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Hlder Reis Inocncio,

OVELHA DESPROTOCOLADA EM TEOPRAXIS SIMPLIFICADA

DESMISTIFICAO DA MISSO & PROPSITOS DA IGREJA


A Misso & Propsito da Igreja Encontrar e Salvar todos os Perdidos do Mundo no Pecado?! Precisarei eu de ir igreja de "ali" ou "acol", para estar com Deus?! A igreja um hospital ou casa de orao?! Ser possvel ser-se Igreja sozinho?!" Estas so perguntas complicadas feitas pelos religiosos de hoje no cristianismo em geral, e que na verdade tm respostas bastante simples. Pelo menos com este texto, irei demonstrar pela bblia e O Evangelho a ns dado por Deus em Jesus, quais no so os propsitos e misso da Igreja. J uma boa ajuda, no!? Introduo, Para se ser salvo preciso se crer naquilo ou naquele que salva. Ora ento, em primeiro lugar, qual o significado da palavra crer na lngua grega? A Palavra crer no grego significa: Confiana ou Dependncia exclusiva de/em. A minha, a tua, a nossa confiana e dependncia exclusiva, no deve estar numa filosofia, numa instituio ou estilo de vida, mas sim numa s pessoa - a pessoa bendita de Jesus O Messias Filho de Deus, enviado pelo Altssimo Pai das Luzes e de todos os espritos, para que a Humanidade fosse Salva pelo Seu Sacrificial Amor doador e incondicional por todos os Homens, Mulheres e Crianas . "Quem cr em mim - como diz a Escritura: rios de gua viva correro do seu ventre." Joo 7:38 | Jesus, e em nenhum outro h salvao, porque tambm debaixo do cu nenhum outro nome ou instituio religiosa ou eclesiolgica (cristianismo - catolicismo, romano ou protestantismo evanglico, etc*), h dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos. Actos 4:12 *acrscimos do autor
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Ser salvo o que crer em Jesus Cristo, logo no para se crer na Igreja mas nEle (Ler Romanos 10:9). S Jesus Cristo Salva, e s Ele tem a misso de Salvar. Quem afirma que a misso da iGreja salvar, nada mais nada menos insinua que necessrio se crer na iGreja para se ser salvo. O nico que tem a misso de Salvar, Jesus e Ele no divide essa responsabilidade e autoridade com mais ningum. A misso da Igreja (aqueles que por intermdio de Jesus se colocaram em Paz com Deus e que por Ele foram refeitos Filhos do Pai - os discpulos que amam e seguem a Jesus); segundo palavras e mandamento do prprio Messias: "...ide e fazei discpulos de todas as naes, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Esprito Santo; Ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, at a consumao dos sculos." Mateus 28:19-20 A Igreja Noiva despreparada para a comunho, quanto mais para a Salvao/Remisso da Humanidade, como muitas instituies religiosas de forma errada e mentirosa, declaram nas suas confisses de f. No ento a Igreja quem salva e sim Deus por meio de Cristo - como lemos em Romanos 3:22-25. Na Igreja no h salvao. Na Igreja Corpo de Cristo h comunho, no e do Esprito de Deus daqueles que foram salvos em Jesus, para terem j comunho com Cristo no Esprito Santo.

