el centro de la existencia econmica y social de parejas de vida simple y de personajes diversos que va incorporando en su relato. El lenguaje gauchesco, utilizado con maestra por el poeta le permite describir con precisin las costumbres, el medio, los conocimientos y la psicologa del gaucho que habitaba La Flor, esa estancia grande y ordenada que representaba los nuevos tiempos que comenzaban a sucederse y anunciaban el final del antiguo habitante de las pampas.
Hilario Ascasubi
Naci en Croba en 1807 y muri en Buenos Aires en 1875. Desde joven recorri el pas y el mundo. Fue soldado, periodista y poltico. Durante 20 aos vivi exiliado en Uruguay.

I Cuando era al sur cosa extraa, por ahi junto a la laguna que llaman de la Espadaa, poder encontrar alguna pulpera de campaa: Como caso sucedido y muy cierto de una vez cuenta un flaire1 cordobs en un proceso imprimido, que, el da de San Andrs, casualmente se toparon, al llegar a una tapera2, dos paisanos, que se apiaron3 juntos, y desensillaron a la sombra de una higuera. Porque un sol abrasador a esa hora se desplomaba, tal que la hacienda bramaba y juyendo del calor entre un fachinal4 estaba. Ans, la Pampa y el monte a la hora del medioda un disierto pareca, pues de uno al otro horizonte ni un pajarito se va. Pues tan quemante era el viento que del naciente soplaba, que al pasto verde tostaba; y en aquel mesmo momento la higuera se deshojaba. Y una ilusin singular de los vapores naca; pues, talmente, pareca la inmensa llanura un mar que haciendo olas se meca. Y en aquella inundacin ilusoria, se miraban los rboles que boyaban, all medio en confusin con las lomas que asomaban.

All, pues, los dos paisanos por primera vez se vieron; y ans que se conocieron, despus de darse las manos, uno al otro se ofrecieron. El ms viejo se llamaba Santos Vega el payador, gaucho el ms concertador, que en ese tiempo privaba de escrebido y de letor5; el cual iba pelo a pelo6 en un potrillo bragao, flete lindo como un dao7 que apenas pisaba el suelo de livianito y delgao. El otro era un Santiagueo llamado Rufo Tolosa, casado con una moza de las cidas del Taqueo8, muy cantera y muy donosa. Rufo ese da montaba un redomn9 entrerriano, muy coludo el rubicano10, y del cabestro llevaba otro rosillo orejano11. Ello es que all se juntaron de pura casualid, pero, muy de volunt, lo que medio se trataron, hicieron una amist. Conviniendo en que se apiaban por la calor apuraos, y en que traiban12 fatigaos los pingos como que estaban enteramente sudaos; ans es que desensillaron, y, a fin que no se asoliasen los fletes y se pasmasen, a la sombra los ataron para que se refrescasen.

Glosario
1Flaire: fraile. 2 La tapera es la ruina de una casa de campo. 3 Se apiaron: se apearon, que significa desmontaron. 4 Un fachinal es un pajonal alto. 5 Escrebido y letor refiere a un hombre culto y letrado. 6 Pelo a pelo significa andar en un solo caballo, ya sea en viaje o de paseo. 7 Dao: dado. 8 Taqueo es el nombre de un arroyo. 9 Redomn es un caballo recin amansado. 10 Rubicano es un caballo que tiene cerdas blancas en la raz de la cola. 11 Orejano es un caballo sin marca ni sea artificial. 12 Traiban significa traan.

Luego, al rasparle el sudor Santos Vega a su bragao, repar que a su costao estaba en el maniador13 el rubicano enredao. Y al dir a desenredarlo, cuando la marca14 le vio, tan fiero se sorprendi, que sin poder ocultarlo ahi mesmo se santigu. Tolosa luego tambin se asust de Vega al verlo triste, y por entretenerlo, hacindose como quien supona conocerlo: No es ust el amigo Ortega? Tolosa le pregunt: y el viejo, ans que le oy: No, amigo; soy Santos Vega su servidor, respondi. A esta oferta el Santiagueo se quit el sombrero atento, y con todo acatamiento se le ofreci con empeo a servirlo al pensamiento. Tal merece un payador mentao15 como Santos Vega, que, a cualquier pago que llega el parejero16 mejor gaucho ninguno le niega. []
Hilario Ascasubi. Santos Vega o los Mellizos de la Flor. Pars, Imprenta Paul Dupont, 1872. (Fragmento).

