HAK ASASI MANUSIA

HAM MERUPAKAN HAK DASAR YANG SECARA KODRATI MELEKAT PADA DIRI MANUSIA, BERSIFAT UNIVERSAL DAN LANGGENG. JADI HAK MANUSIA SEBAGAI MANUSIA

PRINSIP HAM
HARUS DILINDUNGI HARUS DIHORMATI HARUS DIPERTAHANKAN TIDAK BOLEH DIABAIKAN TIDAK BOLEH DIRAMPAS

DALAM RANGKA PENGREALISASIAN DIRI SEBAGAI MANUSIA YANG MEMILIKI DERAJAT DAN MARTABAT YANG LUHUR, YANG UNIK, YANG BEBAS DALAM SUASANA KEADILAN

PERKEMBANGAN KONSEP HAM

GENERASI I, KONSEP HAM MENYANGKUT HAK POLITIK DAN HUKUM GENERASI II, KONSEP HAM MENYANGKUT HAK EKONOMI DAN SOSIAL BUDAYA GENERASI III, KONSEP HAM MENYANGKUT HAK ATAS PEMBANGUNAN

TEORI-TEORI HAM
1. Natural Right Theory : HAM dimiliki seluruh manusia pada semua waktu dan tempat sebagai anugerah karena dilahirkan sebagai manusia (Locke, Rousseau, Montesque, Kant). Cultural Right Theory: Menolak HAM yang berwatak universal. A Human beings is always the product of some social and culture milleu and different traditions of culture and law. Intinyanya adalah Kontekstualisasi HAM (Julian Friedman) Marxist Theory: Menolak dua teori di atas. HAM diperoleh dari kolektivitas (negara), bukan kepemilikan natural karena ia dilahirkan sebagai manusia (Karl Marx).

2.

3.

KONSEP HAM DALAM PANCASILA

HAM PANCASILA DIREFLEKSIKAN DARI:
PEMBUKAAN UUD 1945 BATANG TUBUH UUD 1945 SILA-SILA PANCASILA

PEMBUKAAN UUD 1945

SEBAGAI SUMBER PEMAHAMAN HAM DI INDONESIA KARENA:
1. SEBAGAI PERNYATAAN KEMERDEKAAN YANG TERPERINCI YANG MEMUAT POKOK-POKOK PIKIRAN TENTANG CITA-CITA LUHUR BANGSA INDONESIA. SEBAGAI POKOK KAIDAH FUNDAMENTAL NEGARA YANG MEMILIKI KEDUDUKAN KUAT DAN TIDAK BERUBAH. SEBAGAI SUMBER HUKUM TERTINGGI DALAM HIRARKHI SISTEM PERUNDANG-UNDANGAN DI INDONESIA.

2.

3.

ISI PEMBUKAAN UUD 1945

ALINEA I: PENGAKUAN ATAS HUKUM KODRAT DAN HUKUM ETIS. ALINEA II: PERNYATAAN BERHASILNYA MENCAPAI KEMERDEKAAN ALINEA III: PENGAKUAN ATAS ROHMAT TUHAN DAN DORONGAN CITA-CITA LUHUR. TUJUAN NEGARA: NASIONAL DAN INTERNATIONAL

HAM DALAM BATANG TUBUH UUD 1945

PASAL 27, HAK HUKUM, HAK ATAS KERJA DAN HIDUP LAYAK. PASAL 28, HAK POLITIK (BERSERIKAT DAN BERKUMPUL) PASAL 29, HAK KEMERDEKAAN BERAGAMA PASAL 30, HAK ATAS BELA NEGARA PASAL 31, HAK ATAS PENDIDIKAN PASAL 33, HAK SOSIAL-EKONOMI PASAL 34, HAK DIBEBASKAN DARI KEMISKINAN.

HAM DALAM SILA-SILA PANCASILA

SILA I, HAK BERAGAMA DAN BERIBADAH MENURUT KEYAKINANNYA SILA II, HAK DIPERLAKUKAN SECARA ADIL DAN BERADAB, TIDAK DIPERBUDAK DAN DIANIAYA. SILA III, HAK ATAS KESADARAN KEBANGSAAN. SILA IV, HAK UNTUK BERDAULAT DAN BERDEMOKRASI DALAM SEMUA ASPEK KEHIDUPAN. SILA V, HAK ATAS KEHIDUPAN YANG LAYAK DAN ADIL.