RAMALAN JAYABAYA

Siapa Jayabaya dan Seperti Apa Isi Ramalan Jayabaya? Inilah yang tampaknya sedang dicari oleh banyak orang saat ini, (terlihat pada trend pencarian di search engine). Berdasarkan pengamatan saya, meletusnya Gunung Merapi dan bereaksinya 22 gunung api di Indonesia saat ini menjadi salah faktor utama yang menyebabkan banyak orang kini mencari dan ingin mengetahui Ramalan Jayabaya yang disebutsebut berisi prediksi masa depan nusantara terutama Pulau Jawa. Artikel ini tentu saja saya buat untuk ikut membantu dalam memberikan penjelasan singkat mengenai Jayabaya dan ramalannya berdasarkan berbagai sumber sejarah yang saya baca. Saya pribadi menempatkan Ramalan Jayabaya sebagai sebuah produk budaya yang menarik untuk tetap dilestarikan, adapun esensi dan kebenaran isi ramalan ini tentunya kembali pada keyakinan masing-masing. Siapa Jayabaya? Maharaja Jayabhaya (Jayabaya/Joyoboyo) merupakan Raja Kadiri yang memerintah sekitar tahun 1135-1157. Nama gelar lengkapnya adalah Sri Maharaja Sang Mapanji Jayabhaya Sri Warmeswara Madhusudana Awataranindita Suhtrisingha Parakrama Uttunggadewa. Pemerintahan Jayabhaya dianggap sebagai masa kejayaan Kadiri. Peninggalan sejarahnya berupa prasasti Hantang (1135), prasasti Talan (1136), dan prasasti Jepun (1144), serta Kakawin Bharatayuddha (1157). Nama besar Jayabhaya tercatat dalam ingatan Masyarakat Jawa, sehingga namanya muncul dalam kesusastraan Jawa zaman Mataram Islam atau sesudahnya sebagai Prabu Jayabaya. Contoh naskah yang menyinggung tentang Jayabaya adalah Babad Tanah Jawi dan Serat Aji Pamasa. (Sumber : Wikipedia)

2. Tanah Jawa kalungan wesi — Pulau Jawa berkalung besi. Pasar ilang kumandhang — Pasar kehilangan suara. Prahu mlaku ing dhuwur awang-awang — Perahu berjalan di angkasa. raja Kerajaan Kadiri. yakni Kitab Asrar (Musarar) karangan Sunan Giri Perapan (Sunan Giri ke-3) yang dikumpulkannya pada tahun Saka 1540 = 1028 H = 1618 M. Ramalan ini dikenal pada khususnya di kalangan masyarakat Jawa yg dilestarikan secara turun temurun oleh para pujangga. Sekalipun banyak keraguan keaslianya tapi sangat jelas bunyi bait pertama Kitab Musasar yang menuliskan bahwasanya Jayabayalah yang membuat ramalan-ramalan tersebut. 3. Bumi saya suwe saya mengkeret — Bumi semakin lama semakin mengerut. 4. Jadi penulisan sumber ini sudah sejak jamannya Sultan Agung dari Mataram bertahta antara 1613-1645 M (Sumber : Wikipedia) Isi Ramalan Jayabaya 1. hanya selisih 5 tahun dengan selesainya kitab Pararaton tentang sejarah Majapahit dan Singosari yang ditulis di pulau Bali 1535 Saka atau 1613 M. Iku tandha yen tekane zaman Jayabaya wis cedhak — Itulah pertanda zaman Jayabaya telah mendekat. 5. 6. Dari berbagai sumber dan keterangan yang ada mengenai Ramalan Jayabaya. 7. Asal Usul utama serat jangka Jayabaya dapat dilihat pada kitab Musasar yang digubah oleh Sunan Giri Prapen. . Kali ilang kedhunge — Sungai kehilangan mata air.Sejarah dan Sumber Ramalan Jayabaya Ramalan Jayabaya atau sering disebut Jangka Jayabaya adalah ramalan dalam tradisi Jawa yang salah satunya dipercaya ditulis oleh Jayabaya. maka pada umumnya para sarjana sepakat bahwa sumber ramalan ini sebenarnya hanya satu. Besuk yen wis ana kreta tanpa jaran — Kelak jika sudah ada kereta tanpa kuda.