Actividades
1. Quin presenta los acontecimientos del poema? 2. De qu manera se describe el lugar donde se encuentran los dos gauchos? A partir de la respuesta anterior, explicar qu visin se muestra de la pampa. 3. Explicar la siguiente frase que emplea Rufo cuando Santos Vega se da a conocer: a cualquier pago que llega / el parejero mejor / gaucho ninguno le niega. Por qu al autor del poema emplea esa comparacin? 4. Cul es la diferencia entre la poesa gaucha y la poesa gauchesca? 5. Por qu se consider al gaucho como smbolo de la identidad nacional durante gran parte del siglo XIX? 6. Investiga sobre algn acontecimiento importante de la dcada de 1830 y escrbelo con el formato de una gacetilla de la poca. (observa el facsmil para tu ayuda)

Glosario
13 El maniador es una tira de cuero crudo y larga hasta de quince varas, que se soba hasta ablandarla, y sirve para atar los caballos al pasto. 14 La marca es cierto signo o letra con que los hacendados identifican a sus ganados, tras quemarlos con un hierro. 15 Mentao significa renombrado, famoso. 16 El parejero es un caballo de correr carreras.

El gaucho Martn Fierro

acia 1870, en el naciente Estado argentino, el gaucho ya no tena la imagen de pen de estancia sino que era considerado vago, matrero o til slo para ser soldado en los fortines. Por ese entonces y luego de haber servido en las luchas que consolidaron la Nacin, no encontraba un lugar donde sus derechos fueran tenidos en cuenta.

En 1872, Jos Hernndez retom la lnea de la protesta social, una de las reivindicaciones que la gauchesca haba asumido, en su poema El

gaucho Martn Fierro.

A diferencia de otros personajes del gnero, el gaucho que construy Hernndez tiene una historia, un pasado y un presente, no es slo un nombre, al estilo de Jacinto Chano, Ramn Contreras, etc. Martn Fierro ha tenido, en otro tiempo, hijos, hacienda y mujer; ha conocido la edad de oro del paisaje cuando las tareas de la doma y de la yerra, ms que trabajo, era una diversin. Pero, en elpresente que muestra el poema, tanto para l como para todos los gauchos, la cosa anda fruncida y gasta el pobre la vida en juir de la autoridad. As como la gauchesca anterior se relacionaba con un marco poltico que le daba sentido, el contexto de la primera parte del Martn Fierro estaba dado por la ley de leva, que implicaba el reclutamiento forzado del gaucho para ir a la frontera. Las levas fueron para el gaucho un arbitrariedad sin sentido; para reclutarlos se los acusaba de vagos y malentretenidos o se los asociaba con delincuentes. En muchos casos, como nuestra el Canto 3, la autoridad de turno se cobraba alguna deuda pendiente y, condenando al paisano por delito de vagancia, lo mandaba al fortn. Esto es lo que viene denunciar Fierro no slo desde lo individual, sino en nombre de todos los gauchos. Desde la ley oficial, este personaje que cuestiona las arbitrariedades del sistema es un bandido, un gaucho rebelde, y

como tal debe ser perseguido. La primera parte del poema finaliza cuando Fierro y Cruz decide irse a vivir con los indios. Contrariamente al dilogo patritico de Hidalgo, el final de esta parte parecera indicar que no haba futuro para el gaucho en esa Nacin que se estaba constituyendo; que la civilizacin no le tocaba en el reparto y que su destino era la barbarie del indio En 1879, Hernndez escribi La vuelta de Martn Fierro. Los siete aos que haban pasado cambiaron el panorama de la Naci. La ley de Capitalizacin de Buenos Aires, la campaa de Roca contra el indio y la entrada a un de la Argentina Fierro, al mundo al capitalista sistema. El encontraron Martn acomodado

programa ya no era el de la rebelda, sino el de la aceptacin de la vida democrtica. De ah que Fierro regresara de las tolderas, se encontrara con sus hijos y con el hijo de Cruz, evadiera la lucha con el Moreno que vena a cobrarse la muerte de su hermano y les diera consejos sabios a sus hijos para que aprendieran a vivir y trabajar en sociedad. gauchesca. De esta maanera la obra de Hernndez cierra la

Investiguemos
1. Investiga la vida de Jos Hernndez reconociendo las diferentes facetas de su vida (escritor, militar, poltico y periodista). Realizar un esquema para la escritura de su biografa y luego redactarla. Por ejemplo: fechas de nacimiento y muerte, vida personal, vida profesional, etc. 2. En la obra El gaucho Martn Fierro se muestra la falta de libertad de expresin y el autoritarismo que imperaba. Por ejemplo: De los pobres que all haba a ninguno lo largaron; los ms viejos rezongaron, pero a uno que se quej en seguida lo estaquiaron y la cosa se acab. v.v 385-390 3. En qu otros momentos de la historia argentina las personas vieron privada su libertad de expresin y fueron sometidas a un rgimen autoritario? 4. En la el texto de El gaucho Martn Fierro aparecen las siguientes frases: esto parece un nido de caranchos No te hags el gallito Le ca como peludo de regalo era jugar la suerte con una taba culera 2.b Explica qu quiere decir cada una de las frases y cmo se puede decir de otra manera. 2.c Dialoga con tus compaeros si crees que algunas de estas frases se siguen utilizando. Piensa otras frases que estn ligados a la vida del campo que sigan vigente 5. Tomando como ejemplo la escritura utilizada por Jos Hernndez en El gaucho Martn Fierro, escribir sobre algn tema actual que se relacione con injusticias. Puede basarse en una noticia buscada en los diarios, los noticieros, la radio.

