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AUTOEVALUACIN TEMA I *INSTRUCCIONES: PREGUNTAS.

1 CONTESTE CORRECTAMENTE LAS SIGUIENTES

CULES SON LAS DISCIPLINAS ESPECIALIZADAS DE LA TEORA DEL CONOCIMIENTO?

La teora del conocimiento, tambin denominada gnoseologa (del griego gnosis, "conocimiento" o "facultad de conocer", y logos, "razonamiento" o "discurso"), es una disciplina filosfica que busca determinar el alcance, la naturaleza y el origen del conocimiento. Epistemologa Jurdica: entra en la reflexin sobre el conocimiento del derecho.se trata de dilucidar si este conocimiento es posible; qu forma o estructura hade tener; cules son sus maneras de presentarse en las sociedades, etc. La Ontologa Jurdica: habla de fijar el ser del derecho, es decir cul ser el objeto sobre el que se va a filosofar; note que este objeto es anterior al conocimiento que se le aplica, es decir, tiene una realidad propia antes de ser estudiado. La ontologa jurdica obtendr un concepto del derecho que servir como base para una reflexin filosfica posterior. La Axiologa Jurdica: trata el problema de los valores jurdicos, es decir, dilucida sobre cules sean los valores que harn correcto un modelo de derecho o que primarn a la hora de elaborar o aplicar el derecho. As, en los ordenamientos europeos no existe la pena de muerte; el valor consistente en que "el estado no mate" es fundamental. De todos los valores del derecho el ms importante es el de "justicia"; tiene tanta importancia que algunos autores designan a la axiologa jurdica como teora de la justicia. La Filosofa Jurdica Existencial: tiene su razn de ser en el marco de la antropologa, es decir, trata de poner de relieve la relacin entre el hombre y la realidad jurdica; no podemos prescindir del hombre en la realizacin del derecho porque la humanidad es la que crea y aplica el derecho, an ms, crea y aplica a s misma el derecho

CULES SON LAS DISCIPLINAS QUE SE OCUPAN DEL ESTUDIO DEL ESTADO?

Derecho, Filosofa poltica, Historia Poltica y Ciencia poltica 3 MENCIONE LAS CUATRO CARACTERSTICAS DEL CONOCIMIENTO CIENTFICO DEL ESTADO.

Conocimiento reflexivo, objetivo, metdico y sistemtico 4 MENCIONE EL CONCEPTO DE ESTADO.

Estado como la entidad jurdica poltica que se integra por la unidad de un territorio, poblacin, soberana y gobierno, que resulta de la afinidad en ordenamiento legal que identifica a un grupo de personas Es una sociedad humana establecida en el territorios que le corresponde, estructurada y regida por un orden jurdico, creado, definido y sancionado por un poder soberano, para obtener el bien pblico temporal, formando una institucin con personalidad moral y jurdica 5 CUL ES LA DEFINICIN DE LA TEORA POLTICA?

Tambin se le denomina Poltica Terica o Ciencia Poltica y considera todos los fenmenos sociales que guardan alguna relacin con el Estado. Concepto de Ciencia Poltica: Es un anlisis crtico y sistemtico del fenmeno poltico y de las instituciones que origina entre ellas el Estado y a las dems sociedades polticas, lo que llamamos la vida poltica. Proporciona una base terica necesaria y orgnica al derecho pblico general, apoyada en la observacin de los hechos sociales. Encaminados al establecimiento de un orden poltico. Son constructos diseados por notables del estudio de la disciplina jurdica, que es perfectible de forma constante.

CULES SON LOS NOMBRES DE LA COMUNIDAD POLTICA A LO LARGO DE LA HISTORIA?

Weber propone definir la naturaleza de las comunidades polticas en general, antes de definir el Estado, siendo ste una forma posible de comunidad poltica, pero no la nica existente a lo largo de la historia, encuentra tres rasgos distintivos para poder afirmar que se est en presencia de una comunidad poltica: el primero es puramente negativo y es, que la comunidad no sea slo econmica y, por tanto, posee ordenamientos que regulan cosas distintas de la posesin econmica de bienes y de la prestacin de servicios, en segundo lugar, que sea delimitable de algn modo, y en tercer lugar, que la dominacin que se ejerce en un determinado mbito tenga preparada para el caso la fuerza fsica, normalmente armada. 7 EXPLIQUE LA RELACIN ENTRE EL ESTADO Y EL DERECHO.

