Legislacin en Mxico o el Problema del Registro del Paganismo como Asociacin Religiosa Escrito en el ao 2005 Carmen Orellana -Tarwe

Coordinadora General de la Comunidad Pagana de Mxico

El presente artculo est escrito con la finalidad de dar a la persona interesada en este tema, las razones por las cules se ha retrasado el registro de nuestra religin en el pas. Les pedimos leerlo con un criterio muy amplio y meditar perfectamente lo que se dice en cada apartado. Todos los comentarios sern bienvenidos... DE QUE MANERA SE ESTABLECE LEGALMENTE UNA RELIGIN EN MEXICO? Para que una religin sea reconocida legalmente por el Estado Mexicano, necesita una serie de trmites casi imposibles de reunir para cualquier religin que, como ya mencionamos, no tenga la estructura de la religin catlica.

Hay dos legislaciones fundamentales para registrar una asociacin religiosa: La Ley de Asociaciones Religiosas y de Culto Pblico y el Reglamento de la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Pblico (publicada en el Diario Oficial de la Federacin el 6 de noviembre de 2003). En la primera se enumeran de forma general los derechos de los individuos en cuanto a su religin, mientras que la segunda, hace referencia ms bien a cmo es que se aplicar la ley. Hasta antes de la publicacin del reglamento, haba que cubrir con el requisito de demostrar que la iglesia o agrupacin religiosa tena "notorio arraigo entre la poblacin" con testimoniales y documentales expedidas por la autoridad, as como el aviso de apertura de inmueble para culto pblico, todo esto con un mnimo de cinco aos de antigedad. Posterior a esta fecha y con base a lo que se menciona en el artculo 7o. "para efectos de integrar la referida solicitud no se requerir cumplir con lo previsto en la fraccin V...". De este modo, se elimina una de las principales trabas que se ponan para el registro. Sin embargo, los problemas no terminan ah y vamos a enumerarlos a continuacin.

DIRECCION FISCAL: La organizacin religiosa debe cumplir con un domicilio legal y fiscal, lo cul no podramos tener debido a que el Paganismo no posee una institucin que la regule y organice.

Aqu tenemos tres opciones: utilizar la direccin particular o comercial de alguno de los que nos dedicamos a la difusin y educacin; abrir un templo para el culto pblico; solicitar al gobierno un bien inmueble para el culto. Cualquier de las 3 es sumamente complicada. En el primer caso, esto hara que entonces "mi religin", la forma en que yo la enseo y la divulgo, se convierta en el Paganismo Institucional. En Mxico hay varios grupos dando clases y practicando (yo tambin tengo uno), pero al da de hoy la mayora no tiene contacto entre s, ya que han utilizado sus creencias para formar feudos econmicos muy poderosos, incluyendo a editoriales y libreras con ellos. Esta actitud, desde luego hace imposible un ambiente de armona y respeto, que pudiera llevar a objetivos comunes en el registro de una religin. En el segundo caso, histricamente ha habido cientos de templos de culto paganos, sin embargo, esta opcin sera riesgosa si es que este templo es dirigido por este tipo de personas como describimos anteriormente. Habra mucha ms separacin y discriminacin, y lo ms triste, es que sera al interior de la misma comunidad pagana. El tercer caso, es prcticamente inviable debido al bajo nmero de paganos que se hacen pblicos en Mxico. En este sentido, an falta muchsima labor de difusin y concientizacin para que los paganos "salgan del closet" que representa Internet. Las comunidades y grupos estn atestadas con personas que llevan una doble vida, sin reconocer pblicamente sus creencias, lo cual afecta de manera considerable a cualquier movimiento que pretenda hacer presin social y legal. Y, como agregado, el Paganismo por definicin se basa en la libertad de espacios, as que limitar nuestra prctica a 4 paredes matara lentamente los avances positivos que estamos teniendo.

PATRIMONIO: Se solicita que la O. R. (Organizacin Religiosa de ahora en adelante) declare los bienes inmuebles con los que cuenta, ya sean prestados, rentados o comprados, as como el patrimonio que garantizar su existencia, es decir, que tiene dinero y un establecimiento donde laborar. Volvemos a lo mismo si no hay paganos pblicos-no hay institucin; sin institucin-no hay dinero, ni administracin que lo recolecte y administre. Sobre los bienes inmuebles, va de la mano con el punto anterior. REPRESENTANTES OFICIALES Y ASOCIADOS: Esta es otra de las partes ms difciles de cubrir, de nuevo no tenemos ninguna jerarqua

institucional que le otorgue el poder a una sola persona o a un grupo de estas. Y con la situacin actual que comentamos, sera adems peligroso.