Actividades
Anlisis de la Primera Parte 1. En el primer Canto (vv 1 a 144) Martn Fierro realiza su propio retrato. Hacer una lista con diez virtudes que el gaucho expresa en ese retrato. 2. Extrae de la primera parte del poema cinco refranes. Explica el significado de cada uno. 3. Desarrolla en forma de historieta (que no supere las diez vietas) los hechos narrados en los cantos 3 y 4. 4. Martn Fierro vuelve a su casa luego de huir del fortn y no encuentra all ni a sus bienes ni a su familia. Elabora en forma de cuento las causas del alejamiento de su familia. 5. Quin es cruz? Qu caractersticas personales comparte con Martn Fierro? Anlisis de la Segunda Parte: 1. El Captulo Primero puede ser considerado como un canto testimonial y de protesta. Investiga en nuestro rock nacional sobre una alguna cancin que contine la protesta iniciada en el Martn Fierro o que tome la temtica. En base a esto realiza lo siguiente: a) Copiar la letra de la cancin seleccionada. b) Explica el por qu de tu eleccin. c) Subraya en ella aquellos fragmentos que identifiquen, en mayor medida, con lo ledo en el Martn Fierro. 2. Hacia el final del poema Martn Fierro se reencuentra con sus hijos y con el hijo de cruz, a continuacin realiza lo siguiente: a) Elabora un reportaje al hijo mayor de Martn Fierro en el cual l relate la historia de su vida. b) Describir la suerte que le toc vivir al hijo menor, mencionando quin era el Viejo Vizcacha y comenta tres consejos dados por ste. 3. Los ltimos cantos del poema son una payada a contrapunto entre Martn Fierro y el Moreno. Determina qu temas se desarrollan en dicha payada 4. Cul es el mensaje poltico, social y cultural transmitido por el poema?

La intertextualidad gauchesca: Jorge Luis Borges

a preocupacin de Borges por la literatura gauchesca y por la identidad no slo se ve en los ensayos, sino tambin en su narrativa. Para ello toma los versos de Hernndez como texto base o hipotexto y consagra dos grandes relatos, sendos relacionados a los personajes de esta obra gauchesca fundamental: el Martn Fierro. En "El fin", Borges ficcionaliza la muerte de Fierro. En "Biografa de Tadeo

Isidoro Cruz", el movimiento es inverso: narra la vida de Cruz antes de su encuentro con Fierro. El relato exige un lector conocedor del poema de Hernndez. De algn modo, lo que formula Borges es un homenaje y una actualizacin de los versos del Martn Fierro. En Biografa de Tadeo Isidoro Cruz, el narrador imagina la vida, el destino, la identidad de Cruz para que as se entienda mejor por qu este decide traicionar a la partida y aliarse al gaucho prfugo. El relato desarrolla las acciones de un modo tal, que ellas respetan la ficcin vertebrada por Hernndez y resultan, as, complementarias de aquella. Por otra parte, la narracin focaliza su atencin en el destino de Cruz. Ya que el propsito de Borges no es repetir su historia, slo le interesa una noche, que es el instante en que Cruz comprende su destino: al enfrentar a Martn Fierro ve su propio reflejo, y acepta que ese es su destino. Pelear junto al desertor, contra la milicia de la cual era parte y cuya misin era apresar a Fierro. La conformidad con un destino inexcusable es una vez ms motivo recurrente en Borges.

