COMENTARIO AL CANTAR DE LOS CANTARES II LA NOVIA Negra soy, pero graciosa, hijas de Jerusaln, como las tiendas de Quedar,

como los pabellones de Salm. No os fijis en que estoy morena: es que el sol me ha quemado. Los hijos de mi madre se airaron contra m; me pusieron a guardar las vias, mi propia via no la haba guardado!. Indcame, amor de mi alma, dnde apacientas el rebao, dnde lo llevas a sestear a medioda, para que no ande yo como errante tras los rebaos de tus compaeros. (CT 1, 5-6) Negra soy, pero graciosa, hijas de Jerusaln, como las tiendas de Quedar, como los pabellones de Salm. A vosotras, almas santas de los espritus celestes y de los hombres que han llegado a su destino, habitantes de la Jerusaln del Cielo, os habla ahora mi alma; escuchadla y prestad odo a sus ruegos, pues que slo a vosotras quiere dirigir su oracin. Miradla cmo viene, desnuda y hecha trizas, golpeada y mil veces arrastrada por tierra. Errante y traidora, se alej de vuestro Rey, y perdi as la blancura que haba recibido al ser iluminada por su Rostro. Se march lejos, hacia las tiendas de Quedar, hacia los pabellones de Salm, hacia tierra extranjera, hacia lugares en que la Divina Faz no alumbra, y en su rostro se imprimi la oscuridad del pecado; por eso es ahora negra. Sin embargo, almas santas de la Jerusaln del cielo, miradla atentamente y descubriris que es graciosa. Hurfana y triste, cubierta de pecados y de llagas Y, con todo, ni la orfandad ni la tristeza, ni el pecado ni las lceras que la recubren han podido borrar en ella la marca del Amor de Dios. Miradla bien, hijas de Jerusaln, almas de Jos y Mara: aquella que tenis ante Vos lleva en s, como una herida abierta y sangrante, la huella de vuestro Jess: a l pertenece, y, aun cuando ha deshonrado tantas veces el sello de su Bautismo, no puede ocultar que es graciosa a sus ojos Tambin lo sea a los

tuyos, a esos tus ojos misericordiosos, Santa Madre de Dios, y a los de tu casto esposo. No os fijis en que estoy morena: es que el sol me ha quemado. No miris, hijas de Jerusaln, la fealdad de los pecados de mi alma. Otro sol distinto del que mora entre vosotros, un sol que abrasa y enrojece cuanto toca, el sol de este mundo, que es por el da y desaparece por la noche, ha quemado su rostro. Cuando moraba al amparo del Sol celeste, la luz de vuestro Cordero la iluminaba y su faz brillaba hasta las lgrimas. Miradla hoy: sali de su presencia un da, y se expuso al sol terreno Y el sol terreno, la paga de las criaturas, ha herido a cuchilladas sus mejillas hasta ennegrecerlas. No os fijis en su negrura, y dadle cobijo en vuestro hogar, del que est escrito: La ciudad no necesita ni de sol ni de luna que la alumbren, porque la ilumina la gloria de Dios, y su lmpara es el Cordero. (Ap 21, 23). Acogedla all donde el Sol nunca se pone y la luz es suave y dulce, porque quiere ella volver al Amor. Abridle las puertas terrenas de la Jerusaln celeste, abridle las puertas del Hogar de Nazareth. Los hijos de mi madre se airaron contra m; me pusieron a guardar las vias. Pues yo soy de la estirpe de Eva, pueblo de pecado y raza maldita, alumbrada al pie de un rbol al comienzo de la noche. Son hijos de mi madre la soberbia, la gula, la pereza, la codicia, la ira, la vanidad y la lujuria. Pude repudiarlos cuando el que reina entre vosotros me llam dulcemente por mi nombre, y al principio as lo hice. Pero luego, hijas de Jerusaln, cuando el Divino Cordero me mostr sus llagas y me invit a acercarme a ellas, yo me volv, mi alma le dio la espalda y no la frente (cf. Jer 7, 24), y as regres a su destierro y de nuevo se herman con los hijos de su madre. Cansada como estaba de cargar con la Cruz de vuestro Rey, y aplastada ya por ella tras retirar sus ojos de la Divina Faz, consumida por la sed y por el hambre quiso abrazarlos a todos, parecindole en su delirio que ellos eran hermossimos, y que nunca deba haber perdido su dulce compaa. Pero cuando se arroj en sus brazos, esperando encontrar en ellos el descanso, las criaturas se volvieron contra ella, y al despertar de su embriaguez se descubri encadenada, sometida a los hijos de su madre por un salario de muerte. Y, con ms celo del que emple en guardar entonces la Via de su Seor, ha guardado las vias podridas de los siete pecados capitales Y esta vez, ay, sin el gozo de servir a la nica Majestad, sino esclava y oprimida, y perdiendo una vida que en su avaricia quiso ganar. Mi propia via no la haba guardado! Mirad cmo ha quedado mi via, y sentid lstima de m, hijas de Jerusaln! Entregado a guardar la via de las criaturas, he volcado mi vida en un solo propsito: agradarles a todos, a todos gustar, de todos granjearme cario y afecto, y ser aprobado hasta por aquellos por quienes ms me hubiera valido ser vomitado. Como paga, he recibido en mi via una caudal inmenso de aguas sucias, salidas de aljibes agrietados y heridos como el mo, que la han secado y convertido en pramo, mientras la fuente de agua que mana hasta la vida eterna, esa fuente que vuestro Rey alumbr en mi, la he cubierto con las piedras del olvido y de la falsa piedad. Y as anda mi via herida, herida de nostalgia y de cansancio, sin

nadie que la consuele, porque nadie puede consolarla sino Aquel que mora entre vosotros. ( La Novia ha sido recibida en Jerusaln. Ella sabe que el Novio es pastor, y por ello ha comenzado a recorrer los prados. Cada rebao que en ellos encuentra puede ser el del Novio, o el de un amigo suyo, y echa a correr tras cada uno de ellos. Pero ninguno resulta ser el buscado; pregunta a cada pastor, y tampoco ellos saben dnde est el Amado. Cansada y desesperada, lanza su grito en medio de los montes de la Ciudad Santa, esperando que el eco lleve su voz hasta el Novio ). Indcame, amor de mi alma, dnde apacientas el rebao, dnde lo llevas a sestear a medioda. Ya no quiero parar, ni tener descanso, hasta encontrarte a ti. Dime dnde tengo que ir, porque quiero andar deprisa. Dime cul es ese monte que llaman Calvario, en el que dicen que apacientas tus ovejas. He odo decir que all, a medioda, entre las doce y las tres, se hace de noche y tus ovejas descansan en Amor bajo tu suave yugo, mientras T, Pastor divino, las velas subido en una Cruz. Otros me dicen que no, que aquel monte es un lugar de oscuridad y de muerte; que all slo hay cansancio y burlas; pero no les creo; no quiero creerles, porque si T, Amado mo, ests en ese monte, ya nada puede all saberme a muerte. Pero hblame T y contstame, Amor de mi alma, para que pueda seguir el eco de tu voz. Soy oveja tuya porque me compraste; silba, Amado, silba fuerte, para que, confortada por tus silbos, halle fuerza hasta encontrar el Monte, y, una vez encontrado, pueda llegar a la cima a medioda. Para que no ande yo como errante tras los rebaos de tus compaeros. Ya mucho he caminado. He corrido tras de muchos de tus compaeros, porque me hablaban de ti. Slo el orles mencionar tu nombre despertaba como un fuego en mis entraas, y ese fuego era consuelo y vida en mi alma Pero ya no me basta. Ahora quiero escucharte a ti, Pastor Divino; las palabras de los hombres ms me duelen, cuanto ms me hacen pensar en Aquel a quien an no poseo. El lobo est al acecho, y desliza en mis odos, una vez ms, las voces que ahora ya quiero olvidar; las voces seductoras de aquellos que me expoliaron, dejndome sin sentido y cubierto de miseria. Tengo miedo Tengo mucho miedo Temo que tu voz no llegue pronto, y, desfallecida, acabe, como antes, descansando en el abismo. Tenme piedad, Amado mo, que ya slo a ti te busco, y hblame; bsame con el beso de tu boca, y hazme llegar a ese Monte donde, solos t y yo, lejos del alcance de los hijos de mi madre, a oscuras beberemos el vino del Amor nuevo. Jos - Fernando Rey Ballesteros, pbro.

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