RAMALAN JAYABAYA

Siapa Jayabaya dan Seperti Apa Isi Ramalan Jayabaya? Inilah yang tampaknya sedang dicari oleh banyak orang saat ini, (terlihat pada trend pencarian di search engine). Berdasarkan pengamatan saya, meletusnya Gunung Merapi dan bereaksinya 22 gunung api di Indonesia saat ini menjadi salah faktor utama yang menyebabkan banyak orang kini mencari dan ingin mengetahui Ramalan Jayabaya yang disebutsebut berisi prediksi masa depan nusantara terutama Pulau Jawa. Artikel ini tentu saja saya buat untuk ikut membantu dalam memberikan penjelasan singkat mengenai Jayabaya dan ramalannya berdasarkan berbagai sumber sejarah yang saya baca. Saya pribadi menempatkan Ramalan Jayabaya sebagai sebuah produk budaya yang menarik untuk tetap dilestarikan, adapun esensi dan kebenaran isi ramalan ini tentunya kembali pada keyakinan masing-masing. Siapa Jayabaya? Maharaja Jayabhaya (Jayabaya/Joyoboyo) merupakan Raja Kadiri yang memerintah sekitar tahun 1135-1157. Nama gelar lengkapnya adalah Sri Maharaja Sang Mapanji Jayabhaya Sri Warmeswara Madhusudana Awataranindita Suhtrisingha Parakrama Uttunggadewa. Pemerintahan Jayabhaya dianggap sebagai masa kejayaan Kadiri. Peninggalan sejarahnya berupa prasasti Hantang (1135), prasasti Talan (1136), dan prasasti Jepun (1144), serta Kakawin Bharatayuddha (1157). Nama besar Jayabhaya tercatat dalam ingatan Masyarakat Jawa, sehingga namanya muncul dalam kesusastraan Jawa zaman Mataram Islam atau sesudahnya sebagai Prabu Jayabaya. Contoh naskah yang menyinggung tentang Jayabaya adalah Babad Tanah Jawi dan Serat Aji Pamasa. (Sumber : Wikipedia)

raja Kerajaan Kadiri. 4. 5. 7. Bumi saya suwe saya mengkeret — Bumi semakin lama semakin mengerut. 6. Dari berbagai sumber dan keterangan yang ada mengenai Ramalan Jayabaya. Tanah Jawa kalungan wesi — Pulau Jawa berkalung besi. Asal Usul utama serat jangka Jayabaya dapat dilihat pada kitab Musasar yang digubah oleh Sunan Giri Prapen. Pasar ilang kumandhang — Pasar kehilangan suara. 3. Sekalipun banyak keraguan keaslianya tapi sangat jelas bunyi bait pertama Kitab Musasar yang menuliskan bahwasanya Jayabayalah yang membuat ramalan-ramalan tersebut. 2. hanya selisih 5 tahun dengan selesainya kitab Pararaton tentang sejarah Majapahit dan Singosari yang ditulis di pulau Bali 1535 Saka atau 1613 M. Jadi penulisan sumber ini sudah sejak jamannya Sultan Agung dari Mataram bertahta antara 1613-1645 M (Sumber : Wikipedia) Isi Ramalan Jayabaya 1. Prahu mlaku ing dhuwur awang-awang — Perahu berjalan di angkasa.Sejarah dan Sumber Ramalan Jayabaya Ramalan Jayabaya atau sering disebut Jangka Jayabaya adalah ramalan dalam tradisi Jawa yang salah satunya dipercaya ditulis oleh Jayabaya. yakni Kitab Asrar (Musarar) karangan Sunan Giri Perapan (Sunan Giri ke-3) yang dikumpulkannya pada tahun Saka 1540 = 1028 H = 1618 M. Ramalan ini dikenal pada khususnya di kalangan masyarakat Jawa yg dilestarikan secara turun temurun oleh para pujangga. Kali ilang kedhunge — Sungai kehilangan mata air. . maka pada umumnya para sarjana sepakat bahwa sumber ramalan ini sebenarnya hanya satu. Iku tandha yen tekane zaman Jayabaya wis cedhak — Itulah pertanda zaman Jayabaya telah mendekat. Besuk yen wis ana kreta tanpa jaran — Kelak jika sudah ada kereta tanpa kuda.