Biografa de Tadeo Isidoro Cruz (1829-1874)

I'm looking for the face I had Before the world was made. Yeats: The Winding Stair. El seis de febrero de 1829, los montoneros que, hostigados ya por Lavalle, marchaban desde el Sur para incorporarse a las divisiones de Lpez, hicieron alto en una estancia cuyo nombre ignoraban, a tres o cuatro leguas del Pergamino; hacia el alba, uno de los hombres tuvo una pesadilla tenaz: en la penumbra del galpn, el confuso grito despert a la mujer que dorma con l. Nadie sabe lo que so, pues al otro da, a las cuatro, los montoneros fueron desbaratados por la caballera de Surez y la persecucin dur nueve leguas, hasta los pajonales ya lbregos, y el hombre pereci en una zanja, partido el crneo por un sable de las guerras del Per y del Brasil. La mujer se llamaba Isidora Cruz; el hijo que tuvo recibi el nombre de Tadeo Isidoro. Mi propsito no es repetir su historia. De los das y noches que la componen, slo me interesa una noche; del resto no referir sino lo indispensable para que esa noche se entienda. La aventura consta en un libro insigne; es decir, en un libro cuya materia puede ser todo para todos (1 Corintios 9:22), pues es capaz de casi inagotables repeticiones, versiones, perversiones. Quienes han comentado, y son muchos, la historia de Tadeo Isidoro, destacan el influjo de la llanura sobre su formacin, pero gauchos idnticos a l nacieron y murieron en las selvticas riberas del Paran y en las cuchillas orientales. Vivi, eso s, en un mundo de barbarie montona. Cuando, en 1874, muri de una viruela negra, no haba visto jams una montaa ni un pico de gas ni un molino. Tampoco una ciudad. En 1849, fue a Buenos Aires con una tropa del establecimiento de Francisco Xavier Acevedo; los troperos entraron en la ciudad para vaciar el cinto: Cruz, receloso, no sali de una fonda en el vecindario de los corrales. Pas ah muchos das, taciturno, durmiendo en la tierra, mateando, levantndose al alba y recogindose a la oracin. Comprendi (ms all de las palabras y aun del entendimiento) que nada tena que ver con l la ciudad. Uno de los peones, borracho, se burl de l. Cruz no le replic, pero en las noches del regreso, junto al fogn, el otro menudeaba las burlas, y entonces Cruz (que antes no haba demostrado rencor, ni siquiera disgusto) lo tendi de una pualada Prfugo, hubo de guarecerse en un fachinal: noches despus, el grito de un chaj le advirti que lo haba cercado la polica. Prob el cuchillo en una mata: poro que no le estorbaran en la de a pie, se quit las espuelas. Prefiri pelear a entregarse. Fue herido en el antebrazo, en el hombro, en la mano izquierda; malhiri a los ms bravos de la partida; cuando la sangre le corri entre los dedos, pele con ms coraje que nunca; hacia el alba, mareado por la prdida de sangre, lo desarmaron. El ejrcito, entonces, desempeaba una funcin penal; Cruz fue destinado a un fortn de la frontera Norte. Como soldado raso, particip en las guerras civiles; a veces combati por su provincia natal, a veces en contra. El

veintitrs de enero de 1856, en las Lagunas de Cardoso, fue uno de los treinta cristianos que, al mando del sargento mayor Eusebio Laprida, pelearon contra doscientos indios. En esa accin recibi una herida de lanza. En su oscura y valerosa historia abundan los hiatos. Hacia 1868 lo sabemos de nuevo en el Pergamino: casado o amancebado, padre de un hijo, dueo de una fraccin de campo. En 1869 fue nombrado sargento de la polica rural. Haba corregido el pasado; en aquel tiempo debi de considerarse feliz, aunque profundamente no lo era. (Lo esperaba, secreta en el porvenir, una lcida noche fundamental: la noche en que por fin vio su propia cara, la noche que por fin oy su nombre. Bien entendida, esa noche agota su historia; mejor dicho, un instante de esa noche, un acto de esa noche, porque los actos son nuestro smbolo.) Cualquier destino, por largo y complicado que sea, consta en realidad de un solo momento: el momento en que el hombre sabe para siempre quin es. Cuntase que Alejandro de Macedonia vio reflejado su futuro de hierro en la fabulosa historia de Aquiles; Carlos XII de Suecia, en la de Alejandro. A Tadeo Isidoro Cruz, que no saba leer, ese conocimiento no le fue revelado en un libro; se vio a s mismo en un entrevero y un hombre. Los hechos ocurrieron as: En los ltimos das del mes de junio de 1870, recibi la orden de apresar a un malevo, que deba dos muertes a la justicia. Era ste un desertor de las fuerzas que en la frontera Sur mandaba el coronel Benito Machado en una borrachera, haba asesinado a un moreno en un lupanar; en otra, a un vecino del partido de Rojas; el informe agregaba que proceda de la Laguna Colorada. En este lugar, haca cuarenta aos, habanse congregado los montoneros para la desventura que dio sus carne a los pjaros y a los perros; de ah sali Manuel Mesa, que fue ejecutado en la plaza de la Victoria, mientras los tambores sonaban para que no se oyera su ira; de ah, el desconocido que engendr a Cruz y que pereci en una zanja, partido el crneo por un sable de las batallas del Per y del Brasil. Cruz haba olvidado el nombre del lugar; con leve pero inexplicable inquietud lo reconoci... El criminal, acosado por los soldados, urdi a caballo un largo laberinto de idas y de venidas; stos, sin embargo lo acorralaron la noche del doce de julio. Se haba guarecido en un pajonal. La tiniebla era casi indescifrable; Cruz y os suyos, cautelosos y a pie, avanzaron hacia las matas en cuya hondura trmula acechaba o dorma el hombre secreto. Grit un chaj; Tadeo Isidoro Cruz tuvo la impresin de haber vivido ya ese momento. El criminal sali de la guarida para pelearlos. Cruz lo entrevi, terrible; la crecida melena y la barba gris parecan comerle la cara. Un motivo notorio me veda referir la pelea. Bsteme recordar que el desertor malhiri o mat a varios de los hombres de Cruz. Este, mientras combata en la oscuridad (mientras su cuerpo combata en la oscuridad), empez a comprender. Comprendi que un destino no es mejor que otro, pero que todo hombre debe acatar el que lleva adentro. Comprendi que las jinetas y el uniforme ya lo estorbaban. Comprendi su ntimo destino de lobo, no de perro gregario; comprendi que el otro era l. Amaneca en la desaforada llanura; Cruz arroj por tierra el quepis, grit que no iba a consentir el delito de que se matara a un valiente y se puso a pelear contra los soldados junto al desertor Martn Fierro.

