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1 Qu es tica? Seleccione una respuesta. a. Designa las valoraciones genricas elaboradas en las doctrinas filosficas b.

Es una designacin particular a un fenmeno social sin llegar a la teria del fenmeno. c. Designa los principios religiosos sobre los que se basan todas la sociedades, especialmente las que pertenecen al cristianismo. d. Es la accin de los seres humanos en condiciones particulares. 2 El ser humano, como consecuencia de la cada por desobediencia ya en el origen, ha perdido la rectitud moral y con ella la vida buena, la felicidad; pero no perdi la voluntad de ser feliz. En esto reside la libertad del ser humano: la libertad no es eleccin del mal (libre albedro) sino libertad para el bien. El anterior texto es la explicacin que San Agustn hace de su propuesta Qu nombre lleva esta propuesta? Seleccione una respuesta. a. Cristianismo rebelde. b. La dialctica cristiana. c. Voluntarismo Agustiniano d. Racionalismo critico. 3 De acuerdo con sus concepciones culturales y subjetivas, dos personas podrn estar en desacuerdo sobre si una determinada accin se ajusta o no a cierto principio moral, o incluso podrn discutir sobre el valor mismo de dicho principio, pero de todos modos coincidirn en disponer de un punto de vista moral, por diversa que sea su realizacin. (Modulo de tica) Del texto anterior se puede deducir que: Seleccione una respuesta. a. Todos los seres humanos tiene una concepcin de la moral as los principios de unos seres humanos difieran de la de otros seres humanos. b. Los principios morales de todos los seres humanos son iguales en todas partes del mundo c. La cultura no influye en la concepcin sobre lo bueno y lo malo en una accin determinada. d. Los conceptos de bueno y malo sobre una accin son uno y los mismos para todas las sociedades. No hay diferencia en la forma de ver los valores de una sociedad a

otra. 4 Qu caractersticas son propias del Epicuresmo? Seleccione una respuesta. a. La creacin de todo le existente es la responsable de la existencia. Todo es eterno e inmvil. b. La realidad esta en el desarrollo de la materia y es la nica realidad Posible. c. Dios es el nico capaz de transformar el mundo. d. El mundo de las ideas es el mundo del hombre pues las ideas son las que han construido al hombre. 5 Al presentar una discusin sobre la accin humana con relacin a las condiciones en las que debe actuar, y se habla de desde las conductas efectivas sobre realidades especificas para cumplir con las normas y los valores de una sociedad Qu tipo de problemas estamos plateando? Seleccione una respuesta. a. Problemas ticos / multiformes b. Problemas Prctico / morales c. Problemas sociales / culturales d. Problemas tericos / conceptuales. 6 Por moral se entiende el conjunto de normas y reglas de accin destinadas a regular las relaciones de los individuos en una comunidad social particular o especifica. A partir del anterior postulado se puede inferir que la moral es: Seleccione una respuesta. a. Los principios morales de los griegos son los mismos en todas las sociedades b. La moral es un instrumento al servicio de las clases dominantes c. La moral siepre se refiere a principios de orden religioso. d. Es un componente de las culturas humanas que evolucionan con el tiempo 7 En el modulo se platea que la tica Griega es una tica comunitarista Qu es lo que platea el documento como explicacin a la tica comunitarista.

Seleccione una respuesta. a. Todos los ciudadanos de la Polis tiene un puesto y cumplen una funcin en la sociedad griega. b. Los griegos, basados en la democracia, utilizaron el voto para saber qu era lo bueno y qu era lo malo en la sociedad. c. Que los griegos tenan un modelo de desarrollo basado en el comunismo. d. Los griegos no fundaron ningn sistema de valores ya que repetan los preceptos de la religiosidad. 8 El Utilitarismo tiene su origen en Inglaterra por los siglos XVIII - XIX, muy influido por las ideas de progreso que inspira la Ilustracin. El utilitarismo concibe la felicidad como bienestar o satisfaccin de necesidades. Varios de los postulados del capitalismo se proponen en esta corriente. De lo anterior se puede interpretar que el utilitarismo platea: Seleccione una respuesta. a. La base de la felicidad se halla en el disfrute de la sexualidad b. "Solo el placer, el goce material, nos da la felicidad " c. La fuente de toda moral se halla fundada en presupuestos metafsicos d. El valor supremo para esta doctrina es el bienestar 9 San Agustn es el pensador que habl del voluntarismo como un ejercicio del libre albedro. Qu significa el libre albedrio? Seleccione una respuesta. a. Libre eleccin de la persona b. La creacin de nuevos mundos c. La eleccinde un slo Dios d. La negacin de vivir en Sociedad 10 Porque as como el hombre, puesto en su perfecta naturaleza, es el mejor de todos los animales, as tambin apartado de la ley y de la justicia, es el peor de todos; porque no hay cosa tan terrible como un hombre injusto con armas y poder Por esto, ese tal es un hombre sin Dios y muy cruel, si no est adornado de virtud, y es el ms perdido de todos en lo que toca a los carnales deleites y al comer. Pero la justicia es una cosa poltica o civil; porque no es otra cosa sino regla y orden de la comunidad civil, y este juicio es la determinacin de lo que es justo (Aristteles, Poltica, Libro II). (Modulo)

Del prrafo anterior se puede deducir que: Seleccione una respuesta. a. El Hombres es un ser poltico, que bajo el imperio de las normas puede alcanzar la felicidad ya que en la comunidad se constituye en ser social. b. Una sociedad sin norma y sin ley es una sociedad que se auto-regula pues cada uno hace lo que puede siendo esta una comunidad feliz. c. No hay sociedad humana capaz de realizar el sueo de la felicidad pues el crimen y el robo son las nicas posibilidades de la razn. d. Las armas hacen al hombre libre ya que imposicin de la fuerza sobre los ms dbiles garantiza el orden. La fuerza de las armas supera a la fuerza de la norma. 11 Actuar de manera moral significa obedecer los valores y las normas que las sociedades se han dado para vivir en armona. Es reconocer la norma como parte de la vida. Cual de las siguientes acciones No es una accin Moral? Seleccione una respuesta. a. Ceder el paso a las personas que llevan ms afn b. 3. Comer para satisfacer las necesidades biolgicas de los seres humanos. c. Respetar las diferentes manifestaciones religiosas cuando nos encontramos en un pas laico. d. Asistir a las personas en caso de necesidad o de urgencia. 12 (Tesis) San Agustn considera que los hombres pueden con su voluntad encaminar sus actos hacia el bien o hacia el mal. De esta manera, establece que la libertad es algo propio de la voluntad del ser humano otorgada por Dios Postulado I: Una accin ticamente deseable nace del libre albedro de los individuos. Postulado II: El hombre nace bueno y el pecado es el que lo hace malo. Seleccione una respuesta. a. Marque aqu si de la tesis se deducen los postulados I y II. b. Marque aqu si de ninguno de los postulados se deduce de la tesis. c. Marque aqu si de la tesis slo se deduce el postulado II d. Marque aqu si de la tesis slo se deduce el postulado I 13

La moral se entiende estructuralmente, en sentido general, como una disposicin propia del gnero humano a valorar normativamente sus actos, con independencia de los mltiples cdigos en que sta se manifiesta. Por que: Seleccione una respuesta. a. Los cdigos morales son normas contradictorias para calificar las acciones en buenas o malas b. Todos los seres humanos estamos en capacidad para evaluar y actuar moralmente c. Los seres humanos no actan de acuerdo a los juicios morales. d. Los cdigos morales no permiten valoraciones correctas sobre las acciones 14 Para el estoicismo al hombre slo le queda una nica posibilidad de libertad, que no es otra que la de vivir en conformidad con la naturaleza PORQUE todo en la naturaleza est sujeto a una ley universal Seleccione una respuesta. a. Marque aqu Si la afirmacin es falsa y la proposicin es falsa b. Marque aqu si la afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA. c. Marque aqu si la afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. d. Marque aqu si la afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una explicacin CORRECTA de la afirmacin. 15 Aristteles ha propuesto la una tica que persigue unos fines y cada sujeto asume su responsabilidad frente al fin ltimo. Cul es el fin ltimo en la construccin terica de Aristteles? Seleccione una respuesta. a. La felicidad es el fin ltimo. b. La caridad cristiana es el fin ltimo. c. La paz perpetua es el fin ltimo d. La solidaridad Humana es el fin ltimo