Kulawarga padha curiga— Keluarga saling curiga. Manungsa padha seneng nyalah— Orang-orang saling lempar kesalahan. 22. 27. Lali kamanungsan— Lupa jati kemanusiaan. Barang suci dibenci— Yang suci (justru) dibenci. 26. 16. Akeh bapa lali anak— Banyak ayah lupa anak. 25. keh wong wani nglanggar sumpahe dhewe— Banyak orang berani melanggar sumpah sendiri. Lali kabecikan— Lupa hikmah kebaikan. 23. 10. Akeh manungsa lali asale — Banyak orang lupa asal-usul. Akeh anak wani nglawan ibu— Banyak anak berani melawan ibu. 14. . Jaran doyan mangan sambel — Kuda suka makan sambal. Barang jahat diangkat-angkat— Yang jahat dijunjung-junjung. 20. Ora ngendahake hukum Hyang Widhi— Tak peduli akan hukum Hyang Widhi. Wong wadon nganggo pakeyan lanang — Orang perempuan berpakaian lelaki. 18. 21. 28. 13. 11. Akeh janji ora ditetepi — Banyak janji tidak ditepati. 17. 19. 24. Akeh manungsa mung ngutamakke dhuwit— Banyak orang hanya mementingkan uang. Kanca dadi mungsuh — Kawan menjadi lawan. Sedulur padha cidra— Saudara dan saudara saling khianat.8. Lali sanak lali kadang— Lupa sanak lupa saudara. Iku tandhane yen wong bakal nemoni wolak-waliking zaman— Itu pertanda orang akan mengalami zaman berbolak-balik 12. 15. Nantang bapa— Menantang ayah. 9. Sekilan bumi dipajeki — Sejengkal tanah dikenai pajak.

Wong jahat munggah pangkat— Orang (yang) jahat naik pangkat. 35. Akeh ibu padha ngedol anake— Banyak ibu menjual anak. Wegah nyambut gawe — Malas untuk bekerja. Akeh pangkat sing jahat lan ganjil— Banyak pejabat jahat dan ganjil 31. 39. Wong apik-apik padha kapencil — Orang yang baik justru tersisih. Wong apik ditampik-tampik— Orang (yang) baik ditolak ditampik (dipingpong). 48. Wong bener thenger-thenger — Orang (yang) benar termangu-mangu. Luwih utama ngapusi — Lebih mengutamakan menipu. Ngumbar nafsu angkara murka. nggedhekake duraka — Melepas nafsu angkara murka. 46. Akeh kelakuan sing ganjil — Banyak ulah-tabiat ganjil 32. Wong salah bungah — Orang (yang) salah gembira ria. 33. 38. Akeh wong lanang ora duwe bojo— Banyak laki-laki tak mau beristri. Akeh wong nyambut gawe apik-apik padha krasa isin — Banyak orang kerja halal justru merasa malu. 44. 34. Wong ala kapuja— Orang (yang) jahat dipuji-puji. 36. Akeh wong wadon ora setya marang bojone — Banyak perempuan ingkar pada suami. Kepingin urip mewah — Inginnya hidup mewah. Ukuman Ratu ora adil — Hukuman Raja tidak adil 30. memupuk durhaka. 42. 45.29. 47. 41. Wong lanang ilang kaprawirane— Laki-laki hilang jiwa kepemimpinan. Wong wadon ilang kawirangane— perempuan hilang malu. Wong agung kasinggung— Orang (yang) mulia dilecehkan 43. 37. . 40.

Omah ala saya dipuja— Rumah maksiat makin dipuja.49. 65. Akeh bujuk akeh lojo— Banyak tipu banyak muslihat. 61. Omah suci dibenci— Rumah suci dijauhi. 51. 69. 67. 53. Wong wadon nunggang jaran— Perempuan menunggang kuda.: seuang = 8. Akeh prawan tuwa— Banyak perawan tua. Prawan seaga lima— Lima perawan lima picis. Akeh jabang bayi lahir nggoleki bapakne— Banyak anak lahir mencari bapaknya. 58. Akeh wong ijol bebojo— Banyak orang gonta-ganti pasangan. 59. 62. 60. 63. Akeh laknat— Banyak kutukan 71. Akeh wong wadon ngedol awake— Banyak perempuan menjual diri. nanging sucine palsu— Mengaku suci. Akeh randha nglairake anak— Banyak janda melahirkan bayi. Akeh pengkianat— Banyak pengkhianat. 56. 66. Akeh udan salah mangsa— Banyak hujan salah musim.5 sen). tapi palsu belaka. Dhudha pincang laku sembilan uang— Duda pincang laku sembilan uang. . Akeh wong ngaku-aku— Banyak orang mengaku diri. 55. 50. 54. 64. 57. Agama akeh sing nantang— Agama banyak ditentang. Randha seuang loro— Dua janda harga seuang (Red. 68. Njabane putih njerone dhadhu— Di luar putih di dalam jingga. Wong wadon lacur ing ngendi-endi— Perempuan lacur dimana-mana. Ngakune suci. Wong lanang linggih plangki— Laki-laki naik tandu. 52. 70. Akeh wong ngedol ngelmu— Banyak orang berdagang ilmu. Prikamanungsan saya ilang— Perikemanusiaan semakin hilang.

