LA VIOLENCIA NOS SIENTA BIEN

Sobre El Matadero de Esteban Echeverra El objeto libro est sobre la mesa. Mesa, libro y verbo estar conjugado en presente. Esto dara un abanico infinito de continuidades, pero tomar una y desecho el resto, condicin bsica del presente. Levanto el libro y lo abro en una de sus pginas donde se lee (siempre se lee, se lo est leyendo una y otra vez). Ah se mete el sebo en las tetas, la tipa. Tal vez 1838, 1839. Revivo la soledad del trazo de Echeverra rasgando, hiriendo un papel en una compleja superposicin de imgenes, tal vez observadas en el matadero que la historia sostiene que existi, contemporneo al escritor romntico. Pero el poeta no slo vea un matadero violento, sino tambin un aguacero que no cesaba, una iglesia y un poder omnmodo. El sebo entre las tetas de la negra es una imagen demasiado representativa de la connivencia institucional de la poca, que el viajero recin llegado de Europa, cree descubrir. Echeverra, cuando describa el matadero, describa un mundo srdido, fascinante. Fascinar, es engaar, hechizar, atrapar algo contra su voluntad. Por eso mismo la violencia del matadero, trastoca el alma romntica del poeta (probable reciente lector de Keats, Byron, Lamartine, etc) y lo seduce, lo atrae a la descripcin hechizada de la negra corriendo con las tripas entre las tetas sudadas, una cierta afectacin queda suspendida por el hedor del corral barroso y enmierdado, donde hombres y bestias apologizan un ritual tribal de caza, muerte y devoramiento del otro. Echeverra se deja fascinar por la violencia, en su descripcin hay delectacin, esa morbosidad por lo moralmente prohibido Por qu? Una pregunta que cabe en el breve espacio de esta hoja, trae una respuesta que sobrepasa los lmites fsicos del mundo comprensible. A Echeverra no le caba una respuesta (A Sarmiento tampoco: Sombra terrible de Facundo, voy a evocarte, para que, sacudiendo el ensangrentado polvo que cubre tus cenizas, te levantes a explicarnos la vida secreta y las convulsiones internas que desgarran las entraas de un noble pueblo!) porque nunca abandon su estatuto de artista, por ms esfuerzos que hiciera para sentar las bases de un pas moderno. Y como artista, la realidad suele ser ms fascinante que digna de ser analizada. Cualquier intervencin en ella, modificara el transcurso de lo factible y cada objeto tiene su lugar, as como cada hombre su maciza consistencia corporal. Echeverra describe un matadero que no ve, pero la suma de todos esos elementos dispersos que ha visto e imagina (el nio, sentado sobre el poste y degollado por la

fuerza de inercia del lazo cortado) hacen un matadero real e infinitamente

vivo. La semantizacin de lo real sigue siendo patrimonio de la existencia humana, por eso queremos creer que los dragones existieron y que efectivamente San Jorge mat uno de ellos; queremos creer en los ovnis y sus seres enigmticos; anhelamos una verdad definitiva para tantos misterios en el solo fin de objetivar una realidad que cada da, con la digitalizacin del mundo, se torna huidiza, inaprensible, blanduzca y por consiguiente sus bordes estn indefinidos y en constante expansin. El reventn execrable del unitario, al final del relato, es ms una minimalizacin de la violencia que su descripcin. De nuevo la fascinacin delectable de ver aplastada, sodomizada, la cultura europea de Keats por cierta bestializacin sudamericana donde la brutalidad es lo que mejor encastra con la realidad.

Jorge Crdoba