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MENSAGEM IBEMAP 28052013 PENIEL ENCONTRO COM DEUS FACE A FACE Breve estudo em Gnesis Gnesis 32:22-32 Geograficamente

e falando, Peniel um vale, um lugar especial. Foi ali que Jac viu Deus face a face, e teve sua vida transformada e salva. Depois que passou por Peniel, ele j no era mais Jac - o usurpador (enganador). Passou a chamarse Israel. Espiritualmente falando, Peniel lugar de luta e de guerra, de acerto de contas e de transformao. Foi naquele local que Jac sentiu a dor na articulao da coxa, deslocada no confronto com Deus. Dali saiu manquejando, arrastando uma perna, numa dor insuportvel. Mas saiu inteiro, ntegro. Ali Jac foi refeito pelo encontro que teve com o Senhor. O esperto, o negociante, o gil Jac sempre venceu seus opositores. Em Peniel o jeitinho Brasileiro de negociar no funciona. Nesse encontro face a face com Deus, somos desarticulados porque Ele conhece o nosso ponto fraco. Por essa razo Jac pde atravessar Peniel ferido, mas abenoado. I. Jac foi um homem que imaginou poder ter a beno, sem ter santidade Tinha f, fazia cultos, mas trazia consigo problemas srios de comportamento: F A histria de Jac era permeada de trapaa, mentira, humilhao e fuga: Nasceu disputando espao com seu irmo Esa. Seu nome: "enganador". Querendo a beno de qualquer jeito, colocou a me no fogo (cmplice) e enganou o seu pai, Isaque. Diante do pecado contra Esa, roubando a primogenitura, Jac fugiu. Achou que o tempo resolveria as coisas. A vida de Jac ficou amarrada. A biblia diz que "quem planta colhe". Trabalhou 7 anos para Labo em vo. Depois de muita luta, conseguiu algumas coisas na vida. Mas o pecado estava l, atormentando. Seu nome continuava Jac (enganador). II. A crise: Jac precisava definir as coisas: Ou apostatar de Deus ou am-lo! - Em meio a sua vida incoerente que confessava a religio de seus pais, mas no a vivia com veemncia, Jac foi levado a uma "crise existencial", decisiva em Peniel. Para ter esse encontro radicalmente transformador com Deus, Jac precisou de duas atitudes: 1. Tomar a deciso - enfrentar seu passado Inimizade c/ Esa (Gl 5:20 obra carne) 2. Ficar s Jac fez passar adiante de si tudo o que lhe pertencia: Famlia, bens, relacionamentos, preocupaes, dvidas, etc. Peniel lugar de encontro com o Pai. Ali vemos Deus face a face. Por isso lugar onde no se pode ir com outros. lugar de solido. lugar de silncio. onde me encontro comigo e com o Senhor. Em Peniel procurao no tem validade. Ningum pode ir em nosso nome. Meus pais, filhos, amigos, pastores no respondem por mim. Em Peniel declarao de bens tambm no significa nada. Cursos, diplomas, currculo, extratos bancrios, bens, posses, nada vale. No encontro face a face com o Senhor somos despidos de tudo o que decora nossa existncia. O que para os homens referncia de significao social, para Deus, quase sempre, no passa de vaidade e fuga. Em Peniel nos encontramos ss. Ali estamos nus. Ali somos verdadeiramente quem somos. E Deus nos visita. "E levantou-se aquela mesma noite, e tomou as suas duas mulheres, e as suas duas servas, e os seus onze filhos, e passou o vau de Jaboque. E tomou-os e f-los passar o ribeiro; e fez passar tudo o que tinha. Jac, porm, ficou s; e lutou com ele um homem, at que a alva subiu". (vs. 23,24) Peniel reinvindica solido, reflexo profunda, separao absoluta! III. Um Encontro com Deus exige luta Jac no estava ali para um encontro romntico, "soft". Era necessrio um duelo decisivo entre sua humanidade pecaminosa e a santidade de Deus. PENIEL! um lugar de luta e de choro, um lugar de dor, mas

tambm de transformao A Luta de Jac com Deus em Peniel pode ser descrita em pelo menos 6 afirmaes: 1. Essa uma luta de Deus com o homem (vs. 24) No apenas um anjo, mas o Deus Santssimo veio para confrontar sua vida, seus padres, seu comportamento, suas atitudes mentais, enfim, seu passado e seu pecado. "ficando ele s; e lutava com ele um homem, at ao romper do dia." - vs. 24 Voc est aqui, no para ouvir pregadores ou ter comunho com os irmos - Voc que deseja um Encontro com Deus, este exigir de voc uma grande luta! Deus quer nos "nocautear" - colocar por terra todas as nossas resistncias e defesas (vs. 25) Deus desconjuntou Jac. Deus desarticulou Jac. Deus quebrantou Jac. "Vendo este que no podia com ele, tocou-lhe na articulao da coxa; deslocou-se a junta da coxa de Jac, na luta com o homem." vs. 25 Ser nocauteado render-se e reconhecer que est enfermo e precisa de cura Jac at ento tentou "fazer de conta" que era um homem de Deus. Agora era preciso vencer sua hipocrisia e justia prpria, e confrontlo com a verdade. Se voc entrar em Peniel cheio de justia prpria, Deus vai derrubar voc Ele precisa lhe levar a um profundo arrependimento e para isso ele tem que "quebrar" voc. 2. Deus quer fazer de voc ISRAEL, um "Prncipe de Deus" (vs. 28) Se voc for determinado o suficiente para ir at o fim nesta luta com Deus, sua identidade e sua vida sero mudadas a partir de hoje! "Ento, disse: J no te chamars Jac, e sim Israel, pois como prncipe lutaste com Deus e com os homens e prevaleceste."- vs. 28 3. Nesta luta de Peniel, Deus prevalece quando o homem prevalece Se voc no agarrar em Deus com a atitude de "no te deixarei se no me mudares", sairo voc e Deus "derrotados" desta luta! A vitria de Deus est em se deixar dominar pela minha alma sequiosa O meu choro e arrependimento tm que vencer Deus e leva-lo a mudar a minha vida. O Deus Todo-Poderoso tem uma grande impotncia: Ele no pode ocultar-se de uma alma que o busca at as ltimas conseqncias! O mulher siro-fencia um grande exemplo disso (Mc 7:24 essa mulher no era judia, mas "Jesus no pode ocultar-se"). 4. Deus altera a maneira de ns andarmos Deus colocou uma marca no andar de Jac. Ele nunca mais foi o mesmo. Todos podiam notar a marca de Deus em seu caminhar. "Nasceu-lhe o sol, quando ele atravessava Peniel; e manquejava de uma coxa." vs. 31 Voc vai comear um novo dia como Jac! O sol nascia e um homem de Deus andava diferente. 5. Essa luta com Deus mudar ambientes e circunstncias em sua vida Diz a Palavra que, desde ento, os judeus nunca mais comeram do nervo do quadril dos animais. Costumes foram mudados, geraes foram influenciadas, por causa do encontro de Jac com Deus em Peniel. "Por isso, os filhos de Israel no comem, at hoje, o nervo do quadril, na articulao da coxa, porque o homem tocou a articulao da coxa de Jac no nervo do quadril." vs. 32 Deus espera que ao sair daqui hoje, o ambiente onde voc vive seja mudado Sua famlia, seus amigos, seu ambiente de trabalho, recebero o impacto do que Deus vai fazer em voc! 6. O propsito de Deus em trazer-nos a Peniel confrontar-nos com nossa real situao. Em Peniel, Deus opera uma cirurgia profunda de carter, de identidade no homem. Mas para isso ele tem que abrir os pores da nossa vida. "Perguntou-lhe, pois: Como te chamas? Ele respondeu: Jac" vs. 27 I. absolutamente necessrio tirar as mscaras e a confessar quem realmente temos sido A pergunta de Deus hoje : QUAL O TEU NOME? Jac respondeu: "Meu nome enganador". Esta era a identidade do seu carter. A sua resposta pode ser, por exemplo: (fecho os ohos e medite...) Meu nome mentiroso Mentiras com o cnjuge, pais, nos negcios, com os pastores... Meu nome bruto (Brucutu) Pai de famlia estpido, violento. Patro arrogante e injusto... Meu nome desonesto Vende gato por lebre, sonega, vive fazendo servio porco, rouba do patro (tempo ou dinheiro)... Meu nome adltero "Casos"

extraconjugais que ningum sabe, pornografia, fantasias mentais (pensando em "outra" ou desejando as irms). Meu nome rebelde Filho respondo, dissimulado, indisposto. Ovelha que no se submete, que fala mal dos lderes... Meu nome preguioso / irresponsvel Chefe de famlia que no assume seu papel ou esbanja em seu prprio interesse, sem pensar nos outros. Homens que no param em emprego porque so irresponsveis. Consumistas que compram e no pagam... Meu nome insensvel (cnico) Egosta, que no se compadece com o sofrimento alheio (s vezes at de pai e me). Cnico em relao ao mover do Esprito, cheio de blasfmias e incredulidade (no concorda com o mover de Deus na igreja). Meu nome arrogante Gosta de pisar nas pessoas e se fazer superior a elas. No aceita que ningum toque em sua vida. Meu nome hipcrita Aparentemente um santo, por trs uma pessoa completamente carnal e sem vida com Deus. Meu nome avarento No reparte com ningum. Rouba a Deus nos dzimos e ofertas. II. Se voc no confessar a sua real identidade at aqui, no h nada que Deus possa fazer por voc Sem arrependimento e confisso, no h mudana de vida! III. No possvel seguirmos no plano de Deus sem enfrentar o nosso pecado - Jac fugiu por 20 anos e as conseqncias do seu pecado cresceram. Agora eram quatrocentos homens marchando contra ele! E os mensageiros voltaram a Jac, dizendo: Fomos a teu irmo Esa; e tambm ele vem para encontrar-te, e quatrocentos homens com ele. (GN 32:6) IV. Se no enfrentarmos nossos pecados, eles nos enfrentaro Satans tem legalidade sobre ns enquanto andamos em trevas. V. O caminho confisso e arrependimento. No h atalhos! Jac tentou primeiro resolver com presentes: (Gn 32: 20). "E direis tambm: Eis que o teu servo Jac vem atrs de ns. Porque dizia: Eu o aplacarei com o presente, que vai adiante de mim, e depois verei a sua face; porventura ele me aceitar". VI. S quando assumimos o nosso pecado que nos vemos livres dele - Pecado tem nome, CPF e RG. Em Peniel a carne ferida: - As articulaes da vaidade, do egosmo, do egocentrismo, da prepotncia so tocadas e desarticuladas. Peniel ringue, campo de batalha, onde Deus atinge o nosso orgulho e nossos vis interesses. Nessa luta Deus desnuda a ferida e a toca profundamente. Dali samos machucados, mancos, desarticulados .... mas transformados, ali nossa alma restaurada, refeita. Nossa vida se enche da presena de Deus. lugar de batalha e de luta, onde ser vencido ser vencedor. Ali a vida se renova, ali, onde a ferida da carne se abre e a ferida da alma se fecha. Em Peniel as dores nos conduzem cura. Se Ele toca, somos curados. Se nos escondemos, evitando o encontro, somos pouco a pouco consumidos pelo cncer que se alastra. Nos destrumos, somos desfigurados. J no somos quem eramos. ali que Deus toca com carinho de Pai nossos feridas abertas e nos faz novo. Renascem a f, a esperana, a vida. Por isso necessitamos de Peniel. CONCLUSO: PENIEL UM LUGAR DE DECISO! VAI CONTINUAR SENDO "JAC" E DEIXAR QUE SEUS INIMIGOS TRATEM COM VOC OU VAI LUTAR COM DEUS PARA SER TRANSFORMADO EM "ISRAEL"? VAI INVESTIR NA DISSIMULAO AT QUE A MO DE DEUS O APANHE, OU VAI CONFESSAR O SEU PECADO E HUMILHAR-SE PARA MUDAR DE VIDA?

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