LAS IMPLICACIONES ETICAS DEL REGISTRO ANTE GOBERNACION Como podemos ver, con las condiciones actuales que se exigen para dar de alta una Asociacin Religiosa, es prcticamente imposible llevar adelante una propuesta de ese tipo por la misma forma del culto al que pertenecemos. Sin embargo, y tenemos que tomarlo en cuenta, mientras no lo consigamos no estaremos respaldados por ley alguna y siempre estaremos a merced de cualquier tipo de intolerancia sin herramientas legales con las cules defendernos. Aqu hay un problema tico muy grande, el que se refiere a qu parte de la Religin Madre se hace pblica y cual no. En esto se divide gran parte de los practicantes formales. Hay un sector que se encuentra de acuerdo con que todo esto debe abrirse moderadamente para que la gente reconozca quienes somos y de este modo nos respete. Otro sector cree que no se debera dar a conocer la Antigua Tradicin, ya que por su naturaleza siempre ha sido discreta y practicada por grupos pequeos y bajo transmisin oral de maestro a aprendiz. Por su importancia y vastedad dejaremos esta polmica para otra ocasin, pero no debemos olvidar que estamos en el siglo XXI y vivimos en sociedades globalizadas, en un mundo cada vez ms abierto y ms informado y este ser un tpico que tendremos que discutir tarde o temprano. En otros pases esto ya ha sido tomado en cuenta, en Estados Unidos, en algunos estados se reconoce a la Wicca como una religin y en gran parte ha sido por casos jurdicos que han dado pie a esto. Ahora bien, este dilogo entre los practicantes formales se tendra que hacer cuidadosamente, tomando en cuenta todas las opiniones, debido a que si se registrara legalmente sin el consenso de la mayora vendran separaciones muy fuertes y esto contravendra el sentido y la finalidad del registro en s. LAS IMPLICACIONES RELIGIOSAS Y SOCIALES DEL REGISTRO ANTE GOBERNACION Ya vimos las limitantes prcticas y ticas para el registro, ahora pongmonos en el supuesto caso de que alguien quisiera llevarlo a cabo a como diera lugar. La nica forma sera a ttulo personal, es decir, poniendo una marca registrada. En este caso tendramos a un pequeo grupo de personas que

habra registrado "su wicca", no hay otra forma de hacerlo. Esto implica que haran una mini-institucin en la que tendran un representante legal, una sede legal, su nombre oficial y ministros de culto autorizados como "sacerdotes" y "sacerdotisas" para sus actividades religiosas, as como un squito de personas que mantuvieran econmicamente esa organizacin. El riesgo que esto conlleva es tremendo. Por una parte patentara la Wicca o cualquier otra rama del Paganismo que lo hiciera ya que existira la wicca de fulanito, la de sutanito y la de perenganito porque seguro le seguiran otros en hacer lo mismo una vez sentado un precedente. La Religin Madre se podra convertir pues en algo parecido al Reiki de linajes, en la que se cobraran grandes cantidades por dar un certificado de la Wicca reconocida oficialmente y registrada ante Gobernacin. Hay mucha gente viviendo de esto sin cdigos de honor que estaran encantadas de hacerlo y de separar "lo que es cierto y lo que no" por medio de una institucin sin importarles el respeto a la Tradicin y a sus reglas de conducta y tica. Desafortunadamente los que nos dedicamos al activismo espiritual sabemos que nuestros peores enemigos estn dentro de la Wicca y del Paganismo y no fuera de ella. Otra de las preguntas que debemos poner en la mesa es la que nos hemos venido haciendo desde que tenemos libertad de culto volveremos a ser perseguidos hasta el exterminio? Nuestra mayor amenaza proviene de todos los grupos derivados del catolicismo y de las religiones monotestas, pero sobre todo de los lugares polticos que ocupan estos.

Estos son algunos de los ejemplos de lo que tendremos que debatir a corto plazo acerca del registro del paganismo en nuestro pas. Cualquier comentario ser bienvenido...