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CAPITULO 7: COMO SE FINANCIO LA IGLESIA FUNDADA POR LOS APSTOLES DE CRISTO?

: CON OFRENDAS VOLUNTARIAS O CON LA IMPOSICIN DE LA LEY DEL DIEZMO?. Por Alexander Gell.
(este es un extracto del libro titulado: DIEZMOS ABOLIDOS; OFRENDAS PARA LOS SANTOS: DESENMASCARANDO EL MINISTERIO DE LA AVARICIA DENTRO DEL SISTEMA APOSTATA IGLESIERO. Por Alexander Gell; estudiante de la biblia. el cual estamos publicando capitulo por capitulo. Si desea obtener el libro completo, o seguir uno por uno todos los captulos, solo tienen que buscarlo gratuitamente en las direcciones de internet que ponemos al final de este capitulo).

Respondamos la siguiente pregunta: cobraban diezmos los apstoles de cristo en el nuevo pacto?. El moderno sistema iglesiero evanglico, carismtico o pentecostal (mas toda las ramas del protestantismo, el cual, a su ves, surgi del catolicismo romano)se ensea con gran vehemencia lo que ellos llaman la ley del diezmo, el cual consiste en lo siguiente: todo cristiano que pertenezca a un concilio evanglico tiene por ley que entregarle al pastor, apstol o dirigente de ese lugar el diez por ciento de su sueldo, ya que ellos aseguran que esta ley esta vigente, que los apstoles la ensearon; que ese dinero se usa para el mantenimiento del templo, para el salario del pastor y para llevar la obra del evangelio a las naciones; en pocas palabras: la ley del diezmo es lo que mueve todo el sistema iglesiero evanglico y le da funcionamiento, aparte de que en los estatutos del sistema iglesiero evanglico tambin se pide ofrendas, pactos, primicias, siembras, donaciones, etc. A esto debemos aadirle que ellos piden el diezmo amedrentando a quienes se nieguen a aceptar esa ley dicindoles que ES UN MALDITO QUE LE ESTA ROBANDO A DIOS; que tal persona que se niegue a dar el diezmo JAMS VA A PODER PROSPERAR, y para afirmar tal postura citan a Malaquas 3: 10 (esos versculos de Malaquas estn dirigidos a los dirigentes israelitas que estaban sujetos a la ley de moiss, nunca esos pasajes de Malaquas fueron dirigidos a la iglesia del nuevo pacto, como ya lo demostramos en el capitulo 5 de este libro). Tambin los dirigentes del sistema evanglico moderno no aceptan que alguien que no diezme pueda trabajar en algn ministerio, es decir: los no diezmadores no pueden predicar dentro de la iglesia, no pueden participar en los grupos de oracin, o en el grupo de cantantes y msicos de la iglesia, etc. Toda persona que se niegue a respetar la ley del diezmo dentro del sistema evanglico es mirado como a un bicho raro, un rebelde a los estatutos de la iglesia, alguien que no se somete a su pastor, y que, por tanto: se tiene que tener cuidado con tal persona. Al fin y al cabo, los que siempre se niegan a diezmar dentro del sistema iglesiero evanglico, carismtico y pentecostal siempre termina expulsados de la iglesia siendo acusado de rebelde, divisor, contencioso, levantarse en contra del ungido de jehov (el pastor). Ya que el sistema evanglico moderno tiene en tal alta estima esa ley del diezmo del salario de cada creyente, al punto incluso de despreciar al sumo grado a quienes se nieguen a aceptar dicha ley, debemos preguntarnos: en que parte del nuevo testamento los apstoles de cristo le ensearon o le impusieron dicha ley a los cristianos?.

LA REALIDAD QUE MUESTRA EN NUEVO TESTAMENTO EN ESTE TEMA ES TOTALMENTE CONTRARIO A LAS AFIRMACIONES DEL SISTEMA EVANGLICO MODERNO, COMO LO VAMOS A DEMOSTRAR SEGUIDAMENTE: Los apstoles de cristo jams ensearon a los cristianos a diezmar dinero de su sueldo: nunca vamos a encontrar en las paginas del nuevo testamento a los apstoles exigiendo o cobrndole diezmos a la iglesia, mucho menos acusando y amenazando a los creyentes dicindoles malditos y ladrones cuando estos no diezman. En todo el Nuevo Testamento, no hay siquiera un solo ejemplo de algn hermano o iglesia que diezmara! Ni uno! Por un lado, tantas instrucciones en el Antiguo Testamento para Israel sobre "diezmar", y ejemplos de cmo lo haca. Por otro, ninguna instruccin o ejemplo al respecto en el Nuevo Testamento para la iglesia: YO RETO A CUALQUIER APSTOL O PASTOR DIRIGENTE DEL SISTEMA IGLESIERO EVANGLICO COBRADOR DE DIEZMO A QUE NOS DE AUNQUE SEA UN SOLO PASAJE DEL NUEVO TESTAMENTO QUE MUESTRE A LOS APSTOLES DE CRISTO COBRANDO DIEZMOS DEL SUELDO DEL SALARIO DE LOS CREYENTES; O PROHIBINDOLE MINISTRAR EL EVANGELIO AL CRISTIANO QUE NO DIEZMA, O EXPULSANDO DE LA CONGREGACIN A ALGN CRISTIANO PORQUE ESTE SE NEGARA A DIEZMAR; !NUNCA LO ENCONTRARAN, YA QUE NO EXISTEN ESOS PASAJES EN TODO EL NUEVO TESTAMENTO!!. Aunque quieran citar a Hebreos capitulo 7 , donde aparece la palabra diezmo en el nuevo testamento, esos pasajes lo que en realidad ensea es que el antiguo pacto de la ley, el cual incluye el diezmo; ha sido abrogado para los verdaderos cristianos que ahora viven en el nuevo pacto de la gracia a travs del sacrificio de cristo. Hebreos 7:8 dice: Y aqu ciertamente reciben los diezmos hombres mortales. Significan estas palabras que en la iglesia del Siglo I hubiese hermanos cristianos que recibieran diezmos? De ninguna manera; Cierto es que el verbo reciben indica tiempo presente. Por qu utiliza el autor de Hebreos este verbo de tiempo presente? Por la sencilla razn de que, cuando l escribi referida disertacin inspirada, el templo judo todava exista en Jerusaln, y los levitas que oficiaban en l seguan recibiendo los diezmos del pueblo judo como estaba estipulado por la ley de moiss, pues la gran mayora de los judos, incluso los levitas, no haba aceptado a Cristo como el Mesas, y por ende, no comprenda que el Antiguo Testamento haba sido clavado en la cruz, y por tanto; la ley no tenia ya vigencia para los cristianos del nuevo pacto. Y aqu ciertamente reciben los diezmos hombres mortales (7:8). Cules hombres? Cun excelente ocasin para declarar: Y aqu ciertamente reciben los diezmos los apstoles, profetas, pastores y evangelistas de la iglesia de cristo ! Pero bien se entiende que a ellos no se alude, sino a los sacerdotes levticos que seguan oficiando en el templo judo, confirmndolo el pasaje de hebreos 7:9 que dice: Y por decirlo as, en Abraham pag el diezmo tambin Lev , que recibe los diezmos , es decir, que sigue recibindolos. En el asunto de diezmos, de nuevo estn en primera plana los sacerdotes levticos del primer siglo , y NO la IGLESIA del Seor ! Por qu? La nica conclusin razonable es que LA IGLESIA de los tiempos apostlicos NO DIEZMABA, no recibiendo diezmos de la iglesia los apstoles, profetas, pastores o evangelistas .

En hebreos 7:5 dice: "ciertamente los que de entre los hijos de Lev reciben el sacerdocio, tienen mandamiento de tomar del pueblo los diezmos segn la ley, es decir, de sus hermanos, aunque estos tambin hayan salido de los lomos de Abraham.". Aqu vemos de manera contundente que los nicos con derecho de recibir diezmos son los descendientes de Lev; los que estaban sujetos a la ley de moiss: no se dice nada de los pastores o apstoles de la iglesia de Cristo, a no ser que algn pastor o apstol pueda probar que es descendiente de la tribu de Lev, y, en el caso que fuese as, entonces tiene por obligacin guardar toda la ley y solamente aceptar diezmos agrcolas. Pero ya sabemos que aquellos que quieran ligar el pacto de la ley con el pacto de la gracia caen en maldicin. los pastores modernos del sistema evanglico de autotitulan levitas, lo cual es totalmente falso, ya que para ser levita lo primero es que debe venir por va sangunea de la tribu de Lev, cumplir con todos los requisitos de la ley y pertenecer al pacto antiguo oficiando en el tabernculo o en el templo de Jerusaln junto con los escribas y fariseos: cumplir con todo los requisitos de la ley incluyen: matar a pedradas a los idolatras (comenzando por los catlicos), guardar el sbado, no comer cerdo ni ningn tipo de embutidos, no comer mariscos, tienen que circuncidarse, hacer sacrificio de animales, no pueden encender fuego los sbados ni siquiera para cocinar, no pueden diezmar dinero, ya que el diezmo de la ley nunca fue dinero: era de producto del campo, y otras mas muchsimas leyes que los cristianos que las lee en el libro de levtico y Deuteronomio inmediatamente se da cuenta que dichas leyes ya han sido abolidas para el cristiano del nuevo pacto, pero que sigue en vigencia para quienes estn sujetos a la ley de moiss, los cuales ,al no poder cumplirlas todas; se les convierte en maldicin. Por lo tanto: estos modernos autotitulados levitas que gobiernan en el medio evanglico actual en realidad son una camada de lobos rapaces engaadores que lo nico que buscan es atar a los ingenuos cristianos que se dejan engaar por ellos a falsas leyes para exprimirles el dinero a travs de diezmos, primicias y pactos ; todo lo cual es simplemente manipulacin y estafa bien simulada. Tenga presente, estimado lector, el hecho de que el sacerdocio fue cambiado cuando Cristo muri, resucit y subi al cielo, es entonces que entr en vigor el Nuevo Testamento, es por eso que las escrituras en el pacto de la gracia dice: "Porque cambiado el sacerdocio, necesario es que haya tambin cambio de ley," (Hebreos 7:12). Bajo el Nuevo Testamento, Cristo es el nico sumo sacerdote, (Hebreos 4:14-16), y todo miembro fiel de la iglesia es constituido sacerdote "para ofrecer sacrificios espirituales" (1 Pedro 2:4-10). En la iglesia verdadera regida por el Nuevo Testamento no existe una nueva clase sacerdotal de lderes al estilo levtico!. Como mencionamos antes, Abraham diezm nicamente los despojos de guerra y l no se guard el resto. El dio casi todo, mucho al rey de Sodoma. Adems, los ministros Cristianos hoy no pueden llamarse sacerdotes como Melquisedec. Este sacerdocio no es transferible, ya que el pasaje dice: Pero ste, porque permanece para siempre, tiene un sacerdocio perpetuo. (Hebreos 7:24) La interpretacin literal de este pasaje en Griego significa "un sacerdocio que no pasa de uno a otro." Nadie puede suceder a Melquisedec. Jess es el nico que puede tomar esta posicin. Los ministros aqu sobre la tierra, hasta los buenos mueren, probando que su sacerdocio aqu sobre la tierra tienen un fin.

Para hacer la cuestin aun ms difcil para los que rehsan dejar su lujuria por el dinero para financiar sus reinos, Pedro nos dice que la llamada - ekklesia, la iglesia es "linaje escogido, real sacerdocio" (1 Pedro 2:9) Somos todos nosotros! Usted es un sacerdote. Se suponen que todos nosotros nos demos el diezmo el uno al otro? Seguro que ese no es el diezmo que los pastores quieren. Ellos quieren que su diezmo s lo de a ellos. Pero segn su propio razonamiento, usted tiene el mismo derecho a exigirle a ellos que le den el diezmo a usted, porque usted es parte del mismo sacerdocio. Al escudriar todo el Nuevo Testamento, queda muy evidente que los apstoles, profetas, pastores y evangelistas del primer siglo no se conceban oficiales espirituales con derechos implcitos a diezmos. Quin de ellos pide o impone diezmos?, pues: Ninguno!. Cristo, nuestro gran sumo sacerdote era judo, no levita, por lo tanto; no es ningn cobrador de diezmos. Tampoco las escrituras registran que los apstoles de cristo fueran descendientes de los levitas, por tanto; no podan cobrar diezmos segn la ley: Ya que la ley anterior al sacrificio de cristo ha quedado abrogado para el verdadero cristiano, lemoslo: "queda, pues, abrogado el mandamiento anterior a causa de su debilidad e ineficacia. Pues nada perfeccion la ley, y de la introduccin de una mejor esperanza, por la cual nos acercamos a Dios" hebreos 7:18-19. Esto quiere decir que la ordenanza de la ley, la cual incluye el diezmo, ya no tiene potestad sobre los cristianos del nuevo pacto., e incluso: las personas que intenten ligar el pacto de la ley con el pacto de la gracia caen en maldicin, tal y como lo dice el apstol pablo en este impresionante pasaje: Todos los que dependen de las obras de la Ley estn bajo maldicin, pues escrito est: Maldito sea el que no permanezca en todas las cosas escritas en el libro de la Ley, para

cumplirlas. Y que por la Ley nadie se justifica ante Dios es evidente, porque el justo por la fe vivir. Pero la Ley no procede de la fe, sino que dice: El que haga estas cosas vivir por ellas. Cristo nos redimi de la maldicin de la Ley, hacindose maldicin por nosotros (pues est escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero(glatas 3: 10-13). Tambin dice el apstol pablo: "no estamos bajo la ley, sin bajo la gracia". Romanos 6:14. Vamos a ver la aplicacin del siguiente pasaje si lo comparamos al sistema de diezmo actual: Y otra vez testifico a todo hombre que se circuncida, que est obligado a guardar toda la ley (glatas 5:). Ahora apliquemos el mismo pasaje a los diezmadores: Y otra vez testifico a todo hombre que DIEZMA, que est obligado a guardar toda la ley. Ahora veamos la sentencia hacia todos aquellos que se quieren sujetar, o quieren imponer, parte de la ley a los cristianos en el sistema iglesiero evanglico; dice el apstol pablo:

De Cristo os desligasteis, los que por la ley os justificis; de la gracia habis cado.

La lucha que los verdaderos cristianos en estos tiempos finales estamos sosteniendo en contra de la gran apostasa iglesiera, sobre todo en contra de aquellos legalistas que quieren someter a los cristianos a imposiciones de leyes tales como el diezmo iglesiero y los pactos de dinero para comprar las bendiciones de Dios; no es muy diferente a la batalla que tenan los apstoles de la iglesia del primer siglo. Ya en ese tiempo se haban levantado los judaizantes; aquellos supuestos cristianos legalistas que Vivian mitad en la ley de moiss y mitad en el pacto de la gracia: en aquel tiempo la lucha de los apstoles era en contra de la circuncisin y sujetarse a fiestas judas, en este tiempo final es en contra el diezmo iglesiero y a todo un sistema mafioso que han levantado un imperio de avarientos vestidos de santurrones disfrazados de supuestos ungidos cristianos que solo velan para despojar a base de engaos a los ingenuos cristianos que no escudrian las escrituras. Es por esto que todo el capitulo 15 de hechos de los apstoles narra la forma en que los apstoles enfrentaron el asunto. Los judaizantes convertidos en supuestos cristianos les decan a aquellos gentiles que recin se convertan a cristo que para poder ser salvos deban circuncidarse de acuerdo a los rituales de la ley, lemoslo: Entonces algunos que venan de Judea enseaban a los hermanos: Si no os circuncidis conforme al rito de Moiss, no podis ser salvos (hechos 15: 1). Eso es muy parecido a los engaos que hablan los falsos apstoles del evangelio de la avaricia cuando en sus diablicos maratones dicen que si el cristiano no pacta con dinero envindoles a ellos ofrendas y donativos nunca van a poder obtener la bendicin de Dios y siempre va a vivir en miseria.

El apstol pablo y su compaero Bernab sostenan grandes discusiones en contra de esos apostatas legalistas judaizantes, lo cual demuestra que el verdadero cristiano si puede juzgar, sealar, contender y desenmascarar pblicamente a los mentirosos falsos cristianos que pervierte el evangelio, lemoslo: Como Pablo y Bernab tuviesen una discusin y contienda no pequea con ellos, se dispuso que subiesen Pablo y Bernab a Jerusaln, y algunos otros de ellos, a los apstoles y a los ancianos, para tratar esta cuestin (hechos 15: 2). Como podemos ver en este pasaje los verdaderos apstoles de cristo de juntaban para poder llegar al fondo de cualquier amenaza en contra de la verdad cristiana. Esto es totalmente diferente al sistema evanglico apostata moderno, donde los falsos pastores se tapan unos con otros, disfrazndose de santas ovejas y diciendo que ellos no estn llamados a juzgar el ministerio de los dems. Pero la verdad oculta es que ellos no quieren juzgar las mentiras del sistema evanglico por el simple hecho de que ellos mismos son parte de esa misma apostasa. Cuando pablo y sus acompaantes estaban ya en la reunin con los apstoles y ancianos en la iglesia de Jerusaln narraron todos los hechos portentosos en los que Dios los haba usado, refiriendo la conversin de miles de gentiles, lemoslo: Y llegados a Jerusaln, fueron recibidos por la iglesia y los apstoles y los ancianos, y refirieron todas las cosas que Dios haba hecho con ellos (hechos 15: 4). pero hasta en medio de tan importante reunin estaban los falsos cristianos judaizantes tratando se sembrar la semilla venenosa del legalismo entre los hermanos, lemoslo: Pero algunos de la secta de

los fariseos, que haban credo, se levantaron diciendo: Es necesario circuncidarlos, y mandarles que guarden la ley de Moiss (hechos 15: 5). Es entonces que los apstoles y los ancianos de la iglesia se juntaron para escudriar el asunto (hechos 15: 6). Desde el verso 7 hasta el 9 dice que ellos discutieron el tema, hasta que el apstol Pedro se puso en pie diciendo que no era correcto imponerle la ley a los cristianos gentiles, y culmina diciendo lo siguiente:

Ahora, pues, por qu tentis a Dios, poniendo sobre la cerviz de los discpulos un yugo que ni nuestros padres ni nosotros hemos podido llevar? Antes creemos que por la gracia del Seor Jess seremos salvos, de igual modo que ellos. Entonces toda la multitud call, y oyeron a Bernab y a Pablo, que contaban cun grandes seales y maravillas haba hecho Dios por medio de ellos entre los gentiles. ( hechos 15: 10-12). Esto deja claro que el diezmo que por ley se impone en el sistema apostata evanglico es un mecanismo para tentar a Dios, e imponerle un yugo de esclavitud a los creyentes que pertenecen al nuevo pacto de la gracia, en pocas palabras; es un atentado directo en contra de la gracia y misericordia de Dios, lo cual un da va a desencadenar en el derramamiento del juicio divino sobre todo el sistema babilnico iglesiero. Tambin el apstol Santiago se puso en pie para hacerle frente a los falsos legalistas y ponerse en defensa de los cristianos gentiles, a lo cual dijo:

Por lo cual yo juzgo que no se inquiete a los gentiles que se convierten a Dios, sino que se les escriba que se aparten de las contaminaciones de los dolos, de fornicacin, de ahogado y de sangre (hechos 15: 19-20). El relato que continua en los siguientes versculos demuestran que los apstoles de cristo jams le impusieron la ley mosaica a los cristianos, mucho menos le exigieron que deban diezmar como norma obligatoria, como si el diezmo de dinero del sueldo de los cristiano formara parte de las normas esenciales del sistema cristiano, lemoslo: Entonces pareci bien a los apstoles y a los ancianos, con toda la iglesia, elegir de entre ellos varones y enviarlos a Antioqua con Pablo y Bernab: a Judas que tena por sobrenombre Barsabs, y a Silas, varones principales entre los hermanos; y escribir por conducto de ellos: Los apstoles y los ancianos y los hermanos, a los hermanos de entre los gentiles que estn en Antioqua, en Siria y en Cilicia, salud. Por cuanto hemos odo que algunos que han salido de nosotros, a los cuales no dimos orden, os han inquietado con palabras, perturbando vuestras almas, mandando circuncidaros y guardar la ley, nos ha parecido bien, habiendo llegado a un acuerdo, elegir varones y enviarlos a vosotros con nuestros amados Bernab y Pablo, hombres que han expuesto su vida por el nombre de nuestro Seor Jesucristo. As que enviamos a Judas y a Silas, los cuales tambin de palabra os harn saber lo mismo Porque ha parecido bien al espritu santo, y a nosotros, no imponeros ninguna carga ms que estas cosas necesarias: que os abstengis de lo sacrificado a dolos, de sangre, de ahogado y de fornicacin; de las cuales cosas si os guardareis, bien haris. Pasadlo bien. As, pues, los que fueron enviados descendieron a Antioqua, y reuniendo a la congregacin, entregaron la carta; habiendo

ledo la cual, se regocijaron por la consolacin. Y Judas y Silas, como ellos tambin eran profetas, consolaron y confirmaron a los hermanos con abundancia de palabras( hechos 15 22-32). Estos pasajes son contundentemente claros y precisos: los verdaderos fundadores de la iglesia, los apstoles de cristo, nunca le impusieron carga de ley a los primeros cristianos, jams los obligaron a diezmar, solamente les dieron estas recomendaciones: que se abstuvieran de lo sacrificado a los dolos, es decir que evitaran por todos los medio el contaminarse con la idolatra (algo que al parecer los dirigentes catlicos nunca han ledo en las sagradas escrituras), que se abstuvieran de sangre, es decir: no podan comer sangre, tampoco podan comer carne de animales ahogados, ya que la sangre de los animales muertos por ahogamiento estaba coagulada dentro del cuerpo. Y por ultimo les dicen a los cristianos que deben apartarse de fornicacin; esas eran las normas, estatutos y leyes que los apstoles le impusieron a los primeros cristianos despus de debatirlo en reunin formar; en oracin delante de Dios a travs del espritu santo, y como podemos ver: jams se les aplic la ley de moiss a los cristianos: mucho menos el diezmo iglesiero que en este tiempo gobierna el sistema iglesiero evanglico; todo lo contrario: esa carta escrita por los verdaderos apstoles de cristo demuestra que ellos no toleraban a los legalistas que queran cargar a los cristianos imponindoles falsas leyes religiosas. Hoy en da, los pastores de la letra, con apariencia de piedad, cobran diezmo y con argumentos falsos tratan de defender esa prctica ya abolida. Citan a Malaquas y aterran a las ovejas acusndolas de robar a Dios por no llevar los diezmos al alfol, como reza Malaquas 3:8-12: "Robar el hombre a Dios? Pues vosotros me habis robado. Y dijisteis: En qu te hemos robado? En vuestros diezmos y ofrendas. Malditos sois con maldicin, porque vosotros, la nacin toda, me habis robado." (Malaquas 3:8-9) Lo que omiten estos "pastores" ladrones es que cuando el texto habla de "La nacin toda", se refiere especfica y nicamente a la nacin de Israel, especficamente a sus lideres, los cuales estaban sujetos a la ley de Moiss. No habla ni de Venezuela, ni de Puerto Rico, Colombia, ni de Republica Dominicana... en fin, se habla de Israel, la nacin del Antiguo Pacto. Hoy debemos decir "los lobos rapaces todos han robado a las ovejas ignorantes". Malaquas era un profeta de la ley y Jess dice que " la Ley y los Profetas duraron hasta Juan " (Mateo 11:13). Al diezmo le cargan ofrendas y ofrendas especiales; primicias, maratones, etc. De tal manera que el pastor siempre dice que Dios lo est "bendiciendo", pero a expensas de que los verdaderos templos, que son las ovejas, pasen necesidad. Los que hoy en da ensean el diezmo moderno roban el reposo que Dios prometi a su pueblo. Los cristianos que se afanan por guardar la Ley Mosaica, y a la vez tratan de vivir la vida de la Gracia son las criaturas ms miserables. Los tormentos para sus almas son interminables.

Temamos, pues, mientras permanezca an la promesa de entrar en su reposo, no sea que alguno de vosotros parezca quedarse atrs. Porque tambin a nosotros, como a ellos, nos han sido anunciadas las buenas nuevas; pero a ellos de nada les aprovech or la palabra, porque no se identificaron por fe con los que la obedecieron. Pero los que hemos credo s entramos en el reposo, como l ha dicho: Como jur en mi ira: "Jams entrarn en mi reposo!" aunque sus obras quedaron terminadas desde la fundacin del mundo. (Hebreos 4:1-3) Como puedes ver, los Cristianos guiados por el Espritu Santo cesan de sus obras y entran en las obras del Seor, preparadas para ellos desde la fundacin del mundo. El diezmador no puede entrar en ste reposo. Ellos siempre estn dando para algo que construir el reino del hombre, algo que producir orgullo y no frutos de justicia. Cualquier trabajo que nuestro Padre nos d para hacer, l tambin nos dar los medios para hacerlo. Son Sus obras y nosotros somos bendecidos al participar en ellas. No hay que luchar aunque los trabajos sean difciles. Pero los trabajos, que vienen de esa mezcla de gracia y ley, a la cual pertenece esta moderna enseanza del diezmo, son trabajos verdaderamente pesados, excepto quizs

para el que se lleva los beneficios de ellos, y los usa para construir su propio reino segn su programa un reino hecho a la imagen del hombre y que est destinado a fracasar. Babilonia ya no est siendo reconstruida por los antiguos Babilonios; la torre de Babel ha sido tomada por el Cristianismo. La mayora de los Evanglicos, Pentecostales, o Carismticos nacidos de nuevo, sienten que son guiados por el Espritu Santo. Este es el ambiente en que he pasado buena parte de mi vida Cristiana. Pero hay tanto engao en esto, como el que hay en las denominaciones que la mayora de Cristianos nacidos de nuevo llaman muertas. El espritu religioso y el Espritu Santo no son los mismos. Necesitamos pedirle a nuestro Padre humildemente, que nos revele la diferencia. No hay absolutamente ninguna duda en mi mente, que stos quienes mezclan la Gracia y la Ley Mosaica, o peor, tuercen la Ley de Moiss para decir lo qu no dice, roban a Dios, aunque muchos no se dan cuenta de ello. Tambin se estn robando a si mismos de un merecido reposo y robando al mundo alrededor de ellos, de las verdaderas bendiciones. Este mundo necesita Cristianos que hagan las obras que el Seor prepar antes de la fundacin del mundo, no ovejas dbiles, vencidas, y esquiladas que parecen que no han tenido un slo da de descanso desde que llegaron a ser Cristianos, porque estn siempre tan ocupados construyendo el reino de su pastor mientras piensan que estn haciendo el trabajo de Dios. No estando ya bajo la Ley Mosaica y sus ordenanzas, somos libres de la obligacin de dar? S, y no. Si da por el temor que puso en usted los duros encargados de la obra (frecuentemente en forma de falsos apstoles y falsos pastores), o da a fin de conseguir que le sea devuelto mucho ms, o un sin fin de otras razones para dar surgidas del temor y el egosmo, entonces, no d. Dios puede mantener el universo marchando sin su ayuda financiera, o de otra clase. Dios no quiere su dinero! De todas maneras; todo es de El. Somos nosotros quienes lo olvidamos. Quizs la sepultura es un buen recordatorio de ese hecho. Cunto de lo que cree que es suyo le va a pertenecer al otro lado de la tumba? Algunos de nosotros nos asombraremos de nuestra futilidad, que poco hemos reunido en esta vida. No es tarde para comenzar a reunir cosas que sern tuyas al otro lado. Pdale al Dios padre en oracin que le gue sobre este tipo de posesiones. No podemos pensar que solamente quienes han enseado el diezmo no bblico tienen que arrepentirse, es importante tambin que aquellos que han diezmado vean claramente que sus diezmos no produjeron buenos frutos, por el contrario alejaron a muchos del Cristianismo. En otras palabras, debemos arrepentirnos todos - los que lo ensean y los que lo dan. En resumen, como el diezmo enseado por las iglesias modernas no es la forma de dar en el Nuevo Testamento, no producir el fruto del Nuevo Pacto, ni para la gente que da el diezmo ni para el "programa" en que se invierte el dinero.

AMEN: GRACIA Y PAZ.

PARA MAS INFORMACIN: Los invitamos a participar en nuestras congregaciones cibernticas siguiendo estos link: Anti-apostasa: por Alexander Gell: http://www.facebook.com/groups/395559757149557/?fref=ts. Congregacin de la resistencia cristiana contra la apostasa: http://www.facebook.com/groups/449403455082400/. Tambin los invitamos a participar en el foro de estudios y debates bblicos: cristianos bblicos: http://www.gabitogrupos.com/cristianos/general.php. Para comunicarse con nosotros a travs de skipe: Alexander Gell, tambin nuestra congregacin en skipe: Congregacin Bblica. Aqu tambin mi canal en YouTube: http://www.youtube.com/channel/UCIwRhk3CBW4ZSDhDWA9j9A?feature=mhee. Tambin pueden obtener estudios e informacin bblica entrando a nuestra pagina de internet, buscando en google con el nombre; Manual Bblico Doctrinal de Alexander Gell, con la siguiente direccin: http://manualbiblicodoctrinaldealexandergell.blogspot.com/ Aqu les dejo mi telfono mvil en la Republica Dominicana: 809-791-3109. Para escuchar todos nuestros estudios en audio pinchar en este link:http://www.ivoox.com/escucharsana-doctrina-cristiana_nq_24059_1.html. PERMISO DE COPIAR Y DISTRIBUIR GRATUITAMENTE TODOS NUESTROS ESTUDIOS, SIEMPRE Y CUANDO NO LE QUITEN NI LE AADAN NADA.

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