Teka saka wetan.72. Kana-kene saya angkara murka — Angkara murka semakin menjadi-jadi. Tangga padha curiga—Tetangga saling curiga. dan utara. Durjana saya sempurna— Durjana semakin sempurna. Wong jahat munggah pangkat— Orang jahat naik pangkat. Sedulur mangan sedulur—Saudara makan saudara. 85. kidul lan lor—Datang dari timur. Wong lugu kebelenggu— Orang yang lugu dibelenggu. 79. 88. 84. 90. 91. 87. 76. 74. Pedagang akeh sing keplarang— Pedagang banyak yang tenggelam. Pengkhianat nikmat—Pengkhianat nikmat. 93. 92. 75. Sing jujur kojur— Yang jujur sengsara. 81. Anak mangan bapak—Anak makan bapak. Wong jahat saya seneng— Sedang yang jahat makin bahagia. Sing curang garang— Yang curang berkuasa. Guru disatru—Guru dimusuhi. Sing weruh kebubuhan—Barangsiapa tahu terkena beban. Wektu iku akeh dhandhang diunekake kuntul— Ketika itu burung gagak dibilang bangau. Akeh wong becik saya sengsara— Banyak orang baik makin sengsara. 89. selatan. 73. 86. 77. Wong mulya dikunjara— Orang yang mulia dipenjara. Besuk yen ana peperangan—Kelak jika terjadi perang. barat. kulon. 78. Kanca dadi mungsuh—Kawan menjadi lawan. Sing ora weruh ketutuh—Sedang yang tak tahu disalahkan. . Wong salah dianggep bener—Orang salah dipandang benar. 82. 83. 80.

103. 97. 116. Wong tuku ngglenik sing dodol—Pembeli membujuk penjual. Sing dodol akal okol—Si penjual bermain siasat. Sing jerih ketindhih—Yang hati kecil tertindih Sing ngawur makmur—Yang ngawur makmur Sing ngati-ati ngrintih—Yang berhati-hati merintih. 105. 102. 111. 113. Wong lanang ngasorake drajate dhewe—Laki-laki memperhina derajat sendiri. 96. 101. Wong wadon nglamar wong lanang—Perempuan melamar laki-laki. 99. . Sing cilik kepleset—Yang kecil terpeleset. Akeh anak haram—Banyak anak haram. 107. 114. Sing wedi mati—Yang takut mati. 95. Wong golek pangan kaya gabah diinteri—Mencari rizki ibarat gabah ditampi. 104. 100. Sing ngedan keduman—Yang main gila menerima bagian. 109. Sing anggak ketunggak—Yang congkak terbentur. Sing waras nggagas—Yang sehat pikiran berpikir. Sing nekat mbrekat—Yang nekat mendapat berkat. Akeh wong kaliren lan wuda—Banyak orang lapar dan telanjang. Sing kebat kliwat—Yang tangkas lepas. 108. Wong main akeh sing ndadi—Penjudi banyak merajalela. 106. Sing telah sambat—Yang terlanjur menggerutu. 110. Sing gedhe kesasar—Yang besar tersasar. 115. 98. 112. Akeh barang haram—Banyak barang haram. Akeh barang-barang mlebu luang—Banyak barang terbuang-buang. Wong tani ditaleni—Orang (yang) bertani diikat.94.

Wong mangan wong—Orang makan sesamanya.117. Bandhane saya ludhes—Namun harta mereka makin habis. hilang wibawanya. Wong cilik dadi priyayi—Rakyat kecil jadi priyayi. Akeh wong mati kaliren ing sisihe pangan—Banyak orang mati lapar di samping makanan. 131. 133. 125. 122. 134. 127. Ana peperangan ing njero—Terjadi perang di dalam. Sing mendele dadi gedhe—Yang curang jadi besar. Wong dora ura-ura—Orang (yang) bohong berdendang. 135. 124. Sing bengkong bisa nggalang gedhong—Si bengkok membangun mahligai. Pedagang adol barang saya laris—Jualan pedagang semakin laris. Bupati dadi rakyat—Pegawai tinggi menjadi rakyat. 130. Wong waras lan adil uripe nggrantes lan kepencil—Yang waras dan adil hidup merana dan tersisih. Timbul amarga para pangkat akeh sing padha salah paham—Terjadi karena para pembesar banyak salah faham. . 123. Akeh omah ing ndhuwur jaran—Banyak rumah di punggung kuda. musna panguwasane—Raja ingkar janji. 132. Ratu ora netepi janji. Sing jujur kojur—Yang jujur celaka. Anak lali bapak—Anak lupa bapa. 128. 120. 119. 129. 121. Wong tuwa lali tuwane—Orang tua lupa ketuaan mereka. 118. Akeh wong nyekel bandha nanging uripe sangsara—Banyak orang berharta tapi hidup sengsara. Sing edan bisa dandan—Yang gila bisa bersolek. 126.

150. Isih untung sing waspada—Masih lebih beruntung si waspada. akeh bocah haram—Banyak barang haram. 141. Kana-kene saya bingung—Di sana-sini makin bingung. 153. Bejane sing lali. Penjahat saya tambah—Penjahat makin banyak. bejane sing eling—Beruntunglah si lupa. Akeh bandha musna ora karuan lungane—Banyak harta hilang entah ke pangkat dan derajat lenyap entah mengapa. 152. Nanging sauntung-untunge sing lali—Tapi betapapun beruntung si lupa. banyak anak haram. Akeh wong mati jalaran saka peperangan—Banyak orang mati karena perang. 139. 154. Sing suwarane seru oleh pengaruh—Yang bersuara tinggi mendapat pengaruh. 138. Wong apik saya sengsara—Yang baik makin sengsara. 137. 151. Akeh barang-barang haram. Durjana saya ngambra-ambra—Kejahatan makin merajalela. Juragan dadi umpan—Majikan menjadi umpan. Pedagang akeh alangane—Pedagang banyak rintangan. 143. Akeh pangkat lan drajat pada minggat ora karuan sababe —Banyak Kebingungan lan kobongan—Karena bingung dan kebakaran. 142. 146. mana 144. Angkara murka saya ndadi—Angkara murka semakin menjadi. Akeh buruh nantang juragan—Banyak buruh melawan majikan. Wong salah saya bungah-bungah—Si salah makin sorak sorai. 147.136. 140. Wong bener saya thenger-thenger—Si benar makin tertegun. 145. beruntunglah si sadar. 149. . 148.

159. Bandha dadi memala—Hartabenda menjadi penyakit Pangkat dadi pemikat—Pangkat menjadi pemukau. 160. Wong jaga nyolong sing dijaga—Si penjaga mencuri yang dijaga. Wong sing atine suci dibenci—Yang berhati suci dibenci. Wong momong mitenah sing diemong—Si pengasuh memfitnah yang . Wong sing jahat lan pinter jilat saya derajat—Yang jahat dan pandai menjilat makin kuasa. Sing sawenang-wenang rumangsa menang — Yang sewenang-wenang merasa menang 161. Ana Bupati saka wong sing asor imane—Ada raja berasal orang beriman Sing ngalah rumangsa kabeh salah—Yang mengalah merasa serba rendah. 156.155. Patihe kepala judhi—Maha menterinya benggol judi. 169. diasuh 173. 163. Pemerasan saya ndadra—Pemerasan merajalela. 168. 167. Wong ala diuja—Si jahat dimanjakan. 171. Maling lungguh wetenge mblenduk — Pencuri duduk berperut gendut. Rampok padha keplok-keplok—Perampok semua bersorak-sorai. 166. 170. Pitik angrem saduwure pikulan—Ayam mengeram di atas pikulan. Maling wani nantang sing duwe omah—Pencuri menantang si empunya rumah. 165. 157. 172. Wong ngerti mangan ati—Orang yang mengerti makan hati. Begal pada ndhugal—Penyamun semakin kurang ajar. salah. Wong pinter diingar-ingar—Si pandai direcoki. 162. 164. 158.