Jorge Luis Borges: Biografa de Tadeo Isidoro Cruz(1828-1874), en Jorge l. Borges: www.biblioteca.clarin.com/pbda/gauchesca/borges_09.html

Actividades
1. Slo teniendo en cuenta el ttulo del texto y sin leer su contenido, coloca cuatro caractersticas que conozcas sobre Cruz Cruz

2. Lee atentamente el texto Biografa de Tadeo Isidoro Cruz (1829-1874) 3. Determina los indicios que, en el primer prrafo, llevan a deducir la identidad de Cruz. 4. Por qu Borges dice que "mi propsito no es repetir su historia...slo me interesa una noche? Qu otra frase repite este mismo mensaje? 5. Cul es el momento relevante del destino de un hombre, segn el narrador? 6. Qu significa la frase "comprendi que el otro, era el"? 7. Qu semejanzas hay, en lneas generales, entre la vida de Fierro y Cruz?Qu hecho puntual se destaca en el cuento? 8. Cmo funciona en este cuento el tema de la identidad y del destino? 9. Explica la frase amaneca en la desaforada llanura 10. El final del relato, te resulta inesperado o previsible? Fundamenta tu respuesta 11. En el cuento aparecen varias citas o alusiones a otros textos: a) Una de ellas es el epgrafe, cuya traduccin literal sera: Estoy buscando el rostro que tuve/ Antes de que el mundo fuera creado, del autor irlands William Yeats. Qu relacin encuentran entre lo que dice este poeta y la historia del cuento? b) La otra alusin es la mencin del pasaje bblico 1 Corintios 9:22. Lean ese fragmento. Por qu es citado por Borges? Qu vnculo existe entre los dos textos? 12. Sigue Borges fielmente la historia relatada en Martn Fierro? Qu modificaciones realiza?

El Fin

orges decide narrar un episodio inconcluso del poema Martn Fierro: la venganza de la muerte del moreno, asesinado por Fierro. El gaucho se encuentra con el hermano de su vctima

en una payada en la que resulta vencedor en el poema de Hernndez, pero esta no es una venganza ya que el vengador no ha triunfado, y es el destino del hermano del moreno vengar ese crimen. En el cuento ocurre la pelea, sta contiene todo el destino del vengador. Una vez cumplido, el resto de su vida carece de destino por completo. Para Borges, todo destino est contenido en un instante: "el momento en que un hombre sabe para siempre quin es". El Fin
Recabarren, tendido, entreabri los ojos y vio el oblicuo cielo raso de junco. De la otra pieza le llegaba un rasgueo de guitarra, una suerte de pobrsimo laberinto que se enredaba y desataba infinitamente... Recobr poco a poco la realidad, las cosas cotidianas que ya no cambiara nunca por otras. Mir sin lstima su gran cuerpo intil, el poncho de lana ordinaria que le envolva las piernas. Afuera, ms all de los barrotes de la ventana, se dilataban la llanura y la tarde; haba dormido, pero an quedaba mucha luz en el cielo. Con el brazo izquierdo tante, hasta dar con un cencerro de bronce que haba al pie del catre. Una o dos veces lo agit; del otro lado de la puerta seguan llegndole los modestos acordes. El ejecutor era un negro que haba aparecido una noche con pretensiones de cantor y que haba desafiado a otro forastero a una larga payada de contrapunto. Vencido, segua frecuentando la pulpera, como a la espera de alguien. Se pasaba las horas con la guitarra, pero no haba vuelto a cantar; acaso la derrota lo haba amargado. La gente ya se haba acostumbrado a ese hombre inofensivo. Recabarren, patrn de la pulpera, no olvidara ese contrapunto; al da siguiente, al acomodar unos tercios de yerba,-se le haba muerto bruscamente el lado derecho y haba perdido el habla. A fuerza de apiadamos de las dichas de los hroes de las novelas concluimos apiadndonos con exceso de las desdichas propias; no as el sufrido Recabarren, que acept la parlisis como antes haba aceptado el rigor y las soledades de Amrica. Habituado a vivir en presente, como los animales, ahora miraba el cielo y pensaba que el cerco rojo de la luna era seal de lluvia. Un chico de rasgos aindiados (hijo suyo, tal vez) entreabri la puerta. Recabarren le pregunt con los ojos si haba algn parroquiano. El chico, taciturno, le dijo por seas que no, el negro no contaba. El hombre postrado se qued slo; su mano izquierda jug un rato con el cencerro, como si ejerciera un poder.

