KESETARAAN GENDER DALAM PERSPEKTIF HUKUM ISLAM

Prof. Dr. Dra. Hj. Istibsjaroh, S.H., M.A.

GENDER
Adalah merupakan suatu konsep yang melihat peran Laki-laki dan Perempuan Dari Segi Sosial dan Budaya, Tidak dilihat dari Jenis Kelamin atau Sex

KESETARAAN HAK & KEWAJIBAN ANTARA LAKI DAN PEREMPUAN

) 13 : ( .... METODE TAFSIR
TAHLILI IJMALI MUQARAN MAWDUI

DALAM RUMAH TANGGA

MUFASSIR TEKSTUAL
QOWWAMUNA ~ LAKI-LAKI ADALAH PENJAGA, PENANGGUNG JAWAB, PEMIMPIN, PENDIDIK KAUM PEREMPUAN

MUFASSIR KONTEMPORER
QOWWAMUNA ~ BERSIFAT FUNGSIONAL, ARTINYA JIKA SEORANG ISTERI DAPAT BERDIRI SENDIRI DI BIDANG EKONOMI DALAM RUMAH TANGGANYA, MAKA KEUNGGULAN SUAMINYA AKAN BERKURANG

MENDIDIK & MEMELIHARA ANAK

MERUPAKAN KEWAJIBAN BERSAMA ANTARA SUAMI & ISTERI
PERAN PUBLIK PEREMPUAN MENGALIHKAN PERHATIAN & KASIH SAYANG IBU TERHADAP ANAKNYA DAMPAK ~ BANYAK GENERASI BERKEMBANG DALAM KEHIDUPAN YANG JAUH DARI KASIH SAYANG IBU SEHINGGA TUMBUH KONDISI PSIKIS YANG TIDAK STABIL

HAK WARIS
LAKI-LAKI ~ 2 BAGIAN PEREMPUAN ~ 1 BAGIAN

) 11: (
KETENTUAN DI ATAS TIDAK BERSIFAT DISKRIMINATIF, KARENA :
LAKI-LAKI

MENDAPAT BAGIAN LEBIH, TUGASNYA DALAM MENAFKAHI ISTERI DAN ANAKNYA PEREMPUAN TIDAK MENGEMBAN TUGAS SEBAGAIMANA LAKI-LAKI BISA JUGA BAGIAN LAKI-LAKI DAN PEREMPUAN DALAM WARIS ITU SAMA, TAPI DENGAN MUSYAWAROH

KERJA DI LUAR RUMAH

PEREMPUAN MEMPUNYAI HAK UNTUK BEKERJA SELAMA IA MEMBUTUHKANNYA DENGAN SYARAT TERPELIHARANYA NORMA AGAMA DAN SUSILA PEKERJAAN DI RUMAH MAUPUN DI LUAR RUMAH MERUPAKAN KEWAJIBAN BERSAMA ANTARA SUAMI & ISTERI

SAKSI PEREMPUAN
KETENTUAN 1 SAKSI LAKI-LAKI = 2 SAKSI PEREMPUAN YAKNI : 1 ORANG BERTUGAS SAKSI 1 ORANG LAINNYA MENGINGATKAN INI HANYA DALAM MASALAH EKONOMI, TIDAK LAINNYA. DIJELASKAN DALAM 7 AYAT LAIN DALAM AL-QURAN YANG TDK MEMBEDAKAN ANTARA SAKSI PEREMPUAN DAN LAKI-LAKI,AL-MAIDAH:106-107, AN-NISA:15, AN-NUR:4,6,8 DAN AT-TALAQ:2

JIHAD DI MEDAN PERANG JARANG TERJADI, TETAPI BAGI MANUSIA BAIK LAKI-LAKI MAUPUN PEREMPUAN MASIH DIWAJIBKAN MELAKUKAN JIHAD DALAM BENTUK LAIN, YAKNI MENYEBARKAN SYARIAT ALLAH, MENEGAKKAN KEADILAN DAN AMAR MAKRUF NAHI MUNKAR

KESETARAAN GENDER DALAM BIDANG POLITIK

) 71 : (.....
PRO & KONTRA, KARENA
DITEMUKAN PENAFSIRAN AYAT DAN HADITS YANG SECARA TEKSTUAL MENGUTAMAKAN LAKI-LAKI UNTUK MENJADI PEMMPIN DISISI LAIN DITEMUKAN KENYATAAN OBYEKTIF TENTANG PEREMPUAN YANG MEMILIKI PENGARUH KUAT DI MASYARAKAT DAN MEMPUNYAI KEMAMPUAN UNTUK MENJADI PEMIMPIN

Laki-laki & Perempuan SECARA BERSAMA memegang peranan penting dalam segala segi kehidupan, tidak ada yang SUPERIOR & INFERIOR, Karena memang demikian Islam menggariskannya
Wassalam