Wong suci dibenci—Orang suci dibenci. 181. 192. jahat dan hilang akal budi. Akeh wong mendem donga—Banyak orang mabuk doa. Emas diarani tembaga—Emas dibilang tembaga . 175. 191. Wong cilik akeh sing kepencil—Rakyat kecil banyak tersingkir. 180. 190. Akeh wong edan. Akeh wong angkara murka—Banyak orang angkara murka. Agama ditantang—Agama ditantang.174. Tukang mangan suap saya ndadra—Pemakan suap semakin merajalela. Wong njamin njaluk dijamin—Si penjamin minta dijamin. 184. Angkara murka ngombro-ombro—Angkara murka menjadi-jadi. 179. Kana-kene rebutan unggul—Di mana-mana berebut menang. 182. Amarga dadi korbane si jahat sing jajil—Karena menjadi kurban si jahat si laknat. 187. 189. Prikamanungsan di-iles-iles—Perikemanusiaan diinjak-injak. 183. 194. 177. Kasusilan ditinggal—Tata susila diabaikan. 185. Banjur ana Ratu duwe pengaruh lan duwe prajurit—Lalu datang Raja berpengaruh dan berprajurit. jahat lan kelangan akal budi—Banyak orang gila. 176. Timah dianggep perak—Timah dianggap perak. 178. 193. Ukum agama dilanggar—Hukum agama dilanggar. Lan duwe prajurit—Dan punya prajurit. 188. Wong jahat ditampa—Orang jahat diterima. 186. Negarane ambane saprawolon—Lebar negeri seperdelapan dunia. Nggedhekake duraka—Membesar-besarkan durhaka.

204. Akeh wong dakwa dinakwa—Banyak orang saling tuduh. 197. Wong sregep krungkep—Si tekun terjerembab. Ratu karo Ratu pada rembugan negara endi sing dipilih lan disenengi — Para raja berunding negeri mana yang dipilih dan disukai. 201. akeh wong cethil—Banyak orang kikir. Wong nyengit kesengit—Orang busuk hati dibenci. 209. 207. Wong cilik disalahake—Rakyat jelata dipersalahkan. Wong wedi dadi priyayi—Orang takut jadi priyayi. Akeh wong limbung—Banyak orang limbung. Susahe wong cilik—Bersusahlah rakyat kecil. 203. 208. Sing keduman ora eman—Yang mendapat bagian tidak berhemat. banyak orang . 214. 206. Landa-Cina kari sejodho — Belanda-Cina tinggal sepasang. Akeh wong mbambung—Banyak orang berulah dungu. 199. Dandang dikandakake kuntul—Gagak disebut bangau. Wong sugih krasa wedi—Orang kaya ketakutan. Wong Jawa kari separo—Orang Jawa tinggal setengah.195. 211. 196. bakhil. 202. Senenge wong jahat—Berbahagialah si jahat. Wong nganggur kesungkur—Si penganggur tersungkur. Akeh wong ijir. 205. Wong dosa sentosa—Orang berdosa sentosa. 212. 210. 200. 215. 213. Tindake manungsa saya kuciwa—Ulah manusia semakin tercela. Buruh mangluh—Buruh menangis. Sing eman ora keduman—Si hemat tidak mendapat bagian. 198.

ramalan ini bisa juga ditempatkan sebagai sebuah hipotesis untuk diteliti lebih lanjut. Pada isisi sains. Ibukota Pindah Ke Karawang. terutama terkait moralitas ataupun hubungan kita dengan sesama manusia dan alam seperti yang disinggung dalam isi ramalan ini. alangkah lebih baiknya selain kita menempatkannya sebagai kekayaan budaya dan sejarah juga sebagai bahan refleksi dan evaluasi. Dan lebih lanjut mengenai Ramalan Jayabaya ini terutama kaitannya dengan isu Pulau Jawa akan tenggelam saya pernah mengulasnya pada artikel sebelumnya di blog Goyang Karawang ini yakni pada artikel Jakarta Tenggelam. Adapun keputusan akhirnya mengenai masa depan kehidupan ini adalah ada pada Tuhan yang Maha Esa. . Agama Hindu akan bangkit kembali Itulah sekilas mengenai Ramalan Jayabaya yang saya sadur dari berbagai sumber (terutama Wikipedia). adapun mengenai masa depan Jawa atau negeri ini secara keseluruhan adalah hanya Allah yang sepenuhnya tahu. Adapun mengenai bagaimana harusnya kita menyikapi isi Ramalan Jayabaya ini.216. 217. Selot-selote mbesuk wolak-waliking zaman teka—Lambat-laun datanglah kelak terbaliknya zaman. Ramalan Jayabaya atau Jangka Jayabaya ini merupakan produk budaya yang memang sudah sepatutnya tetap dilestarikan. Sekali lagi.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful