kerajaan, new age, babel 1

KOMUNITAS dan INJIL KERAJAAN, BABEL, NEW AGE

1. Pendahuluan

Pengertian komunitas, didalam tulisan ini adalah kelompok individu-

individu yang mempunyai keyakinan, kepercayaan dan pengertian
yang sama. Individu-individu ini tidak harus tinggal di dalam suatu
tempat/lokal/daerah yang sama. Jadi masalah tempat dan ras tidak
dipermasalahkan, tetapi hanya soal keyakinannya.

Komunitas kerajaan adalah sekumpulan individu-individu yang

mempunyai pemahaman yang sama mengenai kerajaan sorga. Karena
kerajaan sorga bukan soal doktrin dan teori-teori, maka makna
pemahaman yang sama lebih mengacu kepada pengalaman yang
sama.

Tentu saja pengalaman setiap anggota komunitas kerajaan sangat

berbeda sesuai hikmat Bapa dalam memproses masing-masing
individu. Tetapi tujuan Bapa dalam mendisiplin umat pilihanNya
tetap sama yaitu menuju pengalaman “memberikan tempat bersama-
sama (made us sit together) dengan Dia (Kristus Yesus) di sorga
(Kolose 2:6)”.

Anggota komunitas kerajaan memiliki pengalaman yang unik dimana

manusia rohnya “duduk bersama Tuhan Yesus di sorga”. Pengalaman
ini diperoleh setelah seseorang mengalami proses disiplin Bapa yang
seringkali memakan waktu yang panjang dan juga seringkali “aneh”.
Tetapi setelah seseorang melaluinya dan setelah manusia rohnya
“duduk bersama Tuhan Yesus di sorga”, barulah ia menyadari
mengapa Bapa di sorga memimpinnya melalui jalan yang “aneh”
tersebut.

Oleh hamba-hamba Tuhan yang telah mengalaminya, pengalaman

“duduk bersama Tuhan Yesus di sorga”, diuraikan dan dijelaskan
dengan cara yang berbeda-beda. Sekalipun berbeda-beda cara
1
menjelaskannya (bahkan istilah yang dipakai juga berbeda) tetapi
tetap mengacu kepada pengalaman yang sama. Sebagai contoh,
Jeanne Guyon (Madame Guyon) menjelaskan pengalaman ini sebagai
pengalaman menyatu dengan Tuhan (Union With God). Pengalaman
menyatu dengan Tuhan ini diuraikan dalam hampir setiap buku-
bukunya.

Demikian juga Watchman Nee menjelaskan pengalaman ini sebagai

pengalaman pemisahan roh dan jiwa. Pengalaman ini dijelaskannya
didalam buku The Spiritual Man dan terutama buku Release of the
Spirit. Sebagian lagi menjelaskan pengalaman ini sebagai
“pengalaman Wahyu 12” dimana anak laki-laki (roh) dibawa ke tahta
Tuhan, sedangkan perempuan (jiwa) tetap diproses Tuhan di padang
gurun.

Apapun istilah yang dipakai atau bagaimanapun cara

menjelaskannya, kita sebagai anggota komunitas kerajaan dapat
memahami bahwa sebenarnya ini adalah pengalaman mendapatkan
kerajaan sorga.

Pengalaman ini sangat berbeda dengan pengalaman lahir baru,

pengalaman baptisan Roh Kudus, pengalaman dipenuhi hadirat
Tuhan pada saat-saat tertentu. Setelah seseorang mengalami
pengalaman lahir baru, maka ia perlu mencari kerajaan sorga dimana
dalam mencari kerajaan sorga, ia mengalami baptisan Roh Kudus,
pengurapan, pelepasan dan lain sebagainya, sampai akhirnya ia
mendapatkan kerajaan sorga.

Pengalaman mendapat kerajaan sorga akan membuat jiwa kita tenang

dan mengalami perhentian sejati. Ketenangan jiwa seperti inilah yang
dijanjikan Yesus dalam Matius 11 : 29.

Jadi komunitas kerajaan adalah sekelompok individu-individu yang

memperoleh kasih karunia Bapa sehingga mengetahui tentang
kerajaan sorga (Mat 13 : 11), serta memperolehnya. Anggota
komunitas ini tentunya termasuk orang-orang yang sedang
mengalami disiplin Bapa menuju pengalaman “duduk bersama Tuhan
Yesus di sorga”.
2
Sementara itu istilah Babel dalam Alkitab dapat dipahami dari
berbagai sudut pandang. Dari sudut pandang sejarah, Babel adalah
suatu kota kerajaan yang dibangun oleh seorang pemimpin bernama
Nimrod.

Dari sudut pandang nubuat, Babel adalah suatu simbol yang

dikenakan pada seorang perempuan (Wahyu 17).

Berdasarkan makna rohani dan penerapan pribadi, Babel adalah suatu

kerajaan didalam hati setiap pribadi manusia yang menyebabkan
pribadi tersebut ingin akan kekuasaan, kemuliaan manusia serta
kenikmatan-kenikmatan yang berasal dari padanya.

Dan semua keinginan ini timbul bukan dari Kristus yang didalam
hati, tetapi dari Babel yang didalam hati. Itu sebabnya kita lihat nanti
bahwa seseorang bukan saja harus keluar dari Babel sesuai perintah
Tuhan dalam Wahyu 18 : 4, tetapi juga Babel harus keluar dari dalam
hatinya oleh kuasa Roh Kudus.

Apabila seseorang benar-benar telah mengalami pengalaman “keluar

dari Babel” dan “Babel keluar dari hatinya”, maka ia akan memasuki
suatu bidang pengalaman yang kita sebut pengalaman “Yerusalem”
(sesuai dengan pengalaman Israel keluar dari Babel menuju
Yerusalem).

Pengalaman “Yerusalem” inilah yang disebut oleh Guyon dan

Watchman Nee sebagai berturut-turut pengalaman menyatu dengan
Tuhan, dan pemisahan roh dan jiwa.

Jadi, Babel ada yang didalam hati manusia, tetapi juga ada yang
diluar hati manusia. Babel yang diluar hati manusia diuraikan dengan
jelas didalam kitab Wahyu pasal 17 dan 18. Didalam pasal 17, Babel
diuraikan secara terperinci, sedangkan di pasal 18 dijelaskan
bagaimana Babel besar ini pada akhirnya dihancurkan.

Babel yang ada diluar hati manusia adalah suatu kerajaan manusia
dimana ada “Nimrod” sebagai penguasanya. Karena didalam kitab
Wahyu, Babel ini diterapkan pada seorang perempuan dimana
3
perempuan selalu melambangkan gere\ja, maka Babel adalah
GEREJA YANG MENJADI KERAJAAN MANUSIA DIMANA
“NIMROD” MENJADI PENGUASANYA DAN BUKAN
KRISTUS.
Seharusnya Kristus Yesus adalah Penguasa Tunggal gereja, karena Ia
adalah Tuhan (kata Yunani Tuhan = Kurios, yang berarti
PENGUASA TUNGGAL).
Tetapi saat ini “Nimrod-Nimrod” ini memiliki kekuasaan yang sangat
besar didalam “gereja”. Bahkan dapat dikatakan menguasai
keseluruhannya, mulai dari keuangan, tata cara ibadah, program-
program sampai memecat orang, dll.
Komunitas Babel adalah individu-individu yang bukan saja
menyetujui sistem pemerintahan manusia didalam gereja, tetapi juga
menjalankannya serta menikmati keuntungan-keuntungan
melaluinya.
Sementara itu untuk mendefinisikan komunitas New Age tidaklah
mudah. Selain pengajaran New Age yang bervariasi, juga para
penganutnya jarang mengadakan kegiatan-kegiatan seperti layaknya
orang yang beragama.
Misalnya, Ajaran New age itu salah satunya juga mempercayai
reinkarnasi, past life regression, present life regression, obe ( out of
body experience ), percaya kepada alam semesta, chikung,
pengobatan melalui Pikiran, Mencapai suatu Hasil yang diimpi
impikan, melalui Kekuatan pikiran, dll.
Dapat dikatakan bahwa pengajaran New Age menembus batas-batas
agama. Secara lahiriah penganutnya bisa saja beragama Kristen,
tetapi kepercayaannya adalah New Age.
Sebenarnya praktek dan pengajaran New Age bukanlah hal yang
baru. Praktek dan pengajaran New Age telah berabad-abad lamanya,
tetapi sebagai gerakan (New Age Movement) baru dimulai kira-kira
tahun 1960-an.
4 41
Apapun yang tidak berasal dari pewahyuan Alkitab, harus ditolak
dengan tegas; entah itu “Pewahyuan mendalam” dari Injil New Age
ataupun tradisi keagamaan dari Injil babel.
Kedua, karena “Injil” New Age menawarkan suatu “pengetahuan
rahasia”, maka umat pilihan Tuhan perlu belajar menahan diri agar
tidak meninggikan pengetahuan melampaui yang sepatutnya.
Yang terutama adalah kita bertumbuh didalam kasih serta
menempatkan pengetahuan pada tempatnya, karena kalau tidak maka
pengetahuan membuat orang menjadi sombong dan jauh dari Tuhan.
Para pemberita “Injil” New Age adalah orang-orang yang jauh dari
kerajaan sorga, karena mereka membanggakan “pengetahuan
rahasia” mereka.
Ketiga, umat pilihan Tuhan adalah seperti sisa bangsa Yahudi yang
keluar dari Babel dan pulang ke Yerusalem. Bahaya yang mungkin
menyertai sisa bangsa ini adalah membawa kebiasaan-kebiasaan, tata
cara, pola pikir dan gaya hidup Babel ke Yerusalem.
Umat pilihan Tuhan perlu benar-benar dibersihkan dari “Injil” Babel.
Segala ambisi, tata cara, pola pikir dan gaya hidup yang lahir dari
“Injil” Babel perlu dibereskan.
Pada akhirnya, segala sesuatu berpulang kepada kasih karunia Bapa.
Karena Yesus berkata tidak ada seorangpun yang dapat datang
kepadaKu jikalau Bapa tidak mengaruniakannya. Berbahagialah kita
karena Bapa telah mengaruniakannya. Terpujilan NamaNya, Amin.
datang kemudian, dengan adanya penyimpangan dari gerakan
(Pentakosta)”.
“Tidak ada seorangpun yang tahu apa yang akan datang, apa yang
Tuhan akan kerjakan, semuanya serba spontan, diatur oleh Roh”.
“Kami tidak harus mendapat petunjuk/isyarat-isyarat dari para
pemimpin … Pertemuan-pertemuan dikontrol oleh Roh, dari Takhta”.
(akhir kutipan).
Saudara lihat ketika datang lawatan Tuhan, semua berjalan dengan
spontan dan semua berlaku sebagai sesama saudara. Tetapi begitu roh
“Nimrod” masuk, segala sesuatunya berubah.
Kami yakin bahwa gerakan yang paling akhirpun telah dimasuki roh
“Nimrod”. Saudara dapat melihat ciri-cirinya yaitu adanya jabatan
pemimpin dengan segala otoritas yang dimilikinya, adanya organisasi
lengkap dengan program-programnya, dan yang lainnya.
Pendeknya semuanya ada, kecuali spontanitas dan persaudaraan
sejati.
Kita perlu waspada terhadap pengajaran “Nimrod” zaman ini.
Semoga umat pilihan Tuhan semakin peka mengenali “Nimrod”
zaman ini, serta menolak segala pengajarannya yang telah tercampur
dengan kepentingan-kepentingan kerajaannya.
5. Kesimpulan
Tiba saatnya kita menyimpulkan tulisan singkat ini, yang mana
bermaksud agar umat pilihan Tuhan terhindar dari penipuan.
Pertama, umat pilihan Tuhan perlu lebih bersungguh-sungguh lagi
mengenali dan mengalami Injil kerajaan sorga. Umat pilihan Tuhan
perlu benar-benar berpegang pada Alkitab sebagai tulisan yang
diilhamkan Tuhan.
40
New Age Movement dimulai ketika guru-guru mistik dari Timur
(khususnya India) beserta pengajarannya makin mendapat pengaruh
diantara bangsa-bangsa Barat. Sejak saat itu pengajaran New Age
merembes hampir kesegala bidang, seperti pendidikan, kesehatan,
ilmu, politik, agama dan lain sebagainya.
Merembesnya pengajaran New Age kedalam kekristenan akan
menjadi fokus kita dalam usaha kita mendefinisikan komunitas New
Age. Hal ini disebabkan karena para penganut New Age yang
berlatar belakang kristen (khususnya aliran karismatik) seringkali
mirip dengan para pemberita kerajaan sorga di akhir zaman ini.
Para penganut New Age ini mengutip ayat-ayat Alkitab serta
mendefinisikan ulang istilah-istilah kelahiran kembali, darah Kristus
serta konsep mengenai Kristus itu sendiri dan menyampaikannya
seolah-olah ada suatu pewahyuan baru yang lebih dalam.
Tetapi apabila diselidiki sebenarnya para penganut New Age
mengajarkan campuran ajaran Hindu-Budha dan filsafat Barat. Kita
akan membahas “Injil” New Age ini dibagian lain dalam tulisan ini,
tetapi untuk saat ini perlu kita pahami bahwa ada perbedaan yang
tajam antara “Injil” New Age dan Injil Kerajaan.
Sampai disini kita belum mendefinisikan komunitas New Age,
walaupun kita sudah menyinggung ajaran New Age yang merembes
kedalam kekristenan.
Para penganut New Age yang berlatar belakang kristen umumnya
tidak lagi suka terlibat didalam organisasi gereja. Pengajaran-
pengajaran tradisional seperti teologi sukses, pertumbuhan organisasi
gereja, karunia-karunia Roh Kudus serta yang lainnya tidak lagi
menjadi minatnya.
Bahkan banyak “kristen” New Age ini yang telah meninggalkan
organisasi gereja, seperti umat kerajaan yang telah keluar dari Babel
(Wahyu 18:4). Tetapi ada juga “kristen” New Age ini yang tetap
terlibat didalam organisasi gereja, bahkan menjadi gembala sidang
5
suatu organisasi gereja, namun demikian tidak lagi dipusingkan oleh
pengajaran tradisional kekristenan.
Jadi anggota komunitas New Age bisa ada dimana-mana, baik
dikalangan kekristenan maupun dikalangan lainnya. Anggota
komunitas New Age ini bisa ada diantara komunitas Babel, juga bisa
ada diantara komunitas kerajaan; artinya bisa mirip seperti anggota
organisasi gereja, juga bisa mirip dengan anggota komunitas
kerajaan.
Tetapi yang jelas komunitas New Age adalah individu-individu yang
menganut ajaran Hindu-Budha di campur filsafat Barat. Namun
karena maksud si musuh adalah menipu umat pilihan Tuhan, maka
ajaran New Age dibuat seolah-olah mirip Injil kerajaan.
Salah satu contoh yang cukup jelas, bisa di lihat di buku/film
SECRET, yang sekarang beredar di seluruh dunia. Didalam buku itu,
ada dicantumkan ayat ayat Alkitab, dan di anjurkan supaya kita
meraih apapun impian kita ( Kekayaan, Karir, Berat badan,
Kecantikan, dll ), dengan cara memfocuskan kekuatan pikiran, dan
alam semesta akan segera melaksanakannya untuk anda.
Diajarkan kalau diri kita sendiri, yang akan memberikan. Alam
semesta akan membantu mewujudkannya. Tidak boleh berpikiran
jelek, karena, apa yang engkau pikirkan, itu yang akan engkau
dapatkan. Kelihatannya baik, tapi, ujungnya menuju maut.
Karena, disitu diajarkan untuk mengandalkan diri sendiri, bukan
kepada Yesus. Berhati hatilah..
Kita telah menjelaskan dengan singkat komunitas kerajaan,
komunitas Babel dan komunitas New Age. Secara sepintas, anggota
ketiga komunitas ini tidak mudah dibedakan. Maksud tulisan ini
adalah agar umat pilihan Tuhan dapat membedakan ketiganya dengan
jelas dan terhindar dari penipuan.
Tetapi perlu kita ingat bahwa cara terbaik agar mengenali yang
palsu/tiruan adalah berusaha memahami dengan baik yang asli. Dari
Alkitab kita ketahui baik Yesus maupun rasul-rasulNya
6 39
Untuk saat ini yang penting adalah kita mengetahui siapa-siapa
“Nimrod” zaman ini, agar kita waspada terhadap setiap
pengajarannya, sesuai nasehat Tuhan Yesus (ragi orang Farisi, Matius
16:6, 12).
4.2. “Nimrod” zaman ini
Seperti kita ketahui bahwa pada zaman Ezra, terjadi kebangunan
rohani bagi sisa bangsa Israel yang pulang ke Yerusalem. Badan yang
mengajari rakyat akan Taurat Tuhan dibawah kepemimpinan dan
zaman Ezra, berfungsi dengan baik dan menjadi alat Tuhan bagi
umatNya.
Tetapi setelah 400 tahun kemudian roh “Nimrod” menyusup kedalam
badan ini sehingga menjadi lembaga agama (Sanhedrin) yang
menolak Tuhan Yesus.
Demikianlah sejarah kebangunan rohani selalu mempunyai pola yang
sama. Pertama, lawatan Tuhan yang menghasilkan spontanitas dan
persaudaraan yang sejati.
Kemudian roh “Nimrod” menyusup kedalam, maka timbul apa yang
disebut proses melembaga dimana lembaga ini akan menolak gerakan
Tuhan selanjutnya.
Hal ini terjadi berulang-ulang. Kami akan mengutip bagaimana
awalnya gerakan Pentakosta yang dimulai pada tahun 1901 di
Amerika. Kutipan ini berasal dari buku Pentecostalism, 1966, oleh
John T. Nichol pada halaman 85, sebagai berikut :
“Saudara Seymour diakui sebagai pemimpin nominal. Tetapi kami
tidak mempunyai Paus atau hierarki. Kami adalah saudara. Kami
tidak mempunyai program manusia.
Tuhan sendiri yang memimpin. Kami tidak mempunyai golongan
imam, juga tidak ada jabatan imam. Semua perkara-perkara ini
SANHEDRIN TERSINGGUNG DENGAN DATANGNYA RAJA
YESUS.
Kita lihat bahwa umat Israel telah bertobat dari penyembahan
berhala, karena disiplin Tuhan di Babel selama 70 tahun. Dosa besar
umat Israel yang pertama telah diselesaikan dengan tuntas. Tetapi
masih ada dosa besar yang kedua yang belum tuntas yaitu menolak
Tuhan menjadi raja atas mereka.
Umat Israel masih menyukai raja manusia. Sebelum pembuangan,
raja manusia dari umat Israel adalah individu-individu, tetapi setelah
pembuangan raja manusia dari umat Israel adalah lembaga agama
(Sanhedrin).
Dari segi umat Israel, mereka adalah orang yang senang mempunyai
raja manusia; dari segi Sanhedrin, anggota-anggotanya adalah orang-
orang yang suka berkuasa dan senang akan kemuliaan manusia.
Tidak mungkin Sanhedrin merampas otoritas kalau rakyat tidak mau
diperintah oleh raja manusia. Jadi kedua-duanya saling bekerja sama.
Kesimpulannya adalah Sanhedrin itulah “NIMROD” di zaman Tuhan
Yesus. Dan kalau seseorang dikuasai oleh roh “Nimrod”, entah itu
individu atau lembaga, maka ia akan menolak Tuhan Yesus sebagai
Raja.
Dan kalau individu atau lembaga yang dikuasai roh “Nimrod”
mencetuskan suatu pengajaran, maka pengajarannya itu pasti
bertentangan dengan pengajaran Firman Tuhan. Itulah sebabnya
pengajaran orang-orang Farisi, Saduki dan ahli-ahli Taurat bertentang
dengan pengajaran Yesus.
Didalam tulisan ini kita tidak menguraikan pengajaran “Nimrod” di
zaman Tuhan Yesus. Juga kita tidak menguraikan pengajaran
“Nimrod” zaman ini dengan panjang lebar kecuali kedua pengajaran
“Nimrod” zaman ini yaitu perpuluhan dan covering yang telah kita
singgung sebelumnya.
38
memberitakan kerajaan sorga. Setelah sejangka waktu kerajaan sorga
diberitakan, maka pada hari pentakosta lahirlah komunitas kerajaan
yang berjumlah 120 orang.
Baru kemudian pada abad-abad selanjutnya terjadi penyimpangan
yang menghasilkan komunitas Babel dan komunitas New Age pada
akhir zaman ini. Jadi agar kita dapat mengenali dengan jelas
komunitas Babel dan New Age, maka sebagai umat pilihan Tuhan
kita perlu memahami dan mengalami Injil Kerajaan dengan baik.
Oleh karena itu, pada bagian selanjutnya kita akan menguraikan Injil
Kerajaan ini.
2. Injil Kerajaan
Seperti diketahui bahwa Yesus dan rasul-rasulNya, juga Paulus,
memberitakan mengenai kerajaan sorga. Tetapi perlu kita pahami
bahwa kerajaan sorga seperti yang diberitakan Petrus memiliki
beberapa hal yang berbeda dari yang diberitakan Paulus.
Karena kita tahu bahwa Petrus diutus kepada orang-orang Yahudi
sedangkan Paulus kepada bangsa-bangsa lain. Orang-orang Yahudi
telah mewarisi janji-janji, Hukum Taurat dan tata cara ibadah,
sedangkan bangsa-bangsa lain tidak.
Oleh karena itu didalam kitab Perjanjian Baru kita melihat ada dua
Injil yang berbeda, ditujukan kepada dua ekklesia (kelompok orang
terpanggil/percaya) yang berbeda serta memiliki berkat-berkat yang
berbeda pula. Namun perlu kita ingat jangan sampai kita menekan
perbedaannya sehingga rencana Tuhan menjadi terputus-putus (tidak
berkesinambungan) serta tidak merupakan kesatuan.
Karena baik Injil untuk orang bersunat maupun Injil untuk orang tak
bersunat, memiliki satu sumber yaitu Tuhan Yesus Kristus. Dan
Tuhan Yesus Kristus tidak mempunyai dua kerajaan yaitu yang
disorga dan yang dibumi, melainkan satu kerajaan yaitu kerajaan
sorga yang mana kelak akan termanifestasi sepenuhnya dimuka bumi
7
ini. Jadi yang penting fokus perhatian kita adalah Tuhan Yesus
Kristus, dan bukan orang Yahudi serta bukan Yahudi.
Kalau kita dapat memahami hal ini, maka jelas terlihat rencana
Tuhan yang tidak saja berkesinambungan tetapi juga progresif.
Memang benar kita perlu mengaplikasikan firman Tuhan secara
benar seperti yang tertulis dalam II Timotius 2 : 15 (…. rightly
dividing the word of truth = memilah-milah firman kebenaran dengan
tepat).
Tetapi jangan sampai jatuh kedalam teori-teori dispensasionalisme
secara kaku sehingga menganggap gereja yang adalah Tubuh Kristus
sama sekali tidak ada kaitannya dengan ekklesia padang gurun yang
adalah umat Israel. Jadi rencana Tuhan adalah satu yaitu
mengungkapkan Kristus yang adalah misteri.
Karena itu berita-berita kerajaan adalah satu, yang selanjutnya kita
sebut Injil Kerajaan.
Didalam Roma 1 : 16-17, kita dapati makna Injil sesuai definisi
Alkitab sendiri yaitu, “… kekuatan Tuhan yang menyelamatkan
setiap orang yang percaya, pertama-tama orang Yahudi, tetapi juga
orang Yunani.
Sebab didalamnya nyata kebenaran Tuhan, yang bertolak dari iman
dan memimpin kepada iman, seperti ada tertulis : orang benar akan
hidup oleh iman”. Disini disebutkan bahwa Injil adalah kekuatan
Tuhan atau kuasa Tuhan yang menyelamatkan.
Jadi jelaslah bahwa seseorang yang memahami Injil berarti
mengalami kuasa Tuhan yang menyelamatkannya dari perbudakan
dosa-dosa dan perbudakan diri sendiri. Yang terutama disini adalah
pengalaman yang memerdekakan.
Apabila seseorang mendengar Injil Kerajaan serta mengimaninya,
maka yang terutama terjadi adalah orang tersebut masuk kedalam
kerajaan sorga serta dilepaskan dari kerajaan kegelapan dan kerajaan
8 37
Yesus, badan atau dewan yang berfungsi untuk mengajar Taurat
Tuhan (disebut Sanhedrin) memiliki otoritas bukan saja dalam hal-hal
agama, tetapi juga sipil dan kriminal.
Jadi badan yang tadinya berfungsi untuk mengajari Taurat Tuhan
kepada rakyat, dalam waktu 400 tahun telah melembaga menjadi
Mahkamah Agama (Sanhedrin) dengan otoritas dalam bidang politik
dan agama.
Sanhedrin ini diketuai oleh Imam besar, serta mempunyai 70 anggota
yang terdiri dari golongan Farisi, Saduki, ahli-ahli Taurat dan Tua-tua
Yahudi.
Persoalannya sekarang adalah mengapa badan yang tadinya berfungsi
mengajari rakyat akan Taurat Tuhan, menjadi lembaga agama yang
menolak bahkan menjatuhi hukuman mati kepada Tuhan Yesus ?
Lembaga agama ini (Sanhedrin) bukanlah terdiri dari orang-orang
yang tidak tahu kitab suci Perjanjian Lama. Ketika Herodes bertanya
pada lembaga ini, dimana Mesias akan dilahirkan; mereka langsung
menjawab tanpa ragu-ragu (Matius 2:3-6).
Apa yang menyebabkan lembaga ini menjadi alat setan untuk
membunuh Tuhan Yesus ? Kami yakin bahwa penyebab terdalam
mengapa lembaga ini menolak Yesus sebagai Raja Orang Yahudi
adalah karena lembaga agama ini (sanhedrin) TELAH
MENGANGKAT DIRINYA SENDIRI MENJADI RAJA ATAS
ORANG YAHUDI.
Melalui proses waktu 400 tahun, Sanhedrin telah merampas otoritas
yang bukan miliknya. Memang didalam kitab-kitab Injil tercatat
beberapa alasan mengapa orang Yahudi berusaha membunuh Tuhan
Yesus, yaitu karena Yesus menyamakan DIRINYA dengan Tuhan,
karena melanggar aturan sabat dan seterusnya.
Tetapi itu semua merupakan alasan-alasan dipermukaannya saja,
yang paling dalam adalah AMBISI “NIMROD” DIDALAM

Karena kedua dosa ini, umat Israel didisiplin Tuhan selama 70 tahun
pembuangan Babel.
Setelah mengalami masa pembuangan di Babel selama 70 tahun, sisa
bangsa Israel pulang kembali ke Yerusalem dibawah pimpinan
Zerubabel, Ezra dan Nehemia.
Selama masa pembuangan di Babel, bangsa Israel mulai sungguh-
sungguh mencintai Taurat mereka. Hal ini juga disebabkan
peribadatan di Bait Tuhan tidak ada lagi.
Bersamaan dengan bangkitnya kerinduan akan kitab suci mereka,
muncullah sinagoge-sinagoge yaitu rumah sembahyang tempat orang
Yahudi berkumpul untuk mempelajari Taurat Tuhan.
Ketika sisa bangsa Yahudi pulang ke Yerusalem, kebiasaan
berkumpul untuk mempelajari Taurat Tuhan tetap berlangsung. Itu
sebabnya walaupun telah ada Bait Tuhan (didirikan oleh Zerubabel),
tetap ada sinagoge-sinagoge tempat orang Yahudi mempelajari
Taurat Tuhan.
Rupanya, disiplin Tuhan di Babel selama 70 tahun, telah
menghasilkan buahnya yaitu orang Yahudi benar-benar
meninggalkan penyembahan berhala dan mulai mencintai Taurat
mereka.
Bersamaan dengan bangkitnya kecintaan orang Yahudi terhadap
Taurat Tuhan, maka dibawah kepemimpinan Ezra, dibuatlah
semacam suatu badan untuk mengajar orang banyak agar memahami
hukum Tuhan (Ezra 7:25-26).
Setelah Ezra, Nehemia dan orang-orang seangkatannya meninggal,
ada tenggang waktu + 400 tahun sebelum Yesus dan Yohanes
Pembaptis memulai pelayanannya.
Selama masa 400 tahun, badan yang dibentuk Ezra semakin berkuasa
dan mempunyai pengaruh diantara rakyat. Bahkan pada zaman Tuhan
36
diri sendiri. Yang penting adalah pengalaman dan bukan memahami
dengan akal doktrin mengenai kerajaan sorga.
Hal ini bukan berarti doktrin tidak perlu. Doktrin dan ajaran-ajaran
mengenai kerajaan sorga ada tempatnya. Tetapi lebih dahulu haruslah
pengalaman. Apabila Tuhan memanggil seseorang, yang pertama
diberikanNya adalah pengalaman.
Ketika Tuhan memanggil Musa, maka yang pertama dilakukanNya
adalah memberi “pengalaman semak duri” pada Musa, baru
kemudian Taurat dan aturan-aturannya. Begitu juga ketika Ia
memanggil Saulus (Paulus), terlebih dahulu Ia memberikan
“pengalaman yang membutakan mata jasmani”, kemudian doktrin
dan ajaran-ajaran.
Mengapa yang terutama pengalaman ? Ini disebabkan karena Injil
Kerajaan bukanlah setumpuk teori-teori dan ajaran-ajaran, melainkan
kuasa Tuhan yang memerdekakan.
Kemerdekaan jenis ini bukanlah berarti ketiadaan hukum
(lawlessness = kedurhakaan, dalam II Tes 2:7). “Injil” New Age yang
dibuat mirip dengan Injil Kerajaan, juga menjanjikan kemerdekaan;
tetapi kemerdekaan dari hukum Tuhan yang sama artinya dengan
lawlessness.
Tetapi kemerdekaan yang dimaksud Injil Kerajaan adalah
kemerdekaan karena dibebaskan dari segala sesuatu dan menyatu
dengan Tuhan serta “duduk bersama-sama dengan Dia” didalam
kerajaanNya.
Kemerdekaan ini adalah penggenapan Yohanes 8:36, ”Jadi apabila
Anak itu memerdekakan kamu, kamupun benar-benar merdeka”.
Selanjutnya kita akan menguraikan poin-poin penting dalam Injil
Kerajaan. Tetapi perlu kita ingat bahwa ini bukan sekedar doktrin
belaka, melainkan kuasa Tuhan yang menyelamatkan apabila semua
ini diimani oleh umat kerajaan.
9
2.1. Pembenaran oleh Iman (Justification by faith)
Pembenaran atau justification maknanya adalah dinyatakan benar
oleh Tuhan. Dinyatakan benar disini mengandung makna secara
hukum seseorang dinyatakan benar.
Artinya sesuai dengan tuntutan-tuntutan hukum, ia telah memenuhi
syarat. Mengapa seseorang dapat dinyatakan benar oleh Tuhan pada
hal semua orang telah berbuat dosa ? Jawabnya, karena kepada orang
tersebut diperhitungkan kebenaran Tuhan. Orang tersebut menjadi
kebenaran Tuhan. Dalam kondisi demikian, secara otomatis ia
dinyatakan benar oleh Tuhan dan memenuhi syarat secara hukum.
Mengapa Tuhan menyatakan seseorang benar ? Apa dasarnya ?
Apakah karena orang tersebut memang layak dipandang benar karena
perbuatannya ? Jawabnya, tidak ada seorang pun yang layak
berdasarkan perbuatannya.
Seseorang dinyatakan benar semata-mata atas dasar anugerah. Karena
Tuhan berkenan memberikan kasih karunianya pada seseorang, maka
ia dinyatakan benar. Segala sesuatunya mutlak pada kerelaan dan
kehendak Tuhan.
Melalui apakah seseorang dinyatakan benar ? Melalui iman !
Imannya siapa ? Imannya Tuhan Yesus yang dikaruniakan kepada
orang tersebut. Mengapa semuanya ini bisa terjadi ? Jawabnya karena
KRISTUS TELAH MATI KARENA DOSA-DOSA KITA. Melalui
darahNyalah semua ini bisa terjadi.
Tanpa penumpahan darah, tidak ada pengampunan; dan kalau tidak
ada pengampunan, maka seseorang tetap SEBAGAI ORANG
BERDOSA DIHADAPAN Tuhan. “Injil” New Age menghina darah
Yesus.
Dan kalau seseorang menghina darah Yesus, ia tetap orang berdosa
dihadapan Tuhan, apapun juga keyakinannya.
Bahkan, orang yang tidak percaya kepada Yesuspun, tetap sebagai
orang berdosa.
10
dasarnya. Itulah sebabnya Yesus memperingati agar berjaga-jaga dan
waspada terhadap ajaran orang Farisi dan Saduki (Matius 16:6,12).
Untuk melihat lebih jauh lagi pengajaran “Nimrod” mari kita lihat
bahwa sebenarnya para “Nimrod” di zaman Yesus adalah orang-
orang Farisi, Saduki serta ahli-ahli Taurat bahkan seluruh anggota
Mahkamah Agung (disebut Sanhedrin) pada zaman itu.
4.1. Sanhedrin
Pada bagian ini kita akan menguraikan proses terjadinya Sanhedrin
dan membuktikan dari Sejarah Israel bahwa Sanhedrin adalah
“Nimrod” di zaman Tuhan Yesus.
Perlu kita ingat bahwa Tuhan Yesus ditolak oleh Sanhedrin serta
dijatuhi hukuman mati. Pelaksanaan hukuman mati itu memang
dijalankan oleh prajurit-prajurit Roma, tetapi keputusan bahwa Yesus
harus dihukum mati adalah dari Sanhedrin.
Untuk dapat memahami Sanhedrin dengan baik, kita perlu melihat
kembali sejarah Israel sebagai umat pilihan Tuhan. Ada 2 dosa besar
yang dilakukan oleh umat Israel sehingga mendatangkan
penghakiman Tuhan.
Kedua dosa besar Israel itu Tuhan ucapkan secara bersama-sama
dalam I Samuel 8:7-8 sebagai berikut, … Dengarkanlah perkataan
bangsa itu dalam segala hal yang dikatakan mereka kepadamu, sebab
bukan engkau yang mereka tolak, tetapi Akulah yang mereka tolak,
supaya jangan Aku menjadi raja atas mereka.
Tepat seperti yang dilakukan mereka kepadaKu sejak hari Aku
menuntun mereka keluar dari Mesir sampai hari ini, yakni
meninggalkan Daku dan beribadah kepada tuhan lain …”.
Didalam ayat-ayat ini kita melihat 2 dosa besar umat Israel yaitu
menolak Tuhan sebagai raja dengan cara meminta raja manusia, serta
beribadah kepada tuhan lain (penyembah berhala).
35
adalah pengajaran perpuluhan dan penundukan diri (diistilahkan
tudung rohani atau covering).
Melalui kedua pengajaran ini saja, para “Nimrod” telah memperoleh
banyak pengikut setia (dalam arti tidak berani keluar dari
organisasinya karena takut disebut pemberontak) serta juga banyak
fasilitas (melalui perpuluhan, “janji iman”, atau apapun juga
istilahnya).
Pengajaran perpuluhan serta penundukkan diri ini begitu amat
populernya sehingga orang kristen hampir tidak bertanya lagi apakah
pengajaran ini memang benar-benar ditujukan bagi gerejaNya atau
tidak.
Tetapi apabila kita dibersihkan dari ambisi dan hati “Nimrod”, maka
tidaklah sulit menemukan fakta bahwa Yesus dan rasul-rasulNya
tidak pernah mengajarkan perpuluhan maupun covering bagi
gerejaNya seperti yang diajarkan para “Nimrod”.
Sifat dasar selanjutnya dari pengajaran “Nimrod” ini adalah
menjalankan usaha dagang (doing business), Yohanes 2:14 versi The
New King James).
Sama seperti ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi di zaman Yesus
menjalankan usaha dagang di bait Tuhan, demikian juga “nimrod-
nimrod” zaman ini menjalankan usaha dagang didalam gereja.
Pengajaran apapun yang dicetuskan para “Nimrod” ini, telah menjadi
barang dagangan. Kekristenan telah benar-benar menjadi tempat
perdagangan.
Banyak orang telah menjadi kaya karena perdagangan didalam
kekristenan. Segala sesuatu diperdagangkan, dari “emas dan perak”
sampai “nyawa manusia” (Wahyu 18:12-13). Tidak heran apabila
tiba waktunya gereja “Babel” dihancurkan, yang menangis dan
berkabung adalah para pedagang (Wahyu 18:11).
Memang pengajaran “Nimrod” ini berbahaya mengingat sifat
34
Apakah hasilnya apabila seseorang dibenarkan ? hasilnya DAMAI
DENGAN TUHAN. Dan bukan itu saja, tetapi juga memiliki
pengharapan akan memperoleh kemuliaan Tuhan.
Umat kerajaan hanya merindukan KEMULIAAN TUHAN. Banyak
orang Farisi dan ahli Taurat pada zaman Tuhan Yesus yang tidak
berani terus terang mengakui Yesus karena takut dikucilkan, sebab
mereka lebih suka kemuliaan manusia dari pada kemuliaan Tuhan.
Tetapi bagian umat kerajaan adalah kemuliaan Tuhan.
Pembenaran oleh iman adalah poin penting di dalam Injil Kerajaan.
Karena melalui pengajaran ini, kita memberitakan Kristus yang
disalib. Paulus memberitakan Kristus yang disalib. Rasul-rasul
lainnya juga memberitakan Kristus yang salib. Umat kerajaan juga
harus memberitakan Kristus yang disalib.
2.2. Kelahiran – ulang (lahir dari atas)
Yesus berkata di dalam Yohanes 3:3, “… sesungguhnya jika seorang
tidak dilahirkan kembali (born from above) ia tidak dapat melihat
kerajaan Tuhan”. Didalam bagian ini, Yesus sedang membicarakan
syarat melihat dan masuk kerajaan Tuhan.
Yesus dengan tegas menyatakan tanpa dilahirkan kembali atau lahir
dari atas, seseorang tidak dapat melihat kerajaan sorga. Istilah lahir
kembali atau lahir dari atas atau lahir dari Roh mengacu kepada suatu
pengalaman yang sama dimana pengalaman ini merupakan syarat
mutlak melihat kerajaan Tuhan.
Mengapa seseorang perlu lahir dari Roh sebelum dapat melihat
kerajaan Tuhan ? Untuk dapat memahami ini, kita perlu memahami
dengan jelas akibat kejatuhan manusia. Roma 6:23 menegaskan
bahwa upah dosa adalah maut.
Juga kejadian 2:17 menegaskan bahwa pada hari manusia memakan
buah pohon pengetahuan, ia pasti mati. Maut dan mari bukanlah
11
suatu kondisi tanpa aktivitas. Menurut definisi Alkitab, maut dan
mati adalah jenis kehidupan yang berbeda dengan jenis kehidupan
yang Tuhan miliki.
Akibat kejatuhan, manusia hidup dalam kondisi maut; artinya
manusia beraktivitas (berpikir, berperasaan, berkemauan) tetapi sama
sekali tidak bersangkut paut dengan aktivitas dan hidup Tuhan.
Manusia yang hidup di dalam kondisi maut, sama sekali tidak dapat
memahami Tuhan dan jalan-jalanNya.
Manusia yang sedemikian tentu saja tidak dapat melihat dan
memahami kerajaan Tuhan.
Didalam I Kor 2:14 tertulis, “… Tetapi manusia duniawi (the natural
man) tidak menerima apa yang berasal dari Roh Tuhan …” Disini
manusia duniawi atau manusia natural (alamiah) adalah manusia
yang lahir secara alamiah dari perut ibunya.
Manusia yang sedemikian ini tidak dapat menerima perkara-perkara
dari Tuhan. Baginya, perkara-perkara dari Tuhan adalah suatu
kebodohan. Walaupun mungkin ia seorang teolog, sama seperti
Nikodemus didalam Injil Yohanes pasal 3, tetapi ia tidak dapat
memahami hal-hal dari Tuhan.
Hal ini dikarenakan manusia alamiah adalah manusia yang hidup
didalam kondisi maut, yang sama sekali tidak bersangkut paut dengan
hidup Tuhan. Itulah sebabnya manusia perlu lahir dari Roh, sebelum
ia dapat memahami perkara-perkara dari Tuhan.
Kalau demikian, apakah artinya lahir dari Roh ? Dari Yehezkiel 36 :
26-27, kita mendapat pelajaran bagaimana tindakan Tuhan ketika
memulihkan Israel. Di dalam pasal ini dinyatakan bahwa Tuhanh
akan memberikan roh yang baru dan RohNya.
Juga dari Yohanes 3:6 dikatakan, “… apa yang dilahirkan dari Roh,
adalah Roh”. I Korintus 3:16 menegaskan bahwa Roh Tuhan diam di
dalam orang percaya. Dari ayat-ayat ini dan yang lainnya, dapat
disimpulkan makna sesungguhnya lahir dari Roh itu; yaitu seseorang
12
Jadi, bagi anak-anak Tuhan yang ingin maju dan bertumbuh,
setan menawarkan “Injil” New Age, sedangkan anak-anak
Tuhan yang sudah puas dengan keadaannya sekarang, setan
menawarkan “Injil” Babel.
Karena mayoritas (sebagian besar) anak-anak Tuhan sudah puas
dengan keadaan kerohaniannya saat ini, maka penipuan “Injil” Babel
akan menelan korban yang lebih banyak daripada “Injil” New Age.
Dari minggu ke minggu, terus menerus diberitakan “Injil” Babel
sehingga semakin meyakinkan para penganutnya. Tidak heran kalau
mayoritas orang Yahudi pada generasi Yesus, menolak berita
Kerajaan Sorga serta membunuh pemberitanya yaitu Tuhan Yesus
Kristus.
Begitu yakinnya mereka akan pengajaran “Musa-nya”, sehingga
pengajaran Yesus mengenai Kerajaan Sorga dipandang sebagai
penyesatan yang harus ditumpas habis.
Apakah sebenarnya “Injil” Babel itu ? Telah kita uraikan dalam
pembukaan tulisan ini mengenai Babel yang ada didalam hati
manusia dan Babel yang ada diluar hati manusia.
Apabila kita mengatakan “Injil” Babel, maka Babel yang dimaksud
adalah Babel yang ada diluar hati manusia. Jadi pengertian Babel
disini adalah gereja yang menjadi kerajaan manusia dimana
“Nimrod” menjadi penguasanya dan bukan Kristus.
Maka dengan demikian “Injil” Babel adalah pengajaran “Nimrod-
nimrod”.
Sebelum kita menguraikan lebih jauh pengajaran “Nimrod-nimrod”
ini, perlu kita pahami sifat dasar dari pengajaran “Nimrod” ini.
Karena “Nimrod” adalah seorang penguasa atas suatu kerajaan, maka
apapun yang diajarkan “Nimrod” ini sifatnya meneguhkan,
menguatkan, memperluas serta menguntungkan kerajaannya.
Beberapa pengajaran “Nimrod” yang telah sangat populer saat ini
33

Perlu kita ulangi lagi maksud tulisan ini yaitu agar umat pilihan
Tuhan terhindar dari penipuan si-musuh.
Pada uraian yang lalu telah kita lihat bagaimana “Injil” New Age
dibuat sedemikian sehingga mirip dengan Injil Kerajaan dan dibuat
seolah-olah ada suatu pewahyuan yang lebih dalam dari pada yang
selama ini didengar oleh kebanyakan orang kristen.
Bagi anak-anak Tuhan yang merindukan sesuatu yang baru dan segar,
serta yang sudah bosan dengan pengajaran-pengajaran yang lama,
maka penipuan “Injil” New Age bisa sangat berbahaya.
Karena memang “Injil” New Age seolah-olah menawarkan sesuatu
“yang baru” dan “yang lebih dalam”. Bahkan Yesus pernah
memperingati murid-muridNya akan bahaya penyesatan sedemikian,
“sehingga sekiranya mungkin, mereka (Kristus-kristus palsu dan
Nabi-nabi palsu) menyesatkan orang-orang pilihan juga” (Matius
24:24).
Berbeda dengan penipuan “Injil” New Age, penipuan “Injil” Babel
adalah menawarkan pengajaran-pengajaran lama serta menegaskan
bahwa yang lama adalah yang paling benar.
Keyakinan dari orang-orang yang berpegang teguh pada “Injil” Babel
disuarakan oleh orang-orang Farisi dalam Yohanes 9:28-29, “…
Engkau murid orang itu tetapi kami murid-murid Musa. Kami tahu,
bahwa Tuhan telah berfirman kepada Musa, tetapi tentang Dia
(Yesus) itu kami tidak tahu dari Ia datang”. Ketika Yesus
memberitakan Kerajaan Sorga, maka orang-orang Farisi menolak
Yesus karena Yesus membawa sesuatu yang baru ke dalam
pengertian mereka.
Para penganut “Injil” Babel adalah orang-orang berpegang teguh
pada tradisi keagamaannya, bahkan sangat bangga dengan tradisi
keagamaannya. “Kami adalah murid-murid Musa”, merupakan suara
para penganut “Injil” Babel.
32
menerima roh yang baru dan juga menerima Roh Tuhan. Jadi kita
menerima roh yang baru yaitu roh yang lahir dari Tuhan dan roh yang
baru ini tidak dapat berbuat dosa, karena ia lahir dari Tuhan – ia
adalah anak Tuhan (I Yohanes 3:9).
Jadi didalam diri setiap orang yang lahir dari Roh, terdapat roh yang
baru dan juga Roh Tuhan.
Apakah seseorang yang telah lahir dari Roh, masih perlu bertumbuh
didalam pengenalan akan Tuhan dan kerajaanNya ? Tentu saja ia
masih perlu bertumbuh.
Sebab didalam I Petrus 1:23 tertulis, “Karena kamu telah dilahirkan
kembali bukan dari benih yang fana, tetapi dari benih yang tidak
fana, oleh firman Tuhan, yang hidup dan yang kekal.” Kata benih
menunjukkan perlunya suatu pertumbuhan agar mencapai
kematangan dan menghasilkan buah. Jadi walaupun seseorang telah
menerima roh yang baru dan juga telah menerima Roh Tuhan, ia
tetap masih harus bertumbuh.
Apakah target atau sasaran dari pertumbuhannya ? Pertumbuhan
anak-anak Tuhan jelas memiliki sasaran yang pasti. Pada bagian awal
tulisan ini, telah kita singgung tujuan Bapa di sorga dalam
mendisiplin anak-anaknya yaitu memberikan pengalaman “duduk
bersama Tuhan Yesus didalam kerajaanNya di sorga”.
Dan bukan itu saja, melainkan juga mengambil bagian didalam
warisan Kristus (Roma 8:17). Jadi Bapa di sorga mendisiplin anak-
anakNya agar manusia luarnya semakin melemah oleh proses salib
Kristus dan manusia rohnya (manusia dalamnya) semakin dewasa
melalui pertumbuhan hidup Kristus sehingga MANUSIA ROH DARI
ANAK Tuhan TERSEBUT BENAR-BENAR DUDUK BERSAMA
TUHAN YESUS DIDALAM KERAJAAN SORGA.
Sekalipun manusia luar dari anak Tuhan tersebut tidak mempunyai
posisi apapun didalam organisasi kekristenan, tetapi manusia rohnya
mendapat posisi tertentu, sesuai kerelaan Bapa, didalam kerajaan
Tuhan Yesus Kristus.
13
Dan apabila tiba waktunya Tuhan Yesus datang serta
memanifestasikan DiriNya maka anak-anak Tuhan, yang mana
manusia rohnya telah duduk bersama Tuhan Yesus, juga akan
memanifestasikan dirinya bersama-sama Tuhan Yesus di dalam
kemuliaan. Demikianlah genap Kolose 3:4, “Apabila Kristus, yang
adalah hidup kita, menyatakan diri kelak, kamupun akan menyatakan
diri bersama dengan DIA dalam kemuliaan”. Inilah sasaran
pertumbuhan anak-anak Tuhan..
kerajaan, new age, babel 2
2.3 Pengudusan (Sanctification)
Istilah pengudusan (sanctification; Yunani = Hagiasmos) muncul
sepuluh kali didalam perjanjian Baru yaitu Roma 6:19,22; I Korintus
1:30, I Tesalonika 4:3,4,7; II Tesalonika 2:13; I Timotius 2:15; Ibrani
12:14 dan I Petrus 1:2.
Pengudusan mengandung makna keterpisahan dari segala
pencemaran daging dan dunia. Karena itu, pengudusan dapat
didefinisikan sebagai pekerjaan Roh Kudus didalam diri anak
Tuhan agar ia dibebaskan dari pencemaran daging dan
dunia, serta dipisahkan khusus bagi Tuhan.
Pengudusan adalah suatu proses disiplin dari Bapa disorga yang
harus dijalani oleh anak-anaknya. Didalam tulisan ini, proses
pengudusan akan dijelaskan melalui simbol perempuan di kitab
Wahyu pasal 12.
Didalam Wahyu 12:1,2,5,6 ada tertulis, “Maka tampaklah suatu tanda
besar dilangit : Seorang perempuan berselubungkan matahari, dengan
bulan dibawah kakinya dan sebuah mahkota dari dua belas bintang
diatas kepalanya. Ia sedang mengandung dan dalam keluhan dan
penderitaannya hendak melahirkan ia berteriak kesakitan. …
14
YESUS ADALAH MANIFESTASI PENUH SEPENUH-
PENUHNYA DARI TUHAN YANG PERKASA DAN BAPA
YANG KEKAL. OLEH SEBAB ITU YESUS TIDAK DAPAT DAN
TIDAK BOLEH DIBANDINGKAN DENGAN MANUSIA
MANAPUN DI DUNIA INI.
Semua manusia lain adalah orang berdosa yang memerlukan darah
Yesus untuk pengampunan dosanya sesuai dengan Ibrani 9:22 bahwa,
“tanpa penumpahan darah tidak ada pengampunan”.
Sebenarnya pengajaran New Age yang memisahkan Yesus jasmani
dengan Kristus, bukanlah hal yang baru. Pada zaman Rasul Yohanes
ada suatu aliran sesat bernama Gnostic (berasal dari kata gnosis,
artinya pengetahuan tersembunyi) yang mengajarkan bahwa zat atau
materi pada dasarnya adalah jahat dan karena itu keberadaan Ilahi
tidak mungkin mengambil bentuk daging manusia.
Ajaran Gnostic ini menghasilkan pemisahan antara Yesus jasmani
dengan Kristus rohani. Hal ini merupakan penyangkalan terhadap
Yohanes 1:1,14 bahwa “Firman itu (ADALAH TUHAN) telah
menjadi manusia”.
Pada pengajar Gnostic dan para pemberita “Injil” New Age adalah
pendusta dan anti Kristus, sesuai dengan yang ada tertulis, “Siapakah
pendusta itu ? Bukankah dia yang menyangkal bahwa YESUS
ADALAH KRISTUS ? Dia itu adalah anti Kristus …” (I Yohanes
2:22).
Untuk saat ini cukuplah uraian kita mengenai “Injil” New Age.
Masih banyak tema-tema lain yang mereka kemukakan. Tetapi umat
kerajaan akan diperlengkapi Tuhan sehingga terhindar dari penipuan
si-musuh.
4. “Injil” Babel
31
manusia melahirkan tema utama “Injil” New Age yaitu siapakah
manusia itu sebenarnya.
Para pemberita “Injil” New Age berusaha meyakinkan orang-orang
bahwa identitas manusia yang sejati adalah “Tuhan” atau “Kristus”
atau “I am”. Masalahnya, menurut mereka, manusia belum memiliki
kesadaran yang benar atau belum mengalami pencerahan atau belum
dibangunkan dari “tidurnya”.
Apabila mereka mengutip ayat-ayat Alkitab, khususnya ucapan
Tuhan Yesus, maka mereka memisahkan Yesus dari “I am”.
Sehingga ucapan Yesus dalam Yohanes 14:6, yang dalam bahasa
Inggris adalah I am the way, the truth and the life, diartikan bahwa “I
am” yang didalam Yesus jasmani sedang berbicara.
Dan “I am” ini juga berada didalam setiap orang, hanya saja orang
tersebut belum menyadarinya. Orang-orang yang telah mendapat
pencerahan dan menyadari “I am” yang didalam kita ini, menurut
mereka, antara lain Yesus, Rama, Krishna, Buddha dan tokoh
lainnya, serta tentu saja mereka juga.
Melalui pengajaran yang memisahkan Yesus jasmani dengan Kristus
atau “I am”, maka otomatis darah Yesus dan kematiannya di kayu
salib tidak mempunyai arti apa-apa. Maka jalan menuju “Tuhan atau
Kristus yang didalam diri kita ini”, menurut “Injil“ New Age
hanyalah ubahlah kesadaranmu, sadarlah, dapatkan pencerahan
rohani, ubahlah paradigma serta bangunlah.
Sudahkah saudara lihat kelicikan si-musuh disini ? Posisi umat
kerajaan adalah jelas, yaitu bahwa YESUS ADALAH TUHAN,
sesuai Yesaya 9:5. Semua pelajar Alkitab setuju bahwa anak atau
putera didalam Yesaya 9:5 adalah Yesus.
Dan Yesus bukan saja disebut TUHAN YANG PERKASA, tetapi
juga BAPA YANG KEKAL. Umat Kerajaan TIDAK
MEMISAHKAN YESUS DARI TUHAN ATAUPUN BAPA YANG
KEKAL.
30
Maka ia melahirkan seorang anak laki-laki, yang akan
menggembalakan semua bangsa denga gada besi; tiba-tiba anaknya
itu dirampas dan dibawah lari kepada Tuhan dan ke takhtaNya.
Perempuan itu lari ke padang gurun, dimana telah disediakan suatu
tempat baginya oleh Tuhan, supaya ia dipelihara disitu seribu dua
ratus enam puluh hari lamanya”.
Penggenapan dari simbol “Perempuan yang melahirkan anak laki-laki
ini”, dapat diterapkan secara historis, pribadi dan nubuat. Secara
historis, hal ini menggambarkan Anak Tunggal Tuhan yang
dilahirkan oleh seorang perawan bernama Maria. Secara pribadi
(rohani) hal ini menggambarkan roh (maskulin = anak laki-laki) yang
terbebas dari belenggu jiwa (feminim = perempuan), sehingga roh ini
berada dalam posisi memerintah (dibawa ke takhtanya).
Secara nubuat, simbol ini menunjuk pada manifestasi putra-putra
Tuhan yang lahir dari gereja akhir jaman (gereja “perawan”, sebagai
lawan dari gereja “pelacur” di Wahyu 17) dimana putra-putra Tuhan
ini akan membebaskan ciptaan dari belenggu kebinasaan (Roma
8:19-21). Dalam menjelaskan proses pengudusan, kita akan
mengambil simbol ini secara pribadi.
Secara pribadi, setiap anak Tuhan yang mendapat panggilan
keputraan, perlu melalui “pengalaman Wahyu 12”. Pengalaman ini
adalah suatu proses disiplin dan pengudusan jiwa, sehingga jiwa kita
menjadi “perawan” dihadapanNya. Jiwa yang “perawan” disini
berarti jiwa yang murni, tulus dan sepenuhnya menginginkan Tuhan.
Ketika seseorang baru mengalami pengalaman lahir baru, ia masih
memiliki dua keinginan didalam hatinya (mendua hati). Keinginan
yang pertama adalah menyenangkan Tuhan karena pengaruh hidup
Tuhan didalam hatinya, tetapi sekaligus memiliki keinginan akan
dunia ini karena jiwa yang belum didisiplin.
Tetapi apabila jiwa kita telah mengalami disiplin dan peremukkan
oleh Bapa disorga, maka jiwa kita menjadi murni dan kita akan
15
mengalami “pengalaman Wahyu 12” dimana roh kita dibebaskan dari
belenggu jiwa sehingga manusia roh kita duduk bersama Tuhan
Yesus di dalam kerajaanNya.
Proses disiplin dan peremukkan jiwa oleh Bapa disorga ini kita sebut
proses pengudusan (sansctification).
Apabila roh seseorang telah dibebaskan dari belenggu jiwanya,
apakah ini berarti jiwanya telah sempurna ? Apakah jiwa yang murni
(“perawan”) itu berarti jiwa yang sempurna ?
Tentu saja tidak. Karena kita melihat didalam Wahyu 12:6 tertulis
bahwa perempuan (jiwa) lari ke padang gurun. Artinya jiwa masih
perlu didisiplin sejangka waktu lamanya sebelum siap untuk dituai,
sebab padang gurun di dalam Alkitab selalu berarti proses disiplin.
Jadi, ada proses disiplin (pengudusan) yang perlu dilalui anak Tuhan
sampai jiwanya menjadi “perawan” (murni) serta rohnya dibebaskan
dan duduk bersama Tuhan Yesus di dalam sorga.
Demikian juga ada proses disiplin (pengudusan) yang perlu dilalui
anak Tuhan setelah manusia rohnya duduk bersama Tuhan Yesus
disorga, sampai jiwanya benar-benar matang dan siap dituai.
Meskipun demikian, kedua jenis disiplin ini (disiplin sebelum dan
sesudah roh terbebas dari jiwa) memiliki dampak yang berbeda
terhadap anak Tuhan yang mengalaminya.
Disiplin yang dialami anak Tuhan sebelum rohnya terbebas dari jiwa,
akan membuat kehidupan lahiriahnya “berantakan”. Artinya anak
Tuhan ini menempuh suatu jalan yang penuh pergumulan dan “aneh”,
sehingga mungkin saja ia kehilangan banyak teman, keluarga-
keluarga dekatnya, pekerjaannya, harta bendanya atau yang lainnya.
Seolah-olah anak Tuhan ini tidak diberkati (menurut pengertian
banyak orang kristen).
Tetapi sesunguhnya ia sedang mengalami proses disiplin dimana
tidak semua orang kristen mengalaminya, yaitu suatu proses dimana
ia dipersiapkan untuk MEMERINTAH BERSAMA TUHAN YESUS
DI ZAMAN-ZAMAN YANG AKAN DATANG. Tetapi apabila
16
Kelima, memiliki penghidupan yang benar/pekerjaan yang benar.
Keenam, memiliki upaya yang benar. Ketujuh, memiliki pikiran yang
benar, dan kedelapan memiliki renungan yang benar (raja yoga).
Buddha juga mengajurkan orang memasuki perkumpulan orang-
orang yang telah mengalami pencerahan.
Perhatian utama Buddha adalah mengenai masalah pengobatan jiwa
manusia. Ajaran Buddha bersifat pragmatis (terfokus pada hal-hal
yang praktis dan berguna dalam hidup ini), dan bukan metafisik (hal-
hal diluar dunia fisik yang kelihatan).
Buddha tidak mengajarkan Tuhan sebagai pribadi. Nirwana
(yang berarti pemadaman) dipandang sebagai kondisi dimana jiwa
yang berhingga ini melebur kedalam yang tak berhingga. Dan ini
dipandang sebagai suatu kebahagiaan.
Buddha mengakui adanya reinkarnasi, disebabkan adanya tanha.
Menurut Buddha, didalam hidup abadi, tidak ada “aku dan engkau”
lagi, bebas dari hukum sebab akibat, serta tidak ada perbedaan yang
baik dan buruk”.
3.3. “Injil” New Age dan Alkitab
Karena maksud tulisan ini adalah agar umat pilihan Tuhan terhindar
dari penipuan para pemberita “Injil” New Age, maka pada uraian
selanjutnya akan dibandingkan pesan-pesan New Age dengan apa
yang tertulis didalam Alkitab.
Kalau diperhatikan, sebenarnya ajaran Hindu-Buddha mengatakan
bahwa identitas manusia yang sejati adalah Tuhan atau Yang Ilahi
atau Brahman atau hidup sejati atau apapun juga istilahnya tetapi
yang pasti manusia bukanlah makhluk ciptaan yang terdiri dari roh
manusia, jiwa dan tubuh seperti yang dijelaskan dalam I Tesalonika
5:23.
Identitas manusia yang sebenarnya menurut ajaran Hindu-Buddha ini,
digabung dengan pemikiran Barat mengenai pengembangan potensi
29
meninggalkan kehidupannya (termasuk istri dan anaknya) serta pergi
ke hutan mencari penerangan rohani.
Selama 6 tahun, Siddharta belajar dari 2 orang guru Hindu mengenai
raja yoga dan filsafat. Pada masa itu juga ia bergabung dengan
sekelompok pertapa. Setelah mengundurkan diri selama 6 tahun, ia
mendirikan ordo rahib, serta memulai pengabdiannya. Selama 45
tahun, Siddharta menyampaikan pesannya tentang melenyapkan rasa
mementingkan diri sendiri dan menyelamatkan hidup ini.
Pada usia 80 tahun, Siddharta meninggal karena makan jamur
beracun yang tanpa disengaja telah masuk kedalam makanan yang
dihidangkan kepadanya. Siddharta Gautama mendapat gelar Buddha,
yang menurut akar kata sanskerta Budh berarti “bangun” atau
“mengetahui”.
Pengajaran Buddha yang utama disebut “Empat Kebenaran Utama”.
Kebenaran pertama adalah hidup itu dukkha (penderitaan atau
tergelincir).
Ada sesuatu yang salah dengan hidup ini. Buddha memberikan bukti-
bukti bahwa hidup ini telah tergelincir yaitu trauma waktu lahir,
penyakit, adanya kemurungan yang timbul karena menjadi tua,
adanya ketakutan akan maut, terikat pada sesuatu yang ingin kita
hindari dan terpisah dari seseorang yang kita cintai.
Kebenaran kedua menegaskan bahwa penyebabnya adalah tanha.
Tanha adalah keinginan untuk mementingkan diri sendiri. Kebenaran
ketiga adalah lanjutan dari yang kedua yaitu kebebasan dari tanha
berarti bebas dari siksaan.
Kebenaran keempat menyatakan bahwa ada 8 jalan untuk bebas dari
tanha. Kedelapan jalan tersebut berturut-turut adalah ;
Pertama, memiliki pengetahuan yang benar. Kedua, memiliki
kehendak yang benar. Ketiga, memiliki perkataan yang benar.
Keempat, memiliki perilaku yang baik termasuk tidak membunuh
hewan (hanya makan sayuran).
28
anak Tuhan ini telah melewati disiplin sebelum roh terbebas dari
jiwa, dan apabila rohnya benar-benar telah duduk bersama Tuhan
Yesus disorga, maka perlahan-lahan kehidupan lahiriah anak Tuhan
ini akan dipulihkan Bapa disorga sesuai kerelaanNya.
Apa yang dahulunya telah “berantakan”, mulai dipulihkan satu
persatu. Mungkin pekerjaannya, keluarga, ministry atau yang lainnya.
Demikianlah genap maksud pengudusan (sanctification) didalam diri
anak Tuhan tersebut.
2.4. Dipermuliakan
Didalam Roma 8:17 tertulis. “Dan jika kita adalah anak, maka kita
juga adalah ahli waris, maksudnya orang-orang yang berhak
menerima janji-janji Tuhan, yang akan menerimanya bersama-sama
dengan Kristus, yaitu jika kita menderita bersama-sama dengan Dia,
supaya kita juga dipermuliakan bersama-sama dengan Dia”.
Setiap anak Tuhan ahli waris, berhak menerima janji Tuhan serta
akan dipermuliakan bersama-sama dengan Kristus. Tetapi apabila
anak Tuhan belum akil balig (belum dewasa), maka ia belum dapat
menerima hak waris dan belum dapat dipermuliakan bersama-sama
dengan Kristus.
Jadi setiap anak Tuhan perlu bertumbuh sedemikian sampai Bapa
disorga menyatakan/meresmikan bahwa dia sudah dewasa dan dapat
dipermuliakan bersama-sama dengan Kristus. Istilah yang digunakan
Alkitab dimana Bapa di Sorga meresmikan bahwa seorang anak telah
dewasa adalah pengangkatan sebagai anak (adoption).
Saat terjadinya adoption adalah saat dimana seorang anak Tuhan
dipermuliakan bersama-sama dengan Kristus, dan ini terjadi ketika
Kristus menyatakan diri-Nya kelak pada saat kedatanganNya (Kolose
3:4).
17
Jadi, dipermuliakan bersama Kristus, sama artinya dengan diangkat
sebagai anak (adoption), juga sama artinya dengan menerima waris
bersama dengan Kristus, dan semuanya ini terjadi pada saat
kedatanganNya. Ketika itulah anak-anak Tuhan dinyatakan (Roma
8:19).
Saat pengangkatan sebagai anak (adoption) juga berarti saat dimana
tubuh jasmani anak-anak Tuhan diganti dengan tubuh rohani. Di
dalam I Korintus 15:44 tertulis, “ … Jika ada tubuh alamiah, maka
adapula tubuh rohaniah.” Filipi 3:20-21 juga berkata, “ … kita
menantikan Tuhan Yesus Kristus sebagai juruselamat, yang akan
mengubah tubuh kita yang hina ini, sehingga serupa dengan
tubuhNya yang mulia, menurut kuasaNya yang dapat menaklukkan
segala sesuatu kepada diriNya”.
Jadi, pada saat kedatangan Tuhan Yesus, anak-anak Tuhan akan
memproleh tubuh rohani serta diangkat sebagai anak dan mendapat
hak waris, dan juga dipermuliakan bersama-sama dengan Kristus.
Saat seperti inilah yang disebut SAAT ANAK-ANAK Tuhan
DINYATAKAN (Roma 8:19).
Saat anak-anak Tuhan dinyatakan adalah saat yang dirindukan oleh
seluruh makhluk (Roma 8:19). Mengapa demikian? Karena pada saat
anak-anak Tuhan dinyatakan, pada saat itulah dimulai pelayanan
pembebasan (yang dijalankan oleh anak-anak Tuhan yang
termanifestasi) yaitu pelayanan pembebasan dari perbudakan
kebinasaan dimana
SELURUH MAKHLUK AKAN MASUK KEDALAM
KEMERDEKAAN KEMULIAAN ANAK-ANAK TUHAN (Roma
8:21).
Jadi, dipermuliakan bersama-sama dengan Kristus berarti
memperoleh hak untuk menjalankan pelayanan pembebasan segala
makhluk dari perbudakan kebinasaan. Ini adalah kemuliaan yang luar
biasa, yang diperoleh anak-anak Tuhan yang termanifestasi.
18
tidak perduli apapun hasil pekerjaannya, sebab ia tidak mau
mempertinggi egonya melalui hasil karyanya.
Orang yang menempuh jnana yoga, bhakti yoga dan karma yoga
berusaha melenyapkan diri agar ia menyadari diri sejatinya.
Jalan yang keempat adalah melalui latihan psikologis (raja
yoga). Latihan psikologis ini dimaksud untuk mengarahkan perhatian
seseorang kedalam dirinya sendiri. Latihan psikologis ini termasuk
meditasi, sikap tubuh (ada 84 macam sikap tubuh), penguasaan
mekanisme pernapasan, dan lain-lain.
Agama hindu mendorong seseorang untuk mencoba keempat jalan
yang ada, bahkan menggabungnya sesuai kebutuhan. Sebagai
penutup ulasan singkat ini, perlu dicatat bahwa agam Hindu
menganut konsep reinkarnasi (perpindahan jiwa).
Jadi ada hukum karma (hukum moral sebab akibat) yang mengatur
perpindahan jiwa seseorang. Tidak ada yang kebetulan, seseorang
yang menderita dalam kehidupannya saat ini adalah karena perbuatan
yang dilakukannya pada kehidupan-kehidupannya yang lalu. Melalui
reinkarnasi yang panjang maka jiwa seseorang akan menjadi
sempurna.
kerajaan, new age, babel 3
3.2. Ajaran Budha
Agama Budha dimulai oleh seseorang bernama Siddharta Gautama
yang lahir sekitar tahun 560 sebelum Masehi di India Utara. Pada
usia 16 tahun, Siddharta menikah dengan Yasodhara dan memiliki
seorang putra bernama Rahula.
Menurut ukuran dunia, kehidupan Siddharta sangat menyenangkan.
Tetapi pada usia 29 tahun, ia mengambil keputusan untuk
27
Oleh sebab itu jiwa manusia perlu menyatu dengan Tuhan yang
tersembunyi dilubuk yang paling dalam. Tegasnya, manusia perlu
menyadari siapa dirinya yang sesungguhnya.
Tetapi bagaimana caranya agar manusia sadar siapa dirinya ?
Bagaimana caranya agar jiwa manusia menyatu dengan Tuhan yang
tersembunyi didalam ?
Agama Hindu mengajukan 4 jalan mencapai tujuan. Metode latihan
yang direncanakan untuk mencapai integritas atau keutuhan disebut
yoga. Tetapi sebelum seseorang menempuh suatu jalan yang
dipilihnya, ia perlu mengambil langkah pendahuluan berupa
petunjuk-petunjuk awal mengenai kesusilaan dan moral.
Setelah seseorang mengikuti petunjuk awal kesusilaan seperti jangan
egois, harus berbuat baik dan seterusnya, maka ia siap memilih jalan
yang sesuai dengan kepribadiannya. Jalan yang pertama adalah
melalui ilmu (disebut jnana yoga).
Jalan ini biasanya ditempuh oleh seseorang yang mempuyai
kecenderungan intelektual. Tetapi seseorang perlu sadar bahwa
kepribadian (bhs Inggris : Personality) berasal dari bahasa Latin
Persona yaitu Topeng yang dipakai seorang aktor.
Jadi topeng-topeng yang membungkus pribadi sesungguhnya perlu
ditanggalkan. Melalui ilmu (jnana yoga) diharapkan seseorang dapat
mengenali dirinya/pribadinya yang sejati, serta mengalami kesadaran
akan yang Ilahi.
Jalan yang kedua adalah melalui cinta (bhakti yoga). Seseorang
yang menempuh jalan bhakti yoga akan melakukan penyembahan
dan pemujaan kepada Tuhan melalui upacara-upacara keagamaan.
Jalan ketiga adalah melalui kerja (karma yoga). Jalan ini biasanya
dipilih oleh orang-orang yang aktif. Melalui aktifitasnya, seseorang
diharapkan mengetahui rahasia pekerjaan yaitu suatu pengabdian dan
pelayanan terhadap Tuhan. Seseorang yang menempuh karma yoga,
26
2.5. Pemulihan Segala Sesuatu
Didalam I Korintus 15: 22-28 tertulis, “Karena sama seperti semua
orang mati dalam persekutuan dengan Adam, demikian pula semua
orang akan dihidupkan kembali dalam persekutuan dengan Kristus.
Tetapi tiap-tiap orang menurut urutannya:
Kristus sebagai buah sulung; sesudah itu mereka yang menjadi
milikNya pada waktu kedatanganNya. Kemudian tiba kesudahannya,
yaitu bilamana Ia menyerahkan Kerajaan kepada Bapa, sesudah Ia
membinasakan segala pemerintahan, kekuasaan dan kekuatan.
Karena Ia harus memegang pemerintahan sebagai Raja sampai Tuhan
menaklukan semua musuhNya dibawah kakiNya.
Musuh yang terakhir, yang dibinasakan ialah maut. Sebab segala
sesuatu telah ditaklukkanNya dibawah kakiNya. Tetapi kalau
dikatakan, bahwa “segala sesuatu telah ditaklukkan” , maka teranglah
bahwa Ia sendiri yang telah menaklukkan segala sesuatu dibawah
kaki Kristus itu tidak termasuk didalamnya.
Tetapi kalau segala sesuatu telah ditaklukkan di bawah Kristus, maka
Ia sendiri sebagai Anak akan menaklukkan diriNya dibawah Dia,
yang telah menaklukkan segala sesuatu dibawahNya, supaya Tuhan
menjadi semua didalam semua.”
Ayat-ayat dalam pasal ini mengungkapkan rencana Allah selama
berzaman-zaman, sampai berakhir dengan kondisi yang diungkapkan
dengan kalimat Tuhan MENJADI SEMUA DI DALAM SEMUA.
Tuhan menjadi semua didalam semua adalah suatu kondisi yang
merupakan akhir dari drama sejarah penciptaan, kejatuhan,
penebusan dan penaklukkan segala sesuatu oleh kerajaan Kristus.
Yang penting dari ayat-ayat ini juga adalah penaklukkan segala
sesuatu oleh kerajaan Kristus. Kristus disini tentu saja berarti Kristus
kepala dan Kristus anggota, karena disini berbicara mengenai
kerajaan. Kristus kepala sebagai Raja diatas segala raja, sedangkan
19
Kristus anggota sebagai raja-raja.
Dan yang terakhir ditaklukkan adalah maut. Maut adalah upah dosa
(Roma 6:23). Jadi segala sesuatu yang merupakan upah atau akibat
dosa, ditaklukkan dalam arti dibereskan dengan tuntas.
Ini berarti bahwa kondisi Tuhan menjadi semua didalam semua
adalah suatu kondisi dimana segala akibat dosa telah ditiadakan.
Berarti tidak ada lagi apa yang biasa disebut oleh ke Kristenan tradisi
sebagai neraka kekal. Sistem gereja Babel telah mengubah Firman
Tuhan dalam Roma 6:23 menjadi, “Upah dosa adalah neraka
kekal”. Tetapi yang benar adalah, “upah dosa adalah maut”. Maut
adalah suatu jenis kehidupan yang terpisah dari hidup Tuhan.
Sehingga ungkapan Tuhan menjadi semua di dalam semua berarti
suatu KONDISI DIMANA HIDUP Tuhan TEREKSPRESI SECARA
TOTAL DIDALAM SEMUA.
Bukan didalam SEBAGIAN, dimana sebagian mahluk lainnya berada
di dalam maut. Tetapi segala sesuatu mengekspresikan hidup Tuhan
yaitu mengekspresikan Tuhan sendiri. Inilah suatu kondisi karena
adanya pemulihan segala sesuatu.
Ruang lingkup dari pemulihan segala sesuatu juga dijelaskan dalam
Efesus 1: 10. “…. Untuk mempersatukan didalam Kristus sebagai
kepala segala sesuatu, baik yang disorga maupun yang dibumi”.
Sorga dan bumi adalah ruang lingkup pemulihan segala sesuatu.
Sorga dan bumi akan diperdamaikan kepada Tuhan seperti tertulis
dalam Kolose 1; 20, “dan oleh Dialah Ia memperdamaikan segala
sesuatu dengan diriNya, baik yang ada dibumi, maupun yang ada
disorga …. “dan sikap segala makhluk yang telah diperdamaikan
tertulis didalam Filipi 1:10-11, “supaya dalam nama Yesus bertekuk
lutut segala yang ada dilangit dan yang ada diatas bumi dan yang ada
dibawah bumi, dan segala lidah mengaku : “Yesus Kristus adalah
Tuhan, “bagi kemuliaan Bapa !”. Sikap segala mahluk ini adalah
sikap penyembahan.
20
Hindu agar memahami akar-akar dari “Injil” New Age.
Agama Hindu mengakui adanya 4 tujuan manusia yaitu : Pertama,
kesenangan. Melalui proses reinkarnasi, diharapkan seseorang akan
menjalani kehidupan yang bertambah senang didalam dunia. Kedua,
sukses duniawi.
Yang dimaksud dengan sukses duniawi adalah kekayaan,
kemasyhuran dan kekuasaan. Kedua tujuan manusia ini, dalam agama
Hindu disebut jalan keinginan. Sekalipun agama Hindu tidak
melarang manusia menempuh jalan keinginan, namun jalan ini
dipandang sebagai “alat permainan anak-anak”.
Selanjutnya kedua tujuan manusia berikutnya disebut jalan penolakan
yaitu : Ketiga, menjalankan kewajiban beragama.
Setia melakukan tugas-tugas kemanusiaan serta melaksanakan
kewajiban beragama. Setia melakukan tugas-tugas kemanusiaan serta
melaksanakan kewajiban hidup. Keempat, mengalami pembebasan
(mukti). Mengalami mukti, berarti manusia telah sampai kedalam
kesempurnaannya.
Konsep agama Hindu tentang manusia adalah berlapis-lapis. Artinya
manusia adalah makhluk yang terdiri dari lapisan-lapisan. Lapisan
paling luar adalah tubuh jasmaninya. Lapisan yang lebih dalam lagi
disebut pribadi sadar.
Lapisan selanjutnya disebut pribadi bawah sadar. Dan lapisan yang
paling dalam, yang adalah identitas diri manusia yang sejati adalah
Tuhan atau hakikat hidup yang tak berhingga. Identitas diri manusia
yang sejati ini juga disebut manusia abadi, umum, universal atau
manusia sempurna.
Menurut agama Hindu, manusia berada dalam kondisi amnesia
(sejenis penyakit yang membuat seseorang tidak menyadari/lupa akan
siapa dirinya). Manusia seperti raja yang berpakaian compang-
camping didalam kerajaannya sendiri.
25
love, self seeking, self esteem dan self actualization.
Artinya segala sesuatu yang dapat membuat seseorang menggali
potensi dirinya sehingga ia dapat mengekspresikan dirinya secara
penuh, inilah yang dihargai oleh pemikiran Barat.
Maka “Injil” New Age bersumber dari ajaran Hindu – Buddha yang
dipoles/dikemas sedemikian rupa sehingga pesan-pesannya
menantang seseorang untuk menggali seluruh potensi dirinya
(termasuk menyadari identitas diri yang sesungguhnya yang menurut
“Injil” New Age adalah Tuhan /Kristus) serta menantang seseorang
untuk merubah dunia agar memasuki pencerahan zaman baru (New
Age of enlightenment). Inilah yang membuat “Injil” New Age begitu
menarik bagi manusia modern pada umumnya.
Ada baiknya kita masuk sedikit kedalam ajaran Hindu-Budha agar
dapat lebih baik mengenali “Injil” New Age ini. Tetapi perlu diingat,
umat kerajaan tidak perlu mengetahui dengan mendalami segala
sesuatu mengenai ajaran Hindu-Budha dan budaya Barat untuk dapat
mengenali “Injil” New Age.
Karena umat kerajaan diberikan suatu pengurapan yang membuatnya
dapat memahami segala sesuatu sebab, “pengurapanNya mengajar
kamu tentang segala sesuatu…” (I Yohanes 2:27).
Jadi, berdasarkan pengurapan yang didalam, umat kerajaan dapat
membedakan yang mana “Injil” New Age dan yang mana Injil
Kerajaan. Meskipun demikian, pengetahuan mengenai ajaran Hindu-
Budha memiliki tempatnya sendiri dalam hal pengenalan akan “Injil”
New Age. Oleh sebab itu, berikut ini akan diuraikan sekilas mengenai
ajaran Hindu-Budha.
3.1. Ajaran Hindu
Dalam tulisan ini kita tidak bermaksud menguraikan ajaran Hindu
dengan panjang lebar. Tujuan kita adalah menguraikan sekilas ajaran
24
Alkitab dengan jelas berbicara tentang pemulihan segala sesuatu.
Baik kondisi akhir yang diakibatkannya, ruang lingkup, posisi serta
sikap segala mahluk; semuanya diuraikan dengan jelas didalam
Alkitab.
Apabila ada orang Kristen yang tidak percaya pemulihan segala
sesuatu, hal ini disebabkan karena dia berpegang pada tradisi ke
Kristenan, yaitu suatu ajaran turun temurun yang diterimanya tanpa
menguji segala sesuatunya. Selanjutnya seseorang yang tidak percaya
pemulihan segala sesuatu, bukan saja ia dibutakan oleh tradisi tetapi
juga ia meremehkan dan menghina pengorbanan Kristus di kayu salib
yang berdampak atas segala makhluk.
3. “Injil” New Age
“Injil” New Age sebenarnya campuran dari Filsafat Barat dengan
mistik Timur. Sejak zaman pencerahan, potensi manusia benar-benar
dikembangkan. Zaman pencerahan itu sendiri, atau biasa disebut
renaissance dimulai di Italia sekitar tahun 1300 dan berakhir sekitar
tahun 1600.
Pada periode ini manusia mulai berpikir tentang dirinya dan dunianya
dengan sudut pandang yang baru dan berbeda. Di Eropa Barat,
periode awal zaman renaissance biasanya disebut akhir dari zaman
pertengahan (Middle Ages, suatu periode dimana juga disebut zaman
kegelapan gereja).
Dalam zaman kegelapan gereja, potensi manusia benar-benar
dipasung oleh doktrin-doktrin gereja serta kebodohan-kebodohan
lainnya. Tetapi ketika renaissance dimulai, manusia mulai
melepaskan diri dari belenggu kebodohan gereja zaman itu dan mulai
mengekspresikan diri dalam seni, ilmu pengetahuan serta lainnya.
Manusia mulai membebaskan diri dari peraturan-peraturan dan nilai-
nilai agama pada zaman itu. Perkembangan itu terus berlanjut bahkan
otoritas kitab suci (Alkitab) mulai ditinggalkan. Manusia terus
21
mengembangkan dirinya sendiri diluar Tuhan.
Melalui kemajuan ilmu dan teknologi, sampailah manusia kedalam
zaman modern, dimana ketergantungan akan Tuhan semakin menipis.
Pada umumnya manusia modern menganut pendangan/paham-
paham seperti humanisme (berpusat pada perkara-perkara manusia,
bukan Tuhan), sekularisme (ajaran bahwa moralitas dan pendidikan
seharusnya tidak didasarkan atas nilai-nilai rohani), materialisme
(kecenderungan untuk menilai perkara-perkara materi, kesehatan,
harta, kesenangan tubuh, sebagai yang terutama dan terpenting serta
mengenai rendah hal-hal rohani).
Tetapi pada sekitar tahun 1960-an, spiritualitas Timur dibawa oleh
guru-guru mistik Timur (terutama India), mulai mempengaruhi
peradaban Barat yang modern itu. Dan juga yang mulai menyangkal
Tuhan. Guru-guru mistik ini menyatakan agar manusia menjadi
rohani (spiritual) serta memahami suatu misteri yang akan membuka
seluruh potensi manusia.
Guru-guru mistik Timur ini menyatakan bahwa “engkau adalah
Tuhan”. Pesan dari guru-guru mistik Timur ini disambut hangat oleh
peradaban Barat yang memang mulai haus akan spiritualitas, karena
ternyata kamajuan ilmu dan teknologi tidak membawa damai.
Maka lahirlah suatu gerakan yang disebut New Age Movement. Inti
dari pesan-pesan New Age (yang dalam tulisan ini kita sebut “Injil”
New Age) adalah: sadarlah bahwa engkau adalah Tuhan; ubahlah
kesadaranmu, capailah “Kesadaran Kristus” sebagaimana yang
dicapai Yesus; engkau adalah Kristus.
Karena peradaban Barat pada dasarnya adalah “kristen”, maka pesan-
pesan New Age ini dibungkus oleh banyak ayat-ayat Alkitab. Para
pemberita “Injil” New Age ini selain mengutip ayat-ayat Alkitab,
juga menggunakan istilah-istilah yang sudah dikenal didalam
kekristenan seperti lahir baru, pewahyuan, misteri, hikmat
tersembunyi, Kristus, dll.
22
Orang-orang Kristen yang sudah bosan dengan pengajaran
kekristenan tradisional dan yang rindu akan hal-hal yang lebih dalam
lagi, akan menjadi sasaran empuk “Injil” New Age ini.
Tetapi umat kerajaan tidak akan tertipu, karena mereka telah
mengalami dan menikmati Injil Kerajaan. Bagaimanapun banyaknya
ayat-ayat Alkitab yang dikutip oleh penulis-penulis “Injil” New Age,
betapa miripnya istilah-istilah yang digunakan, tetapi umat kerajaan
tetap dapat mendengar dengan jelas “suara serigala” didalam pesan-
pesan mereka.
Di dalam tulisan-tulisan para pemberita “Injil” New Age, oleh umat
kerajaan, terdengar janji si ular tua alias Iblis yang mengatakan,
“engkau akan menjadi seperti Tuhan”.
Dari mana sebenarnya sumber pengajaran “Injil” New Age ? Apakah
dari penggalian Alkitab yang konsisten dan diterangi Roh Kudus ?
Karena “Injil” New Age lahir dari perpaduan antara mistik Timur dan
peradaban Barat, sedangkan mistik Timur sangat dipengaruhi oleh
ajaran Hindu-Budha, maka wajarlah kalau disimpulkan bahwa “Injil”
New Age bersumber dari ajaran Hindu-Budha ditambah pemikiran
Barat khususnya Human Potential Psychology.
Tetapi ajaran Hindu yang dimaksud bukanlah Hindu klasik dimana
diajarkan bahwa apa yang didunia (hal-hal duniawi) bertentangan
dengan hal rohani (spiritual).
Sehingga untuk menjadi rohani, menurut ajaran Hindu klasik,
seseorang haruslah meninggalkan perkara-perkara duniawi. Itu
sebabnya sering kita dengar mengenai “Orang-orang suci” Hindu,
yang berjalan dengan pakaian seadanya, tanpa memiliki harta serta
meninggalkan segala sesuatu yang berkaitan dengan hidup duniawi.
Pengajaran Hindu klasik seperti ini sama sekali tidak cocok dengan
budaya Barat yang justru sangat menghargai perkara-perkara dunia
(kehidupan sosial, ekonomi, pendidikan, politik, dll). Jadi “Injil”
New Age memasukkan pemikiran Barat kedalam ajaran Hindu-
Budha. Budaya Barat sangat menghargai pengajaran mengenai self
23