www.rajaebookgratis.

com

KisahSufi

KISAH SUFI Syihabuddin Yahya AsSuhrawardi

Bunglon dan Kelelawar Burung Hoopoe dan Burung Hantu Burung Merak Raja di Bawah Keranjang

SyihabuddinYahyaAsSuhrawardi

www.imamsutrisno.blogspot.com 1

www.rajaebookgratis.com

KisahSufi

BunglondanKelelawar Suatu kali pernah timbul pertentangan antara beberapa ekor kelelawar dan seekor bunglon. Perkelahian antara mereka sudah sedemikian sengitnya, sehingga pertentanganitusudahmelampauibatas.Parakelelawarsetujubahwajikasaatpetang menjelang malam telah menyebar melalui ceruk lingkaran langit, dan matahari telah turun dihadapan bintangbintang menuju lingkup terbenamnya matahari, mereka akan bersamasama menyerang si bunglon dan, setelah menjadikannya tawanan mereka, menghukumnya sesuka hati dan melampiaskan dendam. Ketika saat yang dinantikan tiba, mereka menyerang dengan tibatiba, dan semuanya bersamasama menyeret bunglon yang malang dan tak berdaya itu ke dalam sarang mereka. Dan malam itu merekamemenjarakannya. Ketika fajar tiba, mereka bertanyatanya apakah sebaiknya bunglon itu disiksa saja. Mereka semua setuju bahwa dia harus dibunuh, tetapi mereka masih merencanakan bagaimana cara terbaik untuk melaksanakan pembunuhan itu. Akhirnya mereka memutuskan bahwa siksaan yang paling menyakitkan adalah dihadapkan pada matahari. Tentu saja, mereka sendiri tahu bahwa tidak ada siksaan yang lebih menyakitkan, selain berada dekat dengan matahari dan, dengan membuat analogi dengankeadaanmerekasendiri,merekamengancamsupayadiamemandangmatahari. Bunglon itu, sudah pasti, tidak mengharapkan yang lebih baik lagi. 'Penghukuman' semacam itu persis seperti yang diinginkannya, sebagaimana dikatakan oleh Husayn Manshur, Bunuhlah aku, kawankawanku, sebab dengan terbunuhnya diriku, aku akan hidup. Hidupku ada dalam kematianku, dan kematianku ada dalam hidupku. keterangan:barisbarisiniterdapatdalamAlHallaj,14.1 Maka ketika matahari terbit, mereka membawanya keluar dari rumah mereka yang menyedihkan agar dia tersiksa oleh cahaya matahari, siksaan yang sesungguhnya merupakanjalankeselamatanbaginya.

JanganlahkamumengiraorangorangyanggugurdalampeperangandijalanAllahitu mati.Tidak!Bahkanmerekahidup.MerekamendapatrizkidanTuhannya.QS3:169
Kalausajaparakelelawaritutahubetapamurahhatitindakanmerekaterhadapbunglon itu, dan betapa mereka telah berbuat keliru, karena mereka justru memberinya kesenangan,merekapastiakanmatisedih. BuSulaymanDaraniberkata,"Jikaorangorangyanglalaiitutahubetapamerekatelah mengabaikan kesenangan orangorang yang sadar, mereka pasti akan mati karena kecewa."dikutipdalambahasaPersia'Aththar,Tadzkirah,hal.282

SyihabuddinYahyaAsSuhrawardi

www.imamsutrisno.blogspot.com 2

www.rajaebookgratis.com

KisahSufi

BurungHoopoedanBurungHantu Suatu kali ketika sedang terbang, burung hoopoe tiba di lingkungan beberapa burung hantu, lalu mampir di sarang mereka. Nah, sebagaimana yang dikenal baik oleh masyarakat Arab, burung hoopoe termasyhur karena ketajaman matanya, sementara burungburung hantu itu pada siang hari buta. Burung hoopoe melewatkan malam itu bersama burungburung hantu di dalam sarang mereka, dan mereka menanyainya tentangsegalamacamhal. Padawaktufajar,ketikaburunghoopoeberkemasdansiapuntukpergi,burungburung hantuituberkata,"Kawankuyangmalang!Sungguhaneh,apayangakankamulakukan ini?Bisakahkitabepergianpadasianghari?" "Inimengherankan,"katasihoopoe,"Semuapekerjaanberlangsungpadasianghari." "Apakah kamu gila?" burungburung hantu itu bertanya. "Pada siang hari, dengan ketidakjelasan yang disebarkan matahari atas kegelapan malam, bagaimana kita bisa melihat?" "Justru sebaliknya," kata si hoopoe, "Semua cahaya di dunia ini tergantung pada cahaya matahari, dan darinyalah segala sesuatu yang bersinar itu mendapatkan cahayanya. Sesungguhnya ia dinamakan 'matadari hari,' sebab ia merupakan sumber cahaya." Tetapi burungburung hantu itu mengira dapat mengalahkan logika si hoopoe dengan menanyakanmengapatakseorangpundapatmelihatpadasianghari. "Janganlahberanggapanbahwalewatanalogidengandirikaliansendirisetiaporangitu sepertikalian.Semuayanglaindapatmelihatpadasianghari.Lihatlahaku.Akudapat melihat,akuberada di dunia yang dapatdilihat,dapatdiamati. Ketidakjelasan itu telah hilang, dan aku dapat mengenali permukaan yang cemerlang dengan jalan menyingkapkannyatanpagangguankeraguraguan." Ketikaburungburung hantu itu mendengar ini, mereka menjadi ribut menjeritjerit dan, sambil bertengkar satu sama lainnya, mereka berkata, "Burung ini berbicara tentang kemampuan melihat pada siang hari, ketika kita terserang kebutaan." Dengan segera merekamenyerangsihoopoedanmelukainyadenganparuhdancakarmereka.Mereka mengutuknya dengan memanggilnya 'si meleksianghari' sebab kebutaan pada siang harimerupakankewajarandikalanganmereka. "Jikakamutidakmenarikkembaliperkataanmu,"merekaberkata,"kamuakandibunuh!" "Jika aku tidak membuat diriku buta," pikir si hoopoe, "mereka akan membunuhku. Karena mereka merasakan kesakitan terutama pada mata mereka, kebutaan dan kematianakanterjadisecaraserentak." Dankemudian,diilhamiolehpepatah,Berbicaralahdenganorangorangsesuaidengan tingkatkecerdasanmereka,diamenutupmatanyadanberkata,"Lihat!Akumenjadibuta sepertikalian." Melihatmemangdemikianlahhalnya,merekaberhentimemukuldanmelukaisiburung hoopoe, yang menyadari bahwa mengungkap rahasia Ilahi di kalangan orangorang yang tidak percaya sama saja dengan menyebarkan rahasia kekafiran mereka. Dan
SyihabuddinYahyaAsSuhrawardi www.imamsutrisno.blogspot.com 3

www.rajaebookgratis.com

KisahSufi
karenanya, sampai tiba waktu perpisahan, secara susah payah dia bertahan dengan berpurapurabutadanberkata: Berkalikali aku mengatakan bahwa aku akan menyingkapkan semua rahasia di dunia yangfanaini. Tetapi,karenatakutakanpedangdanadanyahasratuntukmenyelamatkandiriku,[aku telahmengunci]bibirkudenganseribupaku. Dia mengeluh dalamdalam dan berkata, "Dalam diriku ada banyak pengetahuan jika akumelepaskannya,akuakanterbunuh." Jika selubung itu diangkat, aku tidak akan menjadi lebih yakin catatan: perkataan ini diyakiniberasaldari'AliibnAbiThalib.

AgarmerekamenyembahAllahyangmengungkapkansegalayangterpendamdilangit dandibumisertamengetahuiapaapayangdisembunyikandandinyatakan.QS27:25 Jelaslah, tidak sesuatupun yangtidakdari Kami perbendaharaannya. Dan Kami tidak mengaruniakan semua kebutuhan itu, kecuali dengan kadar yang serba tertentu. QS
15:21

BurungMerakRajadiBawahKeranjang Seorangrajamempunyaisebuahtaman,yangsepanjangempatmusimselaluditumbuhi tanamtanaman yang wangi, hijau subur dan menyenangkan. Air mengalir berlimpah limpah melaluinya, dan segala macam burung bernyanyi dari dahandahan pohon. Setiaphalyangbaikdanindahyangdapatkitabayangkanterdapatdidalamtamanitu. Dandiantarasemuanyaituadasekelompokburungmerakyangcantik. Sekaliwaktusangrajamengambilsalahseekorburungmerak,danmemerintahkannya agar ia dimasukkan ke dalam kantung kulit supaya bulubulunya tidak dapat dilihat, sehingga ia tidak dapat mengagumi keindahannya sendiri dengan cara apa pun. Dia juga memerintahkan agar burung merak itu ditempatkan di bawah sebuah keranjang yang hanya mempunyai satu lubang, melalui lubang itu sedikit bijibijian dapat dituangkankedalamnyauntukmakanannya. Lamawaktuberlalu.Burungmerakitulupapadadirinyasendiri,sangraja,taman,dan burungburung merak lainnya. Ia melihat pada dirinya sendiri. Burung tersebut tidak melihat apaapa kecuali kantung kulit yang kotor itu. Ia mulai menyukai tempat tinggalnyayanggelapdanjelekiapercayadidalamhatinyabahwatidakmungkinada tempatyanglebihbesardariruangandidalamkeranjangitu,sedemikianrupasehingga iamenganggapnyasebagaikeyakinanbahwajikaadaorangmenyatakantentangsuatu kehidupan, tempat tinggal atau kesempurnaan di luar yang ia ketahui, maka ia menganggapnya sebagai kekafiran mutlak, omong kosong besar dan kebodohan yang murni. Sekalipun demikian, setiap kali angin segar berhembus, dan harumnya bungabunga dan pepohonan, violet sejenis tumbuhan yang bunganya berbau harum, melati dan tumbuhan rempahrempah sampai ke hidung burung itu, ia merasakan kesenangan
SyihabuddinYahyaAsSuhrawardi www.imamsutrisno.blogspot.com 4

www.rajaebookgratis.com

KisahSufi
yang mengejutkan melalui lubang itu. Timbul kekhawatiran di dalam hatinya. Ia merasakanadanyahasratuntukpergidankerinduanbatin,tetapiiatidaktahudarimana kerinduan itu berasal, sebab, kecuali kantung kulit itu, ia tidak mengetahui apaapa selainkeranjangitu,tidakadadunialainselainbijibijianitu,tidakadamakananlain.Ia telah melupakan semuanya. Ketika sekalisekali ia mendengar suara burungburung merak bernyanyi, dan burungburung lain berlagu, kerinduan dan hasratnya timbul tetapiiatidakterbangunkanolehsuarasuaraburungburungituatauhembusanangin. Pernahiabergairahmemikirkansarangnya. Angin sepoisepoi bertiup menyentuhku dan hampir mengucapkan katakata, "aku adalahkuriruntukmudarikekasihmu." Lamasekaliiamemikirkanapasesungguhnyaanginyangharumitu,dandarimanakah bunyibunyianyangindahitudatang.

Wahaikilatyangmenyambar,dariperlindungansiapaengkaumuncul?
Tetapiiatidaksadarsadarjuga,meskipunsepanjangmasaitukesenangantetaptinggal dihatinya. Ah,kalausajaLailasekalisajamengirimkansalamkarunianya,meskipundiantarakami terbentangdebudanbebatuanbesar. Salam kegembiraankuakan merupakan jawabnya,atauakan menjeritlah kepadanya si burunghantu,burungsakityangmemekikditengahkeremangankuburan. Burungmerakitubodoh,karenaiatelahlupakepadadirinyadanjugatanahairnya.

... janganlah hendaknya kamu bertingkah seperti orang yang melupakan Allah, yang mengakibatkanAllahmembuatmerekalupadiripula.QS59:19
Setiapkalihembusananginatausuarasuaradatangdaritaman,timbulhasratdalamdiri siburungmeraktanpamengetahuimengapademikian. Keduabarisiniadalahkaryaseorangpenyair:

Kilat Ma'arrabergerakditengahmalam, iamelewatimalamdiRamayangmelukiskan kebosanannya. Ia benarbenar menyedihkan para penunggang, kudakudanya, untaunta, dan terus bertambah menyedihkan, hingga ia hampir menyedihkan pelanapelana
catatan:barisbarisiniberasaldariAlMa'arri,SiqthalZand.hal.51. Ia tetap kebingungan selama beberapa waktu, sampai suatu hari sang raja memerintahkan agar burung itu dilepaskan dari keranjang dan kantung kulitnya untuk dibawamenghadapnya.

Peristiwa kebangkitan itu terjadi hanya dengan satu kali tiupan sangkakala saja. QS37:19 Apakah dia tidak mengetahui, apabila nanti sudah dibangkitkan segala isi kubur? Dan telah terungkap segala isi kalbu? Sesungguhnya Tuhan mereka pada hari itu maha mengetahuikeadaannya.QS100:911
Ketika burung keluar dari penutupnya, burung merak itu melihat dirinya berada di tengahtengah taman. Ketika memandang bulubulunya sendiri, dan melihat taman beserta aneka ragam bunganya, atmosfir dunia, kesempatan untuk berjalan kesana kemaridanterbangtinggi,sertasemuasuara,irama,bentukdanberbagaibendayang
SyihabuddinYahyaAsSuhrawardi www.imamsutrisno.blogspot.com 5

www.rajaebookgratis.com

KisahSufi
ada,iaberdirimendesahseakanakantaksadarkandiriejakulasiteofanik'syath'yang terkenaldariHusaynibnManshurAlHallaj.

Wahai, sungguhaku menyesali kelalaiankudalam memenuhi kewajiban kepadaAllah. QS39.56 LaluKamisingkapkantabiryangmenutupimatamu,makapandanganmumenjadilepas jelas.QS50:22 Mengapaketikanyawasampaidikerongkongan,padahalketikaitukamumelihatorang yang sedang melepaskan nyawanya itu, sedangkan Kami lebih dekat lagi kepadanya daripadakamu,namunkamutidakmelihat?QS56:8385 Jangan berbuat begitu, kelak kamu akan tahu akibatnya. Sekali lagi, jangan berbuat begitu,kelakkamuakantahujugaakibatnya.QS102:34

SyihabuddinYahyaAsSuhrawardi

www.imamsutrisno.blogspot.com 6