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Charles Baudelaire

O Pintor da Vida moderna

concepo e organizao

Jrme Dufilho e Tomaz Tadeu


traduo e notas

Tomaz Tadeu

Copyright da traduo e das notas 2010 Tomaz Tadeu Copyright das imagens das obras do Museu do Louvre e do Museu das Artes Decorativas Autntica Editora Copyright das imagens das obras da Coleo Emile Herms, Paris Associao E.M.H. Copyright das imagens das obras da Coleo Particular J.G.-H., Paris Colecionador J.G.-H.
ttulo original

Le Peintre de la Vie moderne


propriedade das obras

Museu do Louvre, Paris. Museu das Artes Decorativas, UCAD, Paris. Coleo Emile Herms, Paris. Coleo particular, J.G.-H., Paris.
fotografias

Jrme Dufilho (Museu do Louvre e Museu das Artes Decorativas) Benot Dufilho (Coleo Emile Herms, Coleo Particular J.G.-H., retoques)
projeto grfico e editorao eletrnica

Diogo Droschi
reviso

Ana Carolina Lins Ceclia Martins Graa Lima


editora responsvel

Rejane Dias Revisado conforme o Novo Acordo Ortogrfico. Todos os direitos reservados pela Autntica Editora. Nenhuma parte desta publicao poder ser reproduzida, seja por meios mecnicos, eletrnicos, seja via cpia xerogrfica, sem a autorizao prvia da Editora. Autntica editora ltda. Rua Aimors, 981, 8 andar . Funcionrios 30140-071 . Belo Horizonte . MG Tel: (55 31) 3222 68 19 Televendas: 0800 283 13 22 www.autenticaeditora.com.br

Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP) (Cmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)
Baudelaire, Charles, 1821-1867. O Pintor da Vida moderna / Charles Baudelaire ; concepo e organizao Jrme Dufilho e Tomaz Tadeu; traduo e notas Tomaz Tadeu Belo Horizonte : Autntica Editora, 2010. (Coleo Mimo ; 7) Ttulo original: Le Peintre de la Vie moderne ISBN 978-85-7526-486-7 1. Baudelaire, Charles, 1821-1867. O Pintor da Vida moderna - Crtica e interpretao 2. Dandismo na literatura 3. Guys, Constantin, 1802-1892 4. Literatura francesa - Sculo 19 - Histria e crtica 5. Pintura francesa - Sculo 19 6. Poe, Edgar Allan, 1809-1849 7. Literatura americana - Sculo 19 I. Dufilho, Jrme. II Tadeu, Tomaz. III. Ttulo. IV. Srie. 10-07527 ndices para catlogo sistemtico: 1. Dandismo na literatura 843.09 CDD-843.09

Agradecimentos
Karel van Tuyll, Diretor do Departamento de Artes Grficas do Museu do Louvre. Catherine Collin, Diretora de Atividades da Unio Central das Artes Decorativas UCAD. Chantal Bouchon, Chefe do Departamento de Artes Grficas do Museu das Artes Decorativas UCAD. Menehould de Bazelaire, Diretora das Colees da Maison Emile Herms. Jrme Dufilho grato, sobretudo, ao colecionador particular, por sua extrema generosidade e por seu caloroso apoio, facilitando o acesso s obras de Guys constantes de sua coleo, o que lhe permitiu estud-las com o necessrio cuidado. Agradece-lhe tambm pela autorizao dada para a reproduo das respectivas imagens.

Horse-guards

13 O Pintor da Vida moderna


Charles Baudelaire

91 O homem da multido Edgar Allan Poe 105 O pintor e o poeta Jrme Dufilho 139 Notas 147 Lista das imagens

Mulher com leno amarelo

Apresentao

Quase impossvel, em literatura e arte, falar em modernidade e modernismo sem evocar o ensaio de Baudelaire O Pintor da Vida moderna. Fazia falta, entretanto, em portugus, uma edio que estivesse altura desse texto fundador. Uma srie de felizes coincidncias possibilitou que a Autntica Editora tivesse a sorte de vir a preencher essa lacuna. Tomaz Tadeu, que j apresentara, na sua coleo Mimo, uma nova traduo de Meu corao desnudado, estava trabalhando numa traduo do ensaio de Baudelaire sobre Constantin Guys, o pintor da vida moderna, quando tomou conhecimento do livro Constantin Guys. Fleurs du mal (Paris: Muse de la Vie Romantique, 2003). Um contato inicial com um dos colaboradores daquele livro, Jrme Dufilho, estudioso da obra de Guys e autor de uma tese de doutorado sobre o pintor, resultou num projeto inteiramente novo. Jrme no apenas comprometeu-se a escrever um ensaio sobre as relaes entre Guys e Baudelaire, mas tambm a fornecer um extenso e riqussimo conjunto de imagens de obras do pintor, para acompanhar a nova traduo do texto de Baudelaire. Este o livro que a Autntica Editora ora tem o orgulho e a satisfao de apresentar ao pblico leitor de lngua portuguesa. Alm do texto de Baudelaire e do ensaio de Jrme Dufilho, sem falar nas preciosas imagens que acompanham a presente edio, inclumos tambm uma nova traduo do conto de Edgar Allan Poe O homem da multido, que ocupa papel central no texto de Baudelaire. Eis aqui, pois, mais um mimo. Para espantar o spleen. Como sugere Vinicius, no seu Bilhete a Baudelaire. Rejane Dias Editora

