Hantu???

Hantu merupakan kepercayaan mengenai makhluk halus yang wujud di dalam alam
lain yang terdapat dalam semua kebudayaan dalam dunia ini. Dalam masyarakat
Melayu hantu, semangat, jembalang atau penunggu telah wujud sejak zaman
animisme lagi. Ketika itu semua benda besar seperti pokok atau batu yang besar
dianggap didiami jin penunggu yang perlu dijaga dengan baik agar jin tersebut tidak
mengamuk dan membahayakan penduduk sekitar. Malahan jamuan makanan atau
acak disediakan oleh seseorang yang berpengalaman yang dikenali sebagai pawang
bagi memastikan penunggu tersebut pula membantu penduduk daripada serangan
wabak penyakit dan musuh tanaman. Amalan ini masih kekal dikalangan penduduk
asli yang masih mengamalkan kepercayaan animisme.

Dengan kedatangan agama Hindu dan Buddha, konsep penunggu dan jembalang
diubah menjadi konsep dewa-dewa yang mendiami tempat-tempat tertentu. Bagi
menghormati dewa-dewa ini, kuil-kuil dibina ditempat-tempat tersebut dengan tujuan
pemujaan bagi mendapatkan per. Keadaan ini tidak berubah dengan kedatangan
orang-orang Cina yang juga mendirikan tokong kecil di bawah pokok atau tempat
tertentu bagi mendapatkan bantuan tuah kepada mereka.

Peranan media massa

Filem hantu Melayu seperti 'Pontianak', 'Dendam Pontianak', dan 'Pontianak Gua
Musang' mendapat sambutan hangat daripada para penonton pada masa itu. Akibat
kejahilan dalam agama dan ramai orang yang tidak terpelajar pada ketika itu, filem-
filem itu mempengaruhi mereka. Ini mendorong kerajaan untuk menghentikan
pembuatan dan penayangan filem-filem bercorak hantu yang boleh merosakkan
akidah. Bagaimanapun, cerita-cerita hantu masih ditulis dalam majalah seperti
majalah 'Mastika' dan 'Tok Ngah'. Setelah dipertimbangkan kembali bahawa
kebanyakan orang pada masa kini lebih terpelajar dan faktor kebanjiran masuk filem-
filem hantu asing, ini telah mendorong kerajaan menarik balik sekatan tersebut sekitar
tahun 2000. Malah dokumentari alam ghaib seperti 'Filem Melangkah ke Alam Ghaib'
dan 'Misteri Nusantara' di saluran TV3 turut membincangkan mengenai kewujudan
hantu.

Mengapa hantu

Hantu wujud dalam minda Melayu sebagai satu penjelasan mengenai perkara-perkara
yang tidak difahami atau diketahui. Contohnya :

• Mengapa seseorang itu sakit mengejut pada hal sebelum ini kelihatan sihat
selepas pindah ?
• Mengapa pokok besar dan berakar songsang itu berbunyi pada waktu malam ?.
• Mengapa sesebuah rumah itu ditinggalkan oleh penghuninya, dan orang yang
baru berpindah masuk tidak kekal lama. Ada bunyi orang mengilai .
• Mengapa kawasan kubur seperti ada sesuatu bergerak dan berbunyi pada
waktu malam.
 • Mengapa mayat seseorang dijumpai berkecai-kecai ketika berladang. (Akibat
haiwan buas?)

Mungkin orang Melayu hendak menakutkan anak-anaknya janganlah keluar waktu

malam atau waktu maghrib. Mungkin cerita hantu mudah direka dan menjadi hiburan
pada waktu malam.

Ciri-ciri umum

Pada umumnya orang-orang Melayu percaya hantu menjalankan aktivitinya pada

waktu malam sahaja khususnya pada bulan mengambang. 99 % hantu dalam
masyarakat Melayu terdiri daripada perempuan atau menyerupai perempuan. Hantu
dalam masyarakat Melayu adalah untuk ditakuti, bukan untuk didekati.

Kebanyakan hantu ini matanya merah, pada mulutnya merah kesan-kesan darah.
Mulutnya penuh dengan gigi yang tajam bercerancang, berwarna merah, selalunya
selepas menghisap darah.

Jenis-jenis hantu

Ada pelbagai jenis hantu atau makhluk yang dianggap hantu ini . Munsyi Abdullah
dalam Hikayat Abdullah telah lama mempertikaikan kepercayaan karut orang Melayu
ini. Antara jenis-jenis kelompok hantu-hantu ini adalah :

1. Pontianak / Puntianak / kuntilanak - wanita berpakaian serba putih membalas

dendam.
2. Polong -
3. Toyol - hantu kanak-kanak bogel
4. Pelesit - boleh dipelihara
5. Hantu air - dalam air
6. Hantu raya - boleh dipelihara
7. Hantu bungkus - makhluk ghaib yang dilihat berbungkus dalam kain kafan.
8. Langsuir - perempuan
9. Bota - makhluk besar hodoh menjelma dari dalam tanah.
10. Bajang - makhluk aneh
11. Bunian, Kerajaan dan keluarga Bunian.
12. Hantu Jepun
13. Hantu bukit
14. Hantu kubur
15. Pari-pari
16. Hantu punjut
17. Jerangkung
18. Hantu laut
19. Hantu galah
20. Jin Tanah
21. Hantu Keramat
22. Hantu Kum-Kum
23. Hantu Bungkus
24. Orang minyak
25. Puaka
 26. Penanggalan
27. Pocong
28. Hantu bidai
29. Hantu kopek
30. Hantu Tetek
31. Harimau jadian
32. Jembalang tanah
33. Hantu tengelong

Menghalau hantu

Pada masa kini, kebanyakan orang sudahpun berfikiran moden dan akan mendapatkan
rawatan di hospital atau klinik. Tetapi kadang-kala, pihak hospital atau klinik
mendapati tidak terdapat sebarang masaalah dijumpai. Biasanya keluarga si pesakit
menganggap sipesakit diganggu sesuatu, dan akan berpaling kepada perkhidmatan
traditional bagi cuba mengobati pesakit.

Perubatan cara menghalau hantu secara umumnya terbahagi kepada dua:-

• Menggunakan khidmat sahabat jin bagi menghalau jin penganggu, biasanya

dengan cara menurun.
• Menurut petua yang tidak bertentangan dengan Islam, tiada bacaan tertentu
cuma menggunakan bahan-bahan semulajadi.
• Menurut keugamaan masing-masing.

Sesetengah mereka yang berfikiran moden berpendapat, ia hanyalan kesan placebo.

Selagi mereka yang diubati percaya mereka sihat, mereka akan sembuh dengan
sendiri. Dalam erti kata lain, penyakit ini adalah penyakit dalam fikiran (psikologi).
Walaubagaimanapun, keluarga pesakit tidak mempeduli apa yang berlaku. Bagi
mereka, asalkan sipesakit sembuh, mereka akan melakukan apa jua yang diperlukan.

Bersahabat dengan jin

Bersahabat dengan jin merujuk kepada seseorang yang mengikat tali persahabatan
dengan makhluk halus. Persahabatan ini biasanya tidak digalakkan kerana ia mampu
mendorong seseorang menjadi syirik, tetapi selalunya masih dilakukan kerana
keinginan mendapat kelebihan tertentu seperti kebolehan mengubat. Persahabatan
dengan jin ini juga dikenali sebagai saka.

Mereka yang bersahabat dengan jin ini perlu mematuhi beberapa syarak seperti ada
yang meminta persembahan makanan, ada yang perlu dibakar kemian setiap waktu
tertentu, dan ada yang mengenakan apa-apa syarat kecuali mereka ini mengerjakan
amalan Islam dengan taat. Jin yang mengenakan syarat mereka yang bersahabat
dengan mereka agar mengerjakan amalan Islam dengan taat biasanya dikenali sebagai
jin Islam atau kaum bunian.

Cara berhubung dengan sahabat jin

• Cara lama ialah memanggil bomoh atau pawang di dalam sesebuah kampung.
Bomoh atau pawang biasanya membakar kemenyan , membaca mentera
tertentu seperti bahasa Jawa , kain kuning dan dedaun-dedaun tertentu sebagi
peramu atau perambas. Untuk kes yang lebih berat, kambing akan disembelih,
darahnya dijadikan acak (hidangan kepada hantu) dan dihanyutkan ke dalam
sungai. Daging kambing dimasak dan dimakan secara beramai-ramai.
Sekarang perkara ini tidak lagi dilakukan kerana perkara itu telah diketahui
sebagai syirik.
• Di Kelantan , tarian Ulik Mayang atau Main Puteri akan dipersembahkan.
Sekiranya seseorang itu gagal diubati dengan cara biasa, satu upacara besar-
besaran dengan tarian Ulik Mayang atau Main Puteri akan dilakukan.
Nyanyian lagi Ulik Mayang yang merdu beserta tarian ringkas , dirambas
dengan tandan pinang kecil menyeru tuan puteri (bunian) agar datang
menyembuhkan pesakit.
• Di banyak tempat, bomoh boleh 'menyelap' atau 'menurun' hingga boleh
bertutur bahasa asing. Contohnya bahasa Siam, bahasa Jawa, bahasa Jerman
dan bahasa Inggeris. Pendengar akan kehairanan kerana bagaimana jin boleh
berbahasa asing walaupun sepatah dua sahaja. entah betul entah tidak bomoh
tersebut berbahasa Inggeris.
• Kualiti bomoh semakin meningkat jika berasal dari Orang Asli , orang Siam
atau orang Jawa. Ilmu orang Asli tentang menghalau hantu dan memanggil
hantu dipercayai lebih mujarab dan sangat ditakuti.