La llanura, bajo el ltimo sol, era casi abstracta, como vista en un sueo. Un punto se agit en el horizonte y creci hasta ser un jinete, que vena, o pareca venir, a la casa. Recabarren vio el chambergo, el largo poncho oscuro, el caballo moro, pero no la cara hombre, que, por fin, sujet el galope y vi acercndose al trotecito. A unas doscientas varas dobl. Recabarren no lo vio ms, pero lo oy chistar, apearse, atar el caballo al palenque y entrar con paso firme en la pulpera. Sin alzar los ojos del instrumento, donde pareca buscar algo, el negro dijo con dulzura: -Ya saba yo, seor, que poda contar con, usted. El otro, con voz spera, le replic: -Y yo con vos, moreno. Una porcin de das te hice esperar, pero aqu he venido. Hubo un silencio. Al fin, el negro respondi: -Me estoy acostumbrando a esperar. He esperado siete aos. El otro explic sin apuro: -Ms de siete aos pas yo sin ver a mis hijos. Los encontr ese da y no quise mostrarme como un hombre que anda a las pualadas. -Ya me hice cargo -dijo el negro-. Espero que los dej con salud. El forastero, que se haba sentado en el mostrador, se ri de buena gana. Pidi una caa y la palade sin concluirla. -Les di buenos consejos -declar-, que nunca estn de ms y no cuestan nada. Les dije, entre otras cosas, que el hombre no debe derramar la sangre del hombre. Un lento acorde precedi la respuesta del negro: -Hizo bien. As no se parecern a nosotros. -Por lo menos a m -dijo el forastero y aadi, como si pensara en, voz alta-: Mi destino ha querido que yo matara y ahora, otra vez, me pone el cuchillo en la mano. El negro, como si no lo oyera, observ: - Con el otoo se van acortando los das con la luz que queda me basta replic el otro, ponindose de pie. Se cuadr ante el negro y le dijo como cansado: -Dej en paz la guitarra, que hoy te esper otra clase de contrapunto.

Los dos se encaminaron a la puerta. El negro, al salir, murmur: -Tal vez en ste me vaya tan mal como en el primero. El otro contest con seriedad: -En el primero no te fue mal. Lo que pas es que andas ganoso de llegar al segundo. Se alejaron un trecho de las casas, caminando a la par. Un lugar de la llanura era igual a otro y la luna resplandeca. De -pronto se miraron, se detuvieron y el forastero se quit las espuelas. Ya estaban con el poncho en el antebrazo, cuando el negro dijo: -Una cosa quiero pedirle antes que nos trabemos. Que en este encuentro ponga todo su coraje y toda su maa, como en aquel otro de hace siete aos, cuando mat a mi hermano. Acaso por primera vez en su dilogo, Martn Fierro oy el odio: Su sangre lo sinti como un acicate. Se entreveraron y el acero filoso ray y marc la cara del negro. Hay una hora de la tarde en que la llanura est por decir algo; nunca lo dice o tal vez lo dice infinitamente y no lo entendemos, o lo entendemos pero es intraducible como una msica... Desde su catre, Recabarren vio el fin. Una embestida y el negro recul, perdi pie, amag un hachazo a la cara y se. Tendi en una pualada profunda, que penetr en el vientre. Despus vino otra que el pulpero no alcanz a precisar y Fierro no se levant. Inmvil, el negro pareca vigilar su agona laboriosa. Limpi el facn ensangrentado en el pasto y volvi a las casas con lentitud, sin mirar para atrs. Cumplida su tarea de justiciero, ahora era nadie. Mejor dicho, era el otro: no tena destino sobre la tierra y haba matado a un hombre.

Borges, Jorge Luis. "El fin", en Ficciones. Madrid, Alianza Editorial, 1980, p. 183-187

Actividades
1. Lee atentamente el texto El fin 2. Explica el ttulo Qu otro sugeriras? 3. Por qu el Fierro de Borges asegura: En el primero no te fue tan mal. Lo que pas es que andabas ganosos de llegar al segundo. Explcalo 4. Quin narra el cuento? 5. Qu caractersticas tiene el narrador? En qu momento y por qu el narrador les cede la palabra a los personajes? 6. Qu significa la frase Cumplida su tarea de justiciero, ahora era nadie. Mejor dicho, era el otro: no tena destino sobre la tierra y haba matado a un hombre. 7. Por qu en El Fin se invierte la situacin planteada por Hernndez y pone a Fierro en el lugar del moreno vencido? 8. Desarrolla en forma de historieta (que no supere las diez vietas) los hechos sucedidos en el cuento.

De Martn Fierro a Inodoro Pereyra

nodoro Pereyra (el renegu) es una historieta creada en 1972 por el dibujante rosarino Roberto

Fontanarrosa, que trata sobre la vida de un gaucho solitario de la pampa argentina. Alguna vez el personaje se present a s mismo diciendo: soy Pereyra por mi mama, e Inodoro por mi tata, que era sanitario Historia Apareci por primera vez a fines de 1972, en la revista de humor popular Hortensia, de Crdoba, una usina de talentos de los principios de los aos setenta. La historieta era, originariamente, una parodia en la que se exageraban los giros lingsticos y los estereotipos terruales, concretamente no se parodiaba al gaucho en s sino a ciertos gauchos ficticios precedentes en las historietas (Santos Leiva, Lindor Cobas, El Huinca o Fabin Leyes entre otros); adems era, grficamente, ms elaborada. En toda esa etapa, Inodoro se convertira en anfitrin pampeano de diversos y extraos visitantes, mientras se perfilaba, ya como una constante, el que sera su ladero insuperable, Mendieta, un perro de raza desconocida que acompaara a su amo en sus andanzas, compartiendo con l razonamientos. Luego pas por las revistas Mengano y Siete Das, con aventuras por entregas, donde Mendieta (quien, segn relat una vez, en realidad era un "cristiano emperrado por un inoportuno eclipse de luna") ganar letra y estatura de coprotagonista. Ah crece la peripecia en

episodios de largo desarrollo y falso suspenso de folletn, con el hroe siempre en busca de nuevas aventuras. Finalmente, en 1976 Inodoro se instala, junto su obesa compaera, Eulogia Tapia, y el Mendieta, en el diario Clarn de Buenos Aires, donde vuelven a ser historias unitarias, alejndose progresivamente del vrtigo aventurero, y con el incremento de una esgrima verbal mayor, sutil, y sin pausa (cuadro a cuadro). Luego de pasar por diferentes secciones, la historieta se incorpora a Viva, la revista dominical del matutino. Es ah donde Inodoro se aquieta, anclado en su rancho de adobe (con un nico rbol), con su mujer, su perro y su chiquero, los que seran sus nicas posesiones.

Actividades
1. Busquen 3 tiras sobre Inodoro Pereyra de Roberto Fontanarrosa y realiza las siguientes actividades: 2. Segn lo ledo en las tiras, elige de los adjetivos que mejor describan a los personajes. Ten cuidado, sobran dos! gordo trabajador masculino chistoso bravo bueno veraz genial pobre afortunado sabio inteligente

ignorante aventurero hablador haragn El Mendieta

Inodoro Pereyra

La Eulogia

3. Identifica los elementos tpicos de la gauchesca (personajes, temas, etc.) 4. Qu elementos son comunes a la historieta y la gauchesca? 5. Observa en especial los elementos que aparecen asociados al gaucho y al tratamiento de la variedad lingstica. Analicen como funciona estos elementos en la historieta y como se logra el efecto cmico. 6. Cmo es la visin del gaucho en las historietas? 7. Reconoc temas actuales que sean tratados en las tiras. 8. Redacta un breve informe que d cuenta del cruce entre los elementos de la gauchesca con los temas de actualidad, en la historieta de Fontanarrosa.

