FORO DE RECONOCIMIENTO

EPISTEMOLOGIA GRUPO: 100101A

OSCAR RAFAEL ESPAA CRUZ CC. 76329829

Tutor JOSE VICENTE POLANIA

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES, ARTES Y HUMANIDADES PROGRAMA DE PSICOLOGIA (CEAD PALMIRA) FEBRERO 2013

INTRODUCCION

El ser humano ha desarrollado diferentes conocimientos a lo largo de su existencia. El desarrollo de la tarea de reconocimiento presentar el estudio de la epistemologa y su clara relacin en la construccin del conocimiento cientfico (teora de la ciencia). La epistemologa analiza varios criterios por los cuales se justifica el conocimiento, adems de considerar las circunstancias histricas, psicolgicas y sociolgicas que llevan a su obtencin. Definir con mis palabras el concepto de epistemologa; y un argumento que me de una manera amplia informacin de la crisis y evolucin epistemolgica, construir conocimiento acuerdo a preguntas formuladas. En ese orden de ideas el futuro de la sociedad depende de conocimientos previos que nos garanticen la asimilacin de los nuevos. En Grecia, el tipo de conocimiento llamado episteme se opona al conocimiento denominado doxa. La doxa era el conocimiento vulgar u ordinario del ser humano, no sometido a una rigurosa reflexin crtica. La episteme era el conocimiento reflexivo elaborado con rigor. De ah que el trmino "epistemologa" se haya utilizado con frecuencia como equivalente a "ciencia o teora del conocimiento". y del pensamiento en general, de la epistemologa o teora del modo concreto de conocimiento llamado ciencia. Hoy en da, sin embargo, el trmino "epistemologa" ha ido ampliando su significado y se utiliza como sinnimo de "teora del conocimiento". As, las teoras del conocimiento especficas son tambin epistemologa; por ejemplo, la epistemologa cientfica general, epistemologa de las ciencias fsicas o de las ciencias psicolgicas.

Qu es lo mejor que usted sabe hacer y como lo aprendi?

En el transcurso de mi vida he tenido que enfrentarme a demasiados obstculos y como ser humano he tenido que salir de ellos, he logrado comprender los diferentes pensamientos y problemticas de la comunidad y as poder demostrar mis capacidades y habilidades ante los dems, me gusta darme a conocer por que en lo poco que me conozco soy organizado y lder y siempre he tenido la vocacin de ayudar a los ms necesitados, capaz de enfrentar mis miedos con liderazgo como me lo ha dado a entender la vida, cada da me esfuerzo para superar los retos que me impongo, aprender conocimientos para poderlos poner en prctica en mi vida personal como laboral de ah mi inters por la psicologa social con el nimo de servir de ser til para la sociedad, utilizo herramientas y supero resultados eficaces, as mismo llevo a cabo mis metas con orden y organizacin. He puesto en prctica mis habilidades, hoy en da me doy cuenta que para poder realizar cada actividad se necesitaba de organizacin y liderazgo, me apoyaron y ahora quiero demostrar que todo en la vida se puede con fuerza de voluntad y que dios me permita desempearme para entender mejor conceptos bsicos para ponerlos en prctica y tener experiencias nuevas.

EPISTEMOLOGIA CONCEPTO

Desde mi punto de vista la epistemologa aparte de ser la teora del conocimiento es una ciencia que considera las circunstancias vividas desde el pasado y el presente, la parte mental en torno a la sociedad que llevan a su obtencin. En la mayora de los textos la palabra epistemologa se encuentra relacionada como aquella ciencia, para algunos autores la epistemologa la reconocen como la ciencia que tiene como fin conocer las causas y esencia de las cosas, otros definen a la epistemologa, como el estudio de pasar el conocimiento menor a conocimiento mayor. Puedo decir que la epistemologa no es ms que una rama de la filosofa que estudia e investiga los elementos que llegan a la adquisicin del conocimiento.

Cules son los elementos que le son propios a la epistemologa?

En todo conocimiento podemos distinguir cuatro elementos: El sujeto que conoce. El objeto conocido. La operacin misma de conocer.

El resultado obtenido que es la informacin recabada acerca del objeto. Dicho de otra manera: el sujeto se pone en contacto con el objeto y obtiene una informacin acerca del mismo. Cuando existe congruencia o adecuacin entre el objeto y la representacin interna correspondiente, decimos que estamos en posesin de una verdad. Creo que la relacin sujeto objeto sin esta relacin no habra conocimiento.

Que es empirismo?
Se conoce como empirismo la doctrina filosfica que considera el conocimiento como producto de las experiencias sensibles y tiene su consolidacin en el experimento. Slo el conocimiento sensible nos pone en contacto con la realidad. Teniendo en cuenta esta caracterstica, los empiristas toman las ciencias naturales como el tipo ideal de ciencia, ya que se basa en hechos observables. La expresin contempornea del empirismo est en el positivismo lgico. Pienso que el nacimiento de los conocimientos est en nuestras experiencias vividas basadas por el pensamiento.

Qu es idealismo?
El idealismo, que define todo conocimiento como producto de las ideas; para sus impulsores, el mundo no existe fuera de la mente, pues lo que existe es una representacin subjetiva de l. Se considera que la mxima expresin contempornea del idealismo es la Fenomenologa. Respecto al idealismo son las ideas nuestros, pensamientos es como nuestra conciencia, pretendiendo identificar lo real con lo racional. En esta doctrina es la mente no la razn.

Qu es Materialismo?
El Materialismo es una doctrina segn la cual todo lo que existe no est determinado y se explica por algo superior y previo a lo experimentable y aprendible empricamente (Dios, espritu, inteligencia del mundo, ideas), sino que est determinado en su ser slo por algo material y en su comportamiento slo por la causalidad eficiente. El materialismo, para este paradigma, todo lo que existe es o depende de la materia, las ideas, por ejemplo, son solamente una consecuencia de la organizacin de la materia. Sus expresiones se han logrado desde las tendencias funcionalistas y estructuralistas En nuestro mundo actual estamos rodeados de naturaleza material, es lo exterior, nuestros pensamientos son consecuencia del materialismo.

LA CRISIS Y LA EVOLUCION DE LA EPISTEMOLOGIA

Aunque parezca un contrasentido, en ste momento se est dando una doble Situacin con respecto a la reflexin epistemolgica: una crisis y una evolucin. Para entender esta doble situacin es preciso explicar el problema de la epistemologa moderna, su crisis y la naturalizacin que se ha desarrollado en el contexto de esta crisis. Desde la mayora de los campos de la filosofa y de los estudios de la ciencia se han planteado cuestionamientos radicales a la epistemologa moderna, como parte medular de la crtica ms amplia que se hace a la racionalidad moderna. Autores y corrientes como la escuela de Fankfurt, el posestructuralismo francs, Quine, Sellars, Rorty, Kuhn, etc., por mencionar algunas fuentes recientes de las crticas, entre muchas otras, han minado los presupuestos de la epistemologa moderna. Presupuestos como la idea de un fundamento del conocimiento, la teora empirista de la percepcin que hace posible la distincin y la correspondencia vlida entre las observaciones dadas y las construcciones tericas basadas en ellas, la creencia en lo que Sellars ha llamado el mito de lo dado, y la posibilidad de representaciones privilegiadas. Estas distintas crticas declaran la muerte no slo de los presupuestos epistemolgicos modernos, sino tambin de la epistemologa misma, como elemento fundante de la razn, desde el punto de vista moderno.4 Ese papel fundante se comprende si se tiene en cuenta que en la modernidad lo epistemolgico se convirti en el axioma o en el punto de partida no susceptible de ser revisado, a partir del cual se pens todo lo dems. Para el moderno los principios epistemolgicos que definan la racionalidad del conocimiento no se consideraban constructos tericos aportados por una reflexin entre otras posibles, sino que eran la base natural del conocimiento en general. Ser moderno significa entonces darle un lugar axiomtico o bsico a lo epistemolgico como fundamento y ello equivale a afirmar que el pensamiento moderno es en el fondo un pensamiento epistemolgico. Lo epistemolgico y lo moderno como tales, se configuraron de manera autorreferencial, y as, lo moderno se defini desde lo epistemolgico y lo epistemolgico se defini desde lo moderno. Por ello, la mayora de las crticas que rompen con ese carcter bsico, fundante y autorreferencial de lo epistemolgico y lo moderno, se proclaman con expresiones como el fin o la muerte de la epistemologa.

CONCLUSIONES

Esta reflexin sobre la epistemologa me llevo a comprender mejor el nacimiento, las caractersticas formas de construccin de nuestro propio conocimiento. El empirismo reduce la razn y demuestra la validez del conocimiento de acuerdo a nuestras experiencias. El idealismo se basa en que la realidad es causada por ideas y conceptos, esta realidad existe dentro de la mente. En el materialismo todo lo que existe es o depende de la materia, las ideas. El curso de Epistemologa es de gran importancia en nuestra formacin acadmica y como futuros profesionales. * Si la epistemologa en el estudio del conocimiento se constituye, por su propia naturaleza, una de las partes esenciales de la filosofa, la creciente importancia en la ciencia y la consiguiente necesidad de dotarla de slidos fundamentos tericos ha acrecentado an ms el inters por la misma en el moderno pensamiento filosfico.

* Se puede afirmar que da a da en el transitar cotidiano, los individuos se identifican con el mundo que los rodea, lo que los hace consiente de la realidad. Este proceso es lo que puede ser llamado conocer, cuando es estructurado y planificado, se est en presencia de un conocimiento cientfico. * La epistemologa estudia el conocimiento cientfico, el cual aparece como conocimiento, sntesis y anlisis de los fenmenos, es decir, de la manifestacin de la realidad en la experiencia humana.

BIBLIOGRAFA

* Enciclopedia Hispnica; 1994-1995. * Gutirrez Senz, Ral; introduccin a la filosofa; Editorial Esfinge. * Hessen; Teora del conocimiento; Editorial Esfinge. * UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA escuela de ciencias sociales artes y humanidades curso acadmico epistemologa.