La relacin entre estado y derecho es que ambos se complementan entre si, persiguen el mismo fin, el bien comn, que para lograrlo el estado como ente poltico se encarga de normar la conducta de los individuos por medio de un orden coercitivo que es el derecho, por tanto, el derecho le da la validez y reconocimiento al estado, es decir, en el derecho el estado no podra existir. 8 CULES SON LOS DIVERSOS SIGNIFICADOS DE LA PALABRA ESTADO? Estado es un concepto poltico que se refiere a una forma de organizacin social, econmica, poltica soberana y coercitiva, formada por un conjunto de instituciones involuntarias, que tiene el poder de regular la vida nacional en un territorio determinado. El concepto de Estado en las ciencias naturales, es una situacin o modo de estar en que se encuentra una persona o cosa; as como tambin el grado o modo de cohesin de las molculas de un cuerpo o materia (slido, lquido o gaseoso). En trminos jurdicos y sociales, un Estado es la forma y organizacin de la sociedad, de su gobierno y al establecimiento de normas de convivencia humana; es la unidad jurdica de los individuos que constituyen un pueblo

que vive al abrigo de un territorio y bajo el imperio de una Ley, con el fin de alcanzar el bien comn. El Estado es una maquinaria mediante la cual se hace efectivo el poder poltico; y el gobierno es quien, en una primera aproximacin, detenta ese poder, ya que est constituido por el conjunto de personas que manejan dicha maquinaria. Para cumplir con el alcance de sus fines propuestos, el Estado realiza funciones legislativas, ejecutivas y judiciales, de ah es que se hable de la divisin de poderes (Legislativo, Ejecutivo y Judicial). El Estado presenta diversas formas, las ms conocidas son: segn su organizacin tenemos al Estado Simple, donde el poder poltico dirige todo y existe una sola autoridad, ste se divide en Estado Unitario y Estado Descentralizado. Se tiene tambin al Estado Compuesto, el cual engloba una pluralidad de Estados, formando as uniones entre ellos, se divide en Estado Federal, es un Estado dividido territorialmente en varios Estados o provincias (se da en un gobierno democrtico), y en Confederacin de Estados, el cual es la unin permanente de Estados libres e independientes, mediante un pacto internacional. Segn los principios que sirven de base a esa organizacin, se tiene al Estado Liberal, que persigue asegurar al mximo la libertad individual; y el Estado Totalitario, donde la libertad est seriamente restringida y se ejerce todo el poder sin divisiones ni restricciones. CULES SON LAS CARACTERSTICAS DE LA METODOLOGA POLTICA?

Toda metodologa de las ciencias polticas debe tomar al Estado, como lo que es en su naturaleza ptica. Como un ente de cultura que se da en el dominio social de la vida humana objetivada. Los rasgos esenciales que integran esta metodologa de acuerdo con los supuestos en que se basa son los siguientes: Humanista, Realista y Social.

Humanista: La metodologa Poltica ha de integrarse en el cuadro de una visin humanstica de la vida con todas las medidas ontolgicas y axiolgicas que esto supone. La metodologa de las disciplinas polticas debe moverse en el terreno de un sano realismo agudo y crtico, que conceda la objetividad toda su debida importancia. Captando la realidad poltica a travs de las vivencias y reflexiones personales. Realista: Es una metodologa realista y objetiva, en ella se hace presente el Estado como algo que mueve al sujeto en todos los aspectos de su ser, como algo que forma parte de su sntesis existencial. Social: Debe ser siempre social, lo cual supone que haciendo a un lado todo naturalismo y racionalismo tiene que seguir los lineamientos de las disciplinas que estudian lo social, como autnomo y caracterstico. 10 CUL ES LA DIFERENCIA ENTRE LA TEORA POLTICA DOGMTICA Y LA TEORA POLTICA CRTICA?