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Cavaleiro entre duas amazonas

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Cabea feminina

O Pintor da Vida moderna


Charles Baudelaire

I. O belo, a moda e a felicidade


H no mundo, e at mesmo no mundo dos artistas, pessoas que vo ao Museu do Louvre e que, sem lhes conceder um olhar, passam rapidamente pela frente de uma quantidade de quadros muito interessantes, ainda que de segunda categoria, e se plantam, sonhadoras, diante de um Ticiano ou de um Rafael, um desses que a gravura mais popularizou; e depois saem satisfeitas, mais de uma dizendo para si prpria: Conheo o meu museu. H tambm pessoas que, por terem algum dia lido Bossuet e Racine, pensam que dominam a histria da literatura. Por sorte, surge de tempos em tempos quem coloque as coisas no devido lugar: crticos, amantes da arte, espritos inquisitivos, que afirmam que nem tudo est em Rafael, que nem tudo est em Racine, que os poetae minores tm alguma coisa de bom, de slido e de agradvel; e, enfim, que por mais que se ame a beleza geral, que se exprime pelos poetas e artistas clssicos, no se est menos equivocado em se negligenciar a beleza particular, a beleza de circunstncia e os costumes de poca. Devo dizer que o mundo, de alguns anos para c, melhorou um pouco. O preo que os amantes da arte atribuem hoje aos mimos entalhados e coloridos do ltimo sculo prova que houve uma reao do tipo que o pblico precisava; Debucourt, os Saint-Aubins e muitos outros entraram para o dicionrio dos artistas dignos de serem estudados. Mas eles representam o passado; ora, pintura de costumes do presente que quero me prender hoje. O passado interessante no s pela beleza que dele souberam extrair os artistas para os quais ele era o presente, mas tambm como passado, por seu
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valor histrico. O mesmo se passa com o presente. O prazer que extramos da representao do presente deve-se no apenas beleza de que pode estar revestido, mas tambm sua qualidade essencial de presente. Tenho diante dos olhos uma srie de gravuras de modas1 que comea com a Revoluo e termina, aproximadamente, no Consulado. Esses trajes, que fazem rir muitas pessoas pouco reflexivas, essas pessoas graves sem verdadeira gravidade, apresentam um encanto de dupla natureza: artstica e histrica. Muito frequentemente, so bonitos e espirituosamente desenhados; mas o que importa, ao menos tanto quanto isso, e o que me alegra encontrar em todos ou quase todos, a moral e a esttica da poca. A ideia que o homem tem do belo imprime-se em todo o seu arranjo, amarrota ou alinha o seu traje, suaviza ou enrijece o seu gesto, e chega a impregnar, sutilmente, ao final, os traos de seu rosto. O homem acaba por ficar parecido com aquilo que gostaria de ser. Essas gravuras podem ter uma traduo feia ou uma traduo bonita: na bonita, elas se tornam caricaturas; na feia, esttuas antigas. As mulheres que se cobriam com essas roupas pareciam-se mais ou menos umas com as outras, dependendo do grau de poesia ou de vulgaridade com que se apresentavam. A matria viva tornava ondulante o que nos parece demasiadamente rgido. A imaginao do espectador pode, ainda hoje, fazer com que esta tnica e este xale se ponham a andar e a se agitar. Um dia desses, talvez, aparecer uma pea, num teatro qualquer, na qual veremos a ressurreio dessas roupas sob as quais nossos pais se consideravam to encantadores quanto ns mesmos em nossas pobres vestes (as quais tambm tm sua graa, verdade, mas de uma natureza sobretudo moral e espiritual), e se forem envergadas e animadas por atrizes e atores inteligentes, ns nos admiraremos de que tenha sido possvel terem to tolamente se rido delas. O passado, sem deixar de conservar o atrativo do fantasma, retomar a luz e o movimento da vida e se tornar presente. Se um homem imparcial repassasse uma a uma todas as modas francesas desde a origem da Frana at os dias de hoje, nada encontraria de chocante e nem mesmo de surpreendente. As transies seriam, nesse caso, to graduais quanto o so na escala do mundo animal. Nenhuma lacuna e, portanto, nenhuma razo para surpresa. E, se vinheta que representa cada poca, ele juntasse o pensamento filosfico que mais a ocupou ou agitou, pensamento cuja lembrana a vinheta inevitavelmente sugere, veria que profunda harmonia rege todos os elementos da histria e que, at mesmo nos sculos que
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Baile pblico, 1836

Cena de rua na Itlia

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