Biografija ejhul-islama AHMED IBN TEJMIJE

Ahmed ibn Abdul-Halim ibn Tejmije je roden u gradu Haranu, 1263 godine. Haran je nedaleko od Edese, u dijelu koji je nekada pripadao Sjevernom Iraku, ali se sad zove Orfa i dio je Turske. Njegov otac je bio vodeci ucenjak hanbelijskog mezheba kao i njegov djed, koji je autorizirano djelo Munteka el-Ekber, tekst es-Sevkanijevog hadiskog klasika Nejl elEvtar. Ibn Tejmije je jos iz mladih dana uocio razne islamske discipline i intenzivno citao knjige razlicitih grupa i vjera koje su postojale u to vrijeme. Mnogo je vremena potroseno, a ulozen je i ogroman napor u branjenju ortodoksnih islamskih stavova protiv plimnog vala nastranosti koji se je rasirio islamskim ummetom. Posljedicno, ons e suocio s mnogim poteskocama kako od strane istaknutih ucenjaka svog vremena tako i od autoriteta koji su ih podrzavali. Receni sukobi s njima su rezultirali visestrukim uhicenjima. Ibn Tejmija se takoder borio, ne samo protiv unutarnjih neprijatelja islama, vec isto tako i protiv vanjskih neprijatelja izdavanjem fetvi kao i licnim ucestvovanjem u bitkama. Njegovo pravilo koje dopusta oduzimanje oruzja od grupa koje su izgovorile dva sehadeta, a suprostavile su se temeljnim principima islama, je umnogome povece otporni pokret protiv Tatara koji su izrazili pripadnost islamu ali se nisu vladali po Serijatu.

Za vrijeme ovih sukoba napisao je mnogo djela i rasprava koja na najbolji nacin izrazavaju njegov izraziti publicisticki dar i sposobnost kao i znanje, ne samo sa stanovista ranih ucenjaka, vec i onih pravnih i teoloskih skola koje su posljedicno bile u to vrijeme uvucene. Ibn Tejmije je takoder imao glavni uticaj na ucenjake otvorenog uma svog vremena. Medu najpoznatijim njegovim ucenicima su bili Ibn Kesir, ez-Zehebi i Ibn el-Kajjim. Ibn Tejmije je preselio 1328 godine za vrijeme pritvora u Damasku zbog izdate fetve u kojoj se zabranjuje preduzimanje putovanja radi posjete mezara evlija. Njegovo pravilo je bilo zasnovano na sahih hadisu kojeg prenosi Ebu Hurejre od Resulullaha s.a.v.s.,: Ne preduzimajte putovanje osim zbog tri mesdzida: mog mesdzida, Mesdzidul-Harama (Mekka) i Mesdzidul-Aksaa (Bejtul-Makdis). (Buhari i Muslim, sahih Muslim, vol.2, str. 699, br. 3218) Njegova fetva je od strane njegovih neprijatelja iskrivljena da znaci zabranu posjete Resulullahovog s.a.v.s., mezara.