UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE CIENCIAS PSICOLGICAS CARRERA DE PSICOLOGA CLNICA

ERIKA CAROLINA RUALES GUERRN SEGUNDO SEMESTRE

ASIGNATURA DE PSICOLOINGISTICA HISTORIA DE LA PSICOLOGA BREVE INTRODUCCIN A LA PSICOLINGSTICA

PERIODO MARZO 2013 - AGOSTO 2013

INTRODUCCIN
Conocer la historia de un evento cualquiera para luego poder tomar estos datos, y crear nuevos conocimientos, sobre todo analizar y crear analogas observando sus cambios y trascendencias, es un punto bsico en el estudio de cualquier ciencia. Principalmente en el estudio de la Psicologa, una ciencia tan cambiante y como cambiante nueva, desde el significado de la palabra Psicologa, es imprescindible, para llegar a entender su amplio contexto. Desde el principio de la historia escrita, los seres humanos han reflexionado y discutido sobre la naturaleza humana, y cmo se relaciona el cuerpo y la mente? Al principio, la psicologa moderna se ocup de la vida mental y despus de las conductas. En la actualidad los psiclogos, estudian de manera cientfica los procesos como las conductas, a medida que el alcance de la psicologa se extiende por todo el mundo 1 Existe una divisin para un mejor estudio de la Psicologa, consiste en Psicologa Precientfica con surgimientos en el pensamiento griego acerca de la psique (alma), y la Psicologa Cientfica con la creacin del Primer laboratorio de Psicologa en el ao de 1879 por Wundt. Historia Precientfica: Encontramos a uno de las filsofos ms destacados, Platn, es idealista quien plantea la subjetividad, y el alma, como portadora de la idea. Considerado el padre del Dualismo. Contina con Aristteles, el planteamiento del alma desde una concepcin materialista, el alma como esencia del cuerpo. No acepta la dualidad. Los dualistas teolgicos, San Agustn de Hipona, y Santo Toms de Aquino, proponen el concepto alma desde un sentido teolgico, el alma ligada a Dios. Ren Descartes, filsofo racionalista, con una posicin dualista con respecto al cuerpo y el alma. Considera al cuerpo como una mquina. Introduce los conceptos de Reflejo y Conciencia, para el campo de la psicologa.

Myers, David G. Psicologa. 7ma. Ed. Buenos Aires: Madrid: Mdica Panamericana, 2005. Pg. 2; 6.

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Kant no es racionalista ni empirista. Plantea un dualismo con respecto al conocimiento. Y la imposibilidad del conocimiento del alma, como tal. 2 La Psicofsica: es uno de los antecedentes ms importantes para la psicologa como ciencia, puesto que plantea la medicin de los fenmenos psicolgicos, sobre todo sensacin y percepcin. Plantea la relacin entre la magnitud del estmulo e intensidad de la percepcin. Sus exponentes Weber, y Fechner. Psicologa Cientfica: En 1879 Wundt, funda el primer laboratorio psicolgico en Leipzig. Plantea el estudio de la mente, sobre todo interesado en el proceso de la percepcin. Se habla de la creacin del estructuralismo, otro de sus representantes Tichener. Se estudian atributos como la cualidad, duracin e intensidad. Corrientes Psicolgicas:3 Las principales escuelas con sus respectivos representantes: El estructuralismo con Wundt y su discpulo Tichener. El funcionalismo con William James, Conductismo con Watson y Skinner, El psicoanlisis con Freud, Jung y Adler, Reflexologa con Pavlov, Gestal con Wertheimer, Koffka, Existencialismo con Sartre, Humanismo con Rogers y Maslow, Cognitivismo con Neisser, y Constructivismo con Piaget, Vygotski. Breve Introduccin al estudio de la Psicolingstica La psicolingstica est asociada a la psicologa de manera directa, porque como su nombre lo indica posee una parte de psicologa y otra de lingstica. El objetivo de esta disciplina es entender y descifrar los procesos que estn relacionados con las capacidades del habla y del lenguaje en el ser humano. Este proceso se ve tambin relacionado al proceso de aprendizaje, y se plantearn varias interrogante acerca del lenguaje, como proceso natural, o como proceso de aprendizaje; si los nios tienen sus propias reglas al momento de aprender; la gramtica transformacional, la planificacin y produccin de lenguaje. Se vern tambin los objetivos de esta ciencia, las diferencias con la lingstica, y una introduccin al estudio del lenguaje.
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CHVEZ, Pedro. 2004. 3ra. Ed. Historia de las Doctrinas Filosficas. PERSON EDUCACIN. Mxico 3 HOTHERSALL, David. 2010. 4ta. Ed. Historia de la psicologa. Edit. McGraw-Hill, Mxico.

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JUSTIFICACIN
La importancia de conocer la historia de la Psicologa, nos lleva a ampliar los puntos de vista acerca de su desarrollo. Podemos percatarnos, en la Introduccin, que a pesar de que la Psicologa como ciencia es muy actual a comparacin de otras ciencias, esta ha tenido un gran desarrollo. En casi siglo y medio, se han presentado varios exponentes, cada uno intentando de mejor manera realizar estudios ms certeros al campo psicolgico. Cada uno de estos representantes en cada escuela tiene un aporte trascendental en la ciencia, varios de sus conceptos, de sus estudios de sus investigaciones, incrementan el amplio conocimiento cientfico. Podemos percatarnos tambin que socialmente, como cientficamente se han ido cambiando de paradigmas, se rompen estructuras establecidas para crear nuevas. Se ponen a estudio las mismas hiptesis con diferentes resultados. Por ende se recalca la importancia del estudio de la historia. Conocer como pensaban antiguamente, en base a que observaciones, y retomar de ellos algunos conceptos, para luego ir creando nuevos conceptos, seguirlos analizando y mejorando. La perspectiva histrica de la psicologa es complementaria de otros acercamientos a la comprensin global de la psicologaEs recomendable para el psiclogo tener presentes los problemas que acuciaron a la disciplina en el pasado. Particularmente porque los problemas suelen repetirse y reaparecer con aspectos distintos.4 En ciertos aspectos es interesante comprender, y saber cmo preguntas que nos planteamos actualmente, acerca del alma, la conciencia, el conocimientos, los reflejos, los sentidos, ya tuvieron lugar posteriormente, hace varios siglos, y que en aquella poca tuvieron o no acogida, pero que sobre todo actualmente tenemos a disposicin varias herramientas para plantear estas mismas preguntas y obtener resultados ligados a nuestros deseos del conocimiento. Tenemos que comprender que la psicologa es compleja, debido a la variabilidad del ser humano, de las mltiples acciones y conceptos que a lo largo de la historia han surgido. No podemos deslindar pensamientos antiguos son ellos los que ahora nos permiten explorar nuevas ramas con bases firmes, para defender inclusivamente a la psicologa como ciencia.
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SANTAMARA, Carlos. Octubre 2009. 5 Ed. Historia de la Psicologa: el nacimiento de una nueva ciencia. Editorial: Ariel. Espaa

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La historia en uno de sus principales objetivos, nos permite reconocer la diversidad de objetos de estudio que se han planteado, desde las diferentes corrientes. Existe no solo un objeto, si no varios con diferentes argumentos para su estudio, y a su vez esto nos lleva al planteamiento de las distintas maneras para la realizacin de terapia. El estudio de la Psicolingstica permitir ampliar ciertas visiones acerca del proceso del aprendizaje y el lenguaje como herramienta para que se d el mismo. Se toparn temas como la gramtica y al lenguaje en s con sus elementos. Que nos sirven como Psiclogos por su trascendencia en la terapia.

TEMA O PROBLEMA
Historia de la Psicologa, y su importancia como tal para el desarrollo de la Psicologa como ciencia. La Psicologa Precientfica, y cientfica y los pensamientos de diversos representantes, ligados a sus corrientes Psicolgicas, y una breve introduccin a la psicolingstica.

OBJETIVOS
Objetivo General:
Conocer sobre la Historia de la Psicologa, desde la Psicologa Precientfica, hasta la cientfica y la creacin de las escuelas psicolgicas y sus exponentes, para la creacin de nuevos conocimientos y el entendimiento claro del desarrollo de la psicologa como ciencia en la actualidad. A dems una breve introduccin al campo de la Psicolingstica ligada al desarrollo del lenguaje y sus elementos.

Objetivos Especficos:
Interpretar de manera correcta los diferentes pensamientos de los actores ms relevantes involucrados en la historia de la psicologa. Conocer las bases y el desarrollo de la Psicologa como ciencia, y los conceptos ms importantes que se han estudiado conjuntamente con sus escuelas y exponentes. Introducir un breve conocimiento de la Psicolingstica, caractersticas principales, el lenguaje y sus elementos.

Contenido
INTRODUCCIN ............................................................................................. ii JUSTIFICACIN ............................................................................................. iv TEMA O PROBLEMA ..................................................................................... v OBJETIVOS .................................................................................................... v Objetivo General: ......................................................................................... v Objetivos Especficos: ................................................................................. v RESUMEN ...................................................................................................... 1 PSICOLOGA PRECIENTFICA...................................................................... 1 Platn .......................................................................................................... 1 Aristteles .................................................................................................... 2 San Agustn ................................................................................................. 2 Santo Toms ............................................................................................... 3 Ren Descartes ........................................................................................... 3 Inmanuel Kant ............................................................................................. 4 PSICOFSICA ................................................................................................. 6 Ernest Weber ........................................................................................... 6 Fechner .................................................................................................... 6 PSICOLOGA CIENTFICA: ESCUELAS PSICOLGICAS ............................ 7 Estructuralismo ............................................................................................ 7 Wilhelm Wundt ......................................................................................... 8 Edward Titchener ..................................................................................... 9 Funcionalismo ........................................................................................... 10 William James ........................................................................................ 10 Psicoanlisis .............................................................................................. 12 Sigmund Freud ....................................................................................... 12 Carl Gustav Jung .................................................................................... 15 Alfred Adler............................................................................................. 17 Reflexologa ............................................................................................... 19 Ivn Pavlov ............................................................................................. 19

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Conductismo .............................................................................................. 21 John Watson .......................................................................................... 21 Frderic Skinner ..................................................................................... 23 Gestalt ....................................................................................................... 25 Max Wertheimer ..................................................................................... 26 Kurt Koffka.............................................................................................. 28 Humanismo ............................................................................................... 28 Carl Rogers ............................................................................................ 30 Abraham Maslow .................................................................................... 32 Existencialismo .......................................................................................... 33 Jean Paul Sartre ..................................................................................... 34 Cognitivismo .............................................................................................. 36 Ulrich Neisser ......................................................................................... 37 Constructivismo ......................................................................................... 38 Lev Vigotsky ........................................................................................... 40 Jean Piaget ............................................................................................ 41 Gentica .................................................................................................... 43 INTRODUCCIN A LA PSICOLINGSTICA ............................................... 45 Noam Chomsky ...................................................................................... 46 INTRODUCCIN AL ESTUDIO DEL LENGUAJE ........................................ 50 Definiciones ............................................................................................... 50 Funciones del lenguaje .............................................................................. 50 Dimensiones del lenguaje.......................................................................... 51 Elementos del lenguaje ............................................................................. 52 Signo lingstico ........................................................................................ 52 Lenguaje: antecedentes ............................................................................ 52 MACRODESTREZAS DEL LENGUAJE .................................................... 53 Destrezas de comprensin ..................................................................... 53 Destreza De Expresin .......................................................................... 54 El enfoque comunicativo ............................................................................ 56 vii

ELEMENTOS DE LA COMUNICACIN .................................................... 57 TIPOS DE COMUNICACIN .................................................................... 61 Comunicacin Verbal: ............................................................................ 61 Comunicacin No Verbal ........................................................................ 61 EL APARATO FONADOR ......................................................................... 64 CONCLUSIONES ......................................................................................... 67 RECOMENDACIONES ................................................................................. 68 BIBLIOGRAFA ............................................................................................. 69 ANEXOS ......................................................................................................... a

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RESUMEN PSICOLOGA PRECIENTFICA

Ms de 2.00 aos atrs, Buda y Confucio se centraron en los poderes y el origen de las ideas. En otras Partes del mundo, el discpulo de Scrates, Platn, y a su vez su discpulo Aristteles Se dedicaron a reflexionar si exista una relacin entre la mente y el cuerpo o no, y si las ideas humanas eran innatas o provenan de la experiencias. En el siglo XVII, Ren Descartes y John Locke volvieron a considerar aspectos de estos debates antiguos y Locke acu su famosa descripcin de la mente como una pgina en blanco 5

Platn (427-347 a. C.) plantea el problema del ser humano y de su vida

anmica. Mundo sensible y mundo inteligible eran considerados en trminos de lejana y es precisamente el alma quien establece el lazo de unin entre el autntico ser y el engaoso mundo de lo sensible6 Platn, como otros filsofos griegos, afrontaron algunas de las cuestiones bsicas de la psicologa que an hoy son objeto de estudio: Nacen las personas con ciertas aptitudes y habilidades, y con una determinada personalidad, o se forman como consecuencia de la experiencia? Cmo llega el individuo a conocer el mundo que le rodea? Ciertos pensamientos son innatos o son todos adquiridos? Platn es un filsofo Idealista, a ms de ser el padre del Dualismo, al plantear la separacin del alma y el cuerpo. El menciona la reminiscencia, una vida luego de la muerte, es decir la trascendencia del alma, a un mundo superior de sensaciones. El alma para Platn es la portadora de la Ideas, la cual es universal, y eterna. Cuando la muerte se precipita sobre el hombre, la parte mortal se extingue; pero el principio inmortal se retira y se aleja sano y salvo. (Platn) La subjetividad de la misma se ve separada de lo fsico y material. Primeros planteamientos de cmo surge el conocimiento en el ser humano.

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Myers, David G. Psicologa. 7ma. Ed. Buenos Aires: Madrid: Mdica Panamericana, 2005. Historia de la Psicologa. Pg. modificada por ltima vez el 3 abril 2013, a las 21:06. En: http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_la_psicolog%C3%ADa

Aristteles (384 - 322 a.C.). Fue el primer filsofo de la ciencia. Cre la

disciplina al analizar ciertos problemas que surgen en conexin con la explicacin cientfica Considerado un materialista sensualista. Adopta a la experiencia sensorial como la fuente del conocimiento. Plantea al alma como parte esencial en el cuerpo y esta no se separa de este. Para Aristteles la mente o psique es el acto primero de todas las cosas, es lo que hace posible que sintamos y percibamos. Existen adems, tres tipos de psique: vegetativa (de las plantas), sensitiva (de los animales) y racional (del hombre). 7 Es relevante el estudio que realiza Aristteles sobre la forma como la mente establece asociaciones. Para l, estas asociaciones gobiernan la memoria, mientras que otras aptitudes como el razonamiento dependen de capacidades innatas. (De memoria et reminiscientia) 8 Esta es la teora sobre el alma que propone. Adems de ser el Autor del libro Sobre el Alma La separacin del alma desde el punto cientfico y teolgico, se da con San Agustn y Santo Toms. Los trminos quedan definidos, alma para la visin teolgica, mientras que psique para el pensamiento cientfico.

San Agustn (354-430) Filsofo teolgico. Plantea un alma creada por Dios.
Desde este punto el alma se separa del cuerpo al momento de morir, y sube a unirse con su creador, de manera espiritual e inmortal. Es un telogo dualista por esta razn. El conocimiento para San Agustn est dado por introspeccin, el conocimiento est dentro del ser humano, pero este conocimiento a su vez est dado por iluminacin, la que es dada por Dios. Demuestra la existencia de Dios por medio de lo sensible: el movimiento de los entes es ocasionado o activado por Dios, esta es la causa de todo; ya que los seres son contingentes no pueden existir por s mismo, adems Dios es lo ms perfecto por lo que es necesario para los seres menos perfectos, este es el orden universal. El Alma para santo Toms es inmortal, reconoce el principio de vida, y el de individualizacin.9 Todo el que cree, piensa. Porque la fe, si lo que cree no se piensa, es nula "Comprende para creer, cree para comprender"

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Historia de la Psicologa. En http://www.psicoactiva.com/historia/histo1.htm. SANTAMARA, Carlos. Octubre 2009. 5 Ed. Historia de la Psicologa: el nacimiento de una nueva ciencia. Editorial: Ariel. Espaa 9 CHVEZ, Pedro. Historia de las Doctrinas Filosficas Ed. Mxico 2004.

Santo Toms (1224-1274) Al igual que San Agustn, es un telogo dualista,

plantea la separacin del cuerpo y alma, esta ltima con trascendencia a encontrarse con Dios. Sin embargo el plantea otro tipo de dualismo, que se da en el conocimiento, este se da de manera racional y sensorial. Adems propone una relacin entre la fe y la razn, la una es necesaria para que exista la otra. El alma es importante porque es el principio de conocimiento. S. Toms estudia especialmente como humano su alma intelectiva, dedicando apenas atencin al componente del mecanismo animal del humano en favor del estudio de la facultad superior. Esta postura tradicional, o esta atencin fundamental a lo ms especfico humano, sigue teniendo su influencia activa en la Psicologa moderna en muchos autores, entre los que citemos a V. Frankl y R. Jolivet (1891-1966)10 Su obra magna, la Summa Theolgica, es la presentacin ms detallada del pensamiento cristiano. Su sistema est fundado en la lgica aristotlica. La persona se define en trminos de esencia y existencia. La esencia de la persona es el universal que determina la naturaleza humana. Est compuesta del mundo fsico, del cual se deriva el cuerpo, y del alma que es inmortal y posee las funciones primarias del intelecto y la voluntad. La psicologa de Aquino, contiene dos elementos claves del aprendizaje humano: una dependencia del medio, pues nuestro conocimiento se basa en los datos que se reciben por los sentidos. Otro elemento, el sensus communis, el centro de sentido comn, acta el conocimiento sensorial y lo organiza, matiza y coordina.11 El ser de las cosas, no su verdad, es la causa de la verdad en el entendimiento (1596-1650) postul la doctrina del interaccionismo, segn la cual el cuerpo y la mente se influyen entre s en alguna medida, y que el punto de interaccin entre ambos se halla en la glndula pineal12 Filsofo Racionalista. La razn es la base del conocimiento. Tiene una posicin dualista. Cree en el cuerpo humano como una mquina. Descartes incrementa dos conceptos nuevos que servirn luego para la psicologa estos son: Reflejo: mecanismos del sistema nervioso, y la conciencia quien

Ren Descartes

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Historia de la Psicologa. Pg. modificada por ltima vez el 16 abril 2013, a las 21:57. En: http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_la_psicolog%C3%ADa. 11 BRENNAN, James. Historia y Sistemas de la Psicologa. PRETINCE HALL, Mxico, 1999 12 Historia de la Psicologa. En http://www.psicoactiva.com/historia/histo1.htm.

no tiene un vnculo con la realidad, y representan fenmenos psquicos complejos. ste considera a la realidad compuesta de dos especies fundamentales: la extensa (res extensa) y la pensante (res cogitans), la primera regida por un puro mecanicismo y la segunda por la libertad; pero no consigue conectarlas bien13 De este dualismo de Descartes se originan dos tendencias Psicolgicas, una objetiva que dar origen a escuelas como conductismo, estructuralismo, reflexologa, entre otras, y una subjetiva dando origen a Psicoanlisis, Humanismo, Existencialismo. En el sistema de Descartes, unas pocas ideas innatas sirven de base a otras que nuestra razn puede derivar de ellas (racionalismo cartesiano)14 "Mucha gente ignora lo que cree. El acto del pensamiento con que se cree una cosa, no es el mismo que aquel con el que se conoce la creencia."

Inmanuel Kant (1724-1804) Un autor muy preocupado por el pensamiento

humano y por cmo conocemos la realidad sostuvo que existe un conocimiento a priori sobre la realidad de las cosas y luego nuestra mente aade su propio orden a las sensaciones (conocimiento a posteriori), no tenemos una mente pasiva. Dijo adems, que debe establecerse una distincin entre un fenmeno y un numeno. El primero se refiere a una idea o percepcin, es la manera en que las cosas se nos aparecen en la mente. El numeno, por el contrario, se refiere a la "cosa-en-s", la existencia efectiva de un objeto. Esta diferenciacin nos sugiere que nunca podemos conocer la realidad directamente, que somos prisioneros de nuestros rganos sensoriales y de las percepciones de nuestra mente15 No es racionalista, ni empirista. Platean un dualismo en el conocimiento. Conocimiento a priori y a posteriori, antes y despus de la experiencia. Con respecto al conocimiento, no se puede dar, sobre todo del alma, lo nico que se puede conocer son los fenmenos, las leyes naturales de los procesos y modificaciones de la vida psquica emprica. Kant estableci tres categoras importantes de la mente humana: cognicin, afecto y conacin (motivacin).

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Historia de la Psicologa. Pg. modificada por ltima vez el 3 abril 2013, a las 21:06. En: http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_la_psicolog%C3%ADa. 14 SANTAMARA, Carlos. Octubre 2009. 5 Ed. Historia de la Psicologa: el nacimiento de una nueva ciencia. Editorial: Ariel. Espaa 15 Historia de la Psicologa. p. Cit.

Consideraba que la racionalidad humana era limitada e inadecuada para abordarse a s misma. Kant tambin pensaba que era imposible que la psicologa realizara experimentos verdaderos, ya que observar los estados mentales inevitablemente modificara los estados mentales observados.16 La meta principal de Kant en la as llamada Deduccin trascendental de los conceptos puros del entendimiento, o categoras, es probar que los conceptos a priori, a pesar de su origen no emprico, se pueden referir, no obstante, a objetos empricos. En esta demostracin desempea un papel esencial su teora del yo. Hemos visto que segn Kant, no podemos tener representaciones, ni por tanto, conocimiento del mundo, si no reunimos esas representaciones en una concienciaLa unidad de la conciencia y del sujeto es una condicin necesaria de nuestro conocimiento del mundo. Aquella unidad subjetiva hace posible la unidad objetiva de la experiencia y explica porqu el mundo emprico posee ciertas estructuras fundamentales. 17 Categoras Kantianas18
De la cantidad De la cualidad Unidad - Pluralidad -Totalidad Realidad Negacin - Limitacin Inherencia y Subsistencia (substancia y accidentes) De la relacin Causalidad y Dependencia (causa y efecto) Comunidad (accin recproca entre el agente y el paciente) Posibilidad - Imposibilidad De la modalidad Existencia - No existencia Necesidad - Contingencia

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HOTHERSALL, David. 2010. 4ta. Ed. Historia de la psicologa. Edit. McGraw-Hill, Mxico CASTAEDA, Felipe. 2007 Inmanuel Kant: vigencia de la filosofa crtica. Bogot: Siglo del hombre Edit. 18 Filosofa Medieval y Moderna: Kant. En http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-lafilosofia/Filosofiamedievalymoderna/Kant/Kant-DeduccionMetafisicaCategorias.htm

PSICOFSICA
En este punto se trata de ver la relacin de los procesos psicolgicos, como fisiolgicos. Adems sirve como antecedente a la psicologa experimental, debido a las primeras mediciones que se realizaron. La Psicofsica busca por su parte la relacin entre la magnitud del estmulo fsico e intensidad de la percepcin19 Ernest Weber (1795- 1878) Padre de la Psicofsica dedujo que si dividimos el incremento necesario para captar una magnitud por esa misma magnitud, nos sale una cantidad constante que llam K de Weber 20 Weber trabaj fundamentalmente con el sentido del tacto y el sentido muscular. Concretamente experiment con la localizacin tctil y la deteccin de pesos. Su Principal obra acerca de la psicologa Del tacto: notas de anatoma y fisiologa 1834. En sus investigaciones de la presin, presento una innovacin metodolgica conocida el umbral de dos puntos. Empleaba un comps con dos puntas y meda la sensibilidad de la piel por la distancia mnima entre ambas que poda sentir el sujeto. Weber descubri que este umbral variaba con el sitio de estimulacin, una variacin que explicaba postulando densidades distintas de fibras nerviosas bajo la epidermis. 21 Descubri que, independientemente de la magnitud, dos estmulos deben diferir en una proporcin constante para que su diferencia sea perceptible. Umbral Diferencial de la Ley de Weber 22 En el estructuralismo se utiliza el mtodo de la introspeccin. Fechner (1801-1887) Fsico influenciado por Weber, elabora una ecuacin matemtica de la relacin entre estmulo fsico y sensacin. Su obra ms destacada Elementos de Psicofsica en 1860, junto con otros artculos ms publicados. Teora exacta de las relaciones entre el alma y el cuerpo, y de manera general, entre el mundo fsico y el psquico; estudio de las relaciones funcionales y de dependencias recprocas. Fechner sobre la teora de
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HOTHERSALL, David. 2010. p. Cit. Historia de la Psicologa. En http://www.psicoactiva.com/historia/histo1.htm. 21 BRENNAN, James. Historia y Sistemas de la Psicologa. PRETINCE HALL, Mxico, 1999 22 MYERS, David G. Psicologa. 7ma. Ed. Buenos Aires. Mdica Panamericana, 2005

Weber. Fechner llev a cabo la primera investigacin sistemtica en psicologa experimental. Como buen conocedor de fsica y filosofa rompi algunas barreras de la mente Ley de Fechner (frmula Psicofsica)

S=KlogR

S= sensacin; R: estmulo; K: constante dependiente de la medida (unidades)23 Estaba convencido de la existencia de la mente y la materia, y crea que el materialismo de la ciencia, ejemplificado por la prevaleciente fisiolgica de los sentidos, era una distorsin.24 Fechner plantea adems la teora de la doble conciencia donde sostiene que si los hemisferios cerebrales se dividieran, se perdera la unidad original de la conciencia25

PSICOLOGA CIENTFICA: ESCUELAS PSICOLGICAS

En la siguiente parte conoceremos las escuelas psicolgicas ms trascendentales. As como sus mayores representantes y fundadores, y algunos de sus principales aportes.

Estructuralismo
Escuela Psicolgica que estudia las unidades bsicas de la experiencia y las combinaciones en que ocurre.26 Estudio Analtico de la mente humana, adulta, normal, generalizada mediante la introspeccin. La discusin acerca de la posibilidad de una psicologa cientfica fue uno de los asuntos ms discutidos en la Alemania del Siglo XIX. Concretamente el intento de fundamentar una psicologa cientfica basada en las matemticas, llevado a cabo por Herbart, y la psicofsica como mtodo de medicin

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SIZ, Milagro. Historia de la Psicologa. 1ra. Ed. Editorial UOC. Barcelona Espaa 2009. BRENNAN, James. Historia y Sistemas de la Psicologa. PRETINCE HALL, Mxico, 1999 25 COSACOV, Eduardo. Introduccin a la psicologa. 5 ed. Crdova: Brujas, 2005 26 Evolucin de la Psicologa. En http://es.slideshare.net/gabielamoran/la-evolucin-de-lapsicologa

psicolgica de Fechner, resultaron esenciales para posibilitar la fundacin de la Psicologa como disciplina experimental y cientfica.27 Wilhelm Wundt (1832-1920). Profesor de medicina y fisiologa; Interesado en la percepcin Wundt es el fundador del Psicologa Experimental. Con la creacin del primer laboratorio experimental en 1879 en Leipzig. Plantea el estudio de la mente de manera cientfica. Utiliza el mtodo de la introspeccin. Obras de Wundt: Crea el primer laboratorio de psicologa experimental Ensea la nueva disciplina a ms de 24.000 alumnos, entre ellos los que despus sern figuras punteras en la psicologa de sus respectivos pases. Dirigi cerca de 200 tesis doctorales y escribi ms de 500 publicaciones28 Propone al lenguaje, las costumbres, la religin, los mitos, los reflejos como parte de los procesos mentales superiores Fases en los que se desenvuelven los procesos psquicos: 1. Estimulacin. 2. Percepcin (consciencia de la experiencia). 3. Apercepcin (atencin a parte de los contenidos psquicos). 4. Acto de voluntad consecuencia de todo ello.29 La Psicologa fisiolgica es as en primer lugar Psicologa, y adopta como objetivo, investigar los procesos conscientes dentro de su propio contexto. (Wundt 1874) El objeto de la Psicologa podra ser especificado como el estudio de la experiencia inmediata, o sea, las experiencias de los sujetos comunicadas directamente por ellos mismo sin ningn tipo de abstraccin o reflexin30 Wundt estudi tambin el lenguaje y al final de su vida cuestiones que ahora llamaramos psicologa sociocultural: con el mtodo histrico (no con el mtodo experimental) escribi su Psicologa de los pueblos, en donde intent
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SIZ, Milagro. p. Cit. Introduccin a la psicologa. Cap. Nro. 5. La fundacin de la psicologa: estructuralismo y funcionalismo. En http://www.e-torredebabel.com/Uned-Parla/Asignaturas/Introduccion Psicologia/ResumenManual-Capitulo5.htm#1. wilhem wundt: la fundacin de la psicologa cientfica 29 HOTHERSALL, David. p. Cit. 30 SIZ, Milagro. p. Cit.

comprender la influencia de los factores histricos y sociales sobre la mente.31 La apercepcin es denominada tambin como atencin Selectiva: proceso mental que lleva el contenido o informacin al centro de atencin de la conciencia. Interpreta lo psquico y lo fsico simplemente como dos maneras diferentes de referirse a una misma realidad; as, pues, todo fenmeno pertenece tanto a la Psicologa como a la Fsica, y no distingue los fenmenos que, aun teniendo repercusin fsica, son, sin embargo, algo ms.32 Edward Titchener (1867-1927) Psiclogo ingls nacido en Chichester. Dio gran importancia a las sensaciones en los procesos de conocimiento, principio que desarroll tericamente en su obra Outline of Psychology (1896), y que aplic experimentalmente en el laboratorio; los primeros resultados fueron publicados en Experimental Psychology (19011905), su obra ms importante.33 Para Titchener, la Psicologa es la ciencia de la conciencia y a su vez dividi a la misma en tres elementos bsicos: sensaciones fsicas (lo que vemos), sentimientos (por ejemplo el gusto o aversin por los pltanos) y las imgenes (memoria de otros pltanos).34 Los elementos ms complejos pueden ser reducidos a elementos simples. La funcin de la Psicologa es cmo podemos combinarlos e integrarlos Creador del estructuralismo como tal. Tipos de contenidos mentales: imgenes, emociones y sensaciones. Los contenidos ms elementales o simples de la conciencia son las sensaciones (las imgenes y la emociones se pueden descomponer en sensaciones elementales). Se trata de lograr una especie de qumica mental que consiga descomponer lo compuesto en lo simple (los contenidos de conciencia complejos, en los ms elementales). Al igual que Wundt, utiliza el mtodo de la Introspeccin:
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Introduccin a la psicologa. Cap. Nro. 5. p.cit. Historia de la Psicologa. Pg. modificada por ltima vez el 3 abril 2013, a las 21:06. En: http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_la_psicolog%C3%ADa. 33 Titchener. Texto tomado de http://www.mcnbiografias.com/app-bio/do/show?key=titcheneredward-bradford 34 CUENCA, Elizabeth; RANGEL, Margarita; RANGEL, Beatriz. Psicologa. THOMSON EDIT. Mxico 2004.

La introspeccin o autoobservacin es el mtodo que consiste en utilizar como material de estudio el testimonio del mismo sujeto acercar de sus experiencias inmediata.35 La Psicologa estructural de Wundt y Titchener tena tres objetivos: describir los componentes de la conciencia en trminos de sus elementos bsicos, describir las combinaciones de estos elementos y explicar su relacin con el sistema nervioso. Se defina a la conciencia como la experiencia inmediata, es decir la experiencia en el momento en que es vivida. Por su parte, la experiencia mediata est matizada por los contenidos de la mente, como las asociaciones previas y los estados emocionales y motivacionales del individuo.36

Funcionalismo
Objeto de la psicolgica para el funcionalismo: estudio de los propsitos y funcin de los procesos mentales37 Teora funcionalista Teora de la vida mental y la conducta que se interesa en la forma en que un organismo emplea sus habilidades perceptuales para funcionar en su ambiente.38 William James (1842 - 1910) Padre del funcionalismo. Primer Psiclogo de Estados Unidos. Uno de los primeros acadmicos que cuestion el estructuralismo fue el estadounidense William James (hijo del filsofo trascendentalista Henry James padre, y hermano del novelista Henry James). Cuando joven, James obtuvo un grado en fisiologa y estudi filosofa por su cuenta, incapaz de decidir qu le interesaba ms. En la psicologa encontr el vnculo entre ambas disciplinas.39 Influencias sobre el funcionalismo: la obra de Darwin

con su idea de la adaptacin de los organismo al ambiente;

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SIZ, Milagro. p. Cit. BRENNAN, James. Historia y Sistemas de la Psicologa. PRETINCE HALL, Mxico, 1999 37 Introduccin a la psicologa. Cap. Nro. 5. La fundacin de la psicologa: estructuralismo y funcionalismo. En http://www.e-torredebabel.com/Uned-Parla/Asignaturas/ IntroduccionPsicologia/ResumenManual-Capitulo5.htm#1.wilhem wundt: la fundacin de la psicologa cientfica 38 MORRIS, Charles G., MAISTO, Albert A. Duodcima Edicin. Introduccin a la Psicologa. PEARSON EDUCACIN, Mxico, 2005. 39 MORRIS, Charles G. Ibd.

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comienzo del estudio de los fenmenos psicolgicos en el marco neurofisiolgico.40

James pensaba que era ms fructfero considerar las funciones derivadas de nuestros pensamientos y sentimientos. La conciencia sirve a un propsito. Nos capacita para considerar nuestro pasado, ajustarlo a nuestras circunstancias actuales y planear nuestro futuro. Desarroll una filosofa emparentada con el pragmatismo, que probaba la verdad por sus consecuencias prcticas. Fomentaba las exploraciones realistas de las emociones, los recuerdos, la fuerza de voluntad, los hbitos y el flujo constante de la consciencia. Su psicologa era coherente y clida Ernest Hilgard 1987. 41 Mtodo de la psicologa: es necesario mltiples niveles de anlisis y una metodologa flexible, por lo que nos sirven tanto la introspeccin, como el mtodo experimental, como el mtodo de inferir actividades mentales en animales, locos y salvajes (el mtodo comparativo). 42 James en sus estudios plantea conocer el funcionamiento del ser humano, no en torno a sensaciones y percepciones, sino tambin al medio o ambiente en el que se desenvuelven. Creando as su teora funcionalista. Gracias a las asociaciones mentales podemos aprovechar la experiencia pasada. Supona que cuando repetimos algo, nuestro sistema nervioso cambia de modo que cada repeticin posterior ser ms fcil que la reciente43 Habl de las aferencias que son las comunicaciones que se producen entre el interior y el exterior del organismo, y de las eferencias que son la respuesta que ejerce el organismo desde el interior al exterior hacia un estmulo. Para James la conciencia es un producto de la evolucin, cambia y fluye constantemente. Tambin describi tres partes de la personalidad: el Mi o Yo material (mi cuerpo), el Mi social (las personas de nuestro alrededor

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La fundacin de la psicologa: estructuralismo y funcionalismo. p. Cit. MYERS, David G. Psicologa. 7ma. Ed. Buenos Aires. Mdica Panamericana, 2005 42 La fundacin de la psicologa: estructuralismo y funcionalismo. En http://www.etorredebabel.com/Uned-Parla/Asignaturas/IntroduccionPsicologia/ ResumenManualCapitulo5.htm#1. wilhem wundt: la fundacin de la psicologa cientfica 43 CUENCA, Elizabeth; RANGEL, Margarita; RANGEL, Beatriz. Psicologa. THOMSON EDIT. Mxico 2004.

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como la familia, amigos, etc.) y el Mi espiritual (lo que pienso, mis ideas y sensaciones).44

Psicoanlisis
Si bien el psicoanlisis no es una escuela psicolgica, est concebida en el estudio de la Psicologa como tal. Aclarando siempre este punto. Ante todo, el psicoanlisis es esa tcnica teraputica que se propone ayudar al ser humano en sus dificultades a travs de la experiencia de conocerse a s mismo, en un marco tcnico definido. Pero, por otro lado, ya Sigmund Freud, hace cerca de cien aos, aclar que el trmino psicoanlisis, en nuestra cultura, designa al menos tres realidades diferentes: un mtodo de investigacin de los fenmenos psicolgicos, una tcnica de tratamiento diferenciada y una teora psicolgica. 45 Sigmund Freud fundador del psicoanlisis, naci en Freiberg, de padres judos. Se traslad a vivir a Viena donde estudi medicina especializndose en neuropatologa, concretamente en la parlisis infantil y en los problemas del lenguaje como la afasia. 46 Su trabajo con pacientes lo convenci de que muchas enfermedades nerviosas eran de origen psicolgico ms que fisiolgico. Freud sostena que los seres humanos no son tan racionales como imaginan y que el libre albedro, que era tan importante para Wundt, es en gran medida una ilusin. Ms bien, afirmaba, estamos motivados por instintos e impulsos inconscientes que no estn disponibles para la parte racional y consciente de nuestra mente.47 Mtodo del psicoanlisis: interpretacin de las distintas producciones del sujeto, principalmente de las asociaciones libres, aunque tambin de los sueos. Como mtodo clnico se centrar en el anlisis en profundidad de los casos particulares.48 En 1896 Freud emple el trmino psicoanlisis. Justific el empleo del trmino anlisis, que significa fraccionamiento y descomposicin, a causa de
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James William. Texto en: http://www.psicoactiva.com/bio/bio_9.htm BOFILL, Pere; TIZON, Jorge. Qu es el psicoanlisis? Edit. HERDER. Espaa, 1994 46 Historia de la Psicologa. En http://www.psicoactiva.com/historia/histo1.htm 47 MORRIS, Charles G., MAISTO, Albert A. Duodcima Edicin. Introduccin a la Psicologa. PEARSON EDUCACIN, Mxico, 2005. 48 Introduccin a la psicologa. Cap. Nro. 6. En: http://www.e-torredebabel.com/UnedParla/Asignaturas/IntroduccionPsicologia/ResumenManual-Capitulo6.htm.

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la analoga existente entre la labor del mdico para elevar la conciencia del enfermo, los hechos psquicos reprimidos en l y la labor que efecta el qumico sobre las sustancias que se encuentran en la naturaleza y analiza en el laboratorio49 El psicoanlisis busca por medio de la terapia, que el paciente enfrente sus sentimientos reprimidos. Buscando el origen de los mismos y pueda encontrarles una explicacin y solucin. Recordando ancdotas pasadas que pudieron marcar en un punto la vida del paciente. Para Freud el psicoanlisis es la tercera gran humillacin que recibe la humanidad. La primera fue cosmolgica, que Coprnico produjo al arruinar la ilusin narcisista, donde la Tierra, era el centro del universo. La segunda fue biolgica cuando Darwin puso punto final a la fantasa humana de ser diferentes a mundo animal, y la tercera, psicolgica cuando mostr que tampoco somos amos de nuestra conciencia porque dentro de nuestro equipaje psquico existe el inconsciente.50 Completamos la definicin del psicoanlisis desde tres puntos de vista, remitindonos a palabras del mismo Freud: 1) Un mtodo para explorar los procesos mentales inconscientes. 2) Una tcnica para tratar las enfermedades psquicas. 3) Un cuerpo de teoras derivadas de la aplicacin de los puntos 1) y 2). 51 El psicoanlisis es una psicologa de las profundidades y cuyo conocimiento requiere recurrir a mtodos de investigacin inditos.52 Tpicas Primera tpica: el psiquismo est sistemas consciente, preconsciente e inconsciente. formado por los

Contenidos conscientes: son datos inmediatos de la conciencia, responden a las leyes de la lgica y estn gobernados por el principio de realidad, por lo que busca la adaptacin al mundo exterior. Mediante el sistema percepcin49

CUENCA, Elizabeth; RANGEL, Margarita; RANGEL, Beatriz. Psicologa. THOMSON EDIT. Mxico 2004. 50 SIZ, Milagro. 2009; Historia de la Psicologa. 1ra. Ed. Editorial UOC. Barcelona Espaa. 51 Qu es el psicoanlisis? Dr. Carlos Mario Aslan. En: http://apa.org.ar/apa/que-es-elpsicoanalisis/ 52 AUTIQUET, Michel. El Psicoanlisis. Siglo XXI editores, Mxico 2002.

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conciencia, est vuelto hacia el mundo exterior, aunque tambin es capaz de atender a los estmulos procedentes de la vida psquica interior. Contenidos inconscientes: slo pueden ser inferidos pues el sujeto no es consciente de ellos; no les afecta las leyes de la lgica ni categoras como el tiempo y el espacio. Estn regidos por el principio del placer (inclinacin a la realizacin inmediata del deseo, y con ello de la gratificacin), del que la realizacin alucinatoria del deseo es una de sus principales manifestaciones. Son de dos clases:
Los Los

sujetos a represin (dinmicamente inconscientes)

inconscientes en un momento determinado pero que pueden transformarse en conscientes por qu no son reprimidos por el sujeto. Son los contenidos preconscientes.

Segunda tpica. Estructura del aparato psquico

Yo: se identifica con el consciente y representara la razn y al sentido comn: se gobierna por el principio de realidad. Ello: se corresponde con el inconsciente, depositario de los instintos y gobernado por el principio del placer. Desorganizado, emocional, oscuro y difcilmente accesible. Sper-yo: procede de la introyeccin (incorporacin de algo exterior) de las figuras de los progenitores, tal como eran vividas en la niez y depositarias de lo que est bien y mal. Incluye elementos conscientes e inconscientes. La culpa se produce cuando la conducta entra en conflicto con el sper-yo.53

Tambin Freud se refiera a la teora del Desarrollo Sexual Infantil. Donde presenta trminos como las pulsiones, y libido. Inicialmente diferencia dos tipos de pulsiones: los impulsos del yo o de autoconservacin y los impulsos sexuales. Los impulsos sexuales se expresan dinmicamente por la libido, como manifestacin en la vida psquica de la pulsin sexual, es la energa psquica de la pulsin sexual. Ms tarde reformular su teora de los impulsos y distinguir entre impulsos de vida (Eros), en los que quedan incluidos los dos de la anterior
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Introduccin a la psicologa. Cap. Nro. 6. En: http://www.e-torredebabel.com/UnedParla/Asignaturas/IntroduccionPsicologia/ResumenManual-Capitulo6.htm

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formulacin, e impulsos de muerte (Thanatos), entendidos como la tendencia a la reduccin completa de tensiones.54 Desarrollo Sexual Infantil: La teora plantea que conforme crecen los nios su deseo se enfoca en diferentes reas del cuerpo, en los que se busca la satisfaccin libidinal. Siguiendo una secuencia de etapas psicosexuales en las que son importantes diferentes zonas ergenas, los nios pasan del autoerotismo a la sexualidad reproductora y desarrollan sus personalidades adultas:
Fase

oral (del nacimiento a los 12 18 meses): la boca es la zona ergena preeminente y procura al beb no slo la satisfaccin de alimentarse, sino, sobre todo, el placer de chupar. Es decir, de poner en movimiento los labios, la lengua y el paladar en una alternancia rtmica. Fase anal (12-18 meses - 3 aos): la fuente principal de placer y conflicto potencial son las actividades en las que interviene el ano. Primer intento del nio por convertir una actividad involuntaria en voluntaria. Fase flica (3 a 6 aos): el rgano sexual masculino desempea un papel dominante. En esta fase, las caricias masturbatorias y los tocamientos ritmados de las partes genitales proveen al nio un placer autoertico. Perodo de latencia (6 aos - pubertad): en este perodo se desarrollan fuerzas psquicas que inhiben el impulso sexual y reducen su direccin. Los impulsos sexuales inaceptables son canalizados a niveles de actividad ms aceptados por la cultura. Freud lo llamaba perodo de calma sexual. Fase genital (pubertad -adultez): surge en la adolescencia cuando maduran los rganos genitales. Hay un surgimiento de los deseos sexuales y agresivos. El impulso sexual, el cual antes era autoertico, se busca satisfacer a partir de una interaccin genuina con los dems. Freud crea que los individuos maduros buscan satisfacer sus impulsos sexuales sobre todo por la actividad genital reproductora con miembros del sexo opuesto.55 Carl Gustav Jung (1875 - 1961). Psiclogo y psiquiatra suizo. Fue discpulo de Freud, pero debido a diferentes divergencias en el modo de pensar, empez a desarrollar sus propias ideas. En la obra Wandlungen und
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Biografas y vidas: Sigmund Freud. En: http://www.biografiasyvidas.com/monografia/freud/psicoanalisis.htm 55 Psicoanlisis. Pg. modificada por ltima vez el 18 abr. 2013, a las 18:16. En http://es.wikipedia.org/wiki/Psicoan%C3%A1lisis#cite_note-51

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Symbole der Libido, publicada en 1912, empezaron a manifestarse divergencias entre su pensamiento y el de Sigmund Freud; en 1913 se produjo la separacin definitiva. Jung denomin su propia doctrina "psicologa analtica", y luego "psicologa compleja", para distinguirla incluso en el nombre del psicoanlisis freudiano.56 Jung afirmaba que el lbido o energa psquica, representa todas las fuerzas de la vida, no solo las sexuales57 Jung crea que las acciones del yo pueden reflejar actitudes de introversin (se dirige mayor parte de la energa al interior), o extroversin (se dirige mayor energa al exterior) Con la designacin de inconsciente personal, Jung denominaba lo que Freud entenda por inconsciente. El inconsciente personal es un almacn mental de las experiencias de un individuo, de sus sentimientos y recuerdo. Pero tambin describi un inconsciente colectivo ms profundo, o almacn mental de las ideas e imgenes inconscientes que comparten todos los seres humanos. 58 Estos son compartidos por todos los seres debido a que El inconsciente colectivo, el concepto ms original de Jung, comprende los recuerdos y patrones de conducta que se heredan de generaciones pasadas. Realiza una analoga entre cuerpo y mente, y declara que al igual que el cuerpo la mente ha ido evolucionando, y se han desarrollado formas del pensamiento, con recuerdos desde la prehistoria. Arquetipos: formas del pensamiento (generalmente imgenes), recuerdos colectivos de experiencias que la gente ha tenido en comn desde tiempos prehistricos. Jung senta que ciertos arquetipos especficos desempeaban papeles especiales en el moldeamiento de la personalidad. Arquetipos: Persona: elemento de nuestra personalidad que proyectamos a los dems. nima: Arquetipo femenino tal como se expresa en un hombre
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Biografas y Vida. Carl Gustav Jung. En http://www.biografiasyvidas.com/biografia/j/jung.htm 57 MORRIS, Charles G., MAISTO, Albert A. Duodcima Edicin. Introduccin a la Psicologa. PEARSON EDUCACIN, Mxico, 2005 58 COON, Dennis. (2005) Psicologa. 10 ma. Ed. Mxico: THOMSON

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nimus: Arquetipo masculino tal como se expresa en la personalidad femenina Jung divide a la gente en dos tipos generales de actitud: Introvertidos: ensimismados en su mundo privado. Tienden a ser poco sociables y carecen de confianza al tratar con otras personas. Extrovertidos: dirigen su atencin al mundo externo. Tienen inters activo en la gente y los acontecimientosde su alrededor. Dividi ademsen Individuos racionales, que regulan sus acciones mediante el pensamiento y el sentimiento, e individuos irracionales, que basan sus acciones en percepciones, sea a travs de los sentidos, o de procesos inconscientes59 Los arquetipos son la condicin misma de la regulacin y posibilidad de la percepcin y de la experiencia de la psique, son los donadores de integracin y sentido de sus mltiple componentes 60 (En este sentido, el propio
Jung apela a las categoras kantianas como modo de acercarse a la comprensin de los arquetipos. (cf. Collected Works ok C.G. Jung. New Jersey: Princeton University Press, 1953-1977. Vol.10, p.10) Los relaciona con aqullas en la medida en que son patrones ordenadores siempre presentes en tanto condicin de posibilidad de la experiencias.)

La psicoterapia y los anlisis son tan distintos como los mismos individuos. Yo trato a cada paciente lo ms individualmente posible, pues la solucin del problema es siempre personal. Las reglas vlidas en general slo se pueden formular cum grano salis. Una verdad psicolgica es solamente vlida cuando se puede cambiar. Una solucin que a m no se me ocurra puede ser para otro precisamente la correcta. Naturalmente un mdico debe conocer los denominados mtodos. Pero debe evitar el anquilosarse en lo rutinario. Las premisas tericas slo deben aplicarse con mucho cuidado. Hoy quizs son vlidas, maana pueden serlo otras. En mis anlisis no juegan ningn papel. Intencionadamente no soy sistemtico. Frente al individuo no hay para m ms que la comprensin individual. Para cada paciente se requiere un lenguaje distinto. Carl Gustav Jung. Recuerdos, sueos, 61 pensamientos. Alfred Adler (1870 - 1937). Fue un psiclogo y mdico viens precursor de la moderna psicoterapia y fundador de la llamada psicologa individual. Fue
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MORRIS, Charles G., MAISTO, Albert A. Duodcima Edicin. Introduccin a la Psicologa. PEARSON EDUCACIN, Mxico, 2005 60 ROMERO, Jos; VZQUEZ, Rafael. 2005 Psicpolis: paradigmas actuales y alternativos en la psicologa contempornea. Edit. Kairs, S.A. Barcelona, Espaa. 61 Cita tomada de la pgina Car Jung. En http://es.wikipedia.org/wiki/Carl_Gustav_Jung#cite_ref-13

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discpulo de Freud y bas sus teoras en el estudio del carcter y la personalidad, el complejo de inferioridad y superioridad y el conflicto entre la situacin real del individuo y sus aspiraciones. 62 Alfred Adler postula una nica pulsin o fuerza motivacional detrs de todos nuestros comportamientos y experiencias. Con el tiempo, su teora se fue transformando en una ms madura, pasando a llamarse a este instinto, afn de perfeccionismo. Constituye ese deseo de desarrollar al mximo nuestros potenciales con el fin de llegar cada vez ms a nuestro ideal.63 Adler fue uno de los primero y de mayo r influencia que disentan del crculo interno de los primeros psicoanalistas. A diferencia de Freud, quien pondra nfasis en los conflictos universales que toda la gente experimenta, Adler enfoc su atencin en que cada persona es nica. Llam a su teora psicologa individual.64 Teora de Adler Esfuerzo desde la inferioridad. Esfuerzo que ponen las personas para mejorar su estilo de vida. Cada persona presenta una manera diferente de afrontar las situaciones, para muchas de ella es algo imposible, esto les lleva a la resignacin y por ende al fracaso. La inferioridad: Complejo de inferioridad: la motivacin del ser humano va para que realice un esfuerzo que lo lleve de una estancia sentida como menor, a una de mayor situacin, este sentimiento de inferioridad hacia la superioridad, perfeccin, totalidad. Es un sentimiento de insatisfaccin. La persona se siente inferior, este sentimiento es muy fuerte que la lleva a la resignacin, generalmente presente en neurticos, cuando sobrepasan los intentos de moverse hacia el sentimiento ms alto y estancan el crecimiento, se dice que tienen un complejo65. Puede darse por factores fsicos del

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Alfred Adler, el creador de la psicologa individual. enero 27, 2012 in Austracos famosos. En: http://www.vienayyo.com/?p=5167 63 Alfred Adler. En: http://www.psicologia-online.com/ebooks/personalidad/adler.htm 64 CLONINGER, Susan. 2003. Teoras de la Personalidad. 3ra Ed. Mxico, PEARSON EDUCACIN 65 CLONINGER, Susan. Ibd.

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cuerpo, o por la influencia de la sociedad que tienen a criticar y abrumar al individuo. Complejo de Superioridad Algunos neurticos reprimen sus sentimientos de inferioridad y se creen para ellos mismos, superiores a los dems. Las personas con este complejo, tienen tendencias a comportarse: arrogantes, discriminantes, exageran sus logros, minimizan sus fracasos. Este tipo de comportamiento los aleja de las dems personas. Adler Sostuvo que la gente debe ser entendida desde una perspectiva social, no biolgica. Se opuso al nfasis exclusivo de Freud sobre el sexo como una fuente de energa y afirm que cualquier mtodo determinstico que no considere las metas individuales est incompleto y no puede proporcionar terapia efectiva.66 El mtodo utilizado por Adler se llama teraputica teleoanaltica: considera que es necesario, para comprender al hombre, hacer estudio teleolgico del mismo. Su terapia se dirige al Yo, a la parte consciente de la personalidad. Su regla era un tratamiento corto, pero al mismo tiempo un mtodo dialctico que se propona reeducar y estimular.67 Estilos de vida segn Adler: Activoconstructivo: se orienta al suceso, triunfo, servicio Pasivoconstructivo: atencin por lo que es, ms que por lo que hace Activodestructivo: actitudes de eliminacin de poder, venganza, enojo, solo Pasivodestructivo: parecido al anterior, con caractersticas de pereza, desesperacin, violencia pasiva.68

Reflexologa
Ivn Pavlov (1849-1936) Fundador de la Psicologa objetiva. Ivn Petrovich Pavlov fue un fisilogo ruso discpulo de Ivn Sechenov y ganador del Premio Novel en 1904 por sus investigaciones sobre el funcionamiento de las glndulas digestivas.69

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CLONINGER, Susan. Ibd. GARCA, Luis. 2007 2da. Ed. Breve Historia de la Psicologa. Siglo XXI. Sep. Espaa 68 PRADA, Rafael.2006. Escuelas Psicolgicas y Psicoteraputicas. Edit. San Pablo. Colombia 69 Biografas: Ivn Pavlov. En: http://www.psicoactiva.com/bio/bio_15.htm

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Pavlov es conocido, sobre todo, por la formulacin de la ley del reflejo condicionado, que desarroll despus de advertir que la salivacin de los perros que utilizaba en sus experimentos poda ser resultado de una actividad psquica. Al permitir un anlisis psquico del animal, es decir, al estudiar su capacidad de diferenciar los estmulos y de responder a ellos, Pavlov abri nuevos caminos a la psicologa, a la psiquiatra e inclusive la pedagoga, ya que pudo considerarse toda forma de educacin como esencialmente basada en la formacin de los reflejos condicionados.70 Debido a la formacin de esta ley, la escuela toma el nombre de reflexologa. Actualmente es conocida como la activacin de distintos puntos del cuerpo, para restablecer la energa del cuerpo y su equilibrio. Pavlov, su experimento y los reflejos. Se denomina reflejo condicionado a la unidad elemental de conducta neuromuscular. Pese a esto, son pocos los reflejos que actan por s solos en el animal; el comportamiento se presenta, en verdad, como una cadena de reflejos condicionados (respuestas). Pavlov clasific a todos los reflejos en dos grandes grupos: Los comunes a la especia. Aparecen en el momento del nacimiento o poco tiempo despus. Reflejos no condicionados. Y los adquiridos por el animal a lo largo de su proceso de aprendizaje. Los denomin reflejos condicionados71 La explicacin pavloviana es materialista y fisiologista; la actividad psquica no es otra cosa que actividad nerviosa superior. Consecuencia de su programa experimental es la concepcin mecanicista del hombre: <<El hombre es un sistema, una mquina>>72 Pavlov descubri el condicionamiento clsico mientras estudiaba los procesos de la digestin de los perro. Comprob que stos salivaban con el olor de la comida, dando una respuesta incondicionada a un estmulo incondicionado. Si sonaba una campana en el momento de mostrar la comida al animal, este comenzaba lentamente a asociar este estmulo, en principio irrelevante, con la comida. Al cabo de in cierto tiempo, el sonido exclusivo de la campana, sin mostrar la comida al animal, provocaba la salivacin; se haba transformado en un estmulo condicionado capaz de
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Biografas y vida: Ivn Pavlov. En: http://www.biografiasyvidas.com/biografia/p/pavlov.htm MORENO, Mariano. 1ra. Ed. Filosofa. Vol. II Antropologa, Psicologa y Sociologa. Edit. Mad. S.L. Noviembre 2003. 72 GARCA, Luis. 2007 2da. Ed. Breve Historia de la Psicologa. Siglo XXI. Sep. Espaa

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producir una respuesta que l denominaba condicionada. El perro haba aprendido a asociar.73 La extincin Pavlov descubri que al or el sonido una y otra vez, sin la presentacin de la comida, el perro salivaba cada vez menos. Esta disminucin de la salivacin representa el fenmeno de la extincin, esto es, la reduccin de la respuesta que se produce cuando el estmulo condicionado, deja de anuncia un inminente estmulo no condicionado. Sin embargo, descubri que si dejaba pasar algunas horas antes de volver a activar el sonido, la salivacin reapareca de manera espontnea. La recuperacin espontnea, es decir, la reaparicin de una respuesta condicionada (debilitada), despus de un periodo de descanso, sugiere que la extincin reprime al RF, pero no lo elimina.74

Conductismo
El mtodo principal de recoleccin de datos era la introspeccin y autoobservacin en un laboratorio o en el divn del analista. Luego, una nueva generacin de psiclogos se rebel contra este enfoque suave. El lder del desafo fue el psiclogo estadounidense John B. Watson.75 John Watson (1878 - 1958) Psiclogo Estadounidense. Deca Watson, de la Psicologa Su objetivo terico es la prediccin y el control de la conducta. La introspeccin no forma parte esencial de sus mtodos. Deba estudiar solo los comportamientos observables, sin tener en cuenta la actividad mental no observable. La Psicologa debe descarta todas las referencias al estado de conciencia. Watson 1913. Influencias de la filosofa 1. La filosofa empirista: el asociacionismo como principio determinante del comportamiento. 2. Fundamentacin epistemolgica: se acomoda a lo que exige el positivismo.

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MORENO, Mariano. p. Cit. MYERS, David G. Psicologa. 7ma. Ed. Buenos Aires. Mdica Panamericana, 2005 75 MORRIS, Charles G., MAISTO, Albert A. Duodcima Edicin. Introduccin a la Psicologa. PEARSON EDUCACIN, Mxico, 2005.

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Watson redujo las emociones a hbitos glandulares y viscerales y concluy que la mayora de los miedos humanos se aprenden por condicionamiento clsico 76 Watson lleg a creer que todas las experiencias mentales (pensamiento, sentimiento, conciencia del yo) no son otra cosa que cambios fisiolgicos en respuesta a la experiencia acumulada del condicionamiento. Afirmaba que un beb es una tabula rasa sobre la cual la experiencia puede escribir prcticamente cualquier cosa: Denme una docena de infantes sanos, bien formados y mi propio mundo especializado para criarlos, y les garantizo que elegir al azar a cualquiera de ellos y lo entrenar para convertirlo en cualquier tipo de especialista que yo decida, mdico, abogado, artista, comerciante e incluso limosnero y ladrn, independientemente de sus talentos, sus inclinaciones, tendencias, habilidades, vocaciones y raza. (Watson, 1924, p. 104.) Watson intentaba demostrar que todos los fenmenos psicolgicos, incluso las motivaciones inconscientes de que hablaba Freud, son el resultado del condicionamiento77 Pero Si se rechaza la introspeccin Cul deba ser la materia de la psicologa? La respuesta de Watson fue la conducta observable. Estados de la conciencia como el llamado fenmeno de la espiritualidad no son verificables de forma objetiva y por esta razn no pueden convertirse nunca en datos para las ciencia (Watson, 1919)78 Watson empez a realizar sus experimentos, uno de ellos, el ms conocido es el condicionamiento que realiz sobre un nio llamado Albert, presentndole un estmulo que era una rata blanca. Watson en colaboracin con Rayner, observa cmo Albert, un beb (9 meses), aprende reacciones de miedo (llanto, huida) mediante el condicionamiento clsico, cuando al tocar una rata oye un ruido fuerte

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Introduccin a la psicologa. Cap. Nro. 7 Conductismo. En: http://www.etorredebabel.com/Uned-Parla/Asignaturas/IntroduccionPsicologia/ResumenManualCapitulo7.htm 77 MORRIS, Charles G. p. Cit. 78 GERRIG, Richard; PHILIP, Zimbardo. Decimosptima Ed. Psicologa y Vida. Edit. PEARSON EDUCACIN.

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(detrs de su cabeza). Por el principio de generalizacin, otros estmulos parecidos al conejo tambin provocaban miedo79 Watson estaba convencido de que las asociaciones bien aprendidas entre los estmulos externos y las respuestas observables (hbitos) son la estructura esencial en el desarrollo80 Frderic Skinner (1904 - 1990) Psiclogo Estadounidense. La Psicologa se trata de una filosofa de la ciencia de la conducta81 Objeto de estudio de la psicologa: la conducta operante (aquella con la que el animal interviene en el medio y tras la que alcanza situaciones que le influyen, positiva o negativamente)82 En 1938 Skinner public su primer libro, Las conductas de los organismos. Skinner crey que era posible explicar la conducta de los individuos como un conjunto de respuestas fisiolgicas condicionadas por el entorno, y se entreg al estudio de las posibilidades que ofreca el control cientfico de la conducta mediante tcnicas de refuerzo (premio de la conducta deseada), necesariamente sobre animales. Entre los experimentos ms clebres de Skinner cabe citar el adiestramiento de unas palomas para jugar al pimpn, la llamada caja de Skinner, todava hoy utilizada para el condicionamiento de animales, o el diseo de un entorno artificial especficamente pensado para los primeros aos de vida de las personas.83 En sus teoras formales no aplica en absoluto las concepciones del sentido comn, segn las cuales todo ser humano es consciente y autnomo. En uno de sus libros, Ms all de la libertad y la dignidad (1971), aduce que el concepto de hombre autnomo, que en esencia significa que el ser humano tiene libre albedro, ha caducado, porque carece de utilidad para predecir y

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GARCA, Luis. 2da. Ed. Breve Historia de la Psicologa. Siglo XXI. Sep. Espaa 2007 REED SHAFFER, David. 7ma Ed. Psicologa Del Desarrollo: Infancia Y Adolescencia. Edit. THOMSON, Junio 2007. 81 SKINNER, Frederic. Sobre el conductismo. Barcelona: Fontanella. 1974 82 Introduccin a la psicologa. Cap. Nro. 7 Conductismo. En: http://www.etorredebabel.com/Uned-Parla/Asignaturas/IntroduccionPsicologia/ResumenManualCapitulo7.htm 83 SKINNER, Frderic. En http://www.biografiasyvidas.com/biografia/s/skinner.htm

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controlar la conducta. Dice que la conducta es conformada por sus propias consecuencias.84 Al igual que Watson, Skinner crea fervientemente que la mente, o el cerebro y el sistema nervioso, eran una caja negra, invisible (e irrelevante) para los cientficos. Los psiclogos deberan interesarse por lo que entraba y lo que sala de la caja negra y no preocuparse por lo que suceda en el interior. Skinner agreg un nuevo elemento al repertorio conductista: el reforzamiento. Recompensaba a sus sujetos por comportarse en la forma en que l deseaba que lo hicieran85 La caja de condicionamiento permiti a Skinner estudiar con detenimiento las variables que regulaban las conducta operante. Hemos de Decir que la denominacin de operante indicaba que estas respuestas producan cambios en el ambiente y que la frecuencia de aparicin de este tipo de respuestas variadas ordenadamente cuando estas consecuencias cambian.86 Ejemplo de condicionamiento operante Colocaba un animal (las ratas y las palomas eran sus sujetos favoritos) en una caja especial y le permita explorar. A la larga, el animal alcanzaba y presionaba una palanca o picoteaba un disco en la pared, luego de lo cual una bolita de comida caa en la caja. Gradualmente, el animal aprenda que el hecho de presionar la palanca o picotear el disco siempre produca comida. Por qu aprenda esto el animal? Porque era reforzado, o recompensado, por hacerlo. Skinner convirti de esta forma al animal en un agente activo en su propio entrenamiento, un proceso al que denomin condicionamiento operante o instrumental.87 Modelos de condicionamiento operante 1) Reforzamiento o refuerzo: Concepto: hace que aumente la probabilidad de emisin de la respuesta.
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Historia de la Psicologa. El desarrollo de la Psicologa Americana y el Conductismo. En http://www.psicoactiva.com/historia/histo7.htm 85 MORRIS, Charles G., MAISTO, Albert A. Duodcima Edicin. Introduccin a la Psicologa. PEARSON EDUCACIN, Mxico, 2005. 86 SIZ, Milagro. La Psicologa en la Primera mitad del siglo XX. 87 MORRIS, Charles G., MAISTO, Albert A. p. Cit.

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1.1. Reforzamiento positivo: cuando la aparicin contingente de un evento o suceso apetitivo aumenta la probabilidad de la respuesta; esto quiere decir: si la conducta A (por ejemplo, en una Caja de Skinner la rata le da a una palanca), viene seguida del estmulo B (recibe comida) y A queda fortalecida, decimos que se da un reforzamiento positivo; B ser la estimulacin o refuerzo positivo, la consecuencia apetitiva; la rata ha aprendido a darle a la palanca. 1.2. Reforzamiento negativo: cuando el organismo utiliza una conducta que evita o escapa de un evento; aqu tenemos que la ausencia de una estimulacin negativa (aversiva) incrementa la probabilidad de que ocurra una respuesta; dicho estmulo es en este contexto un refuerzo negativo. A su vez este modelo puede dividirse en dos subtipos: a) Evitacin: cuando el sujeto emite una conducta que permite que no aparezca un estmulo aversivo (coger el paraguas y de ese modo evitar la lluvia). b) Escape: cuando el sujeto da una respuesta que permite la desaparicin de un estmulo aversivo ya presente (salir corriendo hacia un portal para protegerse de la lluvia). 2) Castigo: Concepto: hace que disminuya la probabilidad de emisin de una conducta. Tipos: 2.1. Castigo positivo: si tras la presencia de un estmulo aversivo disminuye la probabilidad de una respuesta (la infame prctica del tortazo de los maestros al alumno dscolo y alborotador). 2.2. Castigo negativo u omisin: si la retirada de un estmulo positivo cuando aparece una conducta trae consigo la disminucin de dicha conducta (los nios estn viendo la televisin y empiezan a pelearse, se la apagamos y, es de esperar, tendern a no pelearse cuando en el futuro vean la televisin).88

Gestalt
La Gestalt o psicologa de la forma es una escuela psicolgica que surge en el siglo XX en Alemania. Sus principales exponentes son Max
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Introduccin a la psicologa. Cap. Nro. 7 Conductismo. p. Cit.

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Wertheimer, Wolfgang Khler, Kurt Koffka y Kurt Lewin. El trmino alemn Gestalt significa: forma, figura o configuracin.89 No todos los psiclogos haban aceptado las doctrinas conductistas. La psicologa de la Gestalt y la psicologa humanista fueron dos escuelas que prepararon el camino para la revolucin cognoscitiva. Durante el periodo en que el conductismo ocup la supremaca en la psicologa estadounidense, un grupo de psiclogos en Alemania atacaba al estructuralismo desde otra direccin. Max Wertheimer, Wolfgang Khler y Kurt Koffka estaban interesados en la percepcin, pero particularmente en ciertos trucos que nos juega la mente.90 La mente configura, a travs de ciertas leyes, los elementos que llegan a ella a travs de los canales sensoriales (percepcin) o de la memoria (pensamiento, inteligencia y resolucin de problemas). En nuestra experiencia del medio ambiente, esta configuracin tiene un carcter primario por sobre los elementos que la conforman, y la suma de estos ltimos por s solos no podra llevarnos, por tanto, a la comprensin del funcionamiento mental. Este planteamiento se ilustra con el axioma: El todo es ms que la suma de sus partes, con el cual se ha identificado con mayor frecuencia a esta escuela psicolgica 91 Max Wertheimer (1880-1943), psiclogo alemn, fue el creador de la psicologa de la Gestalt. Wertheimer distingui entre pensamiento reproductivo (repeticin mecnica y ciega) y pensamiento productivo (proceso insight, cierre del campo psicolgico para formar una restructuracin global). Tambin es muy significativa su ley de Prgnanz (pregnancia o, mejor, ley de lo compacto y significante), nacida en el seno de la psicologa de la Gestalt, en la que se postula que percibimos de forma que integramos las sensaciones del mejor modo posible. Es la teora de la mejor forma, forma privilegiada o pregnancia de la forma, que habitualmente coincide con la ms regular, la ms

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La teora de la Gestalt. 29 marzo 2010. En: http://www.solopsicologia.com/la-teoria-de-lagestalt/ 90 MORRIS, Charles G., MAISTO, Albert A. Duodcima Edicin. Introduccin a la Psicologa. 91 Psicologa de la Gestalt. Pg. modificada por ltima vez el 12 abr. 2013, a las 14:01. En: https://es.wikipedia.org/wiki/Psicolog%C3%ADa_de_la_Gestalt

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homognea, simtrica, simple o uniforme, as como con la unidad de lo mltiple.92 La percepcin nos permite la resolucin de problemas, el razonamiento y el comportamiento social, adems del entendimiento del arte, la lgica, la poltica. Pone nfasis en el estudio del pensamiento, el aprendizaje y la percepcin como unidades.93 Leyes de la Gestalt a) Ley de Figura y Fondo: es la ley general. Cuando percibimos algo discriminamos lo que es la figura de lo que es el fondo o marco general. b) Ley de la buena forma, o ley de la pregnancia: Segn la cual el sujeto que percibe tiende a ver el conjunto de estmulos en su configuracin ms simple y ms ordenada. c) Ley de la analoga o semejanza: cuando percibimos algo lo comparamos con lo que antes vivimos o recordamos. Agrupamos los elementos parecidos. d) Ley de la Constancia perceptiva: Constatamos las diversas formas, tamaos, de los objetos. e) Ley de la proximidad o de cercana: Tendemos a aglutinar o agrupar una misma figura los objetos que percibimos como prximos entre s. f) Ley del contraste: Tendemos a destacar un elemento de una figura, a tenor de la relacin que guarda con los otros elementos del conjunto. g) Ley de simplificacin: Solemos organizar los estmulos de tal forma que la figura global sea lo ms sencilla posible. h) Ley de continuidad: Incorporar en una misma figura perceptiva los objetos que aparecen unidos en una sucesin continua. Agrupamos juntos los segmentos lineales que forman lneas rectas o curvas. i) Ley de cierre. Tendemos a rellenar los huecos en las lneas. j) Ley de conexin: Agrupamos los elementos conectados. La configuracin o Gestalt est regida por uno o ms principios o leyes de la organizacin, de los cuales el ms importante es el del equilibrio. (Mora)94

92

Max Wertheimer. Pg. modificada por ltima vez el 12 mar 2013, a las 13:21. En https://es.wikipedia.org/wiki/Max_Wertheimer 93 CUENCA, Elizabeth; RANGEL, Margarita; RANGEL, Beatriz. Psicologa. THOMSON EDIT. Mxico 2004. 94 GUADALUPE DE LA MORA, Jos. Psicologa del Aprendizaje. Edit. PROGRESO. Mxico 2003.

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Kurt Koffka 1886 1941. Psiclogo Alemn. En el mbito de esta escuela (gestalt), Koffka intent desarrollar una teora general de la conducta humana enmarcada bajo el concepto de campo psicolgico o ambiente de la conducta. El campo psicolgico es para Koffka el individuo y su ambiente; y su interaccin dentro del campo forma el contenido de la conducta. Tambin a partir de este concepto desarroll una teora gestaltista de las emociones, en la que rest importancia a los factores anamnsicos del sujeto para poner el acento en la influencia del ambiente. Su obra ms importante es El crecimiento de la mente (1924).95 Koffka, distingua la posicin gestltica de la mera introspeccin, con estas palabras sobre el mtodo fenomenolgico. En realidad experimentacin y observacin deben ir de la mano. Una buena descripcin de un fenmeno puede por s misma regular una cantidad de teoras e indicar los rasgos definidos que una verdadera debe poseer. A esta clase de observacin la denominamos fenomenologa, palabra que tiene otras carias acepciones que no deben ser confundida con la nuestra. 96

Humanismo
La psicologa humanista naci con Maslow y Rogers en estados unidos hacia 1950. Sus impulsores describen la naturaleza humana como activa y creativa. Creen en la importancia del crecimiento personal, de la autorrealizacin y de una libertad humana. El humanismo considera que la etiologa de los problemas conductuales surge del bloque de pulsiones con el fin de lograr la autorrealizacin97 Son tambin llamados humanistas de la personalidad, crean que la motivacin de la conducta proviene de las tendencias nicas del individuo, tanto innatas como aprendidas, a desarrollar y cambiar en direccin positiva hacia la meta98

95 96

Biografas y Vidas: Kurt Koffka. En: http://www.biografiasyvidas.com/biografia/k/koffka.htm KOFFKA, Kurt. (1935) Principios de Psicologa de la Forma. Buenos Aires: PAIDS. 1953 97 CUENCA, Elizabeth; RANGEL, Margarita; RANGEL, Beatriz. Psicologa. THOMSON EDIT. Mxico 2004. 98 GERRIG, Richard; PHILIP, Zimbardo. Decimosptima Ed. Psicologa y Vida. Edit. PEARSON EDUCACIN

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Para Maslow, y ms para Rogers, un rasgo importante de la personalidad es el concepto de s mismo, es decir todos lo pensamiento y sentimientos que mostramos en respuesta a la pregunta Quin soy yo?99 La teora pone nfasis en la experiencia subjetiva privada y el c recimiento personas. El comportamiento del ser humano es producto de si eleccin libre y reconoce a las incongruencias y distorsiones como los obstculos para el crecimiento personal100 Tambin han influido, a veces en la psicologa actual. Muchas personas han absorbido las ideas de Maslow y Rogers, es decir que un concepto positivo de uno mismo es la clave de la felicidad y del xito, de que la aceptacin y la empata ayudan a alimentar los sentimientos positivos sobre uno mismo, y que las personas son bsicamente buenas capaces de mejorar por s mismas.101 La psicologa humanista llamada tercera fuerza, es una va intermedia, armnica con las humanidades, entre la visin psicoanaltica del hombre y el mtodo estrictamente cientfico del conductismo102 LOS POSTULADOS BSICOS DE LA PSICOLOGA HUMANISTA La psicologa humanista es ms un movimiento que una escuela, e incluso ms an el reflejo de una actitud sobre el ser humano y el conocimiento. Postulados bsicos sobre el ser humano: 1. 2. 3. 4. 5. Es ms que la suma de sus partes. Lleva a cabo su existencia en un contexto humano. Es consciente. Tiene capacidad de eleccin. Es intencional en sus propsitos, sus experiencias valorativas, su creatividad y la comprensin de significados.103

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MYERS, David G. Psicologa. 7ma. Ed. Buenos Aires. Mdica Panamericana, 2005 CUENA, Elizabeth. p. Cit. 101 MYERS, David G. Psicologa. 7ma. Ed. Buenos Aires. Mdica Panamericana, 2005 102 MORENO, Mariano. 1ra. Ed. Filosofa. Vol. II Antropologa, Psicologa y Sociologa. Edit. Mad. S.L. Noviembre 2003. 103 Introduccin a la psicologa. Cap. Nro. 9. Psicologa Humanista. En: http://www.etorredebabel.com/Uned-Parla/Asignaturas/IntroduccionPsicologia/ResumenManualCapitulo9.htm
100

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Carl Rogers (1902- 1987). Psicopedagogo estadounidense, famoso por su mtodo de psicoterapia no directiva para esquizofrnicos. Rogers bas su mtodo teraputico en la implicacin directa terapeuta-enfermo, sin permitir que la tradicional distanciacin mdica o psicoanaltica interfiriese en la evolucin clnica del esquizofrnico. Sus principales obras son: El tratamiento clnico de los nios difciles (1939), Psicoterapia y relaciones humanas (1942), Psicoterapia centrada en el cliente (1951) y El proceso de convertirse en persona (1961). En su ltimo trabajo (Sobre el poder personal, 1979) concibi la relacin interpersonal como el medio idneo para lograr un cambio social pacfico.104 Para Rogers todo ser humano puede pasar por un proceso para convertirse en persona considerando los siguientes aspectos:
Abrirse

a la experiencias Ser uno mismo Asumir la responsabilidad de nuestros actos Tener objetivos propios Valorar lo que se piensa Tener valor para servirse a uno mismo Confianza personas Ser flexible, tolerante y espontneo Aceptar a los dems 105 Ser creativo Rogers crea la terapia centrada en el cliente, que ha tenido gran impacto de las diferentes formas que los terapeutas definen sus relaciones con sus clientes. La meta principal es promover el crecimiento psicolgico saludable del individuo. El organismo tiene una tendencia inherente a desarrollar todas sus capacidades, en formas que parecen mantener o mejorar el organismo. El desarrollo saludable se ve obstaculizado por patrones errneos de aprendizaje, en los que una personas acepta la evaluacin de los dems en lugar de aquellas provistas por su propia mente y personalidad.106

104

Biografas y Vidas: Carl Rogers. En: http://www.biografiasyvidas.com/biografia/r/rogers.htm 105 CUENCA, Elizabeth; RANGEL, Margarita; RANGEL, Beatriz. Psicologa. THOMSON EDIT. Mxico 2004. 106 GERRIG, Richard; PHILIP, Zimbardo. Decimosptima Ed. Psicologa y Vida. Edit. PEARSON EDUCACIN

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Rogers quiso comprender y describir el cambio que sufre paciente cuando se siente comprendido y aceptado por el terapeuta:
Se

el

produce una relajacin de los sentimientos: de considerarlos como algo remoto se reconocen como propios y, finamente como un flujo siempre cambiante. Cambio en el modo de experimentar: de la lejana con que primero experimenta su vivencia se pasa a aceptarla como algo que tiene un significado, y al terminar el proceso el paciente se siente libre y guiado por sus vivencias. Se pasa de la incoherencia a la coherencia: desde la ignorancia de sus contradicciones hasta la comprensin de las mismas y su evitacin. Se produce tambin un cambio en su relacin con los problemas: desde su negacin hasta la conciencia de ser l mismo su responsable, pasando por su aceptacin. Cambia igualmente su modo de relacionarse con los dems: desde la evitacin a la bsqueda de relaciones ntimas y de una disposicin abierta. 107 De centrarse en el pasado a centrarse en el presente. El punto de vista de Rogers sobre los humanos se lo conoce normalmente como una teora del yo, teora fenomenolgica o teora de la realizacin. Rogers pensaba que cada persona vive y construye su personalidad a partir de cierto objetivos; y el objetivo ms alto sera ser feliz, autorrealizarse. Le da mucha importancia a una idea que coge de un filsofo noruego llamado Kierkegaard: el nico modo de autorrealizarse y ser feliz es aceptarse a s mismo y llegar a ser quien se es sin mscaras. La nocin del yo: la forma en la que se ve a s misma una persona es el factor ms importante para predecir la conducta futura, porque con un autoconcepto realista hay una percepcin realista sobre la realidad externa y la situacin en la que el individuo est. El autoconcepto se forma a partir de las experiencias (internas y externas) que tenemos a lo largo de nuestra vida. Hay que comprender que el yo es un
107

Introduccin a la psicologa. Cap. Nro. 9. Psicologa Humanista. En: http://www.etorredebabel.com/Uned-Parla/Asignaturas/IntroduccionPsicologia/ResumenManualCapitulo9.htm

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concepto fluido y cambiante; no tenemos una personalidad fijada de antemano, sino que vamos cambiando a medida que nuestras experiencias internas y externas cambian. En las personas con problemas, exista una diferencia muy notable entre las percepciones sobre cmo son (el yo) y las percepciones de cmo deberan ser (el yo ideal). El objetivo fundamental de la terapia humanista era acortar esta distancia lo ms posible.108 Abraham Maslow (1908 - 1970) Psiquiatra y psiclogo estadounidense. Impulsor de la psicologa humanista, se basa en conceptos como la autorrealizacin, los niveles superiores de conciencia y la trascendencia, cre la teora de la autorrealizacin que lleva su nombre.109 Maslow se refiri a la psicologa humanista como la tercera fuerza, ms all de la teora freudiana y el conductismo. Los psiclogos humanistas enfatizan el potencial humano y la importancia del amor, la pertenencia, la autoestima, la autoexpresin, las experiencias cumbre (cuando uno se involucra a tanto en una actividad que se desvanece la autoconciencia) y la autorrealizacin (la espontaneidad y creatividad que resultan de concentrarse en problemas fuera de uno mismo y en mirar ms all de los lmites de las convenciones sociales). Se concentran en la salud mental y el bienestar, en la comprensin y el mejoramiento de uno mismo ms que en las enfermedades mentales.110

108

Carl Rogers. Texto tomado de http://es.scribd.com/doc/6667647/Rogers-Maslow-LaPsicologIa-Humanista 109 Biografas y Vidas: Abraham Maslow. En: http://www.biografiasyvidas.com/biografia/m/maslow.htm 110 MORRIS, Charles G., MAISTO, Albert A. Duodcima Edicin. Introduccin a la Psicologa. PEARSON EDUCACIN, Mxico, 2005.

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111

Pirmide que representa la jerarqua de necesidades de Maslow. De la base a la parte superior, las etapas corresponden a qu tan fundamental es el motivo para la supervivencia y a qu tan temprano aparece en la evolucin de la especie y el desarrollo del individuo. De acuerdo con Maslow, las necesidades ms bsicas deben ser satisfechas antes de que puedan emerger los motivos superiores. Los motivos inferiores surgen de las necesidades corporales que reclaman satisfaccin. Conforme avanzamos en la jerarqua de necesidades de Maslow, los motivos tienen orgenes ms sutiles: el deseo de vivir con tanta comodidad como sea posible, tratar en forma ptima con otros seres humanos y causar la mejor impresin posible en los dems. Maslow crea que el motivo ms alto en la jerarqua es la autorrealizacin, definida como la pulsin de realizar todo nuestro potencial.112

Existencialismo
Origen. El e. psicolgico se basa fundamentalmente en la aplicacin en el campo de la Psicologa y la Psicopatologa de los principios y conceptos doctrinales de la filosofa existencial (v. i). Representa un verdadero movimiento ideolgico que, bajo la denominacin de anlisis existencial (Desseinanalyse en su original expresin alemana), ha adquirido en los

111

Pirmide de las Necesidades de http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Pir%C3%A1mide_de_Maslow.svg 112 MORRIS, Charles. p. Cit.

Maslow.

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ltimos aos cierta relevancia entre psiclogos y psiquiatras europeos. Actualmente su desarrollo en Norteamrica es notable.113 La psicologa existencial es una rama de la psicologa que toma como base los postulados de los filsofos existencialistas. Principalmente Sartre y Heidegger114 Los psiclogos existenciales estn interesados en la falta de sentido y en la enajenacin de la vida moderna; creen que los sentimientos llevan a la apata, el temor y otros problemas psicolgicos.115 Surge como reaccin al excesivo racionalismo del positivismo psicolgico. Su postulado bsico es que la experiencia inmediata del sujeto permite una mejor comprensin de la realidad que el mtodo racional y sustituye las tcnicas objetivas por una comprensin subjetiva de los fenmenos. El objetivo de la psicologa existencial es el de devolver ese poder al ser humano. La terapia no pretende que el paciente permanezca pasivo, sino que aumente su campo de libertad.116 La psicologa existencial atribuye los problemas psicolgicos a los sentimientos de enajenacin que caracterizan a la vida moderna117 Jean Paul Sartre (1905 - 1980) Filsofo y escritor Francs. En 1943 public El Ser y la Nada, su obra filosfica ms conocida, versin personal de la filosofa existencialista de Heidegger. El ser humano existe como cosa (en s), pero tambin como conciencia (para s), que sabe de la existencia de las cosas sin ser ella misma un en s como esas cosas, sino su negacin (la Nada). La conciencia sita al hombre ante la posibilidad de elegir lo que ser; sta es la condicin de la libertad humana. Eligiendo su accin, el hombre se elige a s mismo, pero no elige su existencia, que le viene ya dada y es

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Existencialismo. Existencialismo Psicolgico. En: http://www.canalsocial.net/ger/ficha_GER.asp?id=5718&cat=filosofia 114 Psicologa Existencialista. Pg. modificada por ltima vez el 9 mar 2013, a las 05:46. En: http://es.wikipedia.org/wiki/Psicolog%C3%ADa_existencial 115 MORRIS, Charles; MAISTO, Albert. 9 Ed. Introduccin a la Psicologa. PRETINCE HALL HISPANOAMERICAN. Mxico 116 Psicologa Existencial. En: http://salusjunin.wordpress.com/multiespacio/psicologiaexistencial/ 117 MORRIS, Charles; MAISTO, Albert. Dcima Ed. Introduccin a la Psicologa. PEARSON EDUCACIN. Mxico, 2001.

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requisito de su eleccin; de aqu la famosa mxima existencialista: la existencia precede a la esencia.118 El existencialismo sartriano En el pensamiento de Sartre, cabe destacar las siguientes ideas: 1. Conciencia prereflexiva y conciencia reflexiva: La conciencia prereflexiva es el mero hecho de percatarnos de algo, el tener conciencia de algo, y la conciencia reflexiva (el ego cogito cartesiano), surge cuando me doy cuenta de que me estoy percatando de algo. 2. El ser-en-s: Sartre rechaza el dualismo entre apariencia y realidad y sostiene que la cosa es la totalidad de sus apariencias. Si quitamos lo que en la cosa es debido a la conciencia, que le confiere la esencia que la constituye en tal cosa y no en tal otra, en la cosa slo queda el ser-en-s. 3. El ser-para-s: Si toda conciencia es conciencia del ser tal como aparecer, la conciencia es distinta del ser (no ser o nada) y surge de una negacin del ser-en-s. Por tanto, el para s, separado del ser, es radicalmente libre. El hombre es el no-ya-hecho, el que se hace a s mismo. 4. El ser-para-otro: Sartre defiende que mi yo revela la indubitable presencia del otro en la relacin en que el otro se me da no como objeto sino como un sujeto (ser-para-otro). 5. Atesmo y valores: Para el filsofo, la existencia de Dios es imposible, ya que el propio concepto de Dios es contradictorio, pues sera el en-s-para-s logrado. Por tanto, si Dios no existe, no ha creado al hombre segn una idea que fije su esencia, por lo que el hombre se encuentra con su radical libertad. Este atesmo tiene una consecuencia tica: Sartre afirma que los valores dependen enteramente del hombre y son creacin suya. Sartre intent un psicoanlisis racionalista al cual llam psicoanlisis existencial, basndose en una total autocrtica del sujeto hasta profundizacin que eliminara la mala fe, que es un autoengao (basado
118

Biografas y Vidas: Jean http://www.biografiasyvidas.com/biografia/s/sartre.htm

Paul

Sartre.

En:

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principalmente en racionalizaciones) por las cuales el sujeto pretende tranquilizarse, y al tratarse precisamente de fe, el individuo cree ciegamente en ellas sin cuestionarlas. Y argumenta: Un ser humano adulto no puede ni debe estar defendiendo sus defectos en hechos ocurridos durante su infancia, eso es mala fe y falta de madurez.119 La mala fe es decir, atribuir la responsabilidad del destino a cada uno de los genes malos o a las malas influencias. En realidad somos criaturas y creadores de nuestro mundo, Somos producto de nuestros genes y de nuestro ambiente120 Sartre y Ferreira (1970), se refieren al existencialismo como un humanismo. El existencialismo norteamericano no es imbuido de la melancola de guerra que alcanz al pensamiento europeo121

Cognitivismo
A partir de la Segunda Guerra Mundial, con la revolucin de la tecnologa del ordenador, la psicologa vuelve a ser mentalista al retomar la mente humana como objeto de estudio. La psicologa cognitiva como nuevo paradigma se consolid a partir de tres enfoques: el de la teora de la informacin, el del flujo de la informacin y el del procesamiento de la informacin. El libro de Neisser (1967) Cognitive Psychology es uno de los primeros textos de este paradigma. Neisser propuso como objetivo de la psicologa la comprensin de la cognicin humana, tarea anloga al proyecto de averiguar en qu lenguaje ha sido programado un ordenador: los dos sistemas seleccionan, almacenan, recuperar, combinan y dan salida a la informacin. A partir de la cognicin se trabajan las sensaciones fsicas las emociones y los comportamientos percepcin y a la La psicologa cognitiva se relaciona con otras disciplinas como la inteligencia artificial, la lingstica, y la neurociencia formando todas ellas lo que se ha llamado Ciencia Cognitiva. Caractersticas de la ciencia cognitiva:
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Jean-Paul Sartre. Pg. fue modificada por ltima vez el 17 abr. 2013, a las 15:42. En: http://es.wikipedia.org/wiki/Sartre 120 MYERS, David G. Psicologa. 7ma. Ed. Buenos Aires. Mdica Panamericana, 2005 121 KAULINO, Adriana; STECHENER, Antonio. 1ra. Ed. Cartografa de la psicologa contempornea: pluralismo y modernidad. Santiago de Chile.

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Su carcter representacional: la actividad cognitiva humana debe ser descrita en funcin de smbolos, esquemas, imgenes, ideas y otras formas de representacin mental. Establece una analoga entre la mente humana y el ordenador.122

el trmino cognicin se refiere a todos aquellos procesos mediante los cuales la entrada sensorial se transforma, se reduce, se elabora, se almacena, se usa.123 La psicologa cognitiva es aquella que estudia los procesos de pensamiento, la elaboracin de informacin de ideas, llamando a estas elaboraciones, percepciones y su procesamiento cogniciones. Est ntimamente unida a la psicologa de la psicologa experimental. El modelo cognitivo aparece como una nueva evolucin de paradigmas respecto a la visin del hombre. El conductista aportaba el paradigma del hombre rata y as se converta en cientfica, pasible de experimentacin.124 Ulrich Neisser (1928 - 2012) Psiclogo Alemn. l era una figura importante en el desarrollo de la ciencia cognitiva y el cambio de la conductista a los modelos cognitivos de la psicologa. En 1976, escribi Cognicin y realidad, en la que expresaba tres crticas generales del campo de la psicologa cognitiva. En primer lugar, no estaba satisfecho con el modelo de programacin lineal de la psicologa cognitiva, con su nfasis excesivo en el peculiar tratamiento de la informacin los modelos utilizados para describir y explicar el comportamiento. En segundo lugar, considera que la psicologa cognitiva no haba abordado los aspectos cotidianos y funciones de la conducta humana. Coloc la culpa de este fracaso en gran medida de la dependencia excesiva de las tareas de laboratorio artificiales que se haban convertido en endmica de la psicologa cognitiva a mediados de la dcada de 1970.125

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Introduccin a la psicologa. Cap. Nro. 8. Psicologa Cognitivista. En: http://www.etorredebabel.com/Uned-Parla/Asignaturas/IntroduccionPsicologia/ResumenManualCapitulo8.htm 123 NEISSER, Ulric (1976). Psicologa Cognitiva. Mxico: Trillas. 124 Psicologa Cognitiva. Texto en: http://psygnos.net/psicologiacognitiva/ 125 Ulric Neisser. Pg. modificada por ltima vez el 14 de mar 2013, a 13:07. En: http://en.wikipedia.org/wiki/Ulric_Neisser

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La psicologa cognoscitiva se ocupa de todos los procesos que la informacin de los sentidos se transforma, reduce, elabora, guarda, recupera, y utiliza. Neisser hace que la cognicin empiece con la informacin de los sentidos. Nuestros procesos cognoscitivos son siempre sobre algo; nuestros sentidos traen la energa del mundo material externo a nuestro sistema neuronal y cognoscitivo, donde se acta en ella. Esto es lo que entiende cuando dice que hay que transformar la informacin sensorial. La energa fsica del mundo debe convertirse en un patrn de suceso neuronales, que sea la base del proceso cognoscitivo posteriortodo estmulo fsico que no haya sido transformado se pierde para siempre. Esta transformacin ocurre cuando nuestro sistema cognoscitivo reduce la informacin de los sentidos. Esta reduccin significa que los procesos neuronales y cognoscitivos no conservan todos los aspectos del mundo sensible, en el que estamos rodeados de continuo, por estmulos potenciales.126 Introduce tambin, los conceptos de pensamiento secuencial y mltiple, que tanto cuando estamos despiertos o dormidos, en nosotros coexisten con frecuencia flujos de pensamiento, ms o menos independientes. Por lo general est una secuencia principal que se ocupa de materiales particulares con operaciones sucesivas. Corresponde al flujo de la conciencia, influida o no por otros procesos, la conciencia est solo en un temase puede estar consciente de un flujo de pensamiento, pero no de los detalles de muchos de ellos127

Constructivismo
El trmino constructivismo en la psicologa se refiere a todas aquellas teoras que no consideran a los seres humanos como receptores pasivos de experiencias y aprendizajes, sino como constructores activos de su realidad y experiencias.128 El constructivismo ms que una escuela psicolgica, es una posicin epistemolgica, al hablar de epistemologa nos referimos a como conocemos la realidad.

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BEST, John B. 5ta. Ed. Psicologa Cognoscitiva. Edit. THOMSON. Mxico 2004. GALIMBERTI, Umberto. 2002. Diccionario de Psicologa. Edit. Siglo XXI. Mxico. 128 Constructivismo (Psicologa). Pg. Modificada por ltima vez 13 mar. 2013. En http://es.wikipedia.org/wiki/Constructivismo_(psicolog%C3%ADa)

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La epistemologa est presente en muchas otras ramas, pero llega a la Psicologa alrededor de los aos 80. Algunos de los precursores con: Barlett, estudia los procesos biolgicos superiores, sobre todo la memoria; Piaget, con una teora del desarrollo, y Kelly, propone el primer desarrollo constructivista en psicoterapia. 129 Podemos decir que el constructivismo se caracteriza de las otras escuelas porque se encuentra en un cambio de paradigma, plantea aspectos diferentes con relacin al aprendizaje, propone el lenguaje, la memoria, entre otros procesos para genera un significado personal. El constructivismo, en oposicin al objetivismo, epistemologa que est detrs de los modelos conductuales y cognitivos racionalistas. Para el constructivismo las personas son las creadoras de su propio conocimiento del mundo que la rodea, por esto la realidad puede ser interpretada de diversas maneras. Se prioriza la idea del significado personal. Por medio de esto la persona podr interpretar por s misma lo que le sucede y anticipar una realidad a suceder. Algunas diferencias entre el objetivismo y el constructivismo: Segn el objetivismo el conocimiento se da como representacin directa del mundo real, mientras que en el constructivismo es por la experiencia. El objetivismo plantea conocimiento como descubrimiento de la realidad factual, el constructivismo, como intervencin de nuevos marcos interpretativos El conocimiento en el objetivismo es un proceso moldeado, mediante aproximaciones sucesivas a una verdad absoluta; en el constructivismo, es un proceso evolutivo, moldeado por la invalidacin resultante de mecanismos selectivos (adaptacin). En el objetivismo el conocimiento como formacin de conceptos, en el constructivismo es captacin de diferencias. Los seres vivos en el objetivismo, son organismos reactivos, en el constructivismo, son organismos proactivos, planificadores y orientados hacia fines.

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MILLAN, Miguel; SERRANO, Salvador. 2002. Psicologa y Familia. Edit. Caritas Espaolas

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El principal argumento de las teoras constructivistas, caracteriza que las interacciones que tenemos con el mundo, son las que crean nuestras construcciones del mismo. Los constructivistas estn fascinados por los patrones, procesos y principios que son inmanente a la complejidad dinmica de la experiencias individual, y de forma especial su implicacin en la maraa de relaciones (Juan Balbi 1997) Los individuos en el constructivismo, desde una postura de consideracin fenomenolgica, el profesional, la familia o pareja, son sistemas complejos que se mantienen y transforman a s mismo en el contexto de sus continuas interacciones entre ellos mismos, sus contextos esenciales y otros sistemas. Se da importante a las relaciones humanas y a su papel tanto en las experiencias subjetivas como sociales.130 La metodologa bsica del paradigma constructivista est fuera del campo cientfico positivo y dentro de un proceder hermenutico y dialctico (Guba y Lincoln 1989). La evaluacin es un proceso de construccin (reconstruccin en psicoterapia) que surge de la interaccin evaluador - evaluado131 Lev Vigotsky (1896 - 1934) Psiclogo Sovitico. En aquella poca la psicologa se encontraba en un momento de crisis, escindida en dos tendencias opuestas. Por un lado, se encontraba la psicologa fisiolgica o explicativa de Wilhelm Wundt y Hermann Ebinghaus, que reduca la explicacin de los fenmenos psicolgicos complejos a componentes fisiolgicos elementales, y negaba la posibilidad de abordar cientficamente las funciones mentales superiores del hombre. Por otro lado, la psicologa descriptiva consideraba las formas superiores de experiencia consciente como una forma espiritual de la vida mental, y se limitaba a una descripcin fenomenolgica de las mismas. Vigotsky se plante como objetivo la superacin de esa divisin. La forma de hacerlo era intentar explicar cientficamente todos los procesos psicolgicos, desde los ms elementales a los ms complejos. Su teora defendi siempre el papel de la cultura en el desarrollo de los procesos mentales superiores, considerndolos de naturaleza social.
130 131

MILLAN, Miguel; SERRANO, Salvador. Ibd. BUELA-CASAL, Gualberto; SIERRA, Carlos. 1997. Manual de Evaluacin Psicolgica. Edit. Siglo XXI. Madrid.

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Investig acerca del papel del lenguaje en la conducta humana y el desarrollo del mismo a lo largo de la vida de la persona. Interesado por los aspectos semnticos del lenguaje, sostuvo la idea de que las palabras comienzan siendo emocionales; pasan luego a designar objetos concretos, y asumen por ltimo su significado abstracto. El planteamiento del origen social de los procesos psicolgicos llev a Vigotsky a un nuevo enfoque en la valoracin del desarrollo mental del nio. No se debe contar slo con la capacidad actual que el nio presenta, sino que es preciso cuestionarse hasta dnde puede llegar si el contexto social y cultural lo hace avanzar. Esto le llev a formular el concepto de "zona de desarrollo potencial", entendido como "la distancia entre el nivel actual de desarrollo, determinado por la capacidad de resolver independientemente un problema, y el nivel de desarrollo potencial, determinado a travs de la resolucin de un problema bajo la gua de un adulto o en colaboracin con otro compaero ms capaz". Este concepto implica la concepcin del desarrollo como interiorizacin de instrumentos proporcionados por agentes culturales en interaccin.132 Teora Socio Cultural Consiste en el desarrollo del pensamiento de nio, que se da bajo varios tutores, en este caso los padres o cuidadores primarios, personas con mayores capacidades. El nio no solo aprende a pensar, sino que debe aprender a relacionarse con sus capacidades intelectuales presentes es su cultura. El nio est a punto de tener las capacidades mentales necesarias para realizar la tarea, pero sta es un poco compleja para que la domine sin ayuda. Sin embargo, puede avanzar rpidamente si recibe la orientacin adecuada. El andamiaje es un proceso, escalafn o sostn, donde se ofrece un marco temporal de apoyos para aprender nuevos materiales. 133 Jean Piaget (1896-1980) Suiza. Psiclogo constructivista ms influyente. Se centr principalmente en la psicologa del desarrollo, prefiriendo el estudio de casos individuales, con entrevistas y observacin de nios, que el recurso de las pruebas estandarizadas. Quiso comprender cmo el nio construye la
132

Biografas y Vidas: Lev Vigotsky. http://www.biografiasyvidas.com/biografia/v/vigotski.htm 133 COON, Dennis. (2005) Psicologa. 10 ma. Ed. Mxico: THOMSON

En:

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realidad, cmo adquiere conceptos fundamentales (los de nmero, espacio, tiempo, causalidad, juicio moral,...). Es posible estudiarlo, adems de cmo psiclogo, como epistemlogo porque sus investigaciones se refirieron a la psicognesis de la cognicin. Teora constructivista del conocimiento: Objetivo: superar las teoras innatistas (racionalistas) y empiristas (ambientalistas). Rechaz el empirismo conductista, que primaba en exceso la experiencia, pero no quiso caer en el innatismo exagerado de los racionalistas.134 Para explorar los procesos de pensamiento (especialmente la atencin y la inteligencia) de los nios, Piaget recurri al mtodo fenomenolgico. Este mtodo es por naturaleza, subjetivo y demanda de una interpretacin por parte del investigador. La exploracin del desarrollo cognitivo era para Piaget el camino ms provechoso para efectuar aportaciones a la epistemologa. Este desarrollo es el crecimiento que tiene el intelecto en el curso del tiempo, la maduracin de los procesos superiores de pensamiento desde la infancia hasta la edad adulta. ETAPAS DEL DESARROLLO COGNITIVO 1) etapa sensorio-motora (0-2 aos) donde los nios muestran una vivaz e intensa curiosidad por el mundo que les rodea, su conducta est dominada por las respuestas a los estmulos. 2) etapa preoperacional (2-7 aos) en la que el pensamiento del nio es mgico y egocntrico, creen en la magia, y que todo gira en torno a ellos resultndole muy difcil ver las cosas desde otro punto de vista. 3) etapa de las operaciones concretas (7-11 aos), el pensamiento del nio es literal y concreto, puede comprender que 8+11=19, pero la formulacin abstracta, como la de una ecuacin algebraica, sobrepasa su captacin. 4) etapa de las operaciones formales en el nivel adulto, es capaz de realizar altas abstracciones y efectuar (11-15 aos), aqu el nio ingresa inferencias, es la etapa correspondiente a las facultades superiores de los seres humanos.135

134

Introduccin a la psicologa. Cap. Nro.10: Constructivismo http://www.etorredebabel.com/Uned-Parla/Asignaturas/IntroduccionPsicologia/ResumenManualCapitulo10.htm#2.%20Teor%C3%ADas%20constructivistas%20en%20psicolog%C3%ADa 135 Jean Piaget. Texto tomado de http://www.psicoactiva.com/bio/bio_16.htm

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La Psicologa del desarrollo planteada por Piaget es un ejemplo moderno de epistemologa, puesto que en ltima instancia Piaget estaba interesado por el conocimiento y la forma de conocer136

Gentica
Piaget sigui las ideas de Rousseau y de Darwin. l die que los nios no nacen con conocimiento (cartesianismo);tampoco se les impone el conocimiento (empiristas). Cada nio tienen que construir laboriosamente sus propias formas de conocimiento con el tiempo de modo que cada accin provisional o hiptesis representa en cada momento su intento de dar sentido al mundo.137 Se denomina psicologa gentica el estudio del desarrollo de las funciones mentales en tanto que dicho desarrollo puede aportar una explicacin, o al menos una informacin complementaria, sobre los mecanismos de aqullas en su estado acabado. En otras palabras, la psicologa gentica consiste en utilizar la psicologa infantil para encontrar la solucin de los problemas psicolgicos generales.138 Las corrientes que influyeron para dar origen a la psicologa gentica fueron principalmente tres: Constructivismo, Interaccionismo y Realismo crtico (Garca, 1996). 139 La palabra gentica no se refiere exclusivamente a los genes sino al estudio de la gnesis del pensamiento del hombre, aunque sin desconocer el carcter gentico de estas funciones cerebrales, las cuales se desarrollan a travs de la estimulacin externa.140

Teora del conocimiento desde la perspectiva de Jean Piaget

136 137

BRENNAN, James. Historia y Sistemas de la Psicologa. PRETINCE HALL, Mxico, 1999 FERRNDIZ, Carmen. Evaluacin y Desarrollo de la competencia cognitiva. Edit. Solana e hijos. 138 Escritos De Psicologa Gentica. Jean Piaget. Journal Int. De Psychologie, I, N 1, Paris, 1966. Trad. Francisco J. Fernndez Buey 139 Psicologa Gentica. Marzo 2010. Texto tomado de http://www.buenastareas.com/ensayos/Psicologia-Genetica/169966.html 140 Psicologa Gentica. 4 junio 2008. En: http://psicologia.laguia2000.com/psicologia-deninos/psicologia-genetica

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Las tres vertientes de la epistemologa gentica 1. La Psicognesis: el problema del conocimiento, cmo es posible que el sujeto (S) conozca al objeto (O)?, ha tenido tradicionalmente dos respuestas que, convariaciones de detalles, se han ido alternando a lo largo de la historia del pensamiento. Ellas son el empirismo y el apriorismo. Para el empirismo el sujeto es pasivo; todo conocimiento proviene del exterior como una marca que el 0 impone sobre el S. El apriorismo, por su parte, sostiene que las condiciones: reminiscencia, idea innata o categora a priori del entendimiento. l intentar salir de esta falsa disyuntiva rechazando tanto el empirismo como al apriorismo y proponiendo la existencia de una construccin recproca. Que la accin est en el origen de todo conocimiento posible yantes de la accin no existen ni el sujeto ni el objeto. Queda por aclarar a qu se refiere Piaget cuando afirma que ni el sujeto ni el objeto existen antes de la accin. No alude claro est a la existencia ontolgica de los mismos, sino a su existencia gnoseolgica. El punto de llegada en la evolucin intelectual, es la posibilidad del pensamiento formal y abstracto que se alcanza aproximadamente en la poca de la adolescencia. Los estadios reconocidos son: a] el periodo de la inteligencia sensorio-motriz b] el periodo de preparacin y organizacin de las operaciones concretas de clases, relaciones y nmeros, dividido a su vez en dos subperiodos: el subperiodo de las operaciones preoperatorias, el subperiodo de las operaciones concretas; c] el periodo de las operaciones formales. 2. El mtodo histrico crtico: consiste en un anlisis histrico, diacrnico, de la formacin de los conceptos de las distintas ciencias. Este anlisis crtico tiene para Piaget algunas caractersticas peculiares. Se pregunta

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cmo imaginaron los cientficos esas teoras que despus desarrollaron?, qu papel cumpli la experiencia?, cul fue el papel de la deduccin? Cuando tiene que exponer en resumen de qu trata el mtodo histrico crtico dice: Las relaciones entre el sujeto y el objeto, entre la deduccin matemtica y la experiencia 3. La colaboracin interdisciplinaria: Consiste en un anlisis sincrnico del estado de los conceptos en el interior de una ciencia y de la relacin que ellos guardan con el estado del conocimiento en las otras ciencias en un momento determinado. Piaget es un ferviente partidario de los estudios interdisciplinariosel Centro de Epistemologa Gentica que dirigi en Ginebra se caracteriz por la concurrencia de cientficos de las especialidades ms diversas, para investigar los problemas epistemolgicos propios de cada disciplina. El enfoque interdisciplinario est en estrecha conexin con la concepcin que liga entre s a los universos del discurso de las distintas ciencias. Piaget, congruente con los principios reseados, sostiene que entre los objetos de las ciencias hay continuidad con pasaje de uno a otro. Y, para l, esta continuidad no se da en el sentido de una representacin vectorial que vaya de abajo hacia arriba (de lo ms simple a lo ms complejo) sino en el sentido de una circularidad.141

INTRODUCCIN A LA PSICOLINGSTICA
La psicolingstica, siguiendo a Berko (1999), trata de descubrir los procesos psicolgicos mediante los que los humanos adquieren y usan el lenguaje142 . Surge en la primera mitad siglo XX, surge en un seminario en la Cornell University, en 1953, donde se reunieron un grupo de lingsticas y psiclogos para examinar en comn el estudio del lenguaje desde la lingstica, la teora de la informacin y la psicologa del aprendizaje. Los resultados fueron publicados en el libro de Osgood Y Sebeok Psycholinguistics un ao ms tarde.

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BRAUNSTEIN, N. PARTERNAC, M. BENEDITO, G. SAAL, F. 2003. Psicologa: ideologa y ciencia. Siglo XXI editores, s.a. Mxico 142 NIO, Vctor. Fundamentos de Semitica y lingstica. 5ta Ed. Bogot: Ecoe Ediciones, 2007.

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En el libro La estructura ausente del semilogo Umberto Eco, explica que el papel de la psicolingstica es explicar, que en unas situaciones experimentales dadas, puede decirnos lo que el destinatario vierte en el mensaje. Aportando a la semitica datos necesarios para la individualizar los cdigos de destino. Ello como disciplina experimenta que << trata directamente del proceso de codificacin y descodificacin en cuanto ste relaciona los estados del mensaje con los estados de los comunicantes >> (Osgood y Sebeok, 1965) La psicolingstica tambin est relacionada con las investigaciones paralingsticas; revela la funcin del contexto del mensaje en la determinacin de la reaccin interpretativa, induce a examinar de nuevo el problema de la afectividad, del impacto de las disposiciones psicofsicas del destinatario. 143 En palabras ms cortas, la psicolingstica estudia los procesos entre el lenguaje y la mente, ms all de la lingstica que estudia solo el lenguaje, y la psicologa que estudia procesos psicolgicos de la mente. La psicolingstica busca la unificacin de estas dos disciplinas y convertirla en una especializada en el estudio de la interpretacin, anlisis y discurso del lenguaje, y los procesos psicolgicos. El objetivo comn de quienes se autodenominan psicolingistas es descubrir las estructuras y los procesos que subyacen a la capacidad humana de hablar y entender el lenguaje144 La etapa Precientfica se encuentra en la obra de Wundt y el conductismo, las asociaciones entre estmulo y respuesta, supuestas leyes bsicas de la teora del aprendizaje, proporcionaran explicaciones de conductas ms complejas entre ellas el lenguaje. Este comportamiento basado en situaciones ambientales de refuerzo y castigo. Luego viene la etapa pre chomskiana antes de 1953, donde se funda la psicolingstica en el seminario de Cornell. Noam Chomsky 1928. Lingista y filsofo estadounidense. Es autor de una aportacin fundamental a la lingstica moderna, con la formulacin terica y el desarrollo del concepto de gramtica transformacional, o generativa, cuya
143 144

ECO, Umberto. La estructura ausente. Edit. Lumen. Espaa 1968 AITCHINSON, Jean. El Mamfero Articulado Editorial: ALIANZA Ao de edicin: 1992.

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principal novedad radica en la distincin de dos niveles diferentes en el anlisis de las oraciones: por un lado, la estructura profunda, conjunto de reglas de gran generalidad a partir de las cuales se genera, mediante una serie de reglas de transformacin, la estructura superficial de la frase. 145 En 1957 en Estructuras Sintcticas pone relieve las insuficiencias del punto de vista conductista. El hablante de cualquier lengua es capaz de producir y de comprender un nmero indefinido de frases gramaticalmente correctas, y es capaz de decidir si una frase es gramaticalmente correcta o no, incluso si no la ha odo nunca.146 Desde la dcada de los 70 hasta la actualidad, se desarrolla la psicolingstica semntica, la sovitica y la piagetiana. Como sistema taxonmico: capacidad sistmica y constructivista.147 Desde un punto de vista cognitivo, el objeto de estudio de la psicolingstica est constituido por los procesos mentales del lenguaje, o mejo, por los conocimientos y capacidades que posee y desarrolla e individuo humano en el aprendizaje y uso de la lengua, desde la primera infancia y en todas las etapas de su vida. Considerando as el objeto, implica el estudio de los procesos subyacentes que se producen tanto en la adquisicin de la lengua como en la produccin misma del habla. Se plantea una serie de cuestionamientos, de los que se tomar en cuenta unos cuantos. Uno de ellos consiste en el denominado problema de la adquisicin, pregunta: Los humanos adquirimos el lenguaje porque venimos al mundo, dotados de un conocimiento especfico, o somos capaces de aprenderlo por el hecho de ser animales de elevada inteligencia?; otro tema de inters es, las relaciones entre el conocimiento y el uso del lenguaje, y un tercer tema: produccin y comprensin. Partimos del supuesto de que para poder hablar, toda persona que conoce una lengua ha de tener la gramtica de esa lengua interiorizada en su mente. Utilizando la palabra gramtica para referirse a la representacin interna del lenguaje en la mente del hablante y al modelo o las impresiones del lingista sobre esa representacin.

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Bibliografas y vida: Noam Chomsky. http://www.biografiasyvidas.com/biografia/c/chomsky.htm 146 Miquel Sigun. Sobre el trmino psicolingstica. Revista Anthropos. 1985. 147 GONZLES, Ral. 2008 Las Rutas de la psicolingstica.

En:

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Chomsky realiza una crtica a la obra de Skinner, al momento de refutar que el lenguaje humano no se puede comparar los experimentos de condicionamiento operante. Para Aitchison, el lenguaje es aprendido. en cierto modo, es obvio que los nios aprenden la lengua a la que se hallan expuestosas pues, no se puede negar que el aprendizaje en muy importante. La cuestin si el lenguaje procede en parte de la naturaleza o totalmente del aprendizaje o la cultura se le suele denominar la controversia entre natura y cultura. Segn Skinner en cambio, no es necesario apelar a los complejos mecanismos innatos o mentales. Lo nico que hace falta es la observacin sistemtica de los sucesos que acontecen en el mundo exterior y que llevan al hablante a articular sonidos. Los individuos poseen una gramtica transformacional, como un almacn de informacin. A ms de eso posee una estructura interna y otra externa del lenguaje. Lo curioso es que todos los nios parecen saber automticamente que el lenguaje emplea operaciones dependientes de estructura. Sin embargo, no sucede as. Esto ha llevado a Chomsky a sugerir la posibilidad de que los humanos tengamos un conocimiento innato de este fenmeno. Este conocimiento <<forma parte de la dotacin biolgica del nio, parte de la estructura de la facultad del lenguaje>>. Chomsky, 1988. El lenguaje es un fenmeno dependiente de la estructura, y las operaciones dependientes de la estructura parecen ser bastante complejas. La creatividad es otro aspecto fundamental del lenguaje que Chomsky ha subrayado. Primero: los humanos tenemos la capacidad de comprender y producir enunciados nuevos. Ni siquiera frases extraas que difcilmente hayan sido pronunciadas antes plantean problema alguno a los hablantes u oyentes de una lengua. Es imposible afirmar que una persona va acumulando progresivamente ms y ms frases para luego utilizarlas. Del mismo modo que podemos producir secuencias gramaticales inditas, cualquiera que domine una lengua es capaz de descartar automticamente enunciados incorrectos que jams ha escuchado. Pero existen an propiedades del lenguaje que an no han sido explicadas por completo. Chomsky habla de <<una misteriosa capacidad>> para referirse a la

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naturaleza creativa del lenguaje humano. Adems seala que el aspecto creador del lenguaje es normal.148 OBJETIVOS DE LA PSICOLINGSTICA Son bsicamente dos: 1. Anlisis de las actividades de produccin y comprensin del lenguaje. 2. Estudio de aspectos evolutivos y patolgicos de la lengua. MARCO CIENTFICO DE LA PSICOLINGSTICA Pilares Los pilares sobre los que se apoya la psicolingstica en su estudio son: la biologa y la computacin. La Biologa porque tiene la concepcin del lenguaje como un sistema Neurofisiolgico afecta al cerebro La Computacin, porque la actividad verbal es bsicamente: *un procedimiento de manipulacin simblica *un sistema que requiere (a) conocimientos (b) representaciones (c) algoritmos Por tanto, tiene un carcter interdisciplinario en el que participan distintas especialidades: Lingstica Psicologa Neurociencias Inteligencia artificial149

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AITCHINSON, Jean. El Mamfero Articulado Editorial: ALIANZA Ao de edicin: 1992. PSICOLINGUISTICA. En http://psicolinguistica17.blogspot.com/2010/11/psicolinguistica_2698.html

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INTRODUCCIN AL ESTUDIO DEL LENGUAJE

Definiciones
Watson, 1924: El lenguaje es un hbito manipula torio. Noam Chomsky, 1957: El Lenguaje es un conjunto finito o infinito de oraciones cada una de las posee una extensin finita y construida a partir de una conjunto finito elementos. DRAE, 1984: Lenguaje: conjunto de sonido articulados que el hombre manifiesta lo que piensa. Conjunto de seales que dan a entender una cosa Luria, 1997: Por lenguaje entendemos un sistema de cdigos con cuya ayuda se designa los objetos del mundo exterior, sus acciones, cualidades y relaciones entre los mismos. Lenguaje dese la psicolingstica: Barrera y Fraca (1999), el lenguaje es una capacidad humana por excelencia y permite crear actos comunicativos intraespecie, mediante la utilizacin de sistemas codificados complejos.150 Segn Rondal: Lo define como una funcin compleja que permite expresar y percibir estados afectivos, conceptos, ideas, a travs de signos acsticos o grficos. Segn Coseriu: Destaca que el lenguaje est fundado en la asociacin arbitraria de un significado (contenido semntico) y un significante (imagen acstica). Segn A.Paivio E I.Begg: es un sistema de comunicacin biolgico especializado de transmisin en la trasmisin significativa inter e intraindividualmente, a travs de los signos lingsticos.

Funciones del lenguaje

Segn Halliday (1983). Su teora parte del habla social, de la realizacin real y concreta del lenguaje. Macro funciones del lenguaje: Hacen referencia a aquellas funciones universales, verdaderas, constantes y subyacentes a toda forma de lenguaje, cualquiera sea el mbito cultural.

150

PEA, Gustavo. Una introduccin a la Psicologa. Universidad Catlica Andrs Bello Caracas, 2006.

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Funcin Interpersonal: Est relacionada con el significado expresivo y conativo de la comunicacin lingstica. Funcin Ideacional: Corresponde al significado proposicional o lgico, dado por el contexto lingstico mismo, o sea, con el significado literal. Funcin Textual: Se relaciona con el significado contextual a travs de los procedimientos prosdicos de que dispone la lengua, es decir, entonacin, pausas, acentuaciones, etc. Micro Funciones Del Lenguaje: Instrumental: Para satisfaccin de necesidades materiales. Reguladora: Para controlar el comportamiento de otros. Interaccional: Para familiarizarse con otras personas. Personal: Para identificarse y expresarse a s mismo. Heurstica: Para explorar el mundo circundante y el interno. Imaginativa: Para crear un mundo propio. Informativa: Para transmitir sus propuestas y opiniones. Mattica: Para servir al aprendizaje y al desarrollo de la ciencia. Pragmtica: Para estar al servicio del desarrollo individual.151

Dimensiones del lenguaje

El lenguaje consiste en utilizar smbolos para comunicar informacin. Tiene tres dimensiones fundamentales: contenido (significado), forma (smbolos), y uso (intercambio social entre dos o ms individuos)152 La forma: cuyos componentes son fonolgico (fonema), fontico (sonido), morfosintctico (palabra/fonema) El contenido: morfema/palabra)
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Sintctico

(oracin),

semntico

(palabra/morfema,

Funciones Del Lenguaje Segn Halliday. En http://ropohuaytaespecializacion.files.wordpress.com/2012/10/funciones-del-lenguajesegc3ban-halliday.pdf 152 CRAIG, Grace. Desarrollo Psicolgico. 8va. Ed. PAERSON EDUCACIN. Mxico, 2001

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El uso: Pragmtico (contexto, discurso)153

Elementos del lenguaje

Segn Saussure: Lengua: es el idioma: un sistema de signos que est en la mente de los hablantes de una comunidad. Saussure, "la lengua no se confunde con el lenguaje. No es ms que una parte determinada de l, esencial es cierto Habla: realizacin fsica (concreta) del idioma: el uso individual que cada persona hace de su lengua. lengua y habla no pueden ser realidades autnomas y netamente separables, dado que, por un lado, el habla es realizacin de la lengua y, por otro lado, la lengua es condicin del habla Eugenio Coseriu Jerga: Forma de codificar, de un grupo de personas determinadas.

Signo lingstico
El significante es la parte del signo que puede hacerse sensible, la parte material. El elemento fonolgico del signo. El significado es la parte ausente, que crea una imagen mental, psquica del significante. La relacin de ambos elementos se llama significacin.154

Lenguaje: antecedentes
El lenguaje moderno empieza hace 50 mil aos. Primero de manera gestual, luego un lenguaje escrito, y continua con un lenguaje rudimentario bsico. Teoras de la aparicin del lenguaje El lenguaje surge con gestos: la mujer desarroll tareas que no eran comunes. Dejo de usar sus manos para comunicarse y empez a emitir sonidos, empezando tambin a vocalizar. El lenguaje empieza con ruidos de expresin salvaje. Desarrolla el sistema lmbico, conjunto de ncleos y territorios corticales relacionados con las emociones. ste sistema activa zonas de la corteza cerebral que permitieron emitir ruidos. La imitacin a los animales. De aqu surge la teora de Joe Jeojo, en ciertas tribus, y ms tarde surge la teora del sin son de las danza
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Cmo detectar las dificultades del lenguaje en el nivel inicial? En: http://www.feeye.uncu.edu.ar/web/X-CN-REDUEI/eje3/Herrera.pdf 154 DUCROT, Oswald. Diccionario enciclopdico de las ciencias del lenguaje. Edit. Siglo XX. 1991

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rituales. El proceso evolutivo hizo diferencias entre hombres y mujeres (rea de broca). Las clulas especializadas nos da la capacidad de articular ms fcil las palabras, es un proceso psquico que permite codificar y decodificar construccin e interpretacin de smbolos. El lenguaje es resultado de una actividad nerviosa compleja.

MACRODESTREZAS DEL LENGUAJE

Son habilidades comunicativas desarrolladas en el ser humano para que ste pueda interactuar en su entorno social, ellas pueden ser de comprensin y de expresin: Destrezas de comprensin: escuchar y leer. Destrezas de expresin: hablar y escribir. 155 Destrezas de comprensin Escuchar: es la actividad mediante la cual se pone atencin, por medio del sentido auditivo, que estimula la corteza auditiva primaria, y las reas del cerebro 41 y 42 segn Brodman. Leer: es el proceso de percibir y comprender la escritura, ya sea mediante la vista o el tacto (Braille). El verbo leer en castellano puede describir actividades distintas a la comprensin de lo escrito: *Entender una representacin grfica *Interpretar el lenguaje del cuerpo y la mmica *Augurar el futuro por prcticas msticas: Leer el futuro en las lneas de la mano. Leer el futuro en una bola de cristal. *En informtica acceder la informacin de un medio de almacenaje: Leer del disco duro. Leer las pistas de audio de un CD. Percepcin y Comprensin: La psicologa cognitiva y la lingstica estudian cmo los seres humanos perciben y comprenden la escritura. la psicologa trata de entender cmo la percepcin y comprensin se influyen y completan mutuamente. La lectura de libros o de textos nos ayuda a profundizar tanto asuntos
155

Macrodestrezas Del lenguaje. En http://aplicada-unefm.wikispaces.com/Macrodestrezas+de+la+Lengua

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complejos como emociones complejas; por esto, los cerebros lectores entienden de otra manera el lenguaje, procesan de manera diferente las seales visuales; incluso razonan y forman los recuerdos de otra manera. El estado natural del cerebro humano, tiende a la distraccin con cualquier estmulo interesante nuestro cerebro sentir inters por l, olvidndose de lo que estaba haciendo. Leer un libro requiere de una capacidad de concentracin intensa durante un largo periodo de tiempo. Esta tendencia a distraernos con nuevos estmulos, segn la psicologa evolutiva, se debe a que nuestros ancestros deban tener cerebros hambrientos de novedades y dispuestos a captar cualquier irregularidad. Los ancestros que no tenan esta capacidad, seguramente tenan mayor probabilidad de morir, todos los que en el pasado tenan cerebros predispuestos para la concentracin y la linealidad, por tanto, se extinguieron. Nosotros somos descendientes de no lectores. Compartimos sus vetas genticas. Tal y como seala Nicholas Carr quien deca que leer un libro significaba practicar un proceso antinatural de pensamiento que exiga atencin sostenida, ininterrumpida, a un solo objeto esttico. Destreza De Expresin La voz: es la produccin de sonidos por vibracin de las cuerdas vocales, debido a un acoplamiento y modulacin del flujo de aire que pasa a travs de ellas generando su movimiento. Cada uno de estos sonidos tiene unos rasgos distintivos que le diferencian de los dems. Estos sonidos se denominan fonemas (5 voclicos y 19 consonnticos). Sonido: fenmeno fisiolgico articulado que produce el aparato fonador. Fonema: representacin de un sonido; no tiene significado. Letra o grafema: representacin de un fonema Hablar: se definira como el resultado del sonido generado en la laringe y modificado por la resonancia de las estructuras supra glticas.

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Al hablar implicamos a nuestros pensamientos y no solo para ordenar las palabras, las ideas, organizar el contenido etc.si no tambin a todo el sistema neuronal (memoria, atencin etc.) Es un proceso psquico (en la mente del emisor) que se transforma en fsico gracias a la voz, la fonacin, y al gesto; que recicla y percibe a travs del odo y la vista, el receptor y que por ltimo vuelve hacerse psquico gracias a la imagen que genera esa escucha (conceptos, ideas etc.) y que generar nuevos pensamientos. As pues el habla se origina en la mente y finaliza en la mente .y para ello necesita del habla, sin la internalizacin del sistema lingstico no podemos llevar a cabo el acto del habla. En el proceso de adquisicin del lenguaje Piaget establece: Habla egocntrica: un nio que todava no ha aprendido un lenguaje no puede expresar sus primeros pensamientos inteligentes, estos slo existen como imgenes o acciones fsicas. En esta etapa, ms que para comunicarse socialmente, el nio expresa sus pensamientos. Este lenguaje se va reduciendo hasta desaparecer despus de los 7aos. Habla social: es la que se desarrolla despus de la egocntrica Para Piaget, la construccin progresiva de diferentes esquemas sobre la realidad es una seal de que la inteligencia del nio se est desarrollando Los esquemas son un elemento fundamental para que los seres humanos se adapten al ambiente y puedan sobrevivir. Escribir: Dominio de los medios para la estructura externa. Ms tarde el objeto de sus acciones es la idea que quiere expresar. Operaciones como la individualizacin, representacin y sntesis son conscientes. Se automatiza el lenguaje escrito, y estas acciones conscientes se vuelven inconscientes Composicin del lenguaje escrito: Nivel fonemtico codificar sonidos, y separarlos en letras, combinacin de sonidos y letras aislados, unidos en palabras. 55

Nivel sintctico se maneja por reglas de gramtica y sintaxis.156 El lenguaje como hecho social. El cerebro sufre una lenta transformacin con la facultad de pensar. Sirve de comunicacin entre los seres humanos. La lengua es un hecho social. Es el lenguaje un elemento fundamental en la comunicacin, la transmisin del saber, la construccin del conocimiento y el estudio de los grupos sociales, asimismo el lenguaje es una condicin bsica en el ejercicio de la investigacin, ya que existe un carcter social del hecho lingstico. 157 El sistema social est en permanente interaccin con el sistema lingstico. Cada individuo forma parte de un grupo social y usa la lengua en situaciones muy variadas y para alcanzar diferentes objetivos. El lenguaje impregna la vida social. Es adems el vehculo principal para la transmisin de conocimientos culturales y el primer medio por el cual logramos tener acceso al contenido de otros pensamientos.158 El lenguaje como hecho convencional: cumple una funcin social. El lenguaje convencional es privativo del hombre y fruto de un aprendizaje; es un sistema de signos por medio de los cuales el hombre elabora, expresa y comunica sus pensamientos.159

El enfoque comunicativo
En trmino que se ve ms relacionado con el lenguaje es: La comunicacin. Segn Vygotski: Es la comunicacin, el intercambio social, constituyendo un instrumento regulador y controlador de los intercambios comunicativos. Segn Sern Y Aguilar: Definen la comunicacin como la capacidad de realizar conductas intencionadas y significativas, capaces de interactuar con otras ajenas.

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Leer, escribir, hablar. En http://es.wikipedia.org/wiki/Leer Lenguaje como hecho social, introduccin. En: http://www.tuobra.unam.mx/publicadas/031013175218-Introduc.html 158 El lenguaje como semitica social. En http://elies.rediris.es/elies17/cap2221.htm 159 El lenguaje. En: El Lenguaje | La gua de Psicologa http://psicologia.laguia2000.com/general/ellenguaje#ixzz2SMn99UHI

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Segn Aristteles: Es un proceso donde se utilizan todos los medios de persuasin que se tengan al alcance para hacernos entender. Segn David K. Berlo: Es un proceso mediante el cual un emisor transmite un mensaje a travs de un canal hacia un receptor.

En el enfoque comunicativo se considera la enseanza de la lengua a partir de las funciones comunicativas que cumple, es decir las formas lingsticas y lo que las personas hacen con estas formas, en situaciones reales. (Littlewood, 1998). Se fundamenta en teoras lingsticas y teoras de aprendizaje de idioma. En relacin a las teoras lingsticas, se basa en la psicolingstica y la sociolingstica en las que confluyen dos factores fundamentales: la lengua y la sociedad Hymes define la competencia comunicativa como la adquisicin tanto del conocimiento como la habilidad para usar la lengua, por encima de la gramtica, para integrarse a una comunidad. La reaccin al concepto de competencia de Chomsky se centr en resaltar el carcter social de la competencia y la importancia de que los enunciados sean apropiados al contexto en el que tiene lugar la comunicacin.160

ELEMENTOS DE LA COMUNICACIN
EMISOR: Podemos considerar como emisor a la persona conocido tambin como codificador, destinador. quien enva el mensaje, es

La informacin transmitida por este emisor se expresa mediante un cdigo. Toda esta informacin provea es por su conocimiento y por sus experiencias. Tiene una posicin frente al entorno que lo rodea y, consecuentemente, las actitudes las asume en relacin a este. Por supuesto tambin influyen sus preferencias y gustos. El emisor debe desarrollar sus habilidades comunicativas para poder codificar la informacin de una manera fcil, para ser comprendido claramente. Estas actividades son hablar y escribir.
160

El concepto de competencia comunicativa. Jasone Cenoz Iragui. En http://cvc.cervantes.es/ensenanza/biblioteca_ele/antologia_didactica/enfoque_comunicativo/ cenoz02.htm

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EL RECEPTOR El receptor: es la persona a la que va dirigido el mensaje. Es quien recibe la informacin se le llama tambin decodificador o destinatario. As como el emisor, el receptor posee actitudes, conocimientos y debe manejar el mismo cdigo de su emisor para poder interpretar el mensaje. La habilidad del receptor se centra en saber escuchar y leer. Retroalimentacin: Es la respuesta por parte del receptor acerca de la informacin recibida. No hay comunicacin cuando el emisor no se entera de cul es la respuesta a su mensaje: solo habr informacin o difusin de hecho, pero no comunicacin efectiva. A este crculo que se abre y cierra se le denomina el crculo del habla. CANAL: Es el medio que utiliza el emisor para transmitir su mensaje Medios de comunicacin Reciben el nombre o canales de comunicacin los objetos que ayudan a establecer contacto con los individuos por ejemplo el internet, el correo, el radio, el telfono, las revistas, peridico, conversaciones, discursos. Algunos de estos canales son llamados medios de comunicacin de masas, porque sirven para transmitir los mensajes a la colectividad es decir a las personas en general. Clases de canal: Naturales: Son aquellos que el hombre posee por medio de los sentidos. Artificiales o tcnicos: Son aquellos que el hombre ha creado. MENSAJE: Es el contenido de la informacin. Es expresado mediante un cdigo. Dependiendo de la calidad del mensaje, nos podemos dar cuenta de la cultura y educacin del emisor. 1 (Marcos, 2005) Tratamiento del mensaje Un mensaje posee contenido, tratamiento y cdigo. Estos diferentes aspectos debern estructurarse en forma tal, que se facilite la interpretacin para el receptor. El mensaje debe tener un contenido con la suficiente mdula, que logre penetracin, no tan solo en la razn sino tambin en los sentimientos de nuestro receptor.

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En Algunas ocasiones la simple modificacin de una palabra o el ordenamiento de las ideas, provocar interpretaciones totalmente diferentes a las buscadas por el emisor 161162 Factores que influyen en el mensaje: La intencin: Decimos que el mensaje tiene intencin por s mismo. Esta debe representar fielmente la de la fuente, de otra manera, en caso de no haber una igualdad de intenciones entre la fuente y el mensaje, ste no cumplir con el propsito de la fuente ser nula. El contenido: Responde a la pregunta: Qu se va a comunicar? Es el mensaje mismo La clave o cdigo Es el sistema de signos convencionales que se emplean en la comunicacin. Para poder comunicarnos unos con otros hemos de disear un sistema de seales que signifiquen lo mismo para el destinatario que para la fuente. De aqu sale el lenguaje de los distintos pueblos, los colores, entre otros. Sin embargo, debemos estar bien seguros que determinado arreglo de smbolos, que producen determinada clave, producirn tal o cual reaccin, ya que existe casos en que las claves producen ciertas interpretaciones distintas al propsito del mensaje al ser distinta la valoracin. (Carlos L. Arias, 2000)163 Cdigo lingstico Una comunicacin utiliza un cdigo, es decir, un conjunto de elementos que se combinan siguiendo ciertas reglas para dar a conocer algo. En este contexto, las sociedades humanas se caracterizan principalmente porque, valindose de unidades sonoras significativas, logran comunicarse a travs del cdigo ms complejo: las lenguas humanas o cdigos lingsticos Estos cdigos lingsticos presentan dos variantes: El cdigo lingstico natural El cdigo lingstico escrito. Las diferencias entre el cdigo lingstico oral y el escrito son:
Cdigo lingstico oral: Sus mensajes nos llegan a travs de los sentidos Es instantneo, no permanece en el tiempo. Se tiene acceso a l por el sentido del odo o la vista.

161

ARIAS, Carlos. (2000). Fundamentos de comunicacin cientfica y redaccin tcnica . Uruguay : IICA . 162 GARCA, M. d. (2002). La Comunicacin Efectiva. Mxico: ISEF. 163 ARIAS, Carlos. (2000). bid.

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 Se apoya en signos extralingsticos. Esta lengua se aprende por un proceso de adquisicin lingstica espontneo,

por transmisin de adultos a nios Cdigo lingstico escrito:

Se capta a travs de la lectura. Es exclusivo para aqullos que saben leer y escribir. No es imprescindible para la convivencia social. Est estructurado en signos grficos que al organizarse forman palabras. Exige el conocimiento de ciertas convenciones ortogrficas. Permanece a travs del tiempo. Gracias al Cdigo Lingstico Escrito se han transmitido y han llegado hasta

nuestros das las manifestaciones culturales de sociedades pasadas y de esta manera conocemos la vida y el pensamiento de la humanidad.164

EL REFERENTE Aristteles fue quien determin el primer modelo de comunicacin con tres elementos quin (emisor), qu (mensaje) y a quien (receptor). Con el transcurso de los aos se le fueron agregando otros elementos a este proceso de acto comunicativo. Uno de ellos es la Fuente, referente o contexto: mbito de la realidad de donde proviene la informacin. Es el conjunto de elementos que conforman la realidad del emisor, constituida por el entorno en el cual se mueve, y acta, sea adquirida por el aprendizaje o innata. Al referente le corresponde la funcin referencial del lenguaje.165 Lassweell: El modelo de Lasswell se public, en 1948, en su artculo Estructura y Funcin de la Comunicacin de Masas.166 En este modelo el referente se llama evaluacin de los efectos de la comunicacin, el impacto sobre las audiencias, es el objetivo del anlisis de los efectos. Shannon y Weaver 1949 en su obra de mathematical teory of communication. Plantean al referente como la fuente de informacin.167
164

Cdigo

Lingstico.

En

http://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%B3digo_(comunicaci%C3%B3n)
165 166

FOURNIER, Celinda. Comunicacin Verbal. Editorial Thomson. Mxico 2002. Modelo de Lasswell. Texto tomado de http://www.comunicologos.com/teorias.php?id=149

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TIPOS DE COMUNICACIN
Una manera de clasificar la comunicacin humana es la que se basa en el tipo de lenguaje utilizado por el emisor, es decir en el sistema de signos que este emplee para transmitir su mensaje Entre los principales tipos de comunicacin tenemos: Comunicacin verbal y comunicacin no verbal

Comunicacin Verbal:
Esta comunicacin se realiza median el sistema de signos del lenguaje articulado, osea por medio de las palabras, recibe el nombre de comunicacin verbal o lingstica La comunicacin verbal puede realizarse de dos formas: oral: a travs de signos orales y palabras habladas o escrita: por medio de la representacin grfica de signos. Hay mltiples formas de comunicacin oral. Los gritos, silbidos, llantos y risas pueden expresar diferentes situaciones anmicas y son una de las formas ms primarias de la comunicacin. La forma ms evolucionada de comunicacin oral es el lenguaje articulado, los sonidos estructurados que dan lugar a las slabas, palabras y oraciones con las que nos comunicamos con los dems. Las formas de comunicacin escrita tambin son muy variadas y numerosas (ideogramas, jeroglficos, alfabetos, siglas, grafiti, logotipos...). Desde la escritura primitiva ideogrfica y jeroglfica, tan difciles de entender por nosotros; hasta la fontica silbica y alfabtica, ms conocida, hay una evolucin importante. Para interpretar correctamente los mensajes escritos es necesario conocer el cdigo, que ha de ser comn al emisor y al receptor del mensaje. La comunicacin verbal engloba todo el significado que tienen las palabras en la comunicacin y su plano expresivo, es decir, qu se dice y cmo se dice.

Comunicacin No Verbal
Envo y recepcin de mensajes sin palabras. Conjunto de Signos y Smbolos (carecen de sintaxis o semntica) de gestos, lenguaje corporal, expresin facial y contacto visual. Historia Antes del estudio cientfico de la comunicacin no verbal, el lenguaje no verbal no haba pasado de la descripcin ms o menos extensa de ancdotas y
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BAEZ, Carlos. La comunicacin efectiva. Editora Bho. 2000 Santo Domingo- Repblica Dominicana

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observaciones curiosas, como es el caso de algunas descripciones presentes en la obra de Charles Darwin The Emotions in Man and Animals, escrita en 1872. Darwin sugiri la posibilidad de que los humanos tienen, en todos los contextos culturales, elementos de expresin que les son comunes. Adems Charles Darwin destac la importancia de la comunicacin y de la expresin en la supervivencia biolgica. Tambin David Efron, con su obra Gesture and Environment (1941), estableci la importancia del papel de la cultura en la formacin de muchos de nuestros gestos.168 mbitos de la comunicacin no verbal KINESIA: se ocupa de la comunicacin no verbal expresada a travs de los movimientos del cuerpo. Postura corporal El movimiento del cuerpo puede transmitir energa y dinamismo durante la interaccin, si bien cuando este movimiento es incongruente con el contenido verbal o el contexto comunicacional, normalmente tiene el efecto de distraer la atencin del interlocutor. Los gestos La expresin facial sirve para comunicar otras muchas cosas no tan universales, y que dependen del contexto y del estado emocional de la interaccin. Sirven para reforzar la comunicacin verbal (si una madre regaa a su hijo, con la expresin facial le informa de la intensidad y veracidad de su enfado). La mirada El estudio de la mirada contempla diferentes aspectos. Entre los ms relevantes se encuentran: la dilatacin de las pupilas, el nmero de veces que se parpadea por minuto, el contacto ocular, la forma de mirar. La mirada cumple varias funciones en la interaccin, las ms relevantes son: Regula el acto comunicativo. Con la mirada podemos indicar que el contenido de una interaccin nos interesa, evitando el silencio. Fuente de informacin. La mirada se utiliza para obtener informacin. Las personas miran mientras escuchan para obtener una informacin visual que complemente la informacin auditiva. Expresin de emociones. Podemos leer el rostro de otra persona sin mirarla a los ojos, pero cuando los ojos se encuentran, no solamente sabemos cmo se siente el

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La comunicacin no verbal. Pg. Modificada por ltima vez 29 de abril 2013. http://es.wikipedia.org/wiki/Comunicaci%C3%B3n_no_verbal

En:

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otro, sino que l sabe que nosotros conocemos su estado de nimo. Asociamos diversos movimientos de los ojos con una amplia gama de expresiones humanas. Comunicadora de la naturaleza de la relacin interpersonal. Al encontrarse las miradas se dice el tipo de relacin que mantienen, del mismo modo que la intencin de que no se encuentren. La sonrisa Normalmente la sonrisa se utiliza para expresar simpata, alegra o felicidad. La sonrisa puede utilizarse para hacer que las situaciones de tensin sean ms llevaderas. Una sonrisa atrae la sonrisa de los dems y es una forma de relajar la tensin. Por otra parte, la sonrisa tiene un efecto teraputico. Se ha observado que cuando se les peda a personas que se sintieran deprimidas o pesimistas, que imitaran la sonrisa de los dems, declaraban sentirse ms felices. La sonrisa est, adems, influida por el poder que tiene lugar en una relacin. PARALINGSTICA: estudia el comportamiento no verbal expresado en la voz. El comportamiento lingstico est determinado por dos factores: el cdigo y el contenido que se pretende comunicar. Sin embargo, estos dos factores no constituyen la totalidad del comportamiento ni verbal ni comunicativo. Existen variaciones lingsticas, entre las que se puede citar la eleccin del idioma, la utilizacin de un lenguaje simple o elaborado, la eleccin de los tiempos verbales, etc., y existen, por otro lado, variaciones no lingsticas como el ritmo, el tono y el volumen de la voz. Al estudio de las variaciones no lingsticas se dedica la paralingstica. El tono: La cualidad del tono que interesa aqu es el tono afectivo, esto es, la adecuacin emocional del tono de voz utilizado en la conversacin. El tono es un reflejo emocional, de forma que la excesiva emocionalidad ahoga la voz y, el tono se hace ms agudo. Por lo tanto, el deslizamiento hacia los tonos agudos es sntoma de inhibicin emocional. El volumen. Quien inicia una conversacin en un estado de tensin mal adaptado a la situacin, habla con un volumen de voz inapropiado. Cuando la voz surge en un volumen elevado, suele ser sntoma de que el interlocutor quiere imponerse en la conversacin, y est relacionado con la intencin de mostrar autoridad y dominio. El volumen bajo sintomatiza la intencin de no querer hacer el esfuerzo de ser oda, con lo cual se asocia a personas introvertidas. El ritmo. El ritmo se refiere a la fluidez verbal con que se expresa la persona. Se ha estudiado en los medios psiquitricos, pues uno de los sntomas de la tendencia al repliegue neurtico o psictico, de la ruptura con la realidad, es un ritmo de alocucin tono, montono, entrecortado o lento. En la vida normal el ritmo lento o

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entrecortado revela un rechazo al contacto, un mantenerse a cubierto, un deseo de retirada, y frialdad en la interaccin. El ritmo clido, vivo, modulado, animado, est vinculado a la persona presta para el contacto y la conversacin. PROXMICA: se encarga de estudiar el comportamiento no verbal relacionado con el espacio personal. Se refiere al amplio conjunto de comportamientos no verbales relacionados con la utilizacin y estructuracin del espacio inmediato de la persona. Hay dos principales mbitos de estudios en la proxmica: a) estudios acerca del espacio personal, b) estudios sobre la conducta territorial humana. Estudios acerca del espacio personal El espacio personal se define como el espacio que nos rodea, al que no dejamos que otros entren a no ser que les invitemos a hacerlo o se den circunstancias especiales. Se extiende ms hacia delante que hacia los lados, y mnimo en nuestras espaldas. El espacio personal se estudia desde dos enfoques: la proximidad fsica en la interaccin, y el contacto personal. Tocar tambin es una forma de llamar la atencin, y puede emplearse para guiar o dirigir a otra persona hacia algn sitio. Conducta territorial humana Son los estudios sobre el tipo de espacio que necesita la gente para vivir razonablemente, se ha observado que ciertos diseos de casas favorecen ms que otros, las disputas entre vecinos. De este tipo de estudios ha surgido el concepto de espacio defendible, que es el espacio que cada uno de nosotros necesita para vivir, y que defendemos contra toda intrusin, no deseada, por parte de otras personas. Si los pisos son demasiado pequeos, si estn muy juntos o si hacen que la gente se aglomere en determinados puntos, llegar un momento en que surgirn tensiones que pueden desembocar en hostilidad abierta y en conductas agresivas.169

EL APARATO FONADOR
Es el conjunto de diferentes rganos que intervienen en la articulacin del lenguaje. ESTRUCTURA DEL APARATO FONADOR Las Cavidades Infraglticas Tenemos a los rganos de la respiracin como:
169

Tipos de comunicacin. FUENTE: Universidad Jaume (Castelln, Espaa). En http://elcofredelucia.com/index.php?option=com_content&id=144%3Atiposdecomunicacionno verbal&Itemid=20

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PULMONES: Son los que representan un papel importante, ya que proveen la cantidad de aire suficiente para la fonacin. Tienen dos movimientos: Respiracin y espiracin (producen el sonido articulado). BRONQUEOS TRAQUEA Cavidades Glticas Est conformada por: La Laringe (tiroides) Cuerdas Vocales Resonadores: nasal, bucal y farngeo. La vibracin de las cuerdas vocales, provoca la formacin de una onda sonara, que conocemos con el nombre de tono. Cavidades Supraglticas: Tenemos a los rganos de las Articulaciones como: Paladar Lengua Dientes Labios Glotis Alveolos Velo del Paladar vula Estos elementos ayudan a la produccin y buena distribucin del sonido. El aparato fonador en la psicologa El lenguaje se compone de idioma y habla. Antes de desarrollar sus capacidades, las personas utilizan un pre lenguaje un sistema de comunicacin rudimentario, que aparece los primeros aos de vida, e implica capacidades Neurofisiolgicas y psicolgicas como: Percepcin

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 Motricidad Imitacin Memoria Bases Biolgicas: Voz.- Es el sonido producido por la vibracin de las cuerdas vocales, que al acercarse entre s como consecuencia del paso del aire a travs de la Faringe. Habla.- Es la seleccin asociativa entre imgenes acsticas que tenemos acumuladas en nuestro cerebro como un acto voluntario de fono-articulacin que empieza en la lengua. Lenguaje.- Se llama a cualquier tipo de cdigo semitico estructurado para el que existe un contexto de uso. Estructura Bsica del Cerebro.- Esta en el Hemisferio Izquierdo y las reas del lenguaje. El Hemisferio Izquierdo El Hemisferio Izquierdo es la parte Motriz capaz de reconocer grupos de letras, formando palabras y grupos de palabras formando frases. Tiene las facultades necesarias para transformar un conjunto de informacin en palabras, gestos y pensamientos. Segn la teora psicolingstica, el proceso de reconstruccin de una frase esta regido por cierto nmero de ideas relacionadas entre si. El Hemisferio Izquierdo se especializa en el lenguaje articulado del aparato fonoarticulado, aspectos lgicos gramaticales del lenguaje, organizacin de la sintaxis, la discriminacin fontica, etc. AREA DE BROCA: Esta alado del rea frontal del cortex motor, controla los msculos de la cara, la lengua, mandbula y garganta. AREA DE WERNICKE: Es una parte del cerebro humano, situada en la corteza cerebral, su funcin se cumple con el rea de Broca que produce la gramtica por ejemplo: Cuando se lee y pronunciamos una palabra. O cuando una persona lee una palabra, se requiere la operacin de varias reas y cortex del cerebro.170

170

Aparato Fonador. En: http://es.wikipedia.org/wiki/Aparato_fonador

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CONCLUSIONES
1. Conocer la historia de la psicologa implica, no solo tiempo de estudio, si no tambin bsqueda de diversas fuentes y autores, puesto que cada uno tiene una perspectiva nica, y puede colaborar ingresando datos que otro autor no tiene. Lo extenso de la historia de la psicologa permite que conozcamos solo una parte de ella, sin embargo es importante que se conozca lo sobresaliente, el objeto de estudio, de cada etapa, o escuela a estudiar. 2. Podemos notar que la interpretacin de algunos trminos, como conducta, estmulos, conciencia, alma, varan de acuerdo a la poca y la escuela psicolgica en la que se encuentre, e incluso en algunas no nombran ciertos conceptos, e incorporan nuevos, implementando no solo trminos, si no hiptesis y estudios con teoras completas. 3. El estudio de la historia de la psicologa nos permite apreciar la importancia de la creacin de las escuelas psicolgicas. Desde la creacin de la psicologa como ciencia, cuyo paso representa un avance importante para las nuevas ciencias, que no solo rompe paradigmas, tambin crea una visin ms profunda de diversas fronteras del conocimiento, sobre todo en el campo de estudio del ser humano, y as continuar con el desarrollo de la psicologa como ciencia. 4. Una breve Introduccin a la Psicolingstica, no solo permite el conocimiento del desarrollo de la psicologa en sus nuevas facetas. Introduce por su parte una importancia relevante al desarrollo del lenguaje, y plantea nuevas preguntas que se ven sujetas a nuevos desafos de conocimiento, creando nuevas teoras de aprendizaje, y volviendo a recalcar la importancia del lenguaje en la evolucin del ser humano, como ser psicolgico, y social.

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RECOMENDACIONES
1. No se puede dejar de estudiar la historia de la psicologa, porque siempre nos va a brindar un enfoque desde donde empezar a investigar, para plantearnos nuevas interrogantes. La historia de la psicologa nos brinda las bases para analizar constantemente cada uno de los estudios realizados. 2. La historia de la psicologa nos permite conocer muchos trminos, y por esto es importante saber distinguir, a que poca, escuela, o autor le pertenecen. Es necesario realizar anlisis y analogas que comparen las diferentes escuelas, y aportaciones de las mismas. 3. Tener visiones amplias, y libres de prejuicios con respecto a los nuevos paradigmas, y nuevos conocimientos que se desarrollan, fomentar el pensamiento crtico, y estar dispuestos a redescubrir, descubrir, y encaminarnos a crear conocimientos cientficos en el campo de la psicologa. Recordando como la historia de la misma ha ido desarrollndose y siguiendo el ejemplo de muchos autores. 4. El estudio de la psicolingstica es muy amplio, no solo por conllevar una serie de trminos nuevos, e importantes, sino que se debe comprender que est ligada a nuevas ciencias, cercanas con la tecnologa y el desarrollo humano actual. El estudio de la psicolingstica debe fomentar el inters en cada uno de nosotros, para entender un poco ms el amplio mundo del aprendizaje, el lenguaje, y la modernidad de estos dos en la actual sociedad.

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ANEXOS