La vida privada de Leonardo da Vinci (15 de abril de 1452 2 de mayo de 1519) ha sido un tema que ha creado inters y especulacin

n desde poco despus de su muerte. Leonardo ha sido considerado como el arquetipo del hombre del Renacimiento, descrito por su bigrafo Giorgio Vasari como poseedor de cualidades que "trascienden la naturaleza" y "ser maravillosamente dotado de belleza, gracia y talento en abundancia".1 El inters y la curiosidad por Leonardo ha continuado inalterado por 500 aos.2 La descripcin y anlisis del carcter de Leonardo, sus deseos personales y su comportamiento ntimo se ha basado en los registros sobre su persona, sus biografas, sus propios diarios, sus pinturas, sus dibujos, sus colaboradores y los comentarios que hicieron sobre l sus contemporneos.

Contenido
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1 Infancia 2 Carcter 3 Zurdera 4 Relaciones personales 5 Referencias

[editar] Infancia

La casa de la infancia de Leonardo en Anchiano. Giorgio Vasari dice del joven Leonardo "Hubiera sido muy competente en sus primeras lecciones si no hubieran sido tan voltiles y flexibles, para l tena siempre el mismo valor aprender una multitud de cosas, la mayora de las cuales fueron rpidamente abandonadas. Cuando comenz el estudio de la aritmtica, en pocos meses hizo un progreso tan notable, que podra desconcertar a su maestro con las preguntas y problemas que planteaba .... Todo el tiempo, mientras haca las dems iniciativas, Leonardo nunca dej de dibujar ... "[cita
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El padre de Leonardo, Ser Piero, not que algunos de los dibujos de su talentoso hijo eran extraordinarios y le mostr algunos a su amigo, Andrea del Verrocchio, que diriga un taller

en Florencia. Leonardo fue aceptado para el aprendizaje y "pronto demostr ser un gemetra de primera clase". Vasari dice que durante su juventud, Leonardo hizo un nmero de cabezas de barro de mujeres sonrientes y nios que, segn deca, an se fabricaban y vendan en el taller unos 80 aos ms tarde. Entre sus primeras pinturas importantes se cita su participacin en el Bautismo de Cristo de Verrocchio que, segn la leyenda, el maestro habra dejado inacabado al advertir la superioridad del alumno, y una Anunciacin en los Uffizi, que quiz pintase en colaboracin con Domenico Ghirlandaio y es probablemente su obra ms temprana.

[editar] Carcter
Leonardo da Vinci fue un hombre de gran atractivo personal, amabilidad y generosidad; y fue en general bien querido por sus contemporneos. Segn Vasari "la disposicin de Leonardo fue tan amable que se gan el cario de todos". Fue "un conversador brillante", que encant a Ludovico il Moro con su ingenio. Vasari agrega: "En apariencia fue impresionante y hermoso, y su magnfica presencia ha trado consuelo al alma ms preocupada; era tan persuasivo que poda doblegar a otras personas a su voluntad. Fsicamente era tan fuerte que poda soportar la violencia y con su mano derecha poda doblar el anillo de un llamador de puerta de hierro o una herradura, como si fueran de plomo. Fue tan generoso que dio de comer a todos sus amigos, ricos o pobres .... A travs de su nacimiento Florencia recibi un regalo muy grande y por su muerte sufri una prdida incalculable ". Algo de la sabidura personal de Leonardo se encuentra en una serie de fbulas que l escribi. Un tema recurrente es el error de darse demasiada alta autoestima y los beneficios que pueden obtenerse a travs del conocimiento, la humildad y el esfuerzo.

[editar] Zurdera
Se ha escrito que Leonardo "puede ser el artista zurdo ms universalmente reconocido de todos los tiempos", un hecho documentado por numerosos autores del Renacimiento y claramente manifestado en su dibujo y su escritura. En sus cuadernos, escribi en una imagen de espejo debido a que era zurdo (era ms fcil para l), aunque fue falsamente acusado de tratar de proteger su trabajo.3 Los primeros conocedores italianos estaban divididos en cuanto a si Leonardo tambin dibuj con su mano derecha; ms recientemente, los historiadores de arte angloamericanos han admitido en su mayor parte las sugerencias de ambidestreza.4

[editar] Relaciones personales

Por lo que sabemos acerca de su vida parece haber sido reservado sobre sus relaciones ms ntimas. Sin embargo, la evidencia de las relaciones personales de Leonardo se desprende de los registros histricos y de los escritos de sus muchos bigrafos, cuya disposicin a debatir los aspectos de su identidad sexual ha variado de acuerdo a las actitudes

contemporneas.5 6 Su bigrafo casi contemporneo Vasari describi dos hermosos hombres jvenes como 'queridos' de Leonardo en varios puntos de su vida.7 En el siglo XX los bigrafos hicieron referencia ms explcita a la homosexualidad de Leonardo,8 aunque otros concluyeron que gran parte de su vida fue clibe.9

Salai como San Juan Bautista 1513-1516. Los detalles biogrficos ms abiertos sobre la vida personal de Leonardo son registros de la corte florentina que muestran que Leonardo fue acusado de sodoma en una denuncia annima depositada en el tamburo de Florencia en abril de 1476. La denuncia se presentaba contra Jacopo Saltarelli, aprendiz de orfebre y miembro de una conocida familia florentina, quien podra haber servido como modelo ocasionalmente en el taller de Verrochio.10 La denuncia deca:
Os notifico, Signori Officiali, de un hecho cierto, a saber, que Jacopo Saltarelli, hermano de Giovanni Saltarelli, vive con ste ltimo en la orfebrera de Vacchereccia enfrente del tamburo: viste de negro y tiene unos diecisiete aos. Este Jacopo ha sido cmplice en muchos lances viles y consiente en complacer a aquellas personas que le pidan tal iniquidad. Y de este modo ha tenido muchos tratos, es decir, ha servido a varias docenas de personas acerca de las cuales s muchas cosas y aqu nombrar a unos pocos: Bartolomeo di Pasquino, orfebre, que vive en Vacchereccia; Leonardo di Ser Piero da Vinci, que vive con Verrocchio; Baccino el sastre, que vive por Or San Michele, en esa calle donde hay dos grandes tiendas de tundidores y que conduce a la loggia dei Cierchi; recientemente ha abierto una sastrera; Lionardo Tornabuoni, llamado il teri, viste de negro. stos cometieron sodoma con el dicho Jacopo, y esto lo atestiguo ante vos.11

Despus de dos meses la denuncia fue desestimada cum condizione ut retamburentur, es decir, a condicin de que no hubiese nuevas denuncias en el tamburo, y aunque el 7 de junio se repiti la denuncia la respuesta fue la misma probablemente ante la ausencia de testigos.12 La sodoma era tericamente un delito extremadamente grave, con pena de muerte, pero igual de difcil de probar. Tambin era un delito por el que rara vez se dictaba castigo en la Florencia de esa poca, donde la homosexualidad estaba suficientemente

extendida y tolerada para crear la palabra Florenzer (Florentino) como argot para homosexual en Alemania.13 Las falsas denuncias eran muy comunes en ese tiempo, especialmente a travs de denuncias annimas por los enemigos. ste puede haber sido el caso aqu. En su larga carrera despus de salir de Florencia, no tuvo cargos adicionales. Elizabeth Abbott, en su Historia del celibato, sostiene que aunque Leonardo era probablemente homosexual, el trauma del caso de la sodoma lo convirti al celibato para el resto de su vida.14 Una visin similar de Leonardo con orientacin homosexual, pero casto, aparece en un famoso artculo de 1910 por Sigmund Freud, Leonardo Da Vinci y un recuerdo de su niez, que analiza la memoria de Leonardo se describe haber sido atacado de beb por un ave de rapia que abri su boca y "me peg con la cola dentro de mi boca una y otra vez." Freud afirmaba que el simbolismo era claramente flico, pero argument que la homosexualidad de Leonardo estaba latente: que no actuaba en sus deseos.15 Los escritos de Leonardo y sus cuadernos muestran evidencia de una lucha con la sexualidad: en un famoso pasaje de los Cuadernos, Leonardo dice: "El acto de la procreacin y todo lo que tiene alguna relacin con ella es tan desagradable que los seres humanos moriran pronto si no hubiesen caras bonitas y disposiciones sensuales ".16 La obra de Freud y otros intentos ms recientes para psicoanalizar a Leonardo, se discuten al fin del libro de Bradley Collins Leonardo, el psicoanlisis y la historia del arte.17 El adulto Leonardo tena pocas relaciones cercanas con mujeres y nunca se cas. Sus numerosos dibujos anatmicos incluyen slo dos obras detalladas sobre los rganos reproductores femeninos, una de ellas extraamente distorsionada.6 Pero David M. Friedman argumenta que sta no es prueba de una prdida de la sexualidad, sino ms bien de la falta de inters por las mujeres. Argumenta que los cuadernos de Leonardo revelan una preocupacin por los hombres y la sexualidad sin interrupcin y est de acuerdo con el historiador del arte Kenneth Clark que opina que Leonardo nunca perdi su sexualidad.18 Para Kenneth Clark, sin embargo, fue Leonardo el pirmer artista del Renacimiento que represent a una mujer desnuda como smbolo de la vida creadora y generadora. 19 Leonardo hizo entre 1504 y 1506 al menos tres dibujos de Leda y el cisne, de los cuales uno al menos pas a lienzo y es conocido por copias de escasa calidad. Puesto que a Leonardo no le interesaban la mitologa ni las elucubraciones neoplatnicas y no se senta atrado sexualmente por las mujeres, lo que motiv sus dibujos fue, en opinin de Clark, la curiosidad por la naturaleza misteriosa de la generacin. A la vez que estos dibujos de Leda, inici sus investigaciones sobre la generacin acompaadas de dibujos, al lado de las cuales se encuentra precisamente un boceto de Leda. Es ese carcter de objeto de estudio racional, ajeno a las emociones, lo que hace difcil creer que la Leda de Leonardo pueda haber sido alguna vez una obra atractiva.20 Por lo dems, ese inters cientfico domin siempre en los desnudos de Leonardo, tanto femeninos como masculinos, que cuando no fueron autnticos estudios anatmicos se inspiraron en otros artistas: Pollaiuolo en sus primeras obras, Miguel ngel para los dibujos de La batalla de Anghiari.21

El ngel encarnado, (dibujo al carboncillo, c. 1515) est claramente relacionado con la pintura deSan Juan Bautista. Serge Bramly tambin seala que "el hecho de que Leonardo advierta contra la lujuria ciertamente no quiere decir que l fuese casto."6 Michael White, en Leonardo: el primer cientfico dice que es probable que el juicio simplemente haya hecho a Leonardo ms cuidadoso y defensivo con sus relaciones personales y su sexualidad, pero no lo disuadi de intimar con hombres: "siempre habr una pequea duda de si Leonardo se mantuvo como homosexual practicante."13 Los registros muestran que, despus del juicio, Leonardo tuvo dos largas asociaciones duraderas con hombres jvenes: sus alumnos Gian Giacomo Caprotti da Oreno, apodado Salai o Il Salaiij (nombre que Leonardo tom de una epopeya de Luigi Pulci, Morgante, donde equivala a Satans), que entr en su casa en 1490 a la edad de 10 aos. Y el conde Francesco Melzi, hijo de un aristcrata de Miln, que se convirti en aprendiz de Leonardo en 1506 con quince aos. Otras relaciones con un hombre desconocido llamado Fioravante di Domenico y un halconero joven, Bernardo di Simone, se sugieren en la biografa de Michael White, pero las relaciones con el Salai y Melzi fueron las de mayor duracin.13 Vasari describe a Salai como "un joven elegante y hermoso con el pelo bien rizado" y su nombre aparece (tachado) en la parte posterior de un dibujo ertico (ca. 1513) del artista, El ngel encarnado; redescubierto en 1991 en una coleccin alemana, dentro de una serie de dibujos erticos de Salai y otro que estuvo en la Coleccin Real Britnica, y es posiblemente un apunte humorstico sobre su San Juan Bautista.22 "El pequeo demonio" vivi a la altura de su apodo; inmediatamente despus de entrar al servicio de Leonardo rob el dinero que le haba dado para ropas, tambin un trozo de cuero turco con el que Leonardo pensaba hacerse unas botas y que vendi para comprarse golosinas. Un ao despus de acogerlo en su casa Leonardo hizo una lista de las faltas del nio, llamndolo

"ladrn, mentiroso, terco, y glotn". En un ao haba comprado veinticuatro pares de zapatos y nada le gustaba tanto como vagabundear por las calles. Pero, a pesar de los robos de Salai y de todas sus imperfecciones, Leonardo lo mantuvo a su lado como modelo, criado y asistente hasta 1516. Le hizo cuantiosos regalos, dot a su hermana, instal a su padre en su viedo y finalmente lo record generosamente en su testamento. Un dibujo de hacia 1490 conocido como alegora de El placer y el dolor, o Lujuria y arrepentimiento (Oxford, Christ Church College), que muestra a un hombre joven y otro anciano unidos en un mismo cuerpo, podra ilustrar esta relacin. Sus propias explicaciones permiten comprender el significado del dibujo y su esfuerzo por aclarar sus reacciones con arreglo a su desaprobacin, repetidamente expresada, de todo placer lascivo.23 Veinte aos ms tarde el conde Melzi fue el compaero de Leonardo, mucho ms tranquilo, aunque tal vez menos emocionante. Fue l y no Salai, quien acompa a Leonardo en sus ltimos das en Francia.24 25 Melzi posteriormente desempe un importante papel como guardin de los cuadernos de Leonardo y los prepar para su publicacin en la forma prescrita por su maestro. Sin embargo, aunque Melzi estaba con Leonardo en su lecho de muerte, uno de los dos cuadros que Leonardo mantuvo con l en sus ltimos das fue el retrato de Salai como Juan Bautista, con sonrisa enigmtica, un dedo levantado y apuntando hacia el cielo. En una carta de Melzi al hermano de Leonardo informndole de su deceso describe la cercana de la relacin de Leonardo con sus estudiantes como sviscerato et amore ardentissimo ("sentimiento profundo y el amor ms ardiente").

[editar] Referencias