Evaluacin de Literatura
Actividades 1. En qu periodo se desarrollo la literatura gauchesca? Describe brevemente el contexto histrico. 2. Cules son las principales caractersticas de la literatura gauchesca y menciona en qu poca y con qu tipo de texto se cierra (o finaliza) este tipo de literatura 3. Cules son los sentimientos predominante de los personajes (Jacinto Chano y Contreras) en Dilogo Patritico Interesante [] del Monte de Bartolom Hidalgo 4. Relata brevemente la historia que se cuenta dentro de la primera parte de la publicacin de la obra del Martn Fierro 5. En qu ao se public la segunda parte del Martn Fierro y cmo se titul dicha publicacin 6. Menciona a los personajes que aparecen en la segunda parte de la obra y caracterzalos. Seala las similitudes y diferencias entre los personajes Cruz y Martn Fierro. 7. Lee el siguiente par de fragmentos del poema. Explica con tus palabras e indica, segn lo que all se narra, a qu parte de la obra pertenecen dichos fragmentos.

Fragmento A Un padre que da consejos ms que un padre es un amigo; ans como tal les digo que vivan con precaucin: naides sabe en qu rincn se oculta el que es su enemigo. () Estas cosas y otras muchas medit en mis soledades; sepan que no hay falsedades ni error en estos consejos: es de la boca del viejo de ande salen las verdades.
Fragmento del poema original de Jos Hernndez

Fragmento B Cantando estaba una vez en una gran diversin, y aprovech la ocasin como quiso el juez de Paz... se present, y hi noms hizo una arriada en montn. (...) Juyeron los ms matreros y lograron escapar Yo no quise disparar, soy manso y no haba porqu, muy tranquilo me qued y ans me dej agarrar. (...) A m el juez me tom entre ojos en la tlima votacin: me le haba hecho el remoln y no me arrim ese da y l dijo que yo serva a los de la esposicin..
Fragmento del poema original de Jos Hernndez

8. Por qu el Martn Fierro puede considerarse una obra literaria de denuncia social?

9. Con qu episodios del Martn Fierro se relaciona el cuento El fin de Jorge Luis Borges?

TRIMETRAL DE LITERATURA: EJE N 1 Objetivos: Realizar una articulacin entre Martn Fierro, la pelcula y la obra literaria de Jos Hernndez-, y la poca en que fue escrita. Reflexionar e investigar sobre los contenidos de la pelcula. Identificar las caractersticas de la gauchesca. Actividades 1. Entr en http://www.youtube.com/watch?v=_kqrQ9hDsMU para ver los captulos de Martn Fierro, la pelcula o en http://www.cinetube.com para verla completa y luego realiz las siguientes actividades: 2. Reconoc el nombre de estos objetos que utiliza Martn Fierro en la pelcula.

3. Records el momento de la despedida entre Fierro y su familia? Eleg uno de los personajes y escrib una carta imaginaria para Fierro?

4. Te parece que este personaje es justo o atiende a sus intereses personales? Cit ejemplos de la pelcula que justifiquen tu opinin.

5. La pelea entre Fierro y el negro comienza a partir de un chiste. Cres que la reaccin de ambos fue exagerada? Por qu? El problema se poda resolver de otra manera? 6. Por qu le dicen a Fierro que se volvi un gaucho matrero? 7. Qu situaciones le provocan a Martn Fierro bronca o violencia? 8. Coment las escenas de la pelcula que destacan la solidaridad: a) Entre Luca y Fierro. b) Entre Fierro y Melchor. c) Entre Fierro y Cruz. 9. Investig cules son las organizaciones de tu comunidad que realizan acciones solidarias. 10. Qu escenas de injusticia y corrupcin records de la pelcula? Quines son los protagonistas de esos hechos? 11. Qu prejuicios aparecen en la pelcula en relacin con la figura del gaucho? 12. Los personajes del gaucho, el indio y el gringo (extranjero) son discriminados y marginados. Por qu? Pens por qu en la actualidad se habla tanto del respeto a la diversidad. 13. Qu escenas de la pelcula te sugieren libertad? Cules te sugieren lo contrario? 14. Dibuj vietas o historietas relacionadas con esas escenas, escrib una breve descripcin y eleg un ttulo. . 15. Qu significa libertad para vos? Alguna vez sentiste que no podas ser libre? Por qu? 16. Convers con tus compaeros acerca de las normas o reglas de convivencia que existen en en el hogar, la escuela o la cancha de ftbol.

17. Busc en la biblioteca escolar o en Internet la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, sancionada en 1948 por la Organizacin de las Naciones Unidas. http://www.un.org/spanish/hr/ 18. Si tens en cuenta esta Declaracin y penss en los personajes de la pelcula que luchan por sus ideales. Cules de sus derechos se respetan? Cules no son respetados? 19. Investig acerca de las instituciones pblicas o privadas a las cuales pueden acudir los ciudadanos en caso de que no se respeten sus derechos. 20. Al final de la pelcula, Martn Fierro abandona su cuchillo. Qu crees que siente en ese momento?