Los criterios de que se ha valido la Ciencia Poltica se dividen en dos grupo: los de carcter dogmtico y los de carcter crtico. Los carcter dogmtico son aquellos en que se toma como norma de apreciacin valorativa un principio o un conjunto de principios que se acepta sin discusin; fue el primer criterio utilizado; y era natural que as fuera ya que en la etapa inicial del entendimiento humano, que consiste en aceptar por buenas toda clase de realidades, sin suficiente comprobacin, La discusin y la crtica slo vienen en una etapa posterior. Los de carcter crtico son en los que la norma valorativa descansa en verdades que se han alcanzado despus de reflexionar acerca de la validez de los propios juicios. CUL ES LA DEFINICIN NOMINAL Y CONCEPTUAL DE ESTADO?

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Nominal nombre del latn status-us del verbo sto, stare. estar de pie o mantenerse y status paso a designarse la organizacin poltica de la nacin.

Conceptual: El Estado es la organizacin de un grupo social, acentuado de modo estable sobre su territorio bien determinado, regido mediante un orden jurdico propio, al que sirve un cuerpo de funcionarios y definido y garantizado por un poder jurdico autnomo y centralizado, cuyo propsito es realizar el bien comn.

AUTOEVALUACIN TEMA II *INSTRUCCIONES: CONTESTE CORRECTAMENTE F SI ES FALSO Y V SI ES VERDADERO. 1 JUAN JACOBO ROUSSEAU CONCIBI AL ESTADO COMO UN HOMBRE GIGANTESCO QUE HABRA DE REALIZAR SUS FUNCIONES SIRVINDOSE DE TRES CLASES IMPORTANTES, COMO SON LOS LABRADORES, LOS MILITARES Y LOS MAGISTRADOS. THOMAS HOBBES, SMBOLO DE LA UNIDAD ITALIANA, SE LE CONOCE COMO AUTOR DE LA DIVINA COMEDIA, AFIRM QUE EL FIN DE LA ORGANIZACIN POLTICA ES LA PAZ UNIVERSAL, LOGRADA A TRAVS DE UN IMPERIO MUNDIAL BAJO LA FORMA DE MONARQUA. LA REFORMA PROTESTANTE FUE UNA REVOLUCIN RELIGIOSA Y POLTICA QUE SE INICI EN ALEMANIA EN 1517 Y PRETENDA DESTRUIR LA UNIDAD DE LA IGLESIA CATLICA, SEPARANDO A EUROPA DEL CATOLICISMO. LA OBRA MS IMPORTANTE DE JUAN BODINO FUE EL ESPRITU DE LAS LEYES. LAS URBS EN LA ROMA CLSICA SE CONOCAN COMO UNA COMUNIDAD JURDICAMENTE ORGANIZADA, NO IMPLICANDO NINGUNA REFERENCIA A UN DATO TERRITORIAL. JOHN STUART MILL, ES EL FILSOFO DEL POSITIVISMO, TENDENCIA QUE ATACABA LA ESPECULACIN Y LA METAFSICA, SOBRE LA BASE DE QUE LA CIENCIA SE FUNDARA EN LAS EXPERIENCIAS Y POR CONSIGUIENTE FUERE EMPRICA. ( F )

( F )

( V )

( F )

( V )

( F )

CICERN SUSTENTABA UNA DOCTRINA MORAL BASADA EN EL EGOSMO Y EL PLACER Y LA SOCIEDAD POLTICA LA JUSTIFICABA COMO UN RGANO NECESARIO PARA MANTENER LA PAZ. EL DERECHO DIVINO DE LOS REYES ERA CONOCIDO COMO LA PRINCIPAL DOCTRINA POLTICA DEL CRISTIANISMO. DENTRO DEL PENSAMIENTO POLTICO ANTIGUO, LOS EPICREOS Y LOS ESTOICOS ERAN CONOCIDOS PRINCIPALMENTE POR SER ORIGINARIOS DE LA ANTIGUA ROMA. ROBERTO OWEN, SE DESTAC MS COMO HISTORIADOR QUE COMO ECONOMISTA, FUE ENEMIGO APASIONADO DE LA ECONOMA POLTICA CLSICA Y NO FUE CONSIDERADO PARTIDARIO DE LA LIBERTAD ECONOMISTA ILIMITADA.

( V )

( V )

( F )

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( F )

AUTOEVALUACIN TEMA III *INSTRUCCIONES: COLOQUE EN EL PARNTESIS EL INCISO CORRECTO. 1. SE DISTINGUEN PRINCIPALMENTE PORQUE EL PRIMERO ABARCA EL TODO DE LOS FENMENOS POLTICOS Y ES TITULAR DE LA SOBERANA Y EL SEGUNDO ES UNA PARTE DEL PRIMERO EL CONJUNTO DE SUS RGANOS A QUIENES SE ENCARGA LA REALIZACIN DE SUS FINES Y EL EJERCICIO DE LA SOBERANA. a) b) c) d) Nacin y Gobierno. Estado y Gobierno. Nacin y Estado. Estado y Democracia. ( B )

2.

GLORIFICA LA CONQUISTA VIOLENTA DEL PODER, A TRAVS DE GRUPOS MINORITARIOS DE OBREROS ACTIVISTAS, QUE SE DESENVUELVEN EN EL CAMPO DE LA POLTICA. a) b) c) d) Socialismo Revolucionario. Socialismo Post- Revolucionario. Socialismo Utpico. Socialismo Democrtico.

( A )

3.

ALUDE A MOVIMIENTOS POPULARES, QUE NO TIENEN OTRA FINALIDAD QUE EL APODERAMIENTO DEL PODER. a) b) c) d) Motn. Resistencia de particulares. Revolucin. Cuartelazos.

( C )

4.

ES EL CONJUNTO DE SERES HUMANOS QUE HABITAN EN UN TERRITORIO, SIN DISTINCIN DE EDAD, SEXO O CONDICIN POLTICA. a) b) c) d) Poblacin. Pueblo. Sociedad. Comunidad.

( A )

5.

ES LA ESTRUCTURA QUE PUEDEN ADOPTAR EN UN PAS, LOS RGANOS ENCARGADOS DE EJERCER LAS FUNCIONES SOBERANAS Y EL MUTUO ENLACE EN QUE DEBEN ESTAR TRATADOS Y RELACIONADOS ENTRE S. a) b) c) d) Formas de Estado. Formas de la Democracia. Formas del Socialismo. Formas de Gobierno.

( D )

6.

APARECE COMO EL GOBIERNO DE UN SOLO INDIVIDUO, HEREDITARIO, CONSERVADOR, DE CLASES PRIVILEGIADAS QUE COMPARTEN PRIVILEGIOS Y CONSIDERACIONES. a) b) c) d) Republicano. Monrquico. Parlamentario. Aristocrtico.

( B )

7.

SE LE CONOCE COMO UNA POBLACIN UNIDA POR LAZOS DE RELIGIN, COSTUMBRES, TRADICIONES, HISTORIA, CULTURA, IDIOMA, QUE LOS VINCULA ENTRE S Y QUE SE PERPETAN CON EL TIEMPO. a) b) c) d) Pueblo. Poblacin. Nacin. Comunidad.

( C )

8.

CUANDO HABLAMOS DE UNA POBLACIN HUMANA, ASENTADA EN UN TERRITORIO, CON UN GOBIERNO SUFICIENTEMENTE FUERTE PARA MANTENER EL ORDEN INTERNO Y EL RESPETO EXTERIOR NOS REFERIMOS A LOS ELEMENTOS DE: a) b) c) d) La Comunidad jurdica entre los Estados. El Estado. La Nacin. El Pueblo.

( B )

9.

SE LE CONOCEN COMO LAS DOS FUNCIONES DEL TERRITORIO: a) b) c) d) La funcin positiva y la funcin tradicional. La funcin supranacional y la funcin supralegal. La funcin territorial y la funcin extraterritorial. La funcin positiva y la funcin negativa.

( D )

10. SE LE CONOCEN AUTORIDAD: a) b) c) d)

COMO

LAS

DOS

TAREAS

DE

LA

( A )

El gobierno y la administracin pblica. La seguridad y la funcin pblica. La autoridad y la administracin de sus bienes patrimoniales. El gobierno y la satisfaccin de las necesidades ciudadanas.

AUTOEVALUACIN TEMA IV *INSTRUCCIONES: PREGUNTAS. 1. CONTESTE CORRECTAMENTE LAS SIGUIENTES

MENCIONE Y EXPLIQUE EN CUANTOS TRMINOS SE PLANTEA LA JUSTIFICACIN DEL ESTADO.

El Estado debe tener, una organizacin que tenga en s misma la fuerza necesaria suficiente para oponerse a cualquier invasin del territorio nacional. Si los fines del Estado son de tal naturaleza, que su realizacin se imponga necesariamente, si son algo que necesitan los individuos para su perfeccionamiento y su desarrollo, entonces el Estado quedar justificado. 2. MENCIONA LAS TEORAS QUE SE HAN EXPUESTO PARA JUSTIFICAR AL ESTADO.

En cuanto a la Teocrtica y la de la Fuerza, sus prcticas nos advierten del peligro que representan para la humanidad, al ser sealadas como fuentes del despotismo y opresin, y han influido en el derecho poltico moderno, sobre todo a razonar en el principio de la legitimidad. El contractual ismo, afirma que el poder adquiere legitimacin a travs del consenso de las personas. Y mantiene vigente la idea del contrato social, por lo tanto se vislumbra la posibilidad de consolidarlo, bien sea incluyendo nuevos actores y/o circunstancias que en su momento no se consideraban, sobre el liberalismo clsico al considerar al poder pblico como la nica fuente de opresin, cre un sistema de limitaciones jurdicas para salvaguardar las libertades, al respecto se concluye que la tendencia moderna del Estado es a reglamentar tambin las relaciones de produccin, donde proteja al individuo de otros econmicamente poderosos, y debe mostrarse como el concertador de alianzas entre el Estado, el mercado y la sociedad, a travs de las reglas del juego poltico, y justificar su existencia, en cuanto, se constituya en un medio de la realizacin del bienestar social. 3. CULES SON LOS FINES Y VALORES DEL ESTADO?

El Fin del Estado, es para obtener el bien pblico temporal de sus componentes son: Orden y paz, Coordinacin y Necesidad de ayuda.

El Bien Comn, es el fin de toda sociedad. El Bien Pblico, es el fin especfico de la sociedad estatal. 4. EXPLIQUE A LA JUSTICIA COMO INSTRUMENTO REALIZACIN DE LOS VALORES DEL ESTADO PARA LA

Al hablar de los valores se refiere a los grandes valores fundamentales que deben cultivarse en cada ser humano y por tanto en todos los poderes generales del Estado, desde la familia hasta los rganos de gobierno, valores como son la justicia, la seguridad jurdica, la seguridad social, la actividad creativa y el trabajo, la armona, el amor, la paz, la dignidad humana, el equilibrio ecolgico, la proteccin de la vida, la libertad, la democracia, la tolerancia, la solidaridad, la lealtad, se deben promover para transformar el Estado. 5. EXPLIQUE A LA SEGURIDAD COMO INSTRUMENTO PARA LA REALIZACIN DE LOS VALORES DEL ESTADO.

No es posible una convivencia armnica si no existe orden, si no Existe una actividad que lo mantenga y que permita que la poblacin del Estado, que el elemento humano, viva armnicamente en el interior del mismo. Los medios de que se vale el Estado para realizar esos fines son, fundamentalmente, el sostener las fuerzas armadas: el ejrcito, que es el guardin De la seguridad nacional, tanto en el interior como en 'exterior, y las fuerzas policiacas, que tambin sirven como auxiliarle para mantener ese orden necesario. 6. EXPLIQUE AL BIEN COMN COMO INSTRUMENTO REALIZACIN DE LOS VALORES DEL ESTADO. PARA LA

El Bien Comn es el valor ms importante a realizar mediante el derecho. 7. EXPLIQUE QUE ES EL PERSONALISMO AL SERVICIO DE LOS VALORES DE LA PERSONA HUMANA.

El humanismo bien entendido es el que toma en cuenta los tres aspectos de la persona humana, y que al mismo tiempo penetra en la esencia del Estado y le

concede las atribuciones necesarias para realizar sus fines, lograr su propia conservacin y obtener el bien comn. Precisamente el humanismo dando contenido en la forma expuesta a los fines del Estado es el fundamento ms firme de su justificacin 8. EXPLIQUE QUE ES EL TRANSPERSONALISMO AL SERVICIO DE LOS VALORES DE LA PERSONA HUMANA.

El transpersonalismo es una posicin poltica en la que, como afirma Recasns Siches, el hombre no es considerado como ser moral con dignidad, como persona que tiene una misin que realizar por cuenta propia. Para esta doctrina el hombre es un simple instrumento del Estado. Aun cuando su ideologa poltica y sus realizaciones concretas ms acabadas hayan aparecido en la Historia contempornea (nazismo alemn, fascismo italiano, comunismo ruso y maosmo chino), esta doctrina tiene races en Esparta en la, Antigedad pagana. En el siglo XVII hubo diversas corrientes transpersonalistas. El romanticismo, que consider al Estado como un organismo cuyas partes carecen de individualidad y estn al servicio del todo. De Maistre afirma que tanto el pueblo como el soberano son piezas del Estado y al servicio exclusivo de ste. 9. EXPLIQUE BREVEMENTE AL RELACIONES Y CONFLICTOS. ESTADO Y AL HOMBRE, SUS

Estado es un ente complejo que presenta diversos aspectos, entre ellos se encuentra un conjunto de hombres produciendo, creando y definiendo un orden jurdico.

AUTOEVALUACIN TEMA V *INSTRUCCIONES: REALICE UN CUADRO SINPTICO DONDE SEALE LOS PRINCIPALES FINES Y PRINCIPIOS DE LA GLOBALIZACIN.

ESTO LO CONTIENE DE LA BIBLIOGRAFA BSICA Y COMPLEMENTARIA, ELABORE ADEMS UNA SERIE DE CUESTIONARIOS GUA, LOS CUALES SERN REALIZADOS CON PREGUNTAS REDACTADAS POR USTED A PARTIR DE LOS TEMAS QUE SE DESPRENDEN (SOBERANA COMPARTIDA Y COMUNIDAD DE ESTADOS). (Mnimo 15 preguntas). 1.- QU ES GLOBALIZACIN? Es un proceso econmico, tecnolgico, social y cultural a gran escala que consiste en la creciente comunicacin e interdependencia entre los distintos pases del mundo unificando sus mercados, sociedades y culturas.

2.- CMO SE ORIGINA LA GLOBALIZACIN? Este proceso fue originado en la Civilizacin Occidental y que se ha expandido alrededor del mundo en las ltimas dcadas de la Edad Contempornea, es decir, en la segunda mitad del siglo XX 3.- CUNDO RECIBI SU MAYOR IMPULSO? Recibe su mayor impulso con la cada del comunismo y el fin de la Guerra Fra y contina en el siglo XXI. 4.- CMO SE CARACTERIZA? Se caracteriza en la economa por la integracin de las economas locales a una economa de mercado mundial donde los modos de produccin y los movimientos de capital se configuran a escala planetaria, cobrando mayor importancia el rol de las empresas multinacionales y la libre circulacin de capitales junto con la implantacin definitiva de la sociedad de consumo. 5.- EN EL MBIENTE JURDICO CMO SE SIENTEN SUS EFECTOS? En el ordenamiento jurdico se siente los efectos de la globalizacin y se ve en la necesidad de uniformizar y simplificar procedimientos y regulaciones nacionales e internacionales con el fin de mejorar las condiciones de competitividad y seguridad jurdica, adems de universalizar el reconocimiento de los derechos fundamentales de ciudadana. 6.- CMO SE CARACTERIZA EN LA CULTURA? Se caracteriza por un proceso que interrelacionan las sociedades y culturas locales en una cultura global, al respecto existe divergencia de criterios sobre si se trata de un fenmeno de asimilacin occidental o de fusin multicultural. 7.- CULES SON SUS BENEFICIOS? Mayor eficiencia del mercado que aumenta su competencia disminuyendo el poder monopolista. Mejoras en la comunicacin y cooperacin internacin que puede llevar a un mejor aprovechamiento de los recursos

Impulso desarrollo cientfico tcnico al ser lucrativo Mayor capacidad de maniobra frente a las fluctuaciones de las economas nacionales Eliminacin de las barreras de entrada del mercado laboral, financiero y de bienes y servicios

8.- CULES SON SUS RIESGOS? Irresponsabilidad de empresas y multinacionales Aumento de desequilibrios econmicos, sociales y territoriales Descuido sobre los ndices de desarrollo humano, aumento de pobreza Prdida de factores que no se adapten a la competencia

9.- CUL ES SU VALORACIN? Esta puede ser una valoracin positiva o negativa de este fenmeno o la inclusin de definiciones o caractersticas adicionales para resaltar la inclusin de algn juicio de valor, pueden variar segn la ideologa del interlocutor. 10.- CUL ES LA NUEVA RELACIN SOCIO ECONMICA? La globalizacin en s misma es un proceso continuo y dinmico, que desafa las leyes de los pases en su forma de regular el funcionamiento de empresas y el comportamiento econmico de los individuos a nivel internacional. 11.- CULES SON LOS FACTORES QUE IMPULSAN SU DESARROLLO? Apertura de mercados nacionales, libre comercio Fusiones entre empresas, multinacionales Eliminacin de empresas pblica, privatizaciones Desregulacin financiera internacional a favor del libre comercio, los tratados de libre comercio

12.- CULES SERAN ALGUNOS DE SUS PUNTOS CRTICOS? La apertura generalizada de los mercados de bienes y capitales La creciente privatizacin de los sectores econmicos El aumento de competencia que por un lado incrementa la cantidad y calidad de los productos y por el otro amenaza las condiciones de trabajo

El acceso irregular de los pases a los mercados internacionales El intercambio cultura que amenaza una prdida en la integridad de la culturas o identidades nacionales de los pases Conflicto entre las concepciones de la cultura como civilizacin o alta cultura El posible decaimiento del nacionalismo y surgimiento del internacionalismo El poder poltico de empresas sobre los pases

13.- CULES FUERON LOS PASOS MS IMPORTANTES EN LA INCLUSIN DE MXICO EN LA GLOBALIZACIN? Fueron el ingreso al GATT (ahora la Organizacin Mundial del Comercio-OMC) en 1986, la apertura hacia el capital extranjero representado por el establecimiento del Fondo NAFIN en 1989 y su oferta pblica posterior en la Bolsa de Nueva York (New York Stock Exchange-NYSE) en 1991, la privatizacin de los bancos entre 1991 y 1992, el proceso de globalizacin se fortaleci con la implantacin del Tratado de Libre Comercio (TLC) en 1994, y el ingreso a la OCDE en el mismo ao. 14.- CMO HA PARTICIPADO MXICO EN LA GLOBALIZACIN? Mxico ha sido partcipe, y muchas veces pionero, en los procesos de globalizacin en el mundo. Fue el pas ms importante del proceso globalizador del imperio espaol que empez en 1492, y el ms importante en declarar su independencia del mismo imperio en 1810. Con su revolucin de 1910, fue tambin antecesor de la revolucin rusa de 1917. 15.- CUL HA SIDO SU RESULTADO? Las naciones industrializadas de Europa del Este y Amrica del Norte son exportadores netos de capital, su nivel de ahorro interno es tal que no solo permite financiar su desarrollo de manera endgena, sino que son pases acreedores de otras naciones que dado su nivel de ingreso bajo, no estn en posibilidades de contar con suficiente ahorro interno para financiar su desarrollo, por lo que se ven en la necesidad de solicitar crditos al exterior.

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