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S quando na Nova Jerusalm acontecer e as bodas dos Cordeiro se realizar, que a Igreja e Jesus sero plenamente UM at l a Igreja ainda no est pronta para o ser, plenamente una com O Noivo (Jesus), alis como se pode ver implicitamente em Apocalipse 19:7 (leiam). Portanto, s na eternidade com Ele que essa plena unidade espiritual ir acontecer. Quando o matrimnio celestial de Jesus com os Santos, estiver plenamente selado, j no estar mais disponvel a salvao para ser ofertada em Jesus por remisso dos pecados, mas somente para ser gozada em unio espiritual eterna, da Divindade (Pai, Filho e Esprito Santo), com a Humanidade resgatada por Cristo e restaurada pelo Esprito. A justia de Deus pela f em Jesus Cristo para todos e sobre todos os que crem porque no h diferena. Porque todos pecaram e destitudos esto da glria de Deus; Sendo justificados gratuitamente pela sua graa, pela redeno que h em Cristo Jesus. Ao qual Deus props para propiciao pela f no seu sangue, para demonstrar a sua justia pela remisso dos pecados dantes cometidos Romanos 3:22-25 A Igreja e muito menos as iGrejas nem hoje, nem nunca tero qualquer poder de remisso, porque a salvao como vimos atrs nos textos partilhados neste estudo, em Deus, dada por Cristo s. Igreja agora, ainda s a Noiva e no a Esposa de Jesus. verdade que somos participantes de todos os bens espirituais (Ler Efsios 1:3) que Jesus alcanou por ns pela morte e ressurreio, mas isto no o mesmo que termos como Ele, dado a vida por morte de cruz como sacrifcio perfeito, pelo qual dada a remisso dos pecados.
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Dizer que h salvao na Igreja, afirmar que a Igreja pode redimir e isto mentira, heresia, apostasia. "Dando graas ao Pai que nos fez idneos para participar da herana dos santos na luz; O qual nos tirou da potestade das trevas, e nos transportou para o reino do Filho do seu amor; Em quem temos a redeno pelo seu sangue, a saber, a remisso dos pecados..." Colossenses 1:12-14 A Igreja a ningum pode remir, por no ter sido a Igreja a morrer na cruz para dar a vida pelo Mundo, mas sim O Messias. Para a Igreja ou as iGrejas poderem salvar, tinham de ter sido a encarnao de Deus e no so, e quem a encarnao de Deus Jesus; teriam tambm de no ter pecado e a iGreja ainda no "imaculada", estando sim a ser preparada pelo Esprito de Cristo (o Esprito Santo para tal), mas Jesus , sempre foi e ser imaculado (sem pecado); a iGreja tambm teria de ter morrido crucificada pelos delitos da Humanidade na cruz, mas s Jesus O Messias que foi cruz. A Igreja no vai cruz, a Igreja vai a Cristo e privilegia nEle do que Ele na cruz conquistou, assim como o Mundo. "Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ningum vem ao Pai, seno por mim." Joo 14:6

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PRECISAREI IR iGREJA PARA ESTAR COM DEUS?! O Altssimo no habita em edifcios ou templos construdos por mos Humanas. Quem habita e deles necessitam, so os Homens (os baixssimos). O facto de Deus ser omnipresente, tem a ver com a eterna e imensurvel vastido do Seu Ser e no justifica o dizer-se que Ele habita ali ou acol. Desde sempre Ele escolheu habitar preferencialmente dentro do Homem pelo Seu Esprito Santo. O irmos ali e acol para estarmos com pessoas, visto que com Deus s conseguimos estar em Esprito e em Verdade. Estar com Deus, no depende ento, de ningum a no ser dEle mesmo e do nosso desejo para tal, nem to-pouco depende de como est o dia ou onde e com quem quer que estejamos. Esta a diferena entre o ir igreja e o Sermos Igreja, onde e em qualquer local onde estejamos, porque Ele vive em ns e connosco Emanuel (Deus connosco), com quem estivermos e onde colocarmos a planta dos nossos ps. "Deus Esprito, e importa que os que O adoram, O adorem em esprito e em verdade." Joo 4:24 Esta a diferena, grande alis, entre o ir igreja e o Sermos Igreja a todo o tempo, comeando pelo facto de Ele estar em ns a tempointeiro e de nEle podermos Ser Igreja para com quem interagimos ou nos cruzamos no nosso dia-a-dia. Quando limitamos a aco e presena de Deus frequncia a um espao fsico fora de ns (templos, sinagogas, igrejas, etc.), estamos a condicionar a Sua aco e presena dentro do nosso ser.
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A Igreja somos ns: O Emanuel comigo e eu com Ele, O Emanuel contigo e tu nEle. A verdadeira e plena comunho espiritual que podemos e necessitamos tambm de ter uns com os outros em Seu Nome, s possvel quando individualmente cada um de ns, s nEle tiver delimitado a sua existncia. "Jesus respondeu, e disse-lhe: Se algum me ama, guardar a minha palavra, e meu Pai o amar, e viremos para ele, e faremos nele morada." Joo 14:23 Ento o Deus habitar est relacionado com Sua presena em intimidade relacional dentro do Ser-Humano e no com a Sua passagem, estadia ou omnipresena em espaos. Se precisamos de locais e pessoas especficas para estarmos "mais perto de Deus", poder significar que no O temos dentro de ns; e se no O temos tambm no so as pessoas ou os locais que O daro mas Cristo que O revela pelo Seu Esprito ao nosso ntimo! "Davi, que achou graa diante de Deus, e pediu que pudesse achar tabernculo para o Deus de Jac. E Salomo lhe edificou casa; Mas o Altssimo no habita em templos feitos por mos de homens, como diz o profeta: O cu o meu trono, E a terra o estrado dos meus ps. Que casa me edificareis? Diz o Senhor: Ou qual o lugar do meu repouso? Porventura no fez a minha mo todas estas coisas? Homens de dura cerviz, e incircuncisos de corao e ouvido, vs sempre resistis ao Esprito Santo; assim vs sois como vossos pais." Atos 7:46-51

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A IGREJA UM HOSPITAL OU UMA CASA DE ORAO? No. Nem um nem outra. A Igreja no um stio, a Igreja um Ser (entidade espiritual), formada ou constituda por pessoas que adoram o Pai em Esprito e Verdade, as quais esto em intimidade espiritual com O Cristo a quem amam, e por tal seguem os Seus mandamentos. Ao invs de igreja, pode-se ento chamar o qu alm de "Casa de Orao"? Pelos vistos, qualquer um de vs pode chamar-lhe o que quiser e o que bem entender. Lembrar s que a "casa da orao" a que Jesus se referiu, era o templo como edifcio e espao fsico ainda dentro da dispensao da Lei. No esquecer que em Cristo, no Evangelho de Deus na dispensao da Graa (Novo Testamento, Nova Aliana), no faz sentido algum, o tornar espaos fsicos especficos em "casas de orao". Mais, a Igreja no seu sentido fsico no nenhum "hospital para os doentes" e feridos", porque quem continua a ser a cura Deus Pai no Filho. Quanto muito, a Igreja potencia a cura pela comunho que tm em Nome de Jesus - aquele que tem e a cura. O significado da palavra "orao" encontra-se interligado palavra "adorao" - ad+orao; a orao tambm s pode acontecer em Esprito e em Verdade, independentemente e livre da clausura a locais, pois tem a haver com o estarmos de todo o nosso "corao" em intimidade com O Pai que Jesus veio-nos revelar.

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Entender isto, quem percebeu no Esprito Santo o que Jesus disse em conversa mulher samaritana: "Disse-lhe a mulher: Senhor vejo que s profeta. Nossos pais adoraram neste monte e vs dizeis que em Jerusalm o lugar onde se deve adorar. Disse-lhe Jesus: Mulher, crme que a hora vem, em que nem neste monte nem em Jerusalm adorareis o Pai (...) Mas a hora vem, e agora , em que os verdadeiros adoradores adoraro o Pai em esprito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem. Deus Esprito, e importa que os que o adoram o adorem em esprito e em verdade." Joo 4:19-24 Em Jesus a casa de orao ao Pai daqueles que nEle esto, so eles mesmos pela presena do Esprito Santo de Deus, ou "...no sabeis vs que sois o templo de Deus e que o Esprito de Deus habita em vs?" 1 Corntios 3:16

MRITO & GLRIA A QUEM DEVIDO, O dizer-se que a Igreja um hospital para os feridos e doentes, o mesmo que afirmar que ela tem e nela est a cura, quando quem cura e restaura (interior e exteriormente), Deus em obra do Esprito Santo operada na vida daqueles que necessitam e O buscam. No obra nossa ou obra da Igreja. Confunde-se o facto de Jesus ter-nos feito nEle luz do mundo (Ler Mateus 5:14), mas quem O Caminho a Verdade e A Vida (Cura), Ele e no ns. A Igreja no seu sentido fsico no nenhum "hospital para os doentes" e feridos", porque quem continua a ser a cura Deus Pai no Filho (Ler Isaas 53:5).
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Quanto muito, a Igreja potencia a cura pela comunho que tm em Nome de Jesus - aquele que tem e a cura, ou "...no sabeis, nem ouviste que o eterno Deus e SENHOR Criador dos fins da terra, nem se cansa nem se fatiga? inescrutvel o seu entendimento, d fora ao cansado e multiplica as foras ao que no tem nenhum vigor." Isaas 40:28-29 Contra as palavras e ensinos de Jesus, no existem outros argumentos, por mais bonitos, atraentes e aveludados que se apresentem!

SER REALMENTE POSSVEL SER IGREJA SOZINHO?! Para seremos Igreja, primeiro devemos estar em Cristo e Ele em ns, e para isto necessitamos de Ama-Lo, segui-Lo em tudo, pautando a nossa vida tambm pelo Seu exemplo prtico de vivncia, em todas as suas interaces, encontros e relacionamentos; as quais vemos relatadas nos 4 Evangelhos. Depois para sermos Igreja, s o conseguimos ser, se na verdade o formos tambm para TODOS quantos estejam tua volta, alis como Ele foi. Disse Jesus: "Estai em mim, e eu em vs; como a vara de si mesma no pode dar fruto, se no estiver na videira, assim tambm vs, se no estiverdes em mim." Joo 15:4 Ser Igreja no depende de ns, acontece porque Jesus primeiramente a estabeleceu nEle mesmo, e s possvel pela presena do Seu Esprito Santo em ns.
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O sentido de Sermos Igreja, vivermos como Ele viveu: Voltados e concentrados nas e para as pessoas, no nas ou para as estruturas religiosas, polticas e econmicas. Resumindo, impossvel Ser-Igreja sozinho - Com Jesus mas sem pessoas. A Sua presena em ns, proveitosa alm e mais importante do que s para ns mesmos, e tem como alvo principal sermos Seus intermedirios no Mundo revelando em ns a Glria do Pai aos demais, como Ele a revelou. Disse Jesus: "Como o Pai me amou, tambm eu vos amei a vs; permanecei no meu amor. Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor; do mesmo modo que eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai, e permaneo no seu amor." Joo 15:910 Mas, tambm igualmente verdade que estando ns em Cristo e a viver plenamente O Seu Evangelho, possvel ter-se uma vida profunda e abundante com Deus Pai, deixando ns por completo de irmos igreja, desde que o nosso viver Jesus (amando-O e seguindo O Seu exemplo e guardando os Seus ensinos/mandamentos), reflictase no SER Igreja a tempo-inteiro com quem quer que seja e onde quer que estejamos. Quando fizermos isto, decerto que deixaremos de ter tempo para ir a cultos, tal como Ele tambm no tinha por estar to ocupado em estar prximo das multides, onde elas estavam - nas suas casas, nas ruas, nos montes, etc. Disse Jesus: "O meu mandamento este: Que vos ameis uns aos outros, assim como eu vos amei. Ningum tem maior amor do que este, de dar algum a sua vida pelos seus amigos (ou prximo - pessoas com quem interagimos, relacionamos). Vs sereis meus amigos, se fizerdes o que eu vos mando." Joo 15:12-14
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SNTESE, Frases como "A igreja tem uma misso: encontrar e salvar todos que esto perdidos no pecado..." que surgem em diversas confisses de f pelo cristianismo antropocntrico a fora, so anticristo logo esto fora do Evangelho de Deus revelado por Jesus, e ensinado pelos Apstolos (Ler Glatas 1:8), pois trata-se da mentira e no da verdade, como podemos compreender nesta reflexo. Pessoas que afirmam esta barbrie, no sabem o que Igreja, nem para que serve a mesma, como tambm no reconhecem de onde vem a verdadeira salvao. Espero ter respondido s vossas questes, se no o fiz coloquem a vossa expectativa, numa resposta vinda do Pai pelo Seu Esprito Santo em ti, que O qual por quem revelada toda a Verdade (Ler Joo 16:13 e 14). Ser que a supervalorizao do acessrio e superficial na nossa vida, no estaremos a queimar incenso e a edificar altares a deuses estranhos, idolatrando convices preconceituosas, completamente incuas e sem relevncia espiritual?! por,

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