SCURT INCURSIUNE N ISTORICUL AFACERILOR I DEFINIREA NOIUNII DE AFACERE Originea afacerilor se pierde n negura timpului.

Acestea au avut o evoluie sinuoas, cu perioade de glorie i decdere. Cauza acestei evoluii o constituie modul n care ele au fost percepute de-a lungul timpului. n continuare, prezentm cteva repere mai importante din aceast evoluie. Antichitate. n vechiul Regat babilonian afacerile erau n floare. Cu dou milenii nainte de Cristos a aprut Codul lui Hammurabi, care prevedea principiile de comportament i conduit ale comercianilor i vnztorilor ambulani. n Grecia antic, afacerile i ndeosebi comerul s-au dezvoltat. Totui, filozofii greci priveau comerul cu dispre. n Roma antic dei comerul a fost tolerat, nu era vzut nimic nobil n aceast activitate. Evul mediu. Aceast perioad este una de stagnare. Sistemul feudal i biserica catolic au inhibat dezvoltarea economic. Doar n ultima parte Evului mediu s-a nregistrat o modificare important, n special n oraele-republic italiene. Comerul fiind considerat o activitate degradant, clerul, nobilii, militarii nu puteau face acte de comer. n schimb, negustorii nu aveau bani pentru a-i desfura normal activitatea lor. Soluia gsit a fost apariia formei de asociere societa en comandita semplice societatea n comandit simpl, existent i astzi n unele ri. n felul acesta, se unea capitalul nobililor, militarilor i clerului cu priceperea negustorilor oamenii fr de odihn - pentru a obine satisfacii ambele pri. Capitalismul etic. Dezvoltarea urbanismului i comerul de peste mri au schimbat atitudinea fa de afaceri n general i fa de comer n special. Un rol important n schimbarea opticii despre afaceri a avut i religia. Exist dou explicaii interesante cu privire la modificrile n valorile religiei i a atitudinii acesteia fa de afaceri. Werner Sombart arat c iudaismul a fost cel care a avut un rol esenial n schimbarea acestei optici. Deoarece evreii nu puteau deine pmnt n Europa i le era interzis s desfoare activiti n anumite domenii, ei au fost impini spre domeniul afacerilor. La acestea, se adaug i valorile iudaice: sobrietatea, economia i autocontrolul.

Max Weber arat n lucrarea Etica protestant i spiritul capitalist c protestantismul a avut un rol fundamental n schimbarea atitudinii fa de afaceri i dezvoltarea spiritului antreprenorial. Martin Luther, ntemeietorul protestantismului german, a pus accent pe rolul aciunilor individuale, interpretarea Bibliei i importana muncii. Jean Calvin, fondatorul calvinismului, a subliniat valorile calvine: modestia, cumptarea i hrnicia. Calvin a considerat c bogia este un semn al graiei divine, ea fiind agreat de Dumnezeu, dac este obinut prin munc. Modificarea atitudinii fa de afaceri are i explicaii de natur economic. Apariia, n anul 1776, a crii lui Adam Smith Avuia Naiunilor a fost esenial pentru fundamentarea teoretic i dezvoltarea eticii capitaliste. Smith a pledat pentru libertatea economic - principiul laissez-fair-ului - pe baza premisei c prin maximizarea interesului personal, fiecare individ va aduce beneficii i avantaje pentru ntreaga societate. Mna invizibil a pieei i concurena creat vor asigura maximizarea beneficiilor sociale, intervenia statului fiind considerat negativ. El a argumentat c piaa liber este un mecanism ingenios, care este reglementat de cerere i ofert. Mna invizibil de astzi este competiia, care aduce preuri mai mici, servicii mai bune, calitate superioar i o mai mare varietate de bunuri i servicii. Tocmai de aceea Adam Smith a fost considerat printele economiei. Un alt moment important n schimbarea atitudinii fa de afaceri a fost apariia darwinismului social. n anul 1858, Charles Darwin a scris cartea Originea speciilor, prin care explic evoluia organismelor biologice de la formele inferioare de via la cele superioare. Esena acestei teorii evoluioniste este c cel mai bine adaptat supravieuiete. Acest concept s-a extins i la societate n general, darwinismul social reliefnd faptul c oamenii cei mai capabili i mai dotai se vor ridica n vrful ierarhiei sociale i aceasta este ordinea natural a lucrurilor (homo homini lupus). Darwinismul social a ntrit etica protestant i conceptul laissez-fair ului a lui Adam Smith. n acest fel, darwinismul social a prevzut baza ideologic a omului de afaceri din ultima perioad a secolului al XIXlea. Perioada contemporan. n perioada contemporan afacerile au luat o

amploare fr precedent. Progresele realizate n tehnologie i comunicaii reduc distanele i timpul. Consecina o constituie globalizarea pieelor, n condiiile meninerii specificului local. Chiar i micile firme se implic n afaceri internaionale. Internaionalizarea nu mai este un apanaj doar al marilor corporaii. n ntreaga lume, o importan din ce n ce mai mare o prezint noile programe legate de afaceri, ceea ce presupune a organiza i a conduce oamenii, a dezvolta activitatea comercial printr-un plan de aciune structural i a mobiliza ntreaga echip pentru a reui n aciunile ntreprinse. Pentru a aborda eficient ntreaga problematic a afacerilor este necesar s lmurim coninutul noional al afacerii. n acest sens, relevm faptul c dicionarele aprute n ara noastr dau o accepiune total fals noiunii de afacere. Astfel, definind afacerea ca tranzacie financiar, comercial sau industrial bazat de obicei pe specul sau speculaii", unele surse bibliografice au reuit" s creeze o imagine defavorabil asupra coninutului activitilor implicate n derularea afacerilor, imagine accentuat de semnificaia total negativ a ceea ce, ndeosebi la nceputul anilor "90, multe persoane desemneaz prin noiunea de afacerist".