Akeh janji ora ditetepi — Banyak janji tidak ditepati. Wong wadon nganggo pakeyan lanang — Orang perempuan berpakaian lelaki.8. 11. 20. 16. Nantang bapa— Menantang ayah. Sedulur padha cidra— Saudara dan saudara saling khianat. Akeh bapa lali anak— Banyak ayah lupa anak. 10. . 17. Jaran doyan mangan sambel — Kuda suka makan sambal. 13. Akeh manungsa lali asale — Banyak orang lupa asal-usul. keh wong wani nglanggar sumpahe dhewe— Banyak orang berani melanggar sumpah sendiri. 19. 21. Barang jahat diangkat-angkat— Yang jahat dijunjung-junjung. Kulawarga padha curiga— Keluarga saling curiga. Ora ngendahake hukum Hyang Widhi— Tak peduli akan hukum Hyang Widhi. Kanca dadi mungsuh — Kawan menjadi lawan. 23. Akeh anak wani nglawan ibu— Banyak anak berani melawan ibu. 14. Lali sanak lali kadang— Lupa sanak lupa saudara. Lali kamanungsan— Lupa jati kemanusiaan. Manungsa padha seneng nyalah— Orang-orang saling lempar kesalahan. Barang suci dibenci— Yang suci (justru) dibenci. 24. Iku tandhane yen wong bakal nemoni wolak-waliking zaman— Itu pertanda orang akan mengalami zaman berbolak-balik 12. 18. 22. 26. 28. 27. Lali kabecikan— Lupa hikmah kebaikan. 25. 9. Sekilan bumi dipajeki — Sejengkal tanah dikenai pajak. Akeh manungsa mung ngutamakke dhuwit— Banyak orang hanya mementingkan uang. 15.

29. Akeh kelakuan sing ganjil — Banyak ulah-tabiat ganjil 32. . 41. Wong apik ditampik-tampik— Orang (yang) baik ditolak ditampik (dipingpong). 47. 42. 37. Akeh pangkat sing jahat lan ganjil— Banyak pejabat jahat dan ganjil 31. Akeh wong lanang ora duwe bojo— Banyak laki-laki tak mau beristri. 46. Wong agung kasinggung— Orang (yang) mulia dilecehkan 43. Ngumbar nafsu angkara murka. Wong salah bungah — Orang (yang) salah gembira ria. 33. Wong ala kapuja— Orang (yang) jahat dipuji-puji. 34. 48. Akeh wong wadon ora setya marang bojone — Banyak perempuan ingkar pada suami. 39. Ukuman Ratu ora adil — Hukuman Raja tidak adil 30. 45. Wong bener thenger-thenger — Orang (yang) benar termangu-mangu. 38. 40. Wong wadon ilang kawirangane— perempuan hilang malu. Kepingin urip mewah — Inginnya hidup mewah. memupuk durhaka. nggedhekake duraka — Melepas nafsu angkara murka. Wong jahat munggah pangkat— Orang (yang) jahat naik pangkat. 44. Wegah nyambut gawe — Malas untuk bekerja. Wong apik-apik padha kapencil — Orang yang baik justru tersisih. Akeh ibu padha ngedol anake— Banyak ibu menjual anak. 35. 36. Akeh wong nyambut gawe apik-apik padha krasa isin — Banyak orang kerja halal justru merasa malu. Luwih utama ngapusi — Lebih mengutamakan menipu. Wong lanang ilang kaprawirane— Laki-laki hilang jiwa kepemimpinan.

Prawan seaga lima— Lima perawan lima picis. 58. 70. Wong wadon lacur ing ngendi-endi— Perempuan lacur dimana-mana. tapi palsu belaka. 63. 68. Randha seuang loro— Dua janda harga seuang (Red. 64. Akeh wong ijol bebojo— Banyak orang gonta-ganti pasangan. Akeh randha nglairake anak— Banyak janda melahirkan bayi. Akeh laknat— Banyak kutukan 71. Wong wadon nunggang jaran— Perempuan menunggang kuda. 61. 50.49. 59. 65. 52. Akeh wong ngedol ngelmu— Banyak orang berdagang ilmu. Prikamanungsan saya ilang— Perikemanusiaan semakin hilang. 51. . 55. 69. 54. 60. Dhudha pincang laku sembilan uang— Duda pincang laku sembilan uang. Akeh jabang bayi lahir nggoleki bapakne— Banyak anak lahir mencari bapaknya. 62. Akeh wong ngaku-aku— Banyak orang mengaku diri. Akeh pengkianat— Banyak pengkhianat. 53. Njabane putih njerone dhadhu— Di luar putih di dalam jingga. Akeh wong wadon ngedol awake— Banyak perempuan menjual diri. 57. Wong lanang linggih plangki— Laki-laki naik tandu. Akeh udan salah mangsa— Banyak hujan salah musim. 67. 56. Ngakune suci. 66. Omah suci dibenci— Rumah suci dijauhi. Omah ala saya dipuja— Rumah maksiat makin dipuja. Agama akeh sing nantang— Agama banyak ditentang. Akeh bujuk akeh lojo— Banyak tipu banyak muslihat.: seuang = 8. nanging sucine palsu— Mengaku suci.5 sen). Akeh prawan tuwa— Banyak perawan tua.

Sing weruh kebubuhan—Barangsiapa tahu terkena beban. 82. Pedagang akeh sing keplarang— Pedagang banyak yang tenggelam. kidul lan lor—Datang dari timur. 84. 74. kulon. Sing curang garang— Yang curang berkuasa. Anak mangan bapak—Anak makan bapak. 90. 77. 81. 93. barat. 80. 75. 76. Tangga padha curiga—Tetangga saling curiga. Sedulur mangan sedulur—Saudara makan saudara. 73. 86. 89. Guru disatru—Guru dimusuhi. Kanca dadi mungsuh—Kawan menjadi lawan. 92. Besuk yen ana peperangan—Kelak jika terjadi perang. Akeh wong becik saya sengsara— Banyak orang baik makin sengsara. 87. Pengkhianat nikmat—Pengkhianat nikmat. 85. Kana-kene saya angkara murka — Angkara murka semakin menjadi-jadi. 79. Teka saka wetan. Wong jahat munggah pangkat— Orang jahat naik pangkat. Wektu iku akeh dhandhang diunekake kuntul— Ketika itu burung gagak dibilang bangau. Sing ora weruh ketutuh—Sedang yang tak tahu disalahkan. 83. Wong salah dianggep bener—Orang salah dipandang benar. Wong jahat saya seneng— Sedang yang jahat makin bahagia. Wong mulya dikunjara— Orang yang mulia dipenjara. Sing jujur kojur— Yang jujur sengsara. Wong lugu kebelenggu— Orang yang lugu dibelenggu. 88. Durjana saya sempurna— Durjana semakin sempurna. selatan. dan utara. 78. 91.72. .

112. Wong tuku ngglenik sing dodol—Pembeli membujuk penjual. 116. Sing anggak ketunggak—Yang congkak terbentur. 99. 104. 100. Sing nekat mbrekat—Yang nekat mendapat berkat. Sing waras nggagas—Yang sehat pikiran berpikir. Sing dodol akal okol—Si penjual bermain siasat.94. Sing cilik kepleset—Yang kecil terpeleset. 109. 95. Wong wadon nglamar wong lanang—Perempuan melamar laki-laki. Sing gedhe kesasar—Yang besar tersasar. 105. Akeh anak haram—Banyak anak haram. Akeh barang haram—Banyak barang haram. Wong golek pangan kaya gabah diinteri—Mencari rizki ibarat gabah ditampi. 96. Sing wedi mati—Yang takut mati. Sing ngedan keduman—Yang main gila menerima bagian. Sing telah sambat—Yang terlanjur menggerutu. Akeh barang-barang mlebu luang—Banyak barang terbuang-buang. 103. 113. 115. Sing jerih ketindhih—Yang hati kecil tertindih Sing ngawur makmur—Yang ngawur makmur Sing ngati-ati ngrintih—Yang berhati-hati merintih. Wong main akeh sing ndadi—Penjudi banyak merajalela. 106. . 108. Wong tani ditaleni—Orang (yang) bertani diikat. 107. 98. Akeh wong kaliren lan wuda—Banyak orang lapar dan telanjang. 111. 102. Wong lanang ngasorake drajate dhewe—Laki-laki memperhina derajat sendiri. 114. 101. Sing kebat kliwat—Yang tangkas lepas. 97. 110.

Sing jujur kojur—Yang jujur celaka. Bupati dadi rakyat—Pegawai tinggi menjadi rakyat. Akeh wong nyekel bandha nanging uripe sangsara—Banyak orang berharta tapi hidup sengsara. 125. musna panguwasane—Raja ingkar janji.117. 124. hilang wibawanya. 133. Wong cilik dadi priyayi—Rakyat kecil jadi priyayi. Akeh omah ing ndhuwur jaran—Banyak rumah di punggung kuda. 132. . 121. 134. Wong dora ura-ura—Orang (yang) bohong berdendang. Sing edan bisa dandan—Yang gila bisa bersolek. Sing bengkong bisa nggalang gedhong—Si bengkok membangun mahligai. 119. Ana peperangan ing njero—Terjadi perang di dalam. 120. 126. Timbul amarga para pangkat akeh sing padha salah paham—Terjadi karena para pembesar banyak salah faham. 127. 130. 123. Sing mendele dadi gedhe—Yang curang jadi besar. 118. Wong mangan wong—Orang makan sesamanya. Bandhane saya ludhes—Namun harta mereka makin habis. Akeh wong mati kaliren ing sisihe pangan—Banyak orang mati lapar di samping makanan. 135. Ratu ora netepi janji. 129. 122. 131. Wong tuwa lali tuwane—Orang tua lupa ketuaan mereka. 128. Anak lali bapak—Anak lupa bapa. Wong waras lan adil uripe nggrantes lan kepencil—Yang waras dan adil hidup merana dan tersisih. Pedagang adol barang saya laris—Jualan pedagang semakin laris.

Pedagang akeh alangane—Pedagang banyak rintangan. mana 144. 147. Akeh barang-barang haram. Akeh bandha musna ora karuan lungane—Banyak harta hilang entah ke pangkat dan derajat lenyap entah mengapa. Angkara murka saya ndadi—Angkara murka semakin menjadi. 152. banyak anak haram. Kana-kene saya bingung—Di sana-sini makin bingung. Sing suwarane seru oleh pengaruh—Yang bersuara tinggi mendapat pengaruh. Bejane sing lali. Juragan dadi umpan—Majikan menjadi umpan. Wong bener saya thenger-thenger—Si benar makin tertegun. 140. 138. bejane sing eling—Beruntunglah si lupa. . beruntunglah si sadar. 148. Penjahat saya tambah—Penjahat makin banyak. Nanging sauntung-untunge sing lali—Tapi betapapun beruntung si lupa. 154. Wong salah saya bungah-bungah—Si salah makin sorak sorai. 143. 139. 137. 146.136. Akeh pangkat lan drajat pada minggat ora karuan sababe —Banyak Kebingungan lan kobongan—Karena bingung dan kebakaran. Akeh buruh nantang juragan—Banyak buruh melawan majikan. Isih untung sing waspada—Masih lebih beruntung si waspada. 153. 142. 150. 145. 141. 149. akeh bocah haram—Banyak barang haram. Akeh wong mati jalaran saka peperangan—Banyak orang mati karena perang. 151. Wong apik saya sengsara—Yang baik makin sengsara. Durjana saya ngambra-ambra—Kejahatan makin merajalela.

Ana Bupati saka wong sing asor imane—Ada raja berasal orang beriman Sing ngalah rumangsa kabeh salah—Yang mengalah merasa serba rendah. Rampok padha keplok-keplok—Perampok semua bersorak-sorai. 167. 160. Patihe kepala judhi—Maha menterinya benggol judi. Maling wani nantang sing duwe omah—Pencuri menantang si empunya rumah. 168. 156. 164. 163. 165. Wong jaga nyolong sing dijaga—Si penjaga mencuri yang dijaga. Wong pinter diingar-ingar—Si pandai direcoki. Pemerasan saya ndadra—Pemerasan merajalela. 171. 162. 158. 172. Wong ala diuja—Si jahat dimanjakan. Pitik angrem saduwure pikulan—Ayam mengeram di atas pikulan. 170. 166. Maling lungguh wetenge mblenduk — Pencuri duduk berperut gendut. 157. diasuh 173. salah. Wong sing atine suci dibenci—Yang berhati suci dibenci. Wong ngerti mangan ati—Orang yang mengerti makan hati. 169. Bandha dadi memala—Hartabenda menjadi penyakit Pangkat dadi pemikat—Pangkat menjadi pemukau. Begal pada ndhugal—Penyamun semakin kurang ajar. 159.155. Wong momong mitenah sing diemong—Si pengasuh memfitnah yang . Sing sawenang-wenang rumangsa menang — Yang sewenang-wenang merasa menang 161. Wong sing jahat lan pinter jilat saya derajat—Yang jahat dan pandai menjilat makin kuasa.

Akeh wong mendem donga—Banyak orang mabuk doa. jahat dan hilang akal budi. 179. 178. 192. Wong jahat ditampa—Orang jahat diterima. Agama ditantang—Agama ditantang. 175. Lan duwe prajurit—Dan punya prajurit. Timah dianggep perak—Timah dianggap perak. 182. 188. Ukum agama dilanggar—Hukum agama dilanggar. jahat lan kelangan akal budi—Banyak orang gila. Amarga dadi korbane si jahat sing jajil—Karena menjadi kurban si jahat si laknat. 185. Wong cilik akeh sing kepencil—Rakyat kecil banyak tersingkir. 181. 189. 191. Nggedhekake duraka—Membesar-besarkan durhaka. Emas diarani tembaga—Emas dibilang tembaga . Wong njamin njaluk dijamin—Si penjamin minta dijamin. 193. Akeh wong angkara murka—Banyak orang angkara murka. 176. Banjur ana Ratu duwe pengaruh lan duwe prajurit—Lalu datang Raja berpengaruh dan berprajurit. Kasusilan ditinggal—Tata susila diabaikan. Kana-kene rebutan unggul—Di mana-mana berebut menang. Akeh wong edan. Tukang mangan suap saya ndadra—Pemakan suap semakin merajalela. 180.174. 186. 187. 184. 194. 190. 177. Negarane ambane saprawolon—Lebar negeri seperdelapan dunia. 183. Prikamanungsan di-iles-iles—Perikemanusiaan diinjak-injak. Wong suci dibenci—Orang suci dibenci. Angkara murka ngombro-ombro—Angkara murka menjadi-jadi.

213. 206. akeh wong cethil—Banyak orang kikir. Wong nyengit kesengit—Orang busuk hati dibenci. Susahe wong cilik—Bersusahlah rakyat kecil. bakhil. Wong nganggur kesungkur—Si penganggur tersungkur. 196. 197. 202. Wong sugih krasa wedi—Orang kaya ketakutan. 207. Dandang dikandakake kuntul—Gagak disebut bangau. 210. 200. Wong wedi dadi priyayi—Orang takut jadi priyayi. 199. Wong cilik disalahake—Rakyat jelata dipersalahkan. Tindake manungsa saya kuciwa—Ulah manusia semakin tercela. Akeh wong limbung—Banyak orang limbung. 211. Senenge wong jahat—Berbahagialah si jahat. 212. Sing eman ora keduman—Si hemat tidak mendapat bagian. Wong sregep krungkep—Si tekun terjerembab. Akeh wong dakwa dinakwa—Banyak orang saling tuduh. 209. Wong dosa sentosa—Orang berdosa sentosa. 203. Akeh wong mbambung—Banyak orang berulah dungu.195. Sing keduman ora eman—Yang mendapat bagian tidak berhemat. 201. banyak orang . 204. Akeh wong ijir. Landa-Cina kari sejodho — Belanda-Cina tinggal sepasang. 208. 205. Wong Jawa kari separo—Orang Jawa tinggal setengah. 214. Ratu karo Ratu pada rembugan negara endi sing dipilih lan disenengi — Para raja berunding negeri mana yang dipilih dan disukai. 198. Buruh mangluh—Buruh menangis. 215.

adapun mengenai masa depan Jawa atau negeri ini secara keseluruhan adalah hanya Allah yang sepenuhnya tahu. . Agama Hindu akan bangkit kembali Itulah sekilas mengenai Ramalan Jayabaya yang saya sadur dari berbagai sumber (terutama Wikipedia). alangkah lebih baiknya selain kita menempatkannya sebagai kekayaan budaya dan sejarah juga sebagai bahan refleksi dan evaluasi. Dan lebih lanjut mengenai Ramalan Jayabaya ini terutama kaitannya dengan isu Pulau Jawa akan tenggelam saya pernah mengulasnya pada artikel sebelumnya di blog Goyang Karawang ini yakni pada artikel Jakarta Tenggelam. ramalan ini bisa juga ditempatkan sebagai sebuah hipotesis untuk diteliti lebih lanjut. Adapun mengenai bagaimana harusnya kita menyikapi isi Ramalan Jayabaya ini. Adapun keputusan akhirnya mengenai masa depan kehidupan ini adalah ada pada Tuhan yang Maha Esa. Ramalan Jayabaya atau Jangka Jayabaya ini merupakan produk budaya yang memang sudah sepatutnya tetap dilestarikan. Sekali lagi. Pada isisi sains. 217. terutama terkait moralitas ataupun hubungan kita dengan sesama manusia dan alam seperti yang disinggung dalam isi ramalan ini.216. Selot-selote mbesuk wolak-waliking zaman teka—Lambat-laun datanglah kelak terbaliknya zaman. Ibukota Pindah Ke Karawang.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful