22/05/13

Peradaban Mediterania ke AD500

Kuliah Catatan Peradaban Mediterania, ca. 2000 SM-AD 500 Pengantar Peradaban Klasik: Hellenic (atau Yunani) Peradaban (ca. 1000-abad ke-4 SM), Peradaban Helenistik (4-1 abad SM), Roman Civilization (753 SM-476). Tema utama dan penekanan: Athena (langsung) demokrasi, Golden Age of Athens (abad ke-5 SM), dan Yunani Peradaban, Peradaban Helenistik sebagai campuran dari Yunani dan Timur Dekat kuno, Peradaban Romawi dengan jenius politik yang memungkinkan untuk menaklukkan dan memerintah selama hampir lima abad sebuah kerajaan yang luas berpusat di Laut Mediterania, Roma sebagai assimilator dari tradisi klasik; Roma sebagai konteks budaya di mana Kristen lahir, dan Roma sebagai jembatan budaya yang ditransmisikan kedua peradaban klasik dan Kristen Eropa.

Peradaban klasik atau humanistik menekankan hal-hal mengenai umat manusia dan pembuatan dunia ini menjadi tempat yang lebih baik, maka tradisi klasik menekankan pengetahuan rasional dan sekuler, kebebasan, kebebasan penyelidikan, bangsawan pencapaian manusia, dan nilai individu. Dalam mengejar tujuan ini, pria dan wanita dari dunia Mediterania menghasilkan karya-karya abadi seni, arsitektur, filsafat, dan sastra, yang masih diajarkan di sekolah-sekolah dan universitas dan membaca untuk kesenangan dan instruksi oleh orang di seluruh dunia. Hellenic Peradaban Yunani

Peta Dunia Yunani. The Mycenaean Prelude, ca. 2000-1000 SM: Awal dari 1600 SM, Mycenaean, seorang orang Indo-Eropa, menetap di semenanjung Yunani, terutama Peloponnesus, dan dicampur dengan masyarakat lokal, unsur meminjam dari budaya mereka (tidak seperti migrasi dari Indo- Eropa ke dalam sub-benua India). Banyak dari apa yang kita ketahui tentang peradaban megah dan kuat yang mereka ciptakan berasal dari tiga sumber, karya arkeolog seperti legendaris Heinrich Schliemann, yang Iliad dan Odyssey , puisi epik dikaitkan dengan Homer, dan pada tahun 1952 mengartikan bahasa yang disebut Linear B. Dengan 1600BC, Mycenaean telah membangun peradaban yang berkembang berpusat pada kota-kota seperti Mycenae, Tiryns, Pylos dan, mereka membangun istana yang besar, mengubur mereka di kuburan pangeran rumit, dan mendirikan koloni.

www.uncp.edu/home/rwb/lecture_med_civ.htm

1/24

22/05/13

Peradaban Mediterania ke AD500

Lion Gate di Mycenae

Mycenaean Tomb Masker Salah satu konsekuensi dari Mycenaean kolonisasi dan perdagangan adalah serangan pada Troy, yang berlangsung sekitar 1220BC. Meskipun Homer memberitahu kita perang usai penculikan Helen oleh Trojans, perang mungkin sudah berakhir menguasai rute perdagangan di sepanjang pantai Asia Kecil. Troy hancur dalam perang, tetapi Homer Iliad dan Odyssey tetap sebagai rekening perjuangan epik.

Pertempuran antara Menelaus dan Hercules. Dalam satu abad Perang Troya, peradaban Mycenaean menurun, dan kita hanya bisa berspekulasi mengenai penyebab penurunan ini, perang sipil mungkin, mungkin penggerebekan oleh "orang laut", dalam hal apapun, sekitar 1000BC, Dorians suka berperang menyerbu Mycenae, memaksa Mycenaean asli untuk melarikan diri, beberapa untuk Attica (di mana kota Athena selamat), beberapa ke pantai Asia Kecil, di mana orang-orang ini, kemudian disebut Ionia, akan berkontribusi banyak untuk membentuk peradaban Hellenic klasik. Tapi, sebelum peradaban ini mencapai puncaknya pada abad ke-5 SM, Yunani harus bertahan baik Abad Kegelapan dan Periode Archaic.
www.uncp.edu/home/rwb/lecture_med_civ.htm 2/24

Orang Yunani diharapkan penjelasan dari dunia manusia dan alam dari agama mereka. mereka memang melihat Elysian Fields sebagai tempat hadiah untuk dipilih para dewa dan Tartarus sebagai tempat penghukuman bagi dewa memberontak. Agama Yunani menekankan nilai-nilai dasar: "kenalilah dirimu sendiri" dan "tidak lebih" [yaitu Golden Berarti]. 800-479 SM: Empat Tema Key.edu/home/rwb/lecture_med_civ.22/05/13 Peradaban Mediterania ke AD500 Abad Kegelapan Yunani. penjajah. ca. bukan keselamatan dari dosa. Patung Zeus. koloni Yunani ditemukan sepanjang Dunia Mediterania. kepala dewa dan sumber keadilan. saudaranya dan dewa laut dan gempa bumi.htm 3/24 . termasuk Zeus. Karakter agama Yunani: agama Yunani. dan bajak laut. dan setiap negara kota menyembah dewa pelindungnya oleh kinerja ritual dan pengorbanan. 3. umur panjang. www.uncp. terutama mereka yang menyebabkan hilangnya kontrol diri. The Archaic Period. hamil Hades sebagai tempat refleksi pucat kehidupan di bumi pergi. 1. 2. b) itu menyumbang Kesukaan badai manusia. 1000-800 SM. istrinya. Hampir keseluruhan penurunan kehidupan politik. Peta Yunani. Italia Selatan. Sisilia. termasuk Spanyol. Sebuah jumlah yang sangat besar dewa dan dewi Yunani. Pengaruh Geografi: Laut Mediterania dan iklim ringan. Sardinia. Afrika Utara. mereka memiliki sedikit minat pada kehidupan setelah kematian. dalam jangka pendek. Kolonisasi Yunani di Dunia Mediterania: Mengapa? perdagangan dan outlet untuk memperluas populasi. Karena Yunani senilai kehidupan manusia. Poseidon. dan c) menyediakan sarana untuk mendapatkan berkah seperti nasib baik. dewa minuman dan lisensi seksual. Corsica. dewa ini berperilaku sebagai manusia ditulis besar. Sisi lebih emosional dari agama Yunani dikaitkan dengan Dionysus. agama Yunani menekankan kontrol diri dan menghindari keangkuhan. maka orang-orang kosmopolitan. dan Laut Hitam. keterampilan dalam pengerjaan. dan ekonomi dan hilangnya keaksaraan: pengetahuan dari Iliad dan Odyssey . Hera. yang politeistik dan terdiri dari cerita atau mitos. dan yang paling penting adalah Pantheon Yunani dari dua belas dewa Olimpia. pantai tidak teratur dan interior mempengaruhi perkembangan negara kota sangat independen. banyak orang Yunani menjadi pedagang. atau kebanggaan. menjabat tiga fungsi: a) menjelaskan atau memecahkan beberapa misteri dari dunia fisik dan memberikan manusia rasa hubungannya dengan itu. dan hasil panen yang baik. ca. sosial. Perancis. koloni memungkinkan difusi budaya Hellenic dan kontak budaya dengan masyarakat lainnya yang dipupuk kosmopolitanisme dari negara-kota seperti Athena. 1.

4. agama.000-50. "bapak demokrasi Athena" (508 SM). ekonomi. www. kepercayaan ini. The Hoplite Soldier dengan baju besi lengkap. sebagian .htm 4/24 . selingan singkat antara akhir Perang Persia pada 479 SM dan pecahnya Peloponnesia pada 431 SM. 800 SM-594 SM). d) kehidupan publik yang intens dan kompetitif dan membantu menciptakan suasana mendorong individualisme dan prestasi di bidang seni. dan Salamis (479 SM ). dan sastra. pertempuran kunci: Marathon (490 SM). Mengapa? Tekanan dari hoplites dan mereka dijual ke perbudakan utang mengancam kota. sebuah sistem pengadilan.edu/home/rwb/lecture_med_civ. kekuasaan eksekutif di tangan 9 Archons dipilih oleh Majelis untuk masa jabatan tunggal. Perkembangan Polis. 3. Oligarki (ca. e) warga bertugas di tentara dan angkatan laut. b) orang-orang Yunani. Hoplites di Battle. mendapatkan kepercayaan besar dalam keunggulan peradaban mereka.000 warga laki-laki dewasa memenuhi sekitar 40 kali dalam setahun ). Darius di 490 SM dan Xerxes di 480-479 SM. Hasil: Athena (dengan populasi sekitar 300. seukuran sebuah county Amerika. filsafat. atau kota-negara (5 poin kunci): a) kecil.0000. dan budaya berpusat pada kota. sepertiga di antaranya adalah budak) mencapai demokrasi langsung selama abad ke-5 SM: kekuasaan politik di tangan Majelis (40.uncp. praktek pengucilan (pengasingan dengan suara mayoritas Majelis). Thermopylae (480 SM). Sparta berkembang menjadi budaya mundur polis didominasi oleh oligarki militer penyangkalan diri. b) kehidupan politik. dan Perikles (460 SM) membuat reformasi yang diperlukan. terutama Athena. c) kewarganegaraan sangat dihargai oleh beberapa yang memilikinya dan mereka berkewajiban untuk berpartisipasi dalam urusan publik. Sebaliknya. Evolusi politik Athena dari monarki ke demokrasi langsung: Monarki (sebelum 800 SM). kekuatan militer di tangan 10 terpilih Strategoi (= jenderal). terutama di Phalanx Hoplite. mengakibatkan Golden Age of Athens. lembaga-lembaga seperti Dewan 500 dan Dewan 50 diatur bila Majelis itu tidak dalam sesi. Evolusi menuju Demokrasi Langsung (594-460 SM). mereka yang melakukan dinas militer mampu untuk menuntut peningkatan hak-hak politik dan memacu evolusi negara-kota seperti Athena menuju demokrasi langsung. individu Wise seperti Solon (594 SM). Orang Persia Wars (490-479 SM): Tantangan ke peradaban Yunani dari Persia. Hasil kemenangan Yunani: a) budaya Persia (campuran dari peradaban kuno timur akan kembali ke Sumeria) diblokir dari Eropa. Cleisthenes.22/05/13 Peradaban Mediterania ke AD500 2.

dan ketertiban. menggabungkan arsitektur dan patung untuk membentuk keseluruhan yang melambangkan Golden Mean. membantu membawa kejatuhan mereka. semua seni. meskipun jenis kolom berbeda: yang Doric. Perichelan Athena sebagai model untuk World Mediterania: Pericles dan Athena bercita-cita untuk membuat Athena yang paling indah dan kuat negara-kota di dunia Mediterania.uncp. khususnya pos dan sistem ambang pintu. sangat keangkuhan mereka begitu sering memperingatkan terhadap. Parthenon sebagai simbol Golden Artinya: Selama Golden Age. pencarian Yunani untuk keseimbangan . dan setiap seni ini bentuk-bentuk keuntungan dari interaksi dengan bentuk seni.htm 5/24 . telah dikagumi dan ditiru sejak itu. Athena Golden Age. yang dipelihara. patung dan filsafat.edu/home/rwb/lecture_med_civ. dan Corinthian. Namun demikian. dibangun oleh Ictinus dan Kallicrates di Acropolis antara 477 dan 438BC untuk rumah kultus-patung Athena oleh Phidias. pelindung dewi Athena. harmoni. The Acropolis Hari ini Rekonstruksi View dari Acropolis dan Parthenon www. sebuah berkembang singkat di tahun empat puluh delapan antara akhir Perang Persia dan awal Perang Peloponnesia mengingatkan kita bahwa kebanggaan Athena. drama. dari arsitektur. lukisan vas.22/05/13 Peradaban Mediterania ke AD500 Peta Perang Persia. dan puisi. Mereka berhasil dengan baik sehingga Perichelan Athena. melirik tanggal untuk Golden Age. dan semua teknik yang mirip digunakan konstruksi. 2. The Parthenon. Meski tidak sesempurna Parthenon. bangunan Yunani lainnya bercita-cita untuk tujuan yang sama. Ionic. The Golden Age of Athens (479-431 SM) 1. kota yang akan menjadi pusat budaya dan model bagi semua untuk meniru.

ketiga. dan. patung-patung ini adalah etika dalam bahwa mereka melayani untuk memuliakan manusia dan menekankan bahwa bangsawan sejati terdiri dari indah dan baik. www. dan Aristoteles) dan sastra. tetapi kesempurnaan bentuk. Sophocles. Dan.edu/home/rwb/lecture_med_civ. manusia etis dan memuliakan. 3. dan Euripides. yaitu mereka memiliki sedikit atau ada kepribadian dan mereka mewakili jenis. begitu pula patung Praxiteles atau patung seperti Boy Kritios . patung-patung ini adalah yang universal . bukan individu. mereka menggambarkan sifat atau tidak realitas. seperti yang akan kita lihat ketika kita membahas pemikiran Yunani. khususnya tragedi Aeschylus. Patung Yunani ( jenis .uncp. dan ideal): Sama seperti bangunan seperti Parthenon dicontohkan budaya Yunani. rasional dan menghindari kelebihan. lagi Golden Mean .22/05/13 Peradaban Mediterania ke AD500 Lintas Bagian dari Parthenon Yunani Pesanan Klasik. manusia tidak individu. patung-patung ini idealis .htm 6/24 . Plato. orang Atena Golden Age juga unggul dalam filsafat (Socrates. banyak karakteristik yang sama hadir .

460-ca 400 SM. diadopsi dan diadaptasi oleh www. stres pada individualisme. The Theater di Athena. ia menulis untuk memberikan pelajaran tentang perilaku manusia dalam politik untuk negarawan masa depan dan jenderal. 4. tentang hakikat kebenaran dan keindahan. sebuah elemen kunci dalam peradaban Helenistik. Plato (idealis). 1. Para Sophis (pertengahan abad ke-5 SM): The Greek fokus pada pertanyaan-pertanyaan ilmiah dan metafisik bergeser sekitar 450BC. C) Tema umum adalah konflik antara individu dan hukum alam semesta. Ini relativisme radikal disebabkan reaksi dari para pemikir yang bertanya-tanya: bagaimana bisa setiap negara atau masyarakat dipertahankan jika tidak ada Kebenaran dan jika kebaikan. dapat memahami apa standar-standar tersebut. 2. orang Makedonia pertama Philip dan kemudian Alexander Agung. menggunakan kekuasaannya penyelidikan rasional. dengan kata lain.uncp. dan Euripides. mereka mengangkat dan mencoba untuk menjawab pertanyaan tentang sifat alam semesta fisik dan sifat manusia. Sejarah Yunani menulis: Herodotus (ca. Dengan demikian. misalnyaadalah relatif terhadap kebutuhan dan kepentingan manusia. Helenistik tersebut. 3. mencoba untuk menjawab mereka menggunakan mode rasional berpikir daripada yang mitologis atau agama. Tragedi Yunani (karakteristik): Aeschylus ( Oresteia .): "Pendiri sejarah ilmiah" dan penulis sejarah Perang Peloponnesia. Peloponnesia Perang (431-404 SM) dan sesudahnya dengan Penaklukan Macedonia (404-338 SM): Athena dan Sparta berjuang perang saudara besar dan ketika itu berakhir. tema bersalah dan hukuman). A) tindakan Sedikit atau tidak ada di atas panggung. Athena dikalahkan dan berubah menjadi negara subjek dari Sparta. kebenaran. yang mengalahkan merusak perekonomian Athena. ia berusaha untuk memahami sifat perilaku manusia dan menarik pelajaran untuk saat ini dari penelitian masa lalu.): "Bapak sejarah" dan penulis sejarah Perang Persia. keindahan. Ini perang melemahkan Yunani dan membiarkan tetangga mereka yang suka perang. Yunani komedi. terutama di Athena karena sistem demokrasi langsung. setelah ia memahami sifat standar yang nyata dan mutlak. Epik yaitu Iliad dan Odyssey . Thucydides (ca. The kemerdekaan politik Yunani berakhir. Antara 404 dan 338. menghancurkan demokrasi. ketika revolusi intelektual terjadi di Yunani. bahwa hanya ada kebenaran parsial. Lysistrata oleh Aristophanes. hancur penduduknya. akan hidup sesuai dengan mereka. B) Tragedi (seperti patung Yunani) berkaitan dengan jenis (yaitu Oedipus). abad ke-5-4 SM. dan Aristoteles (empiris): unsur-unsur umum: standar A) nyata dan mutlak ada. D) jatuhnya pahlawan biasanya dihasilkan dari cacat dan pelanggaran yang mengganggu tatanan moral alam semesta. plot akrab bagi penonton. dan kebutuhan untuk solusi untuk masalah sosial dan politik yang berkaitan dengan individu dan masyarakat. tidak ada standar abadi benar dan salah. Kebudayaan Hellenic dan Pemikiran. Socrates (metode dialektis). untuk menaklukkan Yunani.edu/home/rwb/lecture_med_civ. 1. kebenaran yang hanya berlaku untuk waktu tertentu dan tempat. dan tentang arti dan tujuan hidup. keindahan. dan E) tujuan dari drama adalah untuk menggambarkan penderitaan manusia dan untuk menggambarkan tindakan manusia sehingga dapat membersihkan emosi penonton dengan mewakili kemenangan keadilan. Ini skeptisisme radikal diajarkan. dan membawa pada penurunan moral. bahwa tidak ada kebenaran abadi. Apa kalimat ini berarti adalah bahwa segala sesuatu-kebaikan. Filsafat Yunani: Orang Yunani tidak menciptakan filosofi. D) Man. tapi budaya mereka diserap oleh Makedonia dan dibawa di Timur Dekat kuno oleh tentara Alexander. Banyak pemikiran filosofis sejak 5 dan 4 abad SM telah menjadi perdebatan pertanyaan yang diajukan. Hellenic (budaya klasik): diadopsi dan diadaptasi oleh orang Makedonia. 484-ca 420 SM. dan keadilan relatif? 3. Sophocles Oedipus dan Antigone ).22/05/13 Peradaban Mediterania ke AD500 The Kritios Boy. pengembangan karakter sedikit. dan keadilan.htm 7/24 . tetapi mereka membawanya ke tingkat yang lebih tinggi daripada orang sebelumnya. C) Man. Hasil dari mencampurkan budaya Timur Dekat Yunani dan kuno adalah sintesis baru. 2. Pertama datang Sofis. Sastra Yunani. yang menyatakan: "Manusia adalah ukuran dari segala sesuatu" (Relativisme). Pra-Socrates (pertengahan abad ke-5 SM): Dibesarkan pertanyaan ilmiah dan metafisik. berbagai negara-kota Yunani berjuang untuk dominasi. B) standar yang nyata dan mutlak tersebut memberikan landasan moral bagi pemerintahan negara bagian dan peraturan kehidupan individu .

4-1 abad SM Pendahuluan: Peradaban Helenistik mengacu pada peradaban canggih yang dikembangkan di wilayah ditaklukkan oleh Alexander Agung (abad ke-4 SM). Philip II (359-336 SM). ilmu pengetahuan. dan filsafat tetapi juga memberikan konteks intelektual dan sosial di mana Kristen lahir. mengubah keduanya Kampanye Alexander (336-323 SM). dan Antigonad yang Peta Dunia Helenistik setelah Kematian Alexander Agung. Bahasa pemersatu bagi peradaban ini adalah Yunani. Macedonia. dari semenanjung Yunani ke Sungai Indus. dari interaksi ini muncul sintesis budaya yang tidak hanya terinspirasi prestasi besar di bidang seni. www. Itu adalah perpaduan dari kebudayaan Yunani dengan budaya oriental lama Mesir dan Timur Dekat. yang Seleukus. Budaya Helenistik: Penciptaan kerajaan besar selama periode Helenistik berarti hilangnya kebebasan bagi warga polis dan menyebabkan penurunan sebagai pusat politik dan budaya.uncp.22/05/13 Peradaban Mediterania ke AD500 orang Romawi.edu/home/rwb/lecture_med_civ. dan konteks budaya untuk kelahiran Kristen. dan Alexander Agung (356-323 SM) A Man yang mengubah jalannya sejarah Penaklukannya membuka era baru dalam sejarah manusia dan sejarah peradaban klasik negara kota dengan peradaban unik digantikan oleh monarki besar Yunani menyebar budaya timur dan dicampur dengan budaya Oriental. Akibatnya. Kekaisaran Alexander Agung. kegagalan Alexander untuk mengkonsolidasikan kerajaan ia menaklukkan Pembagian tripartit kekaisaran Alexander: yang Ptolemaic. Peradaban Helenistik dan Pemikiran. dan seni.htm 8/24 . filsafat. orang-orang Yunani dan penduduk lain dari kotakota mengalihkan perhatian mereka dari hal-hal politik dan publik dan terfokus pada pribadi dan individu dalam agama.

agama-agama misteri menampilkan pencapaian keselamatan pribadi. Altar Zeus dari Pergamon (sekarang di Berlin). dan emosional dan melodramatis.22/05/13 Peradaban Mediterania ke AD500 Model Kota Atas di Pergamon. pengembangan pribadi agama-agama misteri. www. Agama Helenistik: Ibadah dari raja dan kaisar sebagai dewa atau setengah dewa. mereka tidak memberikan ajaran-ajaran etika.edu/home/rwb/lecture_med_civ. seringkali melalui persatuan mistis penyembah dan dewa. seperti menyembah Isis atau Dewi Ibu Agung. realisme berlebihan ( Boxer atau The Laocoon ).uncp. Seni Helenistik: Ini dibangun di atas warisan Yunani-nya (nilai-nilai dan idealisme Golden Mean) dan mengubahnya: seni Helenistik dan arsitektur disukai lebih besar dari kehidupan (yang altarpiece Pergamon atau Makam Raja Mausolus).htm 9/24 . dan ritual yang rumit. intelektual berpaling ke filsafat.

htm 10/24 . dan komedi oleh Menander (abad ke-4 SM) dan lain-lain. mendominasi pemikiran ilmiah Eropa sampai Renaissance. dicirikan oleh Polybius (ca.edu/home/rwb/lecture_med_civ. dengan 500.000 nya volume dan gulungan. Ilmu Helenistik: Sebuah bidang studi yang penting. 200-120 SM). penulis sejarah munculnya Roma.uncp.22/05/13 Peradaban Mediterania ke AD500 The Laocoon. Archimedes (tuas dan pi). www. geosentris kosmologi) Cosmos Menurut Ptolemy. yang penting adalah Perpustakaan besar Alexandria. juga penting adalah Euclid. Pahlawan Alexander (mesin uap). Helenistik Sastra: Kurang penting daripada Perichelan Athena. buku ringkasan oleh Galen (obat) dan Ptolemy (yang Almagest .

Stoicisme (alam semesta adalah suatu keseluruhan organik diatur oleh Alasan universal. 753-509 SM. 6) Menjelaskan jatuhnya Roma pada 476 memiliki pemikir tertarik setiap sejak. Helenistik Filsafat: Sinisme.htm 11/24 . Kekaisaran Romawi. kesederhanaan. 753 SM-476 Tema utama Sejarah Romawi: 1) Buat Republik dan mencapai dominasi atas Italia selatan Sungai Po pada awal abad keempat SM.22/05/13 Peradaban Mediterania ke AD500 Steam Engline oleh Hero Alexander. 133-27 SM. hukum moral alam sebagai sumber hukum). keadilan.uncp. Kesimpulan: dunia Helenistik ditaklukkan oleh bangsa Romawi.662 mil). www. 2. 27 SM-AD 476. ajaran Epikur (materialisme. 3) Dibuat lembaga dan sistem hukum (hukum kode) yang memungkinkan Roma untuk memerintah kerajaan ini secara efektif. 753 SM-27 SM. persaudaraan manusia. 5) Roma pulih dan bertobat menjadi Kristen. yang menyerap baik Hellenic dan budaya Helenistik dan mengirimkan ke tanah mereka menaklukkan. Peradaban Romawi dari Penciptaan Kekaisaran Air Terjun nya. Roman Civilization.edu/home/rwb/lecture_med_civ. 264 -146 SM Krisis Republik Akhir. 509-27 SM Penciptaan Republik dan Penaklukan Italia. 2) Mencapai dominasi atas dunia Mediterania dan Eropa ke Rhine dan Danube Rivers oleh AD 100. Peradaban Romawi dari asal-usulnya sampai akhir Republik. dan Eratosthenes (keliling bumi pada 24. Republik Romawi. 509-264 SM The Punisia (dengan Carthage) dan Perluasan Overseas Roma. Awal Italia dan Monarki Romawi. Bangsa Romawi = jembatan sejarah. dan Eklektisisme tersebut. manusia adalah rasional dan dapat hidup di selaras dengan alam semesta. kesenangan intelektual unggul fisik). 4) Krisis Abad Ketiga hampir membawa tentang runtuhnya Roma. berlatih keberanian. kebahagiaan manusia adalah kebaikan tertinggi. Kronologi: Republik Romawi dan Kekaisaran 1. Skeptisisme. penolakan campur tangan ilahi.

Berdasarkan konstitusi tertulis dan dikendalikan oleh ningrat elit. dan dari waktu ke waktu kelas kampungan memperoleh ukuran kesetaraan politik. Kuria Romawi (di mana Senat bertemu). Roma mendominasi dunia Mediterania. pada akhir Perang Punisia. kekuasaan eksekutif beristirahat dengan dua konsul dipilih dari bangsawan dan diberikan otoritas mereka (imperium) dengan Senat. yang Majelis memiliki kekuasaan yang sangat terbatas. Tanah mereka diperbolehkan kemandirian dan otonomi dalam pertukaran untuk loyalitas. hukum.uncp. Overseas Perluasan Roma.htm 12/24 . 2. AD 180-284. Undang-undang 12 Tablet (450 SM ). pemberontak menerima hukuman cepat dan brutal. Pemerintah republik adalah fleksibel. Antara 264 dan 146 SM. titik tinggi untuk Carthagians adalah kampanye Hannibal selama perang kedua. (300 bangsawan. dan Lima Kaisar Baik. kemudian 600) Senat keuangan terkontrol dan urusan luar negeri. Roma harus mengembangkan sistem pemerintahan untuk wilayah-wilayah baru. Roma berjuang tiga Perang Punisia dengan Carthage. www. Zaman Kuno Akhir. Interior Kuria Romawi. 1. dan sosial.22/05/13 Peradaban Mediterania ke AD500 Kepangeranan (Kekaisaran Dini). juga peradaban Romawi diubah oleh kontak dengan Hellenic dan budaya Helenistik. Tema utama dari Sejarah Romawi. 27 SM-180. Pax Romana. Krisis Abad Ketiga. AD 284-610.edu/home/rwb/lecture_med_civ. Penciptaan sebuah Republik dan Sistem Pemerintah untuk Lands Ditangkap dalam Italia. dan pembukaan kantor konsul ke Pleb. termasuk penciptaan kantor Tribune (memiliki hak veto untuk melindungi kaum udik).

www. Jenderal kuat dengan tentara swasta muncul dan berjuang untuk kekuasaan secara terbuka. Penciptaan Kekaisaran. Perang saudara berlangsung sampai Oktavianus mengalahkan terakhir dari saingannya. yang "menyeberangi Rubicon" dan menjadi diktator di 49 SM. Krisis Republik Akhir. ia sudah mati.htm 13/24 . Kaisar Augustus. dan perdamaian dalam Roma dan wilayah. Patung Julius Caesar. asalkan wajar.22/05/13 Peradaban Mediterania ke AD500 The Punisia (264-146 SM) 3.uncp. hasilnya adalah sebuah perebutan kekuasaan antara kelas ningrat dan kampungan. Oktavianus (setelah 27 SM: Augustus): perdamaian dipulihkan. Mark Antony (dan Cleopatra) di Actium di 31 SM. 146-27 SM.edu/home/rwb/lecture_med_civ. pemerintahannya adalah monarki dengan façade republik. 4. Pemerintah Romawi republik terbukti mampu mengubah dirinya menjadi pemerintah sebuah kerajaan. Dalam lima tahun. dan efisien pemerintahan. salah satu yang paling sukses adalah Julius Caesar (49-44BC). teratur.

Sebuah Legionaire Romawi.22/05/13 Peradaban Mediterania ke AD500 tentara itu diprofesionalkan (20 tahun pendaftaran. Sebuah Centurion khas Romawi.htm 14/24 . www.edu/home/rwb/lecture_med_civ.uncp. membayar baik dan pensiun).

b) Senat menjadi sebuah badan legislatif dan administratif yang efektif.edu/home/rwb/lecture_med_civ. Empat kaisar setelah Augustus adalah anggota keluarganya (yang Julians). Pemerintahan Lima Kaisar Baik (AD 96-180): a) sementara memecahkan masalah suksesi. dan e) kekaisaran berhenti berkembang dan mulai pertahanan bangunan (tembok Hadrian di Inggris). seperti Caligula. Tembok Hadrian (boundry dari Kekaisaran Romawi di Inggris). c) birokrasi kekaisaran diberikan kekaisaran d) budaya Romawi menyebar ke seluruh kekaisaran . Terbukti merupakan masalah utama: suksesi. tidak satupun yang besar.uncp. Peta Kekaisaran Romawi di 1st Century AD. dan beberapa. www.htm 15/24 . yang begitu buruk bahwa mereka dibunuh.22/05/13 Peradaban Mediterania ke AD500 Sebuah Legiun Romawi dalam Formasi.

Colosseum (duduk 50. Sains dan Teknik: kompilasi disukai ensiklopedi. dua sistem gabungan di AD 212. codifications terkenal : Theodosian Code (AD 438) dan Kode Justinian (abad ke-6). kemegahan. Peradaban Romawi. selama riset asli. lengkungan kemenangan dan kolom. unggul dalam penggunaan beton. Rekayasa: jalan. seperti kolom Trajan. saluran air seperti Pont du Gard (Perancis). Model dari Camp Militer Romawi. Gaya Romawi menekankan: keagungan. bangunan penting: basilika. www. juga merupakan "hukum bangsa-bangsa" bagi mereka menaklukkan. Arsitektur: Banyak dipinjam dari Yunani.000). dan kubah.22/05/13 Peradaban Mediterania ke AD500 5.edu/home/rwb/lecture_med_civ. ditambah selama berabad-abad oleh fatwa dan keputusan pengadilan. pemandian umum dan teater. dan soliditas. seperti Pliny the Elder Ilmu Pengetahuan Alam . ukuran. Pantheon (kuil kubah untuk semua dewa). lemari besi. lengkungan. Pont du Gard (Perancis). Bangsa Romawi juga unggul pada perencanaan kota. 450 SM). jembatan. Hukum: sebuah kodifikasi awal adalah Hukum Dua Belas Tablet (c. yaitu berupa candi. yang membawa jutaan galon air segar ke kota Romawi.uncp. Model Kekaisaran Roma.htm 16/24 .

www.uncp.edu/home/rwb/lecture_med_civ. The Exterior dari Pantheon.htm 17/24 .22/05/13 Peradaban Mediterania ke AD500 The Colosseum.

7. termasuk penurunan produksi. dan patriotisme). Kolom Trayanus. The Krisis Abad Ketiga. dan semua kecuali dua dibunuh). dan Virgil (70-19 SM). Sastra: tidak mendalam sebagai sastra Yunani. dan pajak yang tinggi. 6.22/05/13 Peradaban Mediterania ke AD500 Interior dari Pantheon. tujuan serius. Ini meliputi transformasi Kekaisaran Romawi oleh kaisar Diocletian dan Constantine.htm 18/24 . Ditandai dengan krisis suksesi. yang meraih ketenaran sebagai orator dan penulis tentang retorika. ancaman di perbatasan Roma dari Goth dan lain-lain. tokoh penting termasuk Cicero (106-43 SM). AD 180-284. perang saudara (antara 235-284. Dunia Kuno Akhir (AD 284-610). ada 22 kaisar. The lambat. dan semakin populernya dan penyebaran agama Kristen. penulis Aeneid . transisi kentara dari peradaban klasik Roma munculnya terpisah barbar kerajaan setelah runtuhnya Kekaisaran Romawi. tanggung jawab. inflasi. www.edu/home/rwb/lecture_med_civ. kesulitan ekonomi. sebuah epik yang menceritakan pendirian Roma dan yang pahlawan mewujudkan kebajikan tradisional Romawi (tugas.uncp.

tradisional ditugaskan tanggal AD 476 . Dari ambisi kerajaan-kerajaan yang terakhir muncul negara-negara modern Eropa Barat. www. Patung Kaisar Konstantin.htm 19/24 . Juga: penurunan perkotaan. legalisasi dan kemenangan kekristenan (Kaisar Konstantin dan Edik Milan.22/05/13 Peradaban Mediterania ke AD500 The Palace of Diocletian di Berpisah (Kroasia). Sementara itu. AD 313). Kristen muncul sebagai kekuatan pemersatu dan membudayakan.edu/home/rwb/lecture_med_civ. penurunan pemerintahan dan budaya.dan penggantian kesatuan politik yang dikenakan oleh Kekaisaran Romawi dengan terpisah dan sering berperang kerajaan Jermanik seperti Frank. Ostrogoth (Theodoric Agung dan Ravenna). Vandal. pergeseran dalam pemerintahan pusat Kekaisaran timur ke kota-kota seperti Konstantinopel. invasi barbar oleh Visigoth.uncp. "jatuhnya Roma" .

mungkin bekerja sebagai tukang kayu. orang sakit. ca AD 70.22/05/13 Peradaban Mediterania ke AD500 Tempat Theodoric yang Ostrogoth (dari S.edu/home/rwb/lecture_med_civ. menentang ceremonialism agama orang Farisi. orang Yahudi memiliki kebebasan beragama dan politik yang cukup. Palestina sarang kegiatan keagamaan dan pesaing adalah: para imam besar. dan menubuatkan kedatangan dekat Pengadilan Terakhir dan Kerajaan Surga. ca AD 80-90. pertobatan dari dosa. korupsi birokrasi. penurunan moral dan semangat bela diri. Matius . dibaptis pada 30 oleh Yohanes Pembaptis dan memproklamirkan Mesias.uncp. 8. Lahir di Betlehem. dan dengan buangan seperti pemungut cukai dan pelacur. tanpa itu . begitu pula masuknya kekayaan. Lukas . budaya dan intelektual berhutang budi kepada peradaban Helenistik. pesan-Nya: monoteisme yang ketat.. kemerosotan moral. dan musuh-musuh eksternal. Hidup dan Ajaran Yesus: Hanya sedikit pengetahuan berasal dari Injil sinoptik ( Markus . persaudaraan manusia. Apollinare nuovo. Ravenna). orang-orang Esseni. kemakmuran internal dan pertahanan tidak dapat dipertahankan. atau etnis. Ravenna). pelarian dan agama duniawi lainnya (Kristen). ca AD 90. ras. orang Saduki . 4 SM. The Rise dan Triumph agama Kristen. ia diidentifikasi dengan orang miskin. Masalah suksesi dinasti. diadili dan dihukum di pengadilan Yahudi dan diserahkan kepada orang-orang Romawi untuk eksekusi pada tahun 29 atau 30. dan Zelot.htm 20/24 . orang-orang Farisi. Golden Rule. ekspansi sekali berhenti. c. Palestina pada waktu Kristus.) dan John (AD 85-150 atau lambat). beban ekonomi tidak adil. diajarkan di perusahaan dari 12 murid selama tiga tahun. Oleh karena itu Gibbon benar bertanya: bagaimana yang bertahan begitu lama: Roma diperluas dan penaklukan disediakan kekayaan bagi penaklukan baru. www. Penurunan Kekaisaran Romawi. Pembaptisan Kristus (Baptis. maka Jermanik barbar kemenangan dan Roma "jatuh" di AD 476. dan. 1st-6th abad AD The Konteks Sejarah di Waktu Kelahiran Yesus: kekuasaan Romawi sejak 64 SM. Makam Theodoric yang Ostrogoth (Ravenna). ekspansi berlangsung sampai tidak ada cukup Roma untuk memerintah mereka ditaklukkan. tinggal dalam ketidakjelasan selama 30 tahun. ketegangan regional.

kekacauan politik. dan penyakit. sakramen (baptisan dan Ekaristi). dalam prosesnya. 5) itu ritual mistis dan sakral. Ravenna). itu mengaku menjelaskan keberadaan dosa dan kejahatan. organisasi hirarki gereja dimodelkan pada pemerintah Kekaisaran Romawi. 2) itu adalah agama sinkretis. Uskup Roma (ibukota Kekaisaran Roma. Apollinare nuovo. Namun pertumbuhan dan keberhasilan transformasi Kristen: 1) bangunan dan dekorasi gereja publik (Old Santo Petrus di Roma prototipe [AD 325]). Transformasi Kristen setelah Legalisasi di AD 313 (Dekrit Milan dikeluarkan oleh Konstantinus).uncp. 6) menarik bagi orang miskin dan orang terlantar . Kekristenan menawarkan Roma menghadapi kehidupan yang keras di dunia ini janji keselamatan dan harapan akhirat yang kekal. terutama lembaga kantor uskup . atau Paus. Dunia Rasul Paulus.22/05/13 Peradaban Mediterania ke AD500 Kristus hadapan Pilatus (S. bukan hanya agama Yahudi.edu/home/rwb/lecture_med_civ. yang-sebagai penulis surat-surat [surat]-mungkin disebut pendiri teologi Kristen. www. dan 8) itu sebuah organisasi hirarkis yang efisien. dan itu eksklusif dan mutlak. Potret Saint Peter (Icon). Kekristenan Setelah Penyaliban: Pengikut Yesus. 4) itu memiliki kode moral. Paulus dipenggal di Roma selama salah satu penganiayaan Nero. krisis ekonomi. Tapi.htm 21/24 . berangkat untuk mengubah Kekaisaran Romawi. percaya bahwa Dia adalah Anak Allah dan telah bangkit dari antara orang mati. itu adalah agama negara Romawi. 3) itu masih muda dan dinamis. dari waktu ke waktu. Kristen setelah Paulus: Gereja berkembang sebagai sebuah institusi. maka apa yang menyumbang keberhasilan: 1) Persatuan dunia Romawi dan Pax Romana (Paulus dan lain-lain bisa bepergian dan berkomunikasi dengan jemaat mula-mula). tempat kemartiran Petrus dan Paulus. Kekristenan di Era Romawi Krisis: Century Ketiga di Roma membawa kecemasan. Kristen menawarkan lebih. dan doktrin Suksesi Apostolik) diakui sebagai kepala gereja. banyak mualaf. suatu imamat terpisah untuk sakramen. Rasul Paulus (Mosaic Kristen awal). Organisasi ini memungkinkan Gereja untuk bertahan runtuhnya Roma dan membantu untuk mengkonversi Jerman barbar. mereka menciptakan sebuah teologi (= tubuh sistematis keyakinan agama) dan diperluas daya tarik Kristen dengan menyatakan sebuah agama universal. 7) itu memiliki teks suci (OT dan NT) dan sejarah. dengan 394. terutama di kalangan penduduk kota dari Kekaisaran timur. peran kunci yang dimainkan oleh mengkonversi Paulus.

terlihat dan tak terlihat. satu-satunya anak Allah. Allah benar dari Allah benar.htm 22/24 .uncp. Apollinaire di Classe (Ravenna). Kredo Nikea Kami percaya pada satu Tuhan. satu Menjadi dengan Bapa. Interior S.22/05/13 Peradaban Mediterania ke AD500 The Exterior S. Melalui dia semua hal-hal yang dibuat. selamanya Tunggal Bapa. Pencipta surga dan bumi. tidak dibuat. Bapa. Terang dari Terang. dari semua yang. Kami percaya pada satu Tuhan. www. Yang Mahakuasa. Bagi kami dan bagi keselamatan kita dia turun dari surga: dengan kuasa Roh Kudus ia berinkarnasi dari Perawan Maria. Yesus Kristus. Allah dari Allah.edu/home/rwb/lecture_med_civ. Apollinaire di Classe (Ravenna). dilahirkan. 2) doktrinal perselisihan (Kontroversi Arian dan Kredo Nikea).

Ia akan kembali dengan mulia. pemberi kehidupan. Kami mencari kebangkitan orang mati. Kami mengakui satu baptisan untuk pengampunan dosa. atau terjemahan Latin dari Alkitab). mengadili orang yang hidup dan yang mati.22/05/13 Peradaban Mediterania ke AD500 dan menjadi manusia. ia menderita kematian dan dimakamkan. www. yang berasal dari Bapa dan Putra. 4) monastisisme dan Rule of Saint Benedict . Gereja berusaha untuk meminta keseragaman keyakinan dan ketaatan kepada otoritas Gereja (Paus. Dia telah berbicara melalui para nabi. Naskah dari Vulgata. dan imam). sesuai dengan Kitab Suci. Kami percaya dalam Roh Kudus.uncp.htm 23/24 . Kami percaya pada satu katolik suci dan Gereja Apostolik. Demi kami ia disalibkan di bawah pemerintahan Pontius Pilatus. Pada hari ketiga Ia bangkit. uskup. ia naik ke surga dan duduk di sebelah kanan Bapa. 3) kanon Kitab Suci (St Jerome Vulgata . Dengan Bapa dan Anak dia disembah dan dimuliakan. Tuhan. dan kehidupan dunia yang akan datang. Amin. dan kerajaannya akan memiliki ada akhir.edu/home/rwb/lecture_med_civ.

edu/home/rwb/lecture_med_civ. dan St Gregorius Agung (540-604).2009 Kembali ke HST 114 Halaman www.htm 24/24 . Brown Last Update: 09. St Agustinus (354-430).uncp. St Ambrose (340 -397?). dua tema utama: 1) melestarikan tetapi memikirkan kembali warisan klasik.II. tempat pengujian untuk beriman. Biara Monte Cassino (Italia). 2) dunia ini benar-benar fana . yang menekankan rasionalitas dan manusia yang hidup di dunia ini. Teks @ Robert W. seorang mualaf dan penulis Confessions dan Kota Allah . yang terakhir pertahanan Kristen terhadap tuduhan bahwa mereka bertanggung jawab atas barbar Sack dari Roma pada tahun 410. Bapa Gereja meliputi: St Jerome (340 -420?). Paling menonjol adalah St Augustine.22/05/13 Peradaban Mediterania ke AD500 Saint Benedict sebagai seorang Scribe. Pemikiran Kristen awal (abad ke-4-6th): Kerja Bapa Gereja (intelektual Kristen awal). Brown Halaman ini Dikelola